傳說，天孫邇邇蕓神從天上降到日向的高干穗山峰后，在笠紗的海角遇到一位美女。大神問起名，回答說是大山津見神的女兒，名叫神阿多都姬，另一名叫木花開耶姬。大神向其父大山津見求婚，父神很高興，并把其姐姐石長(zhǎng)姬連同許多貢品一起獻(xiàn)給大神。由于姐姐長(zhǎng)得丑陋，被大神退了回來，只娶了妹妹。大山津見看到石長(zhǎng)姬被退回，很不好意思，便說明送石長(zhǎng)姬的理由是，希望大神萬壽無疆，而把木花開耶姬送給大神的理由是，希望大神像花一樣榮華富貴。把石長(zhǎng)姬送回，表明天神之子的壽命如花一樣短暫。從那以后，天神的壽命就縮短了。不久，木花開耶姬懷孕，丈夫疑心不是他的后代。為此，木花開耶姬向大神發(fā)誓，若孩子是天神之子他就會(huì)安然無恙。之后，大神讓她鉆進(jìn)了無窗的大殿，以土堵門。當(dāng)木花開耶姬臨產(chǎn)時(shí)，大神在殿里點(diǎn)上了火。火旺時(shí)生的孩子就是火照神，其次是火須勢(shì)理神，老三是火遠(yuǎn)理神，別名日子穗遂出見神。又據(jù)《日本書紀(jì)》，這位姑娘是一巫女，在水邊修建八尋殿，然后深居齋織殿，編織神衣，迎接大神。神阿多都姬這一名字，是“大隅阿多(鹿兒島縣日置郡)地方的女首領(lǐng)”之意，也可看作是神話中的木花開耶姬。木花開耶姬與石長(zhǎng)姬是姐妹的傳說，本來是人的壽命短暫之由來的傳說，與印度尼西亞一帶流傳的“香蕉型”人的傳說相似：神讓人的祖先在石頭和香蕉之間選擇其一，人的祖先選擇了后者，因此壽命就縮短了。

西宮神社（にしのみやじんじゃ）是位在日本兵庫縣西宮市的神社。舊社格為縣社（現(xiàn)神社本廳的別表神社）。日本全國蛭子神系之惠比壽神社之總本社（えびす宮總本社）。

西宮神社簡(jiǎn)介

別宮

別宮即分宮之意，在神宮之社宮中，其所受之崇敬僅次于正宮。

末社

記載于神宮儀式帳中之神社（除正宮、別宮、攝社之外）稱為末社。

所管社

除正宮?別宮?攝社?末社以外之神社稱為所管社。

神宮林

神宮所有地多半為森林，俗稱神宮林，神宮本身則稱之宮域林。神宮林以神路山、島路山、高倉山為主體

向神祈禱的一般方式如下:

1深鞠躬兩次。

2在胸前合掌，然後擊掌兩次。

3合掌祈禱。

4再深鞠躬一次。

參拜時(shí)間

1月－2月上午5點(diǎn)－下午5點(diǎn)30分

3月－4月，8月－10月　上午5點(diǎn)－下午6點(diǎn)

5月－6月，7月－8月　上午4點(diǎn)－下午7點(diǎn)

11月－12月上午5點(diǎn)－下午5點(diǎn)

12月31日－1月6日　24小時(shí)均可自由參拜