1992—1995年師從黑龍江大學(xué)中文系劉敬圻教授,獲文學(xué)碩士學(xué)位；1999年—2002年師從哈爾濱師范大學(xué)中文系張錦池教授、黑龍江大學(xué)劉敬圻教授，獲博士學(xué)位；2003年—2006年師從武漢大學(xué)文學(xué)院陳文新教授，在中國語言文學(xué)博士后流動(dòng)站從事明清章回小說敘事學(xué)研究。先后獲得黑龍江省杰出青年骨干教師、黑龍江大學(xué)第五屆十佳青年骨干教師、黑龍江大學(xué)第四第五屆青年骨干教師、武漢大學(xué)第一屆優(yōu)秀博士后稱號(hào)。曾任海南大學(xué)文學(xué)院講師，黑龍江大學(xué)文學(xué)院副教授、教授、博士生導(dǎo)師，黑龍江省重點(diǎn)文科基地中國古代戲曲與宋金文化研究中心專職研究員、副主任。2003年9月晉升為副教授，2006年9月破格晉升為教授。

主要從事宗教文學(xué)、明清文學(xué)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（民間文學(xué)）、美術(shù)史等課程的教學(xué)和研究。

主要從事元明清文學(xué)和中國古代宗教文學(xué)研究。在《文學(xué)遺產(chǎn)》、《文藝研究》、《文學(xué)評論》、《光明日報(bào)》、《人民日報(bào)》、香港《道家文化研究》、臺(tái)灣《文與哲》、Frontiers of Literary Studies 等刊物發(fā)表論文70余篇，完成省部級(jí)以上科研課題6項(xiàng)。其中多篇論文被《高等學(xué)校文科學(xué)報(bào)文摘》、人民大學(xué)報(bào)刊復(fù)印資料《中國古近代文學(xué)研究》等刊物轉(zhuǎn)載摘錄；出版有《八仙故事系統(tǒng)考論—內(nèi)丹道宗教神話的建構(gòu)及其流變》（中華書局）、《中國古代小說的原型與母題》（社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社）、《女性與宗教信仰》（遼寧畫報(bào)出版社）、《想想象力的世界——二十世紀(jì)“道教與古代文學(xué)”論叢》（主編，黑龍江人民出版社）、《八仙文化與八仙文學(xué)的現(xiàn)代闡釋——二十世紀(jì)國際八仙論叢》（主編，黑龍江人民出版社）、《多面相的神仙——永樂宮的呂洞賓信仰》（譯著，黑龍江人民出版社）等專著7部，主編有大型學(xué)術(shù)叢書《中國文化與中國文學(xué)論叢》（黑龍江人民出版社）。其中，《八仙故事系統(tǒng)考論》獲教育部人文社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)三等獎(jiǎng)，《中國古代小說的原型與母題》等分別獲得黑龍江省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)、黑龍江省高校人文社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)。正在從事《二十世紀(jì)“中國宗教與古代文學(xué)”研究述評》、《神道設(shè)教：明清章回小說敘事的民族傳統(tǒng)》、《元明清宗教劇研究》、《死后世界的圖像再現(xiàn)與文字表達(dá)——以漢唐為考察中心》四書的修改和撰寫工作。曾主持或參與完成多項(xiàng)校級(jí)和省級(jí)課題，正在承擔(dān)國家重點(diǎn)社科項(xiàng)目《二十世紀(jì)古代文學(xué)通志》（承擔(dān)40萬字的撰寫任務(wù)）和國家社科青年項(xiàng)目《神道設(shè)教：明清章回小說敘事的民族傳統(tǒng)》的撰寫和定稿任務(wù)。

2010年

《方法論探索、宏觀研究與古代文學(xué)研究的艱難轉(zhuǎn)型》，《文藝研究》2010年12期。

《花主、詩人、哲人——神道設(shè)教與賈寶玉的形象設(shè)計(jì)》，《江西師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2010年2期。

《容與堂本<水滸傳>的宗教敘事及其悖論》，《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》2010年3期。

《草木、花柳與群釵——神道設(shè)教與大觀園群釵的神界胎記》，《黑龍江社會(huì)科學(xué)》2010年12期。

《道教文學(xué)研究的新視野》，《中國人民政協(xié)報(bào)》2010年6月22日。

《八仙慶壽�。簯騽∑鹪从谧诮虄x式的活化石》，蓋建民編《開拓者的足跡——卿希泰先生八十壽辰紀(jì)念文集》，巴蜀書社，2010年8月。

《明清小說的現(xiàn)代整理與數(shù)字化》，《文史知識(shí)》2010年4期。

2009年

《<中國文學(xué)史教學(xué)大綱>的產(chǎn)生及其影響》，《文學(xué)遺產(chǎn)》2009年1期。

《歷史語義學(xué)背景下的<六朝南方神仙道教與文學(xué)>》，《道教文化研究》第24輯“道教文學(xué)”專號(hào)，上海古籍出版社，2009。

《堅(jiān)守民族本位走向宗教詩學(xué)》，《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》2009年3期。

《<金瓶梅詞話>的宗教描寫與作者的藝術(shù)構(gòu)思》，《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》2009年4期。

2008年

《試論元明神仙道化劇的宗教意蘊(yùn)》，《長江學(xué)術(shù)》2008年1期。

《性功修煉與<西游記>的敘事架構(gòu)》，《北方論叢》2008年1期。

《試論<西游記>的宗教特質(zhì)及其理論分野》，《淮海工學(xué)院學(xué)報(bào)》2008年1期。

2007年

Buddhist-Taoist rivalry and the evolutionof the storyofLüDongbinu2019s slayingthe Yellow Dragon with a fl ying sword Frontiers of Literary Studies 2007，4。

《神道設(shè)教：明清章回小說敘事的民族傳統(tǒng)》，《文藝研究》2007年12期。人民大學(xué)報(bào)刊復(fù)印資料全文轉(zhuǎn)載。

《中國古典小說研究的新視野》，《人民日報(bào)》2007年6月22日。

《二十世紀(jì)“道教與文學(xué)”研究歷史進(jìn)程》，《文學(xué)評論叢刊》第9卷第2輯�！陡叩葘W(xué)校文科學(xué)術(shù)文摘》2007年第6期全文轉(zhuǎn)載。

《農(nóng)業(yè)社會(huì)的神話敘事與宗教祭祀》，《學(xué)術(shù)交流》2007年10期。

《宗教敘事與孫悟空三種身份》，《學(xué)術(shù)交流》2007年11期。人民大學(xué)報(bào)刊復(fù)印資料全文轉(zhuǎn)載。

《宗教敘事與儒林外史的士風(fēng)描寫》，《黑龍江社會(huì)科學(xué)》2007年5期。

《禮儀美術(shù)：超越文字的集體記憶》，《中國比較文學(xué)》2007年3期。

《金代全真教》，《文史知識(shí)》2007年2期。

2006年

《二十世紀(jì)大陸地區(qū)“道教與古代文學(xué)”研究述評》 臺(tái)灣《文與哲》9期，2006年。

《明清文學(xué)研究的里程碑》，《光明日報(bào)》2006年1月28日。

《二十世紀(jì)戲劇文獻(xiàn)學(xué)的歷史還原與動(dòng)態(tài)考察》，《學(xué)術(shù)交流》2006年7期。

2005年

《佛道爭衡與呂洞賓飛劍斬黃龍故事的變遷》，《文學(xué)遺產(chǎn)》2005年4期。

《新世紀(jì)中國古代文學(xué)研究學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述》，《文學(xué)遺產(chǎn)》2005年3期。

《1949年前敦煌文學(xué)的收集著錄和整理》，《學(xué)術(shù)交流》2005年1期。

《二十世紀(jì)“道教與古代戲曲”研究述評》，《中國藝術(shù)研究》第4輯，2005年。

《湖北省古代小說專家學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述》，《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》2005年5期。

《宗教視野與文學(xué)本位——張松輝教授“道家道教與古代文學(xué)”研究述評》，《湖南科技學(xué)院學(xué)報(bào)》2005年9期。

《儒林外史的末世情懷與自況情結(jié)》，《黑龍江社會(huì)科學(xué)》2005年2期。