教育經(jīng)歷
1994年畢業(yè)于西安美術(shù)學(xué)院；
2004年至2006年，研修于西安美術(shù)學(xué)院油畫研究生課程班；
2008年畢業(yè)于西安美術(shù)學(xué)院油畫系，獲碩士研究生學(xué)位。
出版收藏
于《美術(shù)觀察》、《藝術(shù)品鑒》、《畫廊》、《美苑》、《西北美術(shù)》、《財(cái)富時(shí)代》、《探索科學(xué)》等刊物先后發(fā)表十余篇學(xué)術(shù)論文、藝術(shù)評(píng)論及繪畫作品。
出版主編專著《中西繪畫的沿革與對(duì)照》。部分藝術(shù)作品曾被法國(guó)巴黎市政府、華人華僑藝術(shù)基金會(huì)、美國(guó)思班藝術(shù)基金會(huì)、西安么藝術(shù)中心、香港藝術(shù)金融投資有限公司、西部美術(shù)館、西安美術(shù)學(xué)院等國(guó)內(nèi)外藝術(shù)機(jī)構(gòu)、行政企事業(yè)單位以及海內(nèi)外藝術(shù)收藏家收藏。
獲獎(jiǎng)經(jīng)歷
首屆巴黎國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì)金獎(jiǎng)；
第三屆山泉文藝創(chuàng)作一等獎(jiǎng)；
女性藝術(shù)家聯(lián)展一等獎(jiǎng)；
“秦嶺最美是商洛”全國(guó)美術(shù)作品展二等獎(jiǎng)；
商洛市書畫攝影展二等獎(jiǎng)；
陜西省美術(shù)家協(xié)會(huì)“回望驪山”女藝術(shù)家聯(lián)展三等獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。
參展記錄
2009年“蔓延”城市風(fēng)景當(dāng)代油畫作品展，西安；
參加美國(guó)思班藝術(shù)基金會(huì)舉辦的“絮語(yǔ)u2022西安女性藝術(shù)家邀請(qǐng)展”；
2013年
“她視界，國(guó)際當(dāng)代新銳女藝術(shù)家邀請(qǐng)展”，成都；
“亞洲當(dāng)代藝術(shù)展”，香港；
備戰(zhàn)全國(guó)十二屆美展，西安；
2014年
日韓青年藝術(shù)家展會(huì)，首爾；
“秦嶺最美是商洛”全國(guó)美術(shù)作品展，商州；
3月舉辦個(gè)人油畫藝術(shù)作品展；
2015年
首屆法國(guó)巴黎國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì)，巴黎；
第三屆文藝山泉?jiǎng)?chuàng)作展，商洛；
“回望驪山”女書畫家聯(lián)展，西安；
2016年
“陜西人文千年重大題材美術(shù)創(chuàng)作工程作品展”，西安；
2008年
7月舉辦個(gè)人油畫藝術(shù)作品展；
2011年
12月舉辦個(gè)人油畫藝術(shù)作品展。
藝術(shù)評(píng)論
意外之境——東方精神與當(dāng)代藝術(shù)的邂逅
文/歐鴻君
楊靜的油畫，凡觀之多喜其耐“咀嚼”性，似因“厚重”之“余味”。然而，單從表象觀之很難明晰界定其藝術(shù)屬性，這或許源于油畫的西方特質(zhì)與藝術(shù)家個(gè)人的東方屬性以及當(dāng)今藝術(shù)發(fā)展日益多元化之大勢(shì)。細(xì)觀楊靜的作品多以意象風(fēng)景為主，魚、飛鳥、椅子、面具、鮮花常常成為畫面中的主要視覺符號(hào)，意象化的表述方式是其繪畫語(yǔ)言特點(diǎn)，獨(dú)具視覺張力的畫面背后蘊(yùn)藏著或浪漫或神秘或抒情或自言自語(yǔ)的獨(dú)白，并不乏哲思。一切似乎是從畫布的縫隙之間不經(jīng)意的流淌、蔓延而出，在不期而遇之后生發(fā)、幻化出諸多“意外之境”，這種“無中生有”的才情著實(shí)令人欽佩，源于畫者堅(jiān)實(shí)的文化底蘊(yùn)與繪畫技能以及獨(dú)到的藝術(shù)眼界和隨機(jī)而靈動(dòng)的“神思”與“妙悟”，并通過各種豐富的意象聯(lián)想來表達(dá)自己的藝術(shù)審美理想，結(jié)合自己的生命體驗(yàn)詮釋對(duì)人及其生存環(huán)境的思索與追問。
一定程度上，高妙的藝術(shù)往往是“無中生有”的藝術(shù)，從“無”中開出“有”的花朵來，在有意無意之間生發(fā)出別有洞天的意外之景，賦予畫面中各種意象生命，讓宇宙萬物，江湖人情填滿畫布，讓畫內(nèi)的意象引領(lǐng)聯(lián)想畫外意象，達(dá)成“象外之象”，“景外之景”的效果，在虛實(shí)相生之間營(yíng)造一個(gè)全新的美好境界。這顯然不同于西方繪畫的現(xiàn)實(shí)主義或是印象主義直觀、明了的帶給人美感，而是通過其獨(dú)特的空間意識(shí)給我們帶來一種無限的想象力，在楊靜的作品中對(duì)自然的崇拜、自由的向往、生命的敬畏隨處可見，那 “飛翔的魚”和“飛鳥”承載著對(duì)“自然”“生命”“自由”的渴望與理想，穿梭于人間百象，一顆滿懷“游”“逸”的心在經(jīng)歷世事滄桑之后該有一個(gè)怎樣的歸宿？我試圖探尋作者內(nèi)在的精神取向�！耙巫印眲t以“價(jià)值取向”為核心，結(jié)合個(gè)人的生存體驗(yàn)，闡釋個(gè)人、社會(huì)、環(huán)境、政治、文化、藝術(shù)等深層思考�！磅r花”闡釋出一個(gè)短暫而虛假的人世繁榮景象，折射出對(duì)“虛無”的表達(dá)意象，而“面具”的符號(hào)配合著“鮮花”的意象。
對(duì)楊靜來說藝術(shù)真諦不是描寫自然，而是通過自然感觸、藝術(shù)深化，來造化，來造就一位藝術(shù)家，藝術(shù)作品必須是同時(shí)代文明的反映，也是藝術(shù)家個(gè)人獨(dú)特感覺、藝術(shù)修為和天賦才情的綜合體現(xiàn)。
每一位畫家一段時(shí)期的作品都是他一段時(shí)期的心路歷程，楊靜現(xiàn)在的油畫作品必是她攀登藝術(shù)頂峰過程中艱辛探索的印證。
