基本介紹
劉鋒，苗族，博士、教授，貴州大學(xué)人類學(xué)研究所所長，主要從事民族文化研究。1963年9月出生，貴州省施秉縣馬號鄉(xiāng)金鐘村中寨（xangs ghax）人。1978年畢業(yè)于施秉縣師范，于雙井中學(xué)任教。1981—1985年，考入貴州民族學(xué)院，獲學(xué)士學(xué)位。1985—1988年，考入中央民族大學(xué)，獲碩士學(xué)位。2001—2005年，考入云南大學(xué)，獲法學(xué)博士學(xué)位。1988—1999年，在貴州民族學(xué)院民族研究所工作，1993年被聘為講師，1996年破格副研究員。1999—2005年，在吉首大學(xué)工作。2005—至今，在貴州大學(xué)人文學(xué)院工作，2006年，聘為碩士生導(dǎo)師，教授。2011年，經(jīng)貴州大學(xué)學(xué)位評定委員會遴選，劉鋒教授被聘為人文學(xué)院生態(tài)民族學(xué)博士生導(dǎo)師。科研成果
論文發(fā)表
1、《試論漢譯苗中的直譯與意譯的問題》，《苗學(xué)研究》（一），貴州民族出版社1989年版。
2、《苗語中的漢語借詞要規(guī)范化》，《貴州民族研究》，1990年第2期。
3、《談?wù)劃h語文的苗文翻譯》，《民族工作》，1990年第2-3期合刊。
4、《從江縣地名談》，《黔東南社會科學(xué)》，1991年第3期。
5、《苗語生態(tài)與苗文字的統(tǒng)一》，《黔東南社會科學(xué)》，1991年第4期。
6、《苗語狀詞在漢譯苗中的運用》，《貴州民族研究》，1991年第4期。
7、《反切表意文字的初步研究》，《貴州民族學(xué)院學(xué)報》，1993年第1期。該文轉(zhuǎn)載人大復(fù)印資料《語言文字學(xué)》，1993年第5期。
8、《反切表意文字是漢藏語系諸語言的新一代理想文字》，1993年第1期。該文轉(zhuǎn)載人大復(fù)印資料《語言文字學(xué)》，1993年第6期。
9、《苗族傳統(tǒng)集市在當(dāng)代市場中的價值》，《貴州省少數(shù)民族經(jīng)濟研究》第8集，1993年12月。
10、《數(shù)詞與苗歌》，《苗語文集》，貴州民族出版社，1993年版。
11、《古驛苗寨話"燒靈"》，《苗學(xué)研究》（三），貴州人民出版社1994年版。
12、《苗語地名的文化內(nèi)涵發(fā)微》，《苗學(xué)研究》（三），貴州人民出版社1994年版
13、《對當(dāng)代"原始農(nóng)業(yè)"的再認(rèn)識》，《中國農(nóng)史》，1995年第1期。獲貴州省第三次社科優(yōu)秀成果評獎四等獎
14、《民族教育困境的實質(zhì)》，《懷化師專學(xué)報》，1995年第1期。
15、《<苗語古音構(gòu)擬>補正：以甲定點為例》，《貴州民族研究》，1998年第4期。該文被Colby Information Center of Science and Cultures收錄。
16、《民族學(xué)田野調(diào)查的實質(zhì)及其操作釋解》，《貴州民族學(xué)院學(xué)報》1998年第4期。該文轉(zhuǎn)載于《高校文摘》，1999年第3期。
17、《關(guān)于發(fā)展民族地區(qū)職業(yè)教育的思考》，《民族教育》，2001年第3期。
18、《苗族交魚紋圖案象征意義剖析》，《吉首大學(xué)學(xué)報》2001年第3期。
19、《云南丘北縣冬瓜寨苗族服飾紋樣制作工藝調(diào)查》，尹紹亭主編《田野調(diào)查報告》（中、老、泰、越苗族/蒙人服飾制作傳統(tǒng)技藝傳承國際研習(xí)班），云南大學(xué)出版社2001年版。
20、《文化重構(gòu)猶如鳳凰涅槃：論傳統(tǒng)文化利用的難點及化解手段》，方鐵主編《西南邊疆民族研究》，云南大學(xué)出版社2001年版。
21、《歷史民族學(xué)多學(xué)科整合研究規(guī)范的初步探索》，《思想戰(zhàn)線》，2002年第1期。轉(zhuǎn)載《高校文摘》2002年第2期。
22、《歷史民族志研究方法探討：以〈百苗圖〉整理為例》，《貴州民族研究》2002年第4期。
23、《歷史人類學(xué)與相關(guān)學(xué)科對話》，周大鳴主編《二十一世紀(jì)人類學(xué)》，民族出版社2003年版。
24、《從〈百苗圖〉所載婚俗看婚姻自由》，周大鳴主編《二十一世紀(jì)人類學(xué)》，民族出版社2003年版。
25、《啟動族際制衡是落實退耕還牧政策的關(guān)鍵》，《貴州民族研究》2003年第1期。
26、《論文化適應(yīng)的雙重性與調(diào)適取向的多樣性》，《中央民族大學(xué)學(xué)報》，2003年第5期。
27．《古今“楊黃”異同考》，《貴州世居民族研究》，貴州民族出版社，2005年版。
28、《論婚姻理論歧義性之由來》，《吉首大學(xué)學(xué)報》，2006年第3期。.
29、《婚姻的理論建構(gòu)與遮蔽》，《吉林大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報》，2006年第5期，第77頁—88頁。
30、《人類學(xué)理論的批判、反思與自覺》，《民族研究》2007年第2期。
主要著作
1、《民族調(diào)查通論》，貴州民族出版社1996年版（40余萬字），獨著。
2、《〈百苗圖〉疏證》，民族出版社2004年版(30余萬字)，獨著。
3、《人類學(xué)的理論預(yù)設(shè)與建構(gòu)》，社會科學(xué)出版社2006年6月版（28萬字），合著。
調(diào)查報告
1、《貴州省岑鞏縣注溪鄉(xiāng)岑王村老屋基喜儺神調(diào)查報告》，臺灣財團法人施合鄭民俗文化基金會出版，1995-10-00，30萬字，合著。
2、《貴州省晴隆縣中營鎮(zhèn)新光村硝硐苗族慶壇調(diào)查報告》，臺灣財團法人施合鄭民俗文化基金會出版，1996-06-00，40萬字，合著。
3、《貴州省黎平縣永從鄉(xiāng)侗族九龍村寨調(diào)查》，云南大學(xué)出版社2004年版，48萬字，主編及作者。
主要課題
1、非經(jīng)濟因素對民族教育的制約作用分析，鑒定驗收合格，1994-07-05貴州省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃辦、主持人。
2、經(jīng)濟轉(zhuǎn)型條件下民族地區(qū)義務(wù)教育體制的模式研究，鑒定驗收合格1997-12-19貴州省教委 主持人。
3、武陵山區(qū)民族社會經(jīng)濟發(fā)展與多元文化互動研究，湖南省社科聯(lián)1999-2000，主持人。
4、《百苗圖》研究，國家哲學(xué)社會科學(xué)基金課題，2001年，批準(zhǔn)號：01BMZ007，李漢林主持，本人為主要參與者之一。
5、全國民族村調(diào)查：侗族調(diào)查，2003年—2004年，國家教委人文社會科學(xué)重點研究基地項目，云南大學(xué)211工程建設(shè)，子項目組組長。
6、苗族調(diào)查基地，2004年—2005年，國家教委人文社會科學(xué)重點研究基地項目，云南大學(xué)211工程建設(shè)，子項目組組長。
7、晚清以來地方文化資源與鄉(xiāng)村權(quán)力運作研究，國家哲學(xué)社會科學(xué)基金課題， 2006年，批準(zhǔn)號:06BMC026,主持人。
