梅植之（1794-1843），揚州人。字蘊生，號嵇庵。清代文學家、書法家。道光十九年(1839)舉人。其書法跌宕遒麗，煅煉舊拓，必見其血脈所注，精氣所聚，使奔赴指腕下。與吳熙載同昌江左遺法，所得至深醇。卒年五十。

梅植之，字蘊生，自署所居曰嵇盦，揚州人。少勤學，家貧無書，以手鈔寫本攻讀。

道光十二年（一八三二年）句容陳立、江都薛壽從其學。十九年舉人。通經(jīng)學，以詩鳴江淮間，其《題包慎伯先生授筆圖》云：“清影蒼蒼散寒碧，風皺秋湖練紋白。先生坐授女郎書，窈窕云鬟侍瑤席。明眸善睞含流光，脂痕交漬松煙香。低腰取試簪花格，釵股參差論短長。似能不能解猶未，皓腕擘箋看指臂。靈犀一點到毫端，不管鴛鴦藕花睡。 畫師神妙入虛無，顧陸張吳恐未如。恰從三尺溪藤上，傳出安吳執(zhí)筆圖。”

《題慎伯先生述書》三首云：“開源上蔡與陳留，體勢風情各不侔。 解識毫端龍虎氣，斷碑須向北人求”；“從來分派有鍾梁，昭穆孫曾若雁行。不意歐虞新締構(gòu)，千秋數(shù)典竟相忘”；“語入精深妙悟開，十分功力見真才。書裙削板空何益，親向安吳問訣來。”工書，與吳熙載同受包世臣法，真、行、草、篆、隸靡不工。又得琴法於吳思伯之女弟子顏夫人，獨具神解。糾正思伯傳譜，於古操制曲之故，輒能知之。著《琴學》二卷。二十三年卒，年五十。明年，包世臣作《梅蘊生傳》，云：“孟瞻之言曰：u2018君工書善琴，而所嗜尤在詩。u2019君之嗜詩固也，然君詩在揚州為杰然於儕輩耳；而書則不囿於地與時，足以排突百年來之宇內(nèi)英賢；琴則冥追千載，悟入古初，又出書之上遠甚。君書跌宕遒麗，頗宜觀者，然煆煉舊搨，必見其血脈所注，精氣所聚，使奔赴指腕下，則非觀者所能知，熙載與君同昌江左遺法，所得至深醇，而持論每不敢先君�！逼洹侗境瘯�品》列植之行書佳品上。

尚有《嵇庵詩集》十卷，《嵇庵文集》二卷。舊居揚州三元宮旁。與著名學者黃承吉、劉文淇交稔，與吳熙載、王御西、王句生并稱黃門四君子。

包世臣《藝舟雙楫》稱其云：“君書跌宕遒麗，頗宜觀者，然鍛煉舊拓，必見其血脈所注，精氣所聚，使奔赴指腕下，則非觀者所能知，吳熙載與君同昌江左遺法，所得至深醇，而持論每不敢先君�！�

他有一副著名的對聯(lián)

家有貞元石，

人彈叔夜琴。

這副對聯(lián)的的來歷是：一次，有人在山光寺前掘得一塊古代石碑，上題“唐故淮南節(jié)度討擊副使光祿大夫試殿中監(jiān)兼泗州長史上柱國北平縣開國伯田府君墓志銘并序”，為唐朝貞元3年楷書名家儲彥琛所書。梅植之如獲至寶，他將此石買下，雇車運回家中珍藏。在此之前，他曾經(jīng)收藏了一床古代名琴，名曰“叔夜琴”。 因梅植之極其仰慕《廣陵散》的作者嵇康（叔夜），便取“嵇庵”為別號。得到唐碑之后，梅植之得意之極，于是擬了這副對聯(lián)。