孫大宇，號(hào)盛石，別署雪樵山人。先后畢業(yè)于山東師范大學(xué)、中國藝術(shù)研究院，曾為該院訪問學(xué)者。1997年5月12日拜石開先生為師，學(xué)習(xí)書法篆刻。2007年5月6日拜吳悅石先生為師，學(xué)習(xí)中國畫（系齊白石第三代傳人）。曾在中國國家畫院、北京今日美術(shù)館從事編輯工作�，F(xiàn)為國畫網(wǎng)總編、燕京畫會(huì)會(huì)長、中國國家畫院吳悅石工作室學(xué)術(shù)秘書、北京榮寶齋名家畫廊代理畫家。

其書、畫、篆刻作品多次入選全國大展，并有獲獎(jiǎng)；作品及文章曾發(fā)表于《中國書法》、《中國書畫》、《東方藝術(shù)》、《美術(shù)報(bào)》等專業(yè)媒體；個(gè)人傳略曾被中央電視臺(tái)等媒體宣傳播放。

吳悅石：

大宇秉性淳厚，耿直曠達(dá)。長于詩賦，工于篆刻，同輩中已成翹楚。而持之入畫，能涉筆成趣，觀其作筆中圓勁險(xiǎn)峻，自然流暢。得心象，有意象。且氣韻抒懷，靜似一陰。轉(zhuǎn)折提按，動(dòng)似一陽。陰陽相生，栩栩生動(dòng)。其作，揮手之間已成法度，生熟之間，布白立意，得其味也。審時(shí)度勢，能出能入，是其能也。有其能，得其味，故有其佳構(gòu)。近來所寫山水，沉靜清逸，古奇滿紙，直追元明諸家。而今浮華之世，大宇甘于寂寞，以一人之身證百代之學(xué)。不獨(dú)有其心胸，亦有益于當(dāng)今畫壇也。

范揚(yáng)：

大宇的水墨畫體現(xiàn)了 “寫”的恣意和情趣，這有賴于他多年來對(duì)書法和篆刻的學(xué)習(xí)。點(diǎn)線中時(shí)而篆隸的遒勁，時(shí)而行草的疏放，這也是他駕馭筆墨的根。同時(shí)，他的恣意和放浪還具有內(nèi)在的韻味及文人色彩。濃淡干濕、點(diǎn)線面、韻律和節(jié)奏都能夠在他的筆墨間看出他疏散而又厚勁的個(gè)性來。

另外，大宇曾有很長時(shí)間的油畫訓(xùn)練，并且獲過獎(jiǎng)。所以造型方面也略帶有西方意識(shí)，這是他跟很多年輕人的不同之處。

�？苏\：

大宇長于山水和人物�；蚱娣迦朐�，或曲徑通幽，或美女揮扇，或高士閑讀……它們從大宇書法式的線條中流出，表達(dá)著一種深切的人文情懷，那是繁碌的現(xiàn)代人對(duì)于安逸恬淡的追尋。

大宇還兼擅篆刻，他繪畫作品中疏密相映、開合有度的構(gòu)圖，無疑是受到了篆刻布局的影響。

盡管篆刻不像書法那樣與中國畫的創(chuàng)作密不可分，但如果能夠書、畫、印俱佳，其藝術(shù)成就將不可限量。

劉墨：

雪樵山人鉆研藝術(shù)，嗜于鐵筆。自周秦至今人無不涉獵，取宏用精，心裁別出。分朱布白間，意趣非凡。復(fù)用心于讀書，于繪事，于書法。吾以此，知其藝境必精進(jìn)不止也！

石開：

努力做事一般都會(huì)有成績，這是人所共識(shí)。但想在藝術(shù)上有成績，除了努力之外，還要有出眾的藝術(shù)才華，和相關(guān)的人生機(jī)遇。這三者不可或缺，而其中藝術(shù)才華好像更難得，因此，做好藝術(shù)要比做好其他事情要更難些。

當(dāng)上天賦予某人藝術(shù)才華的時(shí)候，大約同時(shí)也賦予了懶惰和投機(jī)取巧。藝術(shù)才華是智商也是情商，是想象力和表現(xiàn)能力的綜合，是靈感的噴涌和經(jīng)驗(yàn)的把握，因此它是可開發(fā)的，而且還要靠理性來支撐。雖然總體而言，它先天的成分要多于后天的努力。但懶惰與取巧往往會(huì)消解它的生成。

機(jī)遇是很微妙的東西，固然各行各業(yè)成功都要有機(jī)遇，但藝術(shù)似乎更依賴于機(jī)遇的結(jié)合。藝術(shù)是追求變化的，機(jī)遇是變化的外力，當(dāng)這外力產(chǎn)生主動(dòng)力的時(shí)候，藝術(shù)才有飛躍的可能。

大宇是我親近的朋友，他于藝術(shù)很癡迷，涉獵也很廣。他如今播種了麥子，經(jīng)過努力勞作，現(xiàn)在正等著它抽穗和收割。因?yàn)槲覀冇H近，我就避嫌不做切題的評(píng)論，說些題外的話，也許更有益我們的思考。