人物生平
獲寵異數(shù)
尹繼善，生于康熙三十五年（1696年），字元長(zhǎng)，號(hào)望山，姓章佳氏。章佳，本系地名，后因以為姓。始祖穆都巴延，本居長(zhǎng)白俄莫和蘇魯。生子五人，第三子越塔系尹繼善一族祖先，后因人丁繁盛，遷至宜漢阿拉，歸順清朝（后金），被編入鑲黃旗。賴(lài)塔曾孫尹泰，康熙時(shí)官至國(guó)子監(jiān)祭酒，五十二年病罷，居于盛京。尹繼善系尹泰第五子，聰明早慧，長(zhǎng)像不凡，時(shí)人描繪說(shuō)：“公（尹繼善）白皙少須眉，豐頤大口，聲清揚(yáng)遠(yuǎn)聞，著體紅瘢如朱砂鮮，目秀而慈，長(zhǎng)寸許�！本驮谝┵x閑之際，康熙六十年（1721），發(fā)生了一件對(duì)尹氏一門(mén)至關(guān)重要的事：時(shí)雍親王胤禛受命祭三陵，途中遇雨，遂宿尹泰家中，閑談時(shí)，胤禛問(wèn)：有子仕乎？泰對(duì)曰：第五子舉京兆。胤禛說(shuō)：當(dāng)令我見(jiàn)。次年，尹繼善參加會(huì)試，曾擬遵父命拜謁雍親王，因恰逢圣祖去世，胤禛繼位，只好作罷。雍正元年，尹繼善成為進(jìn)士。引見(jiàn)時(shí)，胤禛一見(jiàn)其人，即對(duì)其才識(shí)風(fēng)彩贊不絕口，說(shuō)：汝即尹泰子耶？果大器也！從此，尹繼善開(kāi)始了漫長(zhǎng)顯赫的仕宦生涯。
和康熙穩(wěn)健平和的為政風(fēng)格不同，新即位的雍正帝喜怒形于辭色，用人不拘資格，大小臣工，一但為其賞識(shí)，遷擢獎(jiǎng)?chuàng)P紛至沓來(lái)，反之，則斥辱責(zé)罰不留余地。對(duì)風(fēng)度翩翩、才華橫溢的尹繼善。雍正帝如獲至寶，疊沛“天恩”。元年（1723），令其充日講起居注官，隨侍左右，五年，遷為侍講，再遷戶部郎中，六年，即令署江蘇巡撫，時(shí)繼善年僅32歲，故江南人呼之“小尹”。七年，開(kāi)繼善署河道總督，九年任兩江總督，此后，除乾隆二年到五年任三載刑部尚書(shū)，一直出任封疆。直到乾隆三十年（1765）方召還京師。
尹繼善人仕后六載成巡撫，八載至總督，這在清朝政界可謂一大奇跡，連乾隆也稱(chēng)“八年至總督，異數(shù)誰(shuí)能遘”？不但如此，在尹繼善獲寵前后，其父尹泰也時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)。雍正元年擢內(nèi)閣學(xué)士，旋升左都御史，七年，已經(jīng)八旬高齡的尹泰竟被加恩授東閣大學(xué)士兼兵部尚書(shū)。平心而論。尹泰才能并不出眾，如果說(shuō)雍正將其重新起用主要是為了扶植親信，那么寵以大學(xué)士之榮，則主要是因?yàn)樗艘^善這樣一個(gè)佳兒。對(duì)此，雍正并不諱言（這從稍后一段材料可以看出）。七年五月，尹繼善奏河工事，深合機(jī)宜，雍正嘉獎(jiǎng)道：“朕嘉悅之懷筆難批諭，汝父積何德生汝如此之子也！朕實(shí)為汝君父慶幸焉，勉之”！
尹泰系典型的滿洲官僚，家規(guī)極嚴(yán)，尹繼善生母徐氏為其小妻，當(dāng)繼善官至總督時(shí)，徐氏仍“青衣侍屏偃”。未得誥封。十年（1732）冬。尹繼善因調(diào)任云貴，入覲，雍正問(wèn)：汝母受封乎？繼善免冠叩首，將有所奏，雍正道：止。朕知汝意，汝庶出也，嫡母封，生母未封，朕即有旨。尹繼善拜謝而出。歸家后，尹泰大怒，道：汝欲尊所生，未啟我而奏上，是以主眷壓翁耶？舉杖責(zé)打，將其孔雀翎擊落，直到徐氏長(zhǎng)跪乃已。雍正聽(tīng)說(shuō)后。第二天就派人到尹泰家中，為繼善母子大報(bào)不平，時(shí)人描述說(shuō)：
“翌日，命內(nèi)監(jiān)宮娥四人捧翟茀翠衣至相國(guó)第（即尹泰家），扶夫人（徐氏）榻上，代為櫛沐袨服襐飾，花釵燦然，八旗命婦皆嚴(yán)妝來(lái)圍夫人，而賀者相踵也。頃之，滿漢內(nèi)閣學(xué)士捧璽書(shū)高呼入曰；有詔！相國(guó)與夫人跪，乃宣讀曰：大學(xué)士尹泰非籍其子繼善之賢，不得入相，非側(cè)室徐氏，繼善何由生？著敕封徐氏為一品夫人，尹泰先肅謝夫人，再如詔行禮。宣畢，四宮娥擁夫人南面坐，四內(nèi)監(jiān)引相國(guó)拜夫人，夫人驚，踧踖欲起，四宮娥強(qiáng)按之不得動(dòng)，既乃重行夫婦合巹結(jié)褵之儀，內(nèi)府梨園亦至。管弦鏗鏘，肴烝紛羅，諸命婦各持觴為相國(guó)夫人壽酒，罷，大歡笑去�！�
初看起來(lái)。上述記載頗具戲劇性，但從雍正為人及性格考慮，即可斷定它是可信的。干預(yù)大臣私生活是雍正統(tǒng)治的重要特征。早在三年（1725），他就提出要代辦大臣家事，時(shí)降旨斥責(zé)大臣“現(xiàn)有為伊妻所制，凡事依允者，”下令懼內(nèi)者“茍有畏懼掣肘不得已之處，令密奏朕，朕代諸大臣處分，朕雖日理萬(wàn)機(jī)，而于大臣之家事尚能辦理。”現(xiàn)在，其心愛(ài)的寵臣及其生母在家中遭受委屈，雍正豈能熟視無(wú)睹？而采取這種略帶惡作劇的方式，也頗符合雍正之獨(dú)特個(gè)性。
皇帝的特殊恩寵使尹繼善感戴不已，奏稱(chēng)：“臣父子兄弟合家疊受殊恩，臣之一身尤邀異數(shù)，中心感謝，莫可言及�！倍赫齽t通過(guò)尹泰時(shí)時(shí)以公忠任事相告誡，七年二月，繼善上奏說(shuō)：“（皇上）又諭臣父以現(xiàn)今督撫內(nèi)無(wú)如鄂爾泰、田文鏡、李衛(wèi)者，策臣公忠存心，勉力效法，臣父欽邀敬錄，諄諄教臣�！睘榱伺囵B(yǎng)出一代經(jīng)世重臣，雍正可謂煞費(fèi)苦心，在這方面，康熙與乾隆均難以比擬。
雍正的信重使尹繼善很快成為官場(chǎng)中一顆引人注目的新星，連怡親王允祥對(duì)他也另眼相看，嘗賜青狐一襲以示寵榮。值得一提的是：尹繼善之繼室為大學(xué)土鄂爾泰之從女，鄂夫人知書(shū)識(shí)禮，擅長(zhǎng)吟詠，與繼善感情深摯，這一婚姻對(duì)一帆風(fēng)順的尹繼善來(lái)說(shuō)。無(wú)異于錦上添花。
當(dāng)然，尹繼善之所以能成為有清一代之名臣。最重要的原因還是其頗具代表性的政事與為人，這一點(diǎn)，從以下幾部分的論述即可看出。
八旗讀書(shū)人
乾隆四十四年（1779），乾隆帝撰《懷舊詩(shī)》，將尹繼善置于“五督臣”中，稱(chēng)：八旗讀書(shū)人，“繼善為巨率”，“政事既明練，性情復(fù)溫厚，所至皆妥帖，白是福星輳”，又云：“尹繼善公正端厚，所至以愛(ài)民為先務(wù)，故甚得名譽(yù)，臨事不動(dòng)聲色，而大小悉就理籌畫(huà)，河工諸務(wù)并協(xié)機(jī)要�！爆F(xiàn)在看來(lái)，乾隆這一評(píng)價(jià)是比較公正的。
觀繼善之為政，最顯著的特點(diǎn)是使百姓能沾實(shí)惠，如督兩江時(shí)，曾公開(kāi)發(fā)布辦賑條告，嚴(yán)禁屬員侵蝕賑災(zāi)物資，稱(chēng)：“倘不肖有司克賑肥家，一有見(jiàn)聞，斷不能幸逃法網(wǎng)，即本部堂稽察有所不到，吾知天理難容，子孫將求為餓辭而不可得�！倍酱儠r(shí)，曾改變前任弊政，在樂(lè)山等地開(kāi)采銅礦，“廣資接濟(jì)，地方窮民亦得籍以傭工覓食，于民生大有裨益�！睂�(duì)當(dāng)時(shí)影響較大的措施則是剔除漕弊、整理倉(cāng)谷。
康熙及雍正初年，江蘇征收速糧，“積弊多端”，有的地方官以腳費(fèi)為名，一斗只準(zhǔn)作六七升，另外還巧立名目，盤(pán)剝百姓。鄂爾泰任蘇州布政使時(shí)，曾擬整理，然僅提出初步方案即調(diào)任廣西。雍正六年，尹繼善任江蘇巡撫，次年上《厘剔漕事疏》，建議漕糧每石征收漕費(fèi)六分，一半給旗丁，一半給州縣，為辦漕之用。實(shí)行這一辦法后，“一切耗米斛面盡行禁革，”“有遺粒在斛之鐵邊者，亦謂之花邊，令民自拂去。”與此同時(shí)，尹繼善嚴(yán)禁各種征漕陋規(guī)，將玩法之興化知縣等嚴(yán)參，又“密行查訪”，“明加儆戒”。經(jīng)此一番整理。百姓負(fù)擔(dān)大為減輕，此后繼任的江蘇巡撫如陳宏謀等均沿繼善遺規(guī)，故趙翼云：江南“漕務(wù)肅清者凡四十余年，皆文瑞（即尹繼善）之惠也，宜吳人思公至今猶不置云�！�
在清代。采買(mǎi)存?zhèn)}米谷極易滋弊病民，“向來(lái)州縣采買(mǎi)倉(cāng)糧，多有按畝強(qiáng)派，不照市價(jià)采買(mǎi)，而承辦之書(shū)役家下又借端勒派，克扣分肥，其中弊端不可枚舉�！睘榇恕Ｒ^善大力整飭。他一方面請(qǐng)求清廷“特頒諭旨，將短價(jià)采買(mǎi)之事，勒石嚴(yán)禁，俾大小官吏觸目驚心，”另一方面，又將失察書(shū)吏低價(jià)強(qiáng)購(gòu)之官員題參，將舞弊書(shū)吏嚴(yán)審，從重治罪。更重要的是，尹繼善認(rèn)為，各州縣采買(mǎi)倉(cāng)糧應(yīng)以不妨礙百姓生計(jì)，不致物價(jià)暴漲為前提。象乾隆十三年（1748）江蘇巡撫安寧不顧物價(jià)昂貴，人心浮動(dòng)之現(xiàn)實(shí)，以“江省倉(cāng)貯空虛，”下令大量采購(gòu)米谷，弄得民怨沸騰。尹繼善及時(shí)密奏乾隆，制止了安寧的蠻干。乾隆十五、十六年，上下兩江因連年偏災(zāi)，政府賑貸平泉，倉(cāng)庫(kù)空虛，缺額多達(dá)150余萬(wàn)石，十六年秋收成稍好，按常規(guī)應(yīng)大量購(gòu)買(mǎi)補(bǔ)足，但尹繼善卻不如此，他指出：甫經(jīng)災(zāi)荒，物價(jià)本來(lái)偏高，如大批采購(gòu)，必然導(dǎo)致物價(jià)暴漲，造成社會(huì)不穩(wěn)，故“飭各州縣采買(mǎi)，以一半為率，其已足額之半者，暫行停緩，如買(mǎi)不及半而市價(jià)驟增，亦即停止�！倍拍辏^香又為倉(cāng)糧之事專(zhuān)門(mén)上奏乾隆，系統(tǒng)闡明自己的見(jiàn)解，他說(shuō)：倉(cāng)糧進(jìn)出，不應(yīng)根據(jù)傳統(tǒng)的存七糶三之例，而應(yīng)因時(shí)因地制宜，“請(qǐng)嗣后各省州縣凡存?zhèn)}米谷，除實(shí)遇欠收之年，米價(jià)過(guò)昂，非糶三可濟(jì)民食者，不妨額外多糶，準(zhǔn)其據(jù)實(shí)具詳酌量辦理。其尋常歲抬價(jià)平之年，不必抱定糶三之例，或可竟全數(shù)停糶，或止酌糶十之一二，總看各處情形，臨時(shí)酌辦。庶春間少賣(mài)一石，則倉(cāng)內(nèi)多一石之積貯，秋成少買(mǎi)一石，則民間多一石之米谷，似于民食倉(cāng)庾兩有裨益�！盵1]
繼善為官，遇大事胸有主見(jiàn)，且敢于直陳無(wú)隱。李衛(wèi)、田文鏡本系雍正令其效法之模范總督，繼善卻不輕加附和。雍正七年，尹繼善署總河甫數(shù)月，浙江總督李衛(wèi)過(guò)清江浦，稱(chēng)自己已面奏皇上：黃河水淺，天然壩開(kāi)固無(wú)妨。尹繼善對(duì)其主張不以為然，遂具折斥其錯(cuò)謬。云�！胺蛑魏又�，不在水之淺與不淺，只在底之深與不深，”李衛(wèi)“不知底深而岸高，反以水小為河淺，此誠(chéng)不諳請(qǐng)河務(wù)之論也�！辈輸M奏疏時(shí)，幕中賓客無(wú)不為其擔(dān)心，有人甚至治裝求去，但繼善不為所動(dòng)。此事結(jié)果出乎意料之外，雍正一見(jiàn)此奏即贊賞不已，云：“卿有定見(jiàn)，朕復(fù)何憂？”認(rèn)為繼善治河，“可謂不負(fù)朕之任用矣。”
雍正十年冬，尹繼善入覲，時(shí)江南發(fā)生災(zāi)荒，河?xùn)|總督田文鏡欲夸所屬豐收，竟不顧山東受災(zāi)事實(shí)，提出以東省之粟助賑，按察使唐綏祖密奏山東遭災(zāi)，粟宜留，雍正遂問(wèn)尹繼善，繼善所奏和唐綏祖同，雍正說(shuō)：“如卿言，山東誠(chéng)災(zāi)。第綏祖，田文鏡所薦，不宜異議�！崩^善對(duì)曰：“臣聞古人有申公憲以報(bào)私恩者，若臣作田文鏡，只知感愧，不知嫌怨”，雍正深以為然。不久，唐綏祖調(diào)入京中，授太常寺卿。繼善之直言，不僅免除了唐綏祖一場(chǎng)大禍，而且使山東百姓及時(shí)獲賑。
論及尹繼善政事，很少有人知道他對(duì)平準(zhǔn)平回、統(tǒng)一新疆做出過(guò)貢獻(xiàn)（甚至與其交情親密的袁枚對(duì)此也幾乎一無(wú)所知），大概因其署陜甘總督為時(shí)甚短，前后僅僅八個(gè)月（乾隆十八年正月至九月），而西師之役中，軍需諸務(wù)主要由黃廷桂經(jīng)理的緣故。其實(shí)，尹繼善署陜甘總督時(shí)間不長(zhǎng)，但卻處于一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，即清廷正密切注視準(zhǔn)噶爾情形，以便待機(jī)而動(dòng)。尹繼善到任后，積極備戰(zhàn)，籌措軍需，下令凡備戰(zhàn)馬駝，必須膘壯馴熟，“倘有以口老病廢充數(shù)，或缺額不即補(bǔ)足者，即行揭參，并勒限查竣報(bào)明督提，”此外，還派人勘查口外道路及水草分布情況，以保證大軍出師順利。十八年（1753）六月，尹繼善以準(zhǔn)噶爾“近來(lái)新?lián)Q臺(tái)吉，夷情未定，防范之法更宜加倍，”提出應(yīng)采取十種“防范”措施：一、安西將軍宜慎選得人；二、備戰(zhàn)官兵應(yīng)挑選精銳；三、奮戰(zhàn)駝馬應(yīng)加意喂養(yǎng)以歸實(shí)用；四、口外路徑宜先勘明水草；五、派往哈密官兵應(yīng)攜帶鳥(niǎo)槍以資御侮；六、哈密防所鉛藥應(yīng)多為預(yù)備；七、哈密兵糧應(yīng)預(yù)為籌酌；八、分貯銀兩立宜就近酌備；九、哈密一帶城垣宜修理堅(jiān)固；十、哈密牧畜種地宜在附近處所。這十條名曰“防范”，但其核心內(nèi)容卻是在為清廷出師平準(zhǔn)做準(zhǔn)備，而當(dāng)時(shí)乾隆尚未做出這一決定，可見(jiàn)尹繼善在這一問(wèn)題上頗具先見(jiàn)之明。正因?yàn)槿绱�，�?dāng)大軍底定伊犁，乾隆擬在熱河設(shè)宴款待歸降“諸夷”時(shí)，特召尹繼善前往，諭曰：“江南總督尹繼善，厚重有體，來(lái)與斯會(huì)。足壯觀瞻。”
作為雍乾之際一代名臣，尹繼善在朝野上下享有崇高聲譽(yù)，時(shí)人稱(chēng)其“神化丹青，草木知其姓名；亭毒元?dú)獠艈?wèn)其居�！庇绕涫侨温氶L(zhǎng)達(dá)27年之久的東南地區(qū)，“民相與父馴子伏，每聞公（尹繼善）來(lái)，老幼奔呼相賀，”及其去世，更“軍民懸畫(huà)像，上女咽悲喉”，哀聲一遍。事實(shí)上，早在雍正末乾隆初，年富力強(qiáng)的尹繼善即已為朝野有識(shí)之士看好，在京師，“聞?wù)撓嗾咻m曰：尹公，尹公�！比欢�，事違人愿。此后他卻長(zhǎng)期任職外省，宦途蹇滯，直到乾隆三十年（1765）方“入閣贊摳衡”，時(shí)繼善已年屆古稀，垂垂老矣，原因何在？
與乾隆沖突
在傳統(tǒng)社會(huì)，大凡久歷宦途者，必染官場(chǎng)習(xí)氣；聲勢(shì)顯赫者，多諳入情世故，巧于趨利避害，尹繼善可謂數(shù)者兼具。故袁枚和詩(shī)有“身如雨點(diǎn)村村到，心似玲球面面通”之句，大學(xué)士史貽直聞之，笑道：“畫(huà)出一個(gè)尹元長(zhǎng)�！�
繼善為官，清廉自持，人稱(chēng)其“少年封疆，以官它為家，清廉自愛(ài)�！比恍詸C(jī)敏，為人老成，尤能窺測(cè)主上意旨，借機(jī)顯示自己的忠誠(chéng)與才干。如雍正六年，尹繼善甫任封疆，到任不久即投雍正所好，以清理虧空、積欠為言，論及江南積欠，竟不惜賤辱前任，稱(chēng)；“雖拖欠之故，亦有歲時(shí)豐欠不齊，然大半皆從前各官邀譽(yù)市恩，怠玩之所致也，”又稱(chēng)：“欠糧之徒，均屬頑梗之輩”，表示自己“才識(shí)短淺，不敢云必能清理，惟以樸誠(chéng)自矢，一往直前。斷不敢邀譽(yù)市恩，隨聲附和�！敝皇怯赫髞�(lái)令暫停征比，江南百姓才得免遭一場(chǎng)浩劫。至于虧空，則云：到任三月以來(lái)，“其中一切弊竇亦漸次敗露，查確者業(yè)經(jīng)陸續(xù)題參，”雍正朱批：“好！詳情酌量為之，不可懈怠，亦不可急迫，秉公實(shí)力辦理�！�
降及乾隆繼位以后，尹繼善更多奉迎之舉，為迎接南巡，將江南名勝搜訪殆盡。二十一年九月，尹繼善奏請(qǐng)舉行南巡盛典，云：“棲霞勝景頗多，臣于原奏之外，續(xù)又搜得數(shù)處，已經(jīng)酌量增修，其余名項(xiàng)工程亦略有添改，現(xiàn)在逐一繪圖，容臣到京時(shí)恭呈御覽�！逼鋾r(shí)象幽居庵、紫峰閣諸奇峰異景，“皆從地底搜出，刷沙去土至三四丈之深”，繼善嫌攝山水少，特開(kāi)兩湖，名曰：“彩虹”、“明鏡”，袁枚嘗作詩(shī)戲之：“尚書(shū)抱負(fù)何曾展？展盡經(jīng)綸在此山，”連大學(xué)土傅恒也分屬員擬詩(shī)相嘲：“名勝前番也絕倫，聞今搜訪更爭(zhēng)新。”后入則稱(chēng)：尹繼善“于上之南巡，有意迎合，傷耗三吳元?dú)狻�，甚至譏之曰：“非此，尹不得四督江南。”
然而，對(duì)任何明智的帝王來(lái)說(shuō)，臣僚的奉車(chē)迎絕不應(yīng)該成為獲寵最主要的原因，腳踏實(shí)地的竭忠盡智應(yīng)是每一個(gè)臣子安身立命的資本。在這方面，生性敏感的乾隆比雍正更加重視，也更加清醒。 乾隆初年，尹繼善處境還算順利，除元年因未及時(shí)報(bào)告云南收成狀況遭申飭外，所辦事務(wù)大多稱(chēng)旨，乾隆對(duì)他也頗為信任。四年八月，特諭繼善：“目今政治雖已清明，尚未臻于美善；閭閻雖無(wú)擾累，尚未能遽躋于豐盈；風(fēng)俗雖不甚澆漓，尚未能革心而向道；官吏雖頗為整飭，尚未能弊絕而風(fēng)清，”希望君臣共同努力，為大清立“萬(wàn)年不拔之基�！比淮撕蟛痪茫^善卻迭遭斥處，關(guān)鍵原因是：乾隆認(rèn)為尹繼善好名用巧，居心不誠(chéng)。
其責(zé)尹繼善為政用巧，云，“近日督撫辦事，有所謂上和下睦，兩面見(jiàn)好之秘匙。貌為勇往任事，以求取信，而陰市私惠，謂有旋乾轉(zhuǎn)坤之力，使屬員心感，尹繼善慣用此術(shù)，方現(xiàn)承及巡撫中一二能事者趨而效之�！T臣心術(shù)才具日熟復(fù)于朕胸中，任術(shù)取巧者皆洞見(jiàn)肺腑，大臣中有以取巧得利益者乎？”還指責(zé)尹繼善辦事，存“大事化小，小事化無(wú)之見(jiàn)�！�
其責(zé)尹繼善沽名邀譽(yù)，主要斥其好名市恩，謂其“素有虛名�！笔陮⒁{(diào)為兩江總督，乾隆諭曰：“此處系向來(lái)得名之地，亦即失實(shí)之地，應(yīng)如何奮勉，卿其自籌�！笔四暌^善署陜甘總督，審理延安營(yíng)兵丁聚眾鼓噪案，乾隆嫌其對(duì)肇事者處罰太輕，在其奏折上批日：“此事又生好名之心，奈何？”降旨：“尹繼善所審擬延安營(yíng)兵丁聚眾不法一案，是該督好名市恩之念并未竣改，不止失之寬縱而已，”“尹繼善系屢次獲咎之人，經(jīng)朕加恩寬宥，每事諄切訓(xùn)誨，以為伊必感激奮勉，滌除積習(xí)，而不謂其仍然故態(tài)也，”“若不亟思痛加竣改，則伊將來(lái)獲罪之處，朕不能料其作如何究竟矣。”尹繼善捧讀上偷，“惶驚無(wú)地，”稱(chēng)自己“限于才識(shí)，遇事每多錯(cuò)誤，”乾隆批道：“汝非無(wú)才，正以才識(shí)為累耳。”并將尹繼善作為反面教材，戒飭其他官僚，如二十一年諭江南河道總督愛(ài)必達(dá)：“若尹繼善有意瞻徇而汝隨聲附和，必致更生事端，汝其慎之，勉之�！庇诛喐＝ㄑ矒徵娨簦弧叭昃谷胗诤妹∏�，尹繼善一派矣！”
臣僚既然好名用術(shù)，當(dāng)然不能誠(chéng)實(shí)無(wú)偽，故乾隆嘗痛罵尹繼善：“此奏又用故智，奈何！朕終不能化妝之偽也�！倍荒�，尹繼善處理?xiàng)钪辛帧般Ｄ妗卑福磳⒅鞣付柽t之罪，“止問(wèn)擬斬立決”，遭乾隆痛責(zé)，尹奏稱(chēng)自己“愧懼”不已，乾隆怒道：“汝此等之愧懼亦已多矣，但不能動(dòng)汝天良，奈何”？
應(yīng)該說(shuō)，乾隆屢屢斥責(zé)尹繼善好名用巧，居心不誠(chéng)，誠(chéng)然與他對(duì)所謂“名臣”心懷疑忌有關(guān)（后來(lái)有“本朝無(wú)名臣”之說(shuō)），但所言也并非全無(wú)依據(jù)。以取巧為例，繼善確有弄術(shù)之習(xí)。
南總河周學(xué)健在皇后去世后違制剃頭，尹繼善先是知而不參，及乾隆降旨申飭，又一反常態(tài)，宣稱(chēng)要將河工佐雜中旗人違制者，“逐名詳查，另行參奏，交部從重治罪”，乾隆說(shuō)：“豈有總河之罪不治而罪河員之理”？責(zé)其迎合取巧，過(guò)于搜求，處以革職留任，并將其奏折和乾隆有關(guān)上諭發(fā)中外知之。十九年，揚(yáng)州府下河通判周冕虧空錢(qián)糧，于限內(nèi)全部賠完，按常規(guī)，限內(nèi)全完應(yīng)減等發(fā)落，督撫僅須報(bào)告皇帝即可。尹繼善卻在奏折中故意不出己見(jiàn)，讓乾隆裁決，乾隆說(shuō)：尹繼善“明知其罪不至正法，而姑為此奏以見(jiàn)其執(zhí)法”，“此等伎倆展施無(wú)益，亦何必乎？”繼善接旨，即將犯人杖一百，流三千里。至于好名市恩，執(zhí)法有意從寬，則是當(dāng)時(shí)官場(chǎng)之通病，時(shí)人描述說(shuō)：官員辦案：“既畏刁民，又畏生監(jiān)；兼畏胥役，既不肯速為審斷，又不肯太分皂白，”在這種特殊社會(huì)環(huán)境中，生性溫厚，擅和顏應(yīng)時(shí)，處處見(jiàn)好，“雖素不善者；亦必寒暄周旋”的尹繼善，“遇事姑容”，“以無(wú)事為福”自在清理之中。因而，尹繼善與乾隆的沖突，在很大程度上可以說(shuō)是專(zhuān)制皇帝要求官僚公正無(wú)私與當(dāng)時(shí)官場(chǎng)流行習(xí)氣之矛盾，作為在官場(chǎng)沉浮數(shù)十年的“老吏”，多繼善不過(guò)是這種習(xí)氣的代表人物而已。
乾隆深知尹繼善“積習(xí)”漸染已深，故對(duì)其“痛加竣改”不抱希望，嘗對(duì)繼善說(shuō)：將汝“即拿交刑部，想亦非汝所懼�！比欢�，他畢竟欣賞尹繼善之才干，不肯輕加廢棄，且也深知繼善雖然好名市恩，左右逢源，“然亦不肯舍己為人”，故一遇要案就嚴(yán)加督責(zé)，而尹繼善懾于“天威”，遇事不敢茍且，因而最終結(jié)果往往頗稱(chēng)“上意”。乾隆二十二年，卻發(fā)生了一件令“好名”、“取巧”的尹繼善頗為難堪的事情。
先是二十一年（1756），江蘇巡撫莊有恭回籍治喪，離職前奏稱(chēng)泰興縣捐職州同朱路因毆死人命，按例擬絞，現(xiàn)朱●（原字左日右冉）呈請(qǐng)贖罪，業(yè)已批準(zhǔn)。乾隆見(jiàn)奏大驚，”豈有未經(jīng)具題，遽行準(zhǔn)贖之理？是外省督撫竟可虛擬罪名，飭司議黷罪，自行完結(jié)不必上聞矣！”派尹繼善嚴(yán)審，令其審個(gè)“水落石出”，“朕若另派大臣審出，尹繼善自度能當(dāng)此咎耶？”事實(shí)上，莊有恭擅自準(zhǔn)黷一事，此前曾告知總督尹繼善。莊系乾隆四年進(jìn)土，尹為讀卷官，曾力薦其才，二人后為知交。及此案暴發(fā)，尹繼善一方面百計(jì)為莊遮掩，另一方面，卻不主動(dòng)供出自己早知內(nèi)情的事實(shí)，為莊有恭分擔(dān)責(zé)任。乾隆見(jiàn)尹繼善遲遲審不出實(shí)情，大怒，令將莊有恭押至南巡接駕處，“朕當(dāng)另派大臣審訊，”繼善懼，始將前因后果和盤(pán)托出。乾隆降旨：“莊有恭辦理朱●（原字左日右冉）黷罪外結(jié)一案，……尹繼善既經(jīng)莊有恭告知，在存心公正者，即應(yīng)據(jù)實(shí)參賽，請(qǐng)旨察議，否則正言阻止，莊有恭自不敢視為泛常，縱意手滑，致干重辟。及奉到諭旨，尹繼善亦當(dāng)備述前情，一面速為辦理，乃遲回觀望，希圖模棱了事。經(jīng)朕屢行飭催，并降旨莊有恭革職拿問(wèn)，始稱(chēng)原曾與聞。是莊有恭之罪，乃尹繼善實(shí)有以縱之，且釀成其事，始終皆由于尹繼善。”此案后從寬了結(jié)，莊有恭革職不久即授湖北巡撫，尹繼善因辦理南巡有功，竟免于處分。
尹繼善在乾隆朝屢遭斥罰，自知受寵遠(yuǎn)不及雍正時(shí)，故，“小心謹(jǐn)慎，未嘗有過(guò)，猶抱安不忘危之志。”二十年正月，乾隆指責(zé)尹繼善沽名邀譽(yù)，四月，尹繼善即上奏：“臣長(zhǎng)子戶部員外郎慶云性情暴戾，請(qǐng)革職，發(fā)往錦州看守墳?zāi)��！倍四辏∫愿荒釢h為安徽按察使，尹繼善又奏：富尼漢系親兄之女婿，“同官一省，實(shí)覺(jué)未便”，建議將其另加錄用，其實(shí)，按清朝規(guī)定，侄女婿是無(wú)須回避的。盡管尹繼善生性豁達(dá)，胸懷開(kāi)闊，自稱(chēng)“歡喜笑常開(kāi)，登臨屢放歌，”“吾廬吾自愛(ài)，評(píng)論任差池”，但疊遇斥辱，豈能不中懷感傷？其和袁枚詩(shī)有“鳥(niǎo)入青云倦亦飛”之句，繼善吟至再三，唏噓不已，袁枚嘆道：“想見(jiàn)當(dāng)局者求退之難�！�
附帶提及：尹繼善和鄂爾泰雖為至親，但鄂爾泰對(duì)其人品卻有微辭。乾隆七年，袁枚赴江南任職，離京前與鄂爾泰話別，論及當(dāng)代名臣，鄂爾泰對(duì)尹仍“意未滿也”，誰(shuí)對(duì)總河顧琮稱(chēng)賞不已，云：“汝此去，惟有河督顧方用一人耳，富貴不能淫，威武不能屈，人稱(chēng)為鐵牛，我許為鐵漢。 汝往見(jiàn)之，但告以是我門(mén)生，渠必異目相視�！蹦腿藢の兜氖牵涸陡敖�，和顧琮僅有一面之緣，和尹繼善卻頻頻來(lái)往�！把狼傧鄳�(yīng)”，情誼終生不喻。究其原因，蓋二人均風(fēng)流倜儻，遂同道為朋之故。
與漢文化
十八世紀(jì)的雍乾時(shí)代，人文蔚起，聰明俊秀之士，蜂出并作，或皓首窮經(jīng)，或賞月吟風(fēng)，各領(lǐng)風(fēng)騷，點(diǎn)綴繁華。其時(shí)八旗子弟，經(jīng)上百年文學(xué)熏陶，也翩翩然以斯文相尚，其好學(xué)穎悟之士，更有爭(zhēng)勝于漢人者，時(shí)人感嘆道：“近日滿洲風(fēng)雅，遠(yuǎn)勝漢人，雖司軍旅，無(wú)不能詩(shī)�！倍^善則是當(dāng)時(shí)八旗文壇的領(lǐng)袖人物。
盡管尹繼善和乾隆在政事上時(shí)有沖突，但二人卻有一個(gè)共同的癖好，那就是吟詠。乾隆以詩(shī)遣悶，以詩(shī)抒體“愛(ài)樂(lè)紛哉何所托？積成三萬(wàn)首余吟”。繼善則“生平無(wú)他嗜，惟好吟詠”，“詩(shī)等牛腰。”“公薨時(shí)。滿榻皆詩(shī)草”。繼善之詩(shī)，“婉約恬雅而切近事情，深有思致”、在清代詩(shī)壇頗負(fù)盛名，論者稱(chēng)其“行間消蹈厲之心，言外得中和之氣”，“清詞麗旬，雖專(zhuān)門(mén)名家自愧不如”。其寄繼室鄂夫人兩首可以說(shuō)頗具代表性：
“故鄉(xiāng)卻似在江寧，豈為思家有淚零？別后無(wú)眠嫌夜永，行來(lái)到處愛(ài)山青。每看野店三更月，知望銀河兩岸星；石徑風(fēng)微斜照里，尋梅可到小池亭？正因被薄欲加棉，又接音書(shū)短榻前。對(duì)雪遙思長(zhǎng)路冷，圍護(hù)更慮曉水堅(jiān)；不言家事知余苦，頻寄征衣賴(lài)汝賢。依舊疏狂應(yīng)笑否？偷閑時(shí)復(fù)聳吟肩。”
繼善論詩(shī)極細(xì)，有“差半個(gè)字”之說(shuō)，并認(rèn)為言為心聲，“古今未有心不善而詩(shī)能佳者”，故其詩(shī)雖平淡工穩(wěn)，但往往失之拘謹(jǐn)，不如袁枚之詩(shī)，純出性靈，瀟灑自如，這大概源于二人教養(yǎng)、地位之差異。
繼善自己好詩(shī)，其家庭也充滿濃郁的文化氣氛。鄂夫人“賢淑能詩(shī)”，長(zhǎng)于應(yīng)對(duì)，諸公子也皆能詩(shī)，而推第三子慶玉為最。慶玉，號(hào)兩峰，袁枚在《隨園詩(shī)話》中講過(guò)這樣一個(gè)故事：“一日，文瑞公（即尹繼善）退朝，召兩峰曰：今日我疲矣，皇上命和春雨詩(shī)，我不及作，汝速擬一首，我明朝要帶去。兩峰構(gòu)成送上，公已酣寢。黎明，公盛服將朝，諸公子侍立階下，兩峰惴惴。慮有嗔喝。忽見(jiàn)公向之拱手，曰：拜服！拜服！不料汝詩(shī)大好�；仡^呼婢曰：速煨我所吃蓮子給三哥兒吃。兩峰大喜過(guò)望，四公子樹(shù)齋（慶桂）笑曰：我今日卻又得一詩(shī)題，諸公子問(wèn)何題，曰：見(jiàn)人吃蓮子有感�！�
尹繼善對(duì)滿洲傳統(tǒng)的騎射頗為生疏，秋狝作時(shí)。乾隆曾令其射一疲臥之鹿，繼善連發(fā)三箭始中鹿身，鹿中箭后跳起，帶箭逃去，繼善亦無(wú)可如何。但對(duì)以儒學(xué)為核心的漢文化卻勤學(xué)苦思，潛心研究，“每公余，一卷一燈，如老諸生，寒暑勿輟�！弊蕴扑我院蟆|南即成為漢文化之重心，尹繼善長(zhǎng)期任職東南，延接俊流，撫綏百姓，與該地建立了深厚感情，“視江南如故鄉(xiāng)，渡黃河則心開(kāi)”，及乾隆三十年離任入閣，依依不舍，凄愴傷懷，“先別棲霞，再辭蜀阜，凄然泣下”，江南士民也“環(huán)送悲號(hào)”，“公不能舍江南，猶江南人之不能舍公也”，這在官民關(guān)系趨于緊張的乾隆中期，不能說(shuō)不是一大奇觀。追溯其由，大概與他和東南文人之交往有關(guān)。
東南文人薈萃，作為地方首長(zhǎng)，尹繼善宏獎(jiǎng)風(fēng)流，“愛(ài)才如命”，“聞人才后進(jìn)，則傾衿持推轂，提訓(xùn)孽孽”，故頗得士心。當(dāng)時(shí)，繼善之幕府招覽英才，名聲大著，故其詩(shī)在“幕府多才罕儔匹，儒雅風(fēng)流誰(shuí)第一”之句。不僅如此，尹繼善還和諸名士同游名山勝水，詩(shī)酒賡和，略無(wú)虛日，象曹西有、宋寶巖、秦大士、蔣士銓、袁枚等，都是經(jīng)常出入于兩江制府的知名人物。而尹繼善才思敏捷，也頗受當(dāng)?shù)匚娜送瞥纾瑫r(shí)人記述：尹繼善初到江南，遇海寧文人楊守知，知其為老名士，遂加獎(jiǎng)慰。守知嘆曰：“蒙公盛意，惜守知老矣，夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏�！崩^善應(yīng)聲答道：不然，君獨(dú)不聞“天意憐幽草，人間重晚晴乎”？楊守知駭然，出語(yǔ)人曰；不謂小尹少年科甲，竟能吐屬風(fēng)流。乾隆十三年，尹繼善與錢(qián)陳群遇于蘇州，二人吟詩(shī)唱和，多至十余遍仍不罷休，一時(shí)送者馬疲人倦。及陳群至嘉興，繼善又追寄一首，錢(qián)陳群于是致書(shū)請(qǐng)求休戰(zhàn)，云：歲事匆匆，實(shí)不能再和矣，愿公遍告諸人，說(shuō)香樹(shù)老子，戰(zhàn)敗于吳江道上，何如？恰逢袁枚過(guò)蘇州，見(jiàn)陳群信，遂賦詩(shī)道；“秋容老圃無(wú)衰色，詩(shī)律吳江有敗兵”，繼善喜，又轉(zhuǎn)與袁枚疊和不休，一時(shí)成為詩(shī)壇佳話。
在與尹繼善交往的東南文人中，袁枚無(wú)疑是過(guò)從最密的。袁枚，字子才，號(hào)簡(jiǎn)齋，乾隆四年中進(jìn)土，年僅24歲。袁枚長(zhǎng)身鶴立，風(fēng)彩照人，以詩(shī)文名于時(shí)，為詩(shī)壇宗仰者凡五十年。尹繼善對(duì)袁枚的才識(shí)極為欣賞，當(dāng)袁枚參加朝考時(shí)，曾力加舉拔，及其調(diào)任兩江后，二人交往甚密，“偶然三日別，定有四更留、”及繼善入相，曾告誡袁枚“慎厥”，袁枚抱怨道：“枚乞養(yǎng)山居，原不敢望履于公門(mén)矣，而公挾師傅之尊，強(qiáng)召之，宿留之，出詩(shī)文以唱和之！”其實(shí)。袁枚內(nèi)心何嘗不以與繼善交往為榮，常常不待室召即入督署，甚至“直入內(nèi)室”，繼善姬侍亦不回避，以是人多物議。若論文學(xué)，二人持論并不相同，繼善為詩(shī)講究韻律，好和韻。疊韻，”每與人角勝，多多益善”，袁枚卻認(rèn)為和韻、疊韻有�！靶郧椤�，“忘韻，詩(shī)之適也”。然二人均生性風(fēng)流，性尚風(fēng)雅，故仍彼此推崇，情誼深摯，袁枚詩(shī)文集中，關(guān)于尹氏父子的詩(shī)文多達(dá)二百余篇。繼善去世，袁枚悲不自勝，作《哭望山相公六十韻》，數(shù)年后，仍思念不已，有《夢(mèng)尹文端公詩(shī)》：“已絕人天路不通，無(wú)端昨夜坐春風(fēng)；離離燕寢清香在，款款慈云笑語(yǔ)同；白發(fā)三更紅短燭，黃雞一唱絳帷空；莫嫌夢(mèng)境迷茫甚，到底今生又見(jiàn)公！”其辭凄切婉轉(zhuǎn)，非泛泛應(yīng)時(shí)之作可比。
從尹繼善的文化素養(yǎng)以及他與袁枚等人的交往，也許可以看出清廷為什么讓其長(zhǎng)期任職東南，而不象當(dāng)時(shí)一般督撫那樣頻繁調(diào)動(dòng)。東南不同于內(nèi)地，它擁有一個(gè)隊(duì)伍相對(duì)龐大的文人群體，即普通百姓，文化素養(yǎng)也較內(nèi)地為高，要使民情悅服，單靠“清”和“能”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。象黃廷桂本系雍乾之際一大能臣，但任兩江總督不到三年，就聲名狼藉，連乾隆也說(shuō)：黃廷掛于“江省不甚相宜。蓋南人風(fēng)氣柔弱。而黃廷桂性情剛躁，幾于水火之不相入”，“受其呵斥者固不能無(wú)怨，即為獎(jiǎng)許者亦不以為感，久之其何以行其威令，必令久于江省未免用違其長(zhǎng)”，故令尹繼著取而代之。確實(shí)，文化發(fā)達(dá)的江南地區(qū)，不但要求統(tǒng)治者正直廉明，也要求他們懂得順乎自然，寬緩為政；不僅要求他們推崇正教，也要求他們懂得獎(jiǎng)?chuàng)P斯文，引導(dǎo)風(fēng)流。以具有深厚漢文化素養(yǎng)的尹繼善為兩江總督，可謂政得其人，人盡其才。時(shí)人稱(chēng)尹繼善“就論風(fēng)雅已壓群公”，“在江南慈祥愷悌，沾洽閭閻，而官吏格心斂手，無(wú)敢稍為乾沒(méi)”，即反映出他深諳治理兩江之道，對(duì)此，精明的乾隆當(dāng)然十分清楚，故稱(chēng)：“滿洲翰林中，優(yōu)于文學(xué)兼能通達(dá)政事者無(wú)出尹繼善右�！�
晚景余暉
乾隆三十六年三月，尹繼善令諸公子作《送春詩(shī)》，中有“遺愛(ài)只留庭樹(shù)好，余暉空托架花鮮”之句，繼善動(dòng)筆加圈，不久即逝。
降至乾隆中葉，雍正政留下來(lái)的老臣已所剩無(wú)幾，昔日英姿勃勃的尹繼善也屆垂暮之年，霜染兩鬢，乾隆觀之，不能不生憐措之意。而繼善三次承辦南巡，費(fèi)盡心力，既想方設(shè)法滿足皇上的山水之欲；又精心周旋，巧加調(diào)度，使民間少抱怨之聲，以是深合“圣意”，連乾隆也不能不由衷贊賞其才識(shí)。二十一年冬，尹繼善赴京，乾隆特令學(xué)士傅恒帶其“遍歷香山、昆明諸勝”，事后，繼善又至傅恒府第相拜訪，他與最高決策機(jī)構(gòu)的關(guān)系更加密切。二十六年四月，尹繼善之女嫁與皇八子永璇為妃，乾隆令尹繼善“先期來(lái)京料理”，此女為繼善側(cè)室張氏所出，張氏因此得誥封一品夫人。尹繼善因與皇室建立姻親關(guān)系，欣奮不已�！胺耆吮乜洹�，尤其是側(cè)室受封，與其生母相類(lèi)，更感激不已，稱(chēng)“為千古未有之榮”，嘗與乾隆論及此事，乾隆說(shuō)：“朕實(shí)不知先帝有此事，乃竟暗合，豈非卿家運(yùn)耶？”
乾隆二十五、二十六年以后，尹繼善所受斥罰明顯減少，二十七年南巡，乾隆還賜詩(shī)贊其“保障資三省，忠勤著兩朝”。三十年（1765）尹繼善終于結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的封疆生涯，赴京任文華殿大學(xué)士，兼管兵部，又兼上書(shū)房總師傅，應(yīng)勢(shì)顯赫，以致有“榮華冠九卿”之說(shuō)。
和節(jié)制數(shù)省的總督相比，入閣后，尹繼善主要遵旨寄發(fā)上諭，審理要案，議復(fù)事件，權(quán)力似乎相對(duì)小了一些，而且年事已高，也不可能有大的建樹(shù)。然遇重要事務(wù)，仍能直陳己見(jiàn)。三十二年，乾隆令傅恒經(jīng)略云南軍務(wù)，尹繼善曾予諫阻，他說(shuō)：“傅恒碩德重望，軍旅非所夙嫻，況以首輔之尊，從戎邊徼，萬(wàn)一奏凱稍遲，有關(guān)國(guó)體”，再三勸諫，至于涕流，然而乾隆未能采納。不出所料，兩年后，傅恒出師失利，自己也染瘴而歿。
繼善晚年雖位極人臣，但老態(tài)龍鐘，“精神疲倦，行走亦頗遲鈍”，每憶故舊，則感傷不已。三十六年春染病。是年二月，東閣大學(xué)士陳宏謀因老病，“精神恍忽”，解任回籍。宏謀為繼善同年好友，二人為政風(fēng)格不同，但相知甚深，彼此引薦。離京前，陳宏謀至繼善府第辭行，時(shí)繼善臥病在床，二人床前執(zhí)手訣別，悲不自勝，繼善贈(zèng)詩(shī)道：“我老頹唐難出餞，將詩(shī)和淚送行人�！�
東巡在外的乾隆聞尹繼善病重，知其平素“最不信醫(yī)藥”，甚為眷念，特降溫旨：“本日?qǐng)?bào)到，知大學(xué)士尹繼善病體未痊，精神較前稍減，聞之殊為眷念，現(xiàn)派御醫(yī)羅衡診視。羅衡醫(yī)理尚為去得，尹繼善宜遵旨服藥，不可執(zhí)中醫(yī)之說(shuō)，并令尹繼善安心調(diào)攝，俾得日就平復(fù)，用慰朕懷�！睙o(wú)奈病情日劇，終于于三十六年四月二十二日去世。死前，將奏稿盡焚，令不立墓碑。乾隆令入祀賢良祠，謚文瑞。八年后，乾隆撰《懷舊詩(shī)》，列尹繼善“五督臣”中，和以前的斥辱形成鮮明對(duì)比，《御制詩(shī)》對(duì)其一生政事為人作出高度評(píng)價(jià)。
尹繼善病逝時(shí)，陳宏謀正取道山東回籍，聞?dòng)�，大慟，頓足哭道：回船，我欲一奠尹公之靈！因家人勸阻乃罷。兩月后，宏謀病逝于韓莊舟次。
尹繼善有子十人，多以文學(xué)見(jiàn)長(zhǎng)。幼子慶蘭嘗作《螢窗異聞》，仿聊齋而不俗繁，頗為時(shí)人稱(chēng)道。第四子慶桂于乾隆二十年以蔭生授戶部員外郎，三十五年任正白旗滿洲副都統(tǒng)，次年入值軍機(jī)處，嘉慶四年（1799）官至文淵閣大學(xué)士，總理刑部事務(wù)，賞海淀寓園。九年，慶桂七旬，嘉慶特賜詩(shī)褒獎(jiǎng)，中云：“名重三朝三相國(guó)，勛隆一代一賢臣”，充分肯定了尹氏祖孫三代的貢獻(xiàn)。在中國(guó)歷史上，祖孫三代連任“宰輔”并不多見(jiàn)，故清人對(duì)尹繼善一家稱(chēng)羨不已，連昭梿也說(shuō)：尹泰、繼善、慶桂“三代持衡，為升平良佐，實(shí)古今所未見(jiàn)也”，而就其家道興隆之原因，尹繼善顯然起到了關(guān)鍵的作用.然慶桂之時(shí)的尹氏畢竟不能和繼善在日相比。尹繼善“性不愛(ài)錢(qián)”，而“應(yīng)酬浩大”，故身無(wú)積蓄。去世后，公子十人共分遺資，每人所得無(wú)幾。官至相位的慶佳家道稍好，但也“不事生產(chǎn)”，難稱(chēng)富足。至若官品低微的諸兄弟則往往捉襟見(jiàn)肘，貧者“不得不靠典當(dāng)度日”，“常因衣冠不周，不能當(dāng)差”，慶蘭為此感慨不已：“悉添雙鬢雪，怕億少年時(shí)�！�
及慶桂死后，子孫更多屬平庸，竟未有能躍躍興起者，“不二十年，式微已甚，睹之慘然”。繼善生前嘗云：若辦賑有弊，百姓不沾實(shí)惠，子孫將求為餓殍而不可得。觀其為政，“不侵官，不矯俗，不畜怨，不通苞苴，”慷慨養(yǎng)士，死后子孫卻仍難免饑寒之慮，若其地下有知，當(dāng)作如何浩嘆？
人物評(píng)價(jià)
在十八世紀(jì)清朝封疆大吏中，尹繼善無(wú)疑是最引人注目的歷史人物之一，其一生凡一督云貴，兩任總河，三督川陜，四督兩江，既曾操勞于軍營(yíng)，也曾奔波于河上，既有平步青云之喜，亦有“汗流俠背”之懼，故及其老矣，何止僅有“閱歷天涯遍”之浩嘆！然而，今天談?wù)撘^善其人，最重要的還不是因其閱歷繁復(fù)，而是因?yàn)樗涤呵H官僚中頗具影響力的領(lǐng)袖人物，即乾隆也每每以督撫“趨而效之”，入于“尹繼善一派”為辭，故從探尋其政事為人、志趣愛(ài)好入手，人們有可能窺測(cè)到當(dāng)時(shí)官僚士大夫之一般風(fēng)貌，進(jìn)而對(duì)其所屬時(shí)代做出更加準(zhǔn)確的判斷。大凡論史當(dāng)以窮源為先，欲論尹繼善，自當(dāng)從其家世以及為清人稱(chēng)羨不已的獲寵異數(shù)開(kāi)始。
家庭成員
父母
父親：尹泰
生母：尹泰妾徐氏。
妻妾
繼室：為大學(xué)土鄂爾泰之從女。
妾：張氏，生一女，嫁乾隆第八子永璇。
兒子
望山公有子十三人，多以文學(xué)見(jiàn)長(zhǎng)。但網(wǎng)上多說(shuō)為十人，本人尹李杰經(jīng)過(guò)多方考證，認(rèn)為應(yīng)為十三。關(guān)于這一點(diǎn)，與望山公、慶蘭關(guān)系密切的袁枚曾云：“蔗漿真覺(jué)老愈甘，鄧禹生兒滿十三�！保ㄒ�(jiàn)《送望山尚書(shū)入都》）“（尹公）有子十三，鄧家金紫，罔不束脩，敦詩(shī)說(shuō)禮�！保ㄒ�(jiàn)《文華殿大學(xué)士尹文端公神道碑》）“尹文端公諸公子俱好學(xué)能文，官亦顯貴；惟似村以秀才免差，使長(zhǎng)侍公與制府署內(nèi)�！保ㄒ�(jiàn)《<哭似村>詩(shī)序》）以下列出幾位頗有聲名的子輩：
尹慶玉，字璞齋，號(hào)兩峰。滿洲鑲黃旗人，原姓章佳氏，大學(xué)士尹繼善子（第3子）。乾隆二十一年（1756）舉人。歷官蕪湖道臺(tái)、安徽按察使、湖北布政使。后病還京師。乾隆五十二年（1787）卒。
尹慶桂，字樹(shù)齋，滿洲鑲黃旗人，原姓章佳氏，大學(xué)士尹繼善子（第4子）。乾隆二十年（1755），以蔭生授戶部員外郎。歷內(nèi)閣學(xué)士、副都統(tǒng)、參贊大臣、將軍、都統(tǒng)，按擢工部，調(diào)兵部尚書(shū)，署理甘肅總督。乾隆五十七年（1792），擊退廓爾喀人侵事平，予十五功臣。是年，赴浙江辦案。嘉慶四年（1799），調(diào)刑部尚書(shū)、協(xié)辦大學(xué)士、入直軍機(jī)，尋授內(nèi)大臣、文淵閣大學(xué)士，總理刑部事務(wù)。晉太子太師。嘉慶九年（1804），慶桂七旬，嘉慶特賜詩(shī)褒獎(jiǎng)，云：“名重三朝三相國(guó)，勛隆一代一賢臣”，嘉慶十五年（1810），纂輯《平定三省邪匪方略》告成。嘉慶十八年（1813），年老，原品休致，給予全俸。嘉慶二十一年（1816），卒，謚文恪。
尹慶霖，字雨村，號(hào)晴村，滿洲鑲黃旗人，原姓章佳氏，大學(xué)士尹繼善子（第5子）。歷官侍衛(wèi)、侍講、寧古塔副都統(tǒng)、青州副都統(tǒng)、江寧將軍、福州將軍。
尹慶蘭，字似村，滿洲鑲黃旗人（筆者尹李杰備注：網(wǎng)上有說(shuō)是滿洲鑲紅旗人，實(shí)為誤傳。）原姓章佳氏，大學(xué)士尹繼善子（第6子）。筆名長(zhǎng)白浩歌子，著有文言小說(shuō)集《螢窗異草》。其胞妹嫁儀親王永璇為嫡福晉。慶蘭大約生于乾隆元年（1736），至遲卒于乾隆五十五年（1790）。他雖然生于貴育之家，卻性情恬談，不慕功名，耽吟詠，好風(fēng)雅。乾隆十九年（1754），在望山公督理兩江、總河時(shí)，慶蘭與袁枚相識(shí)于袁浦署中。在此后的數(shù)十年中，兩人詩(shī)酒唱和，過(guò)從甚密。慶蘭博學(xué)多才，曾經(jīng)乾隆殿試，頗受稱(chēng)賞，然終身未仕。有《絢春園詩(shī)鈔》、《螢窗異草》（又名《聊齋剩稿》仿聊齋而不俗繁，頗為時(shí)人道。）
尹慶保，字佑之，號(hào)蕉園，滿洲鑲黃旗人，原姓章佳氏，大學(xué)士尹繼善子。歷官江蘇布政使、廣州將軍等，有《蘭雪堂集》等詩(shī)集繪畫(huà)作品等。
以上論述本人尹李杰參照了《清史稿·尹泰傳》、《清史稿·尹繼善傳》、《清史稿·尹慶桂傳》、袁枚《隨園詩(shī)話》、袁枚《文華殿大學(xué)士尹文端公神道碑》等及其他關(guān)于《螢窗異草》作者的相關(guān)考證，本人略微文字潤(rùn)色，經(jīng)過(guò)整理編輯以方便宗親評(píng)閱，引用的文字版權(quán)屬于原作者。關(guān)于滿漢連宗研究話題，見(jiàn)本人拙作《滿姓章佳氏尹氏源流探討》，另外本人拙作《尹氏宗族歷史故事（清朝部分）》（其中轉(zhuǎn)載了《清史稿·尹繼善傳》全文）、《答尹氏宗親“以官為姓”說(shuō)》、《尹氏研究思貞系之外研究補(bǔ)遺》、《尹“以官為姓”的佐證》、《“曹雪芹小像”辨析》等文章有相關(guān)望山公的故事。
詩(shī)作選摘
【和袁子才新春見(jiàn)贈(zèng)】
桃源咫尺謫仙人，春浪初生遞錦鱗。爆竹聲中消短鬢，梅花香里著間身。
云歸野岫光何淡，雪霽平林景更新。每有詩(shī)成先寄我，老來(lái)筆墨轉(zhuǎn)相親。
【南郊勸農(nóng)詩(shī)三首】
夾道青松間綠楊，爭(zhēng)看騶從陟重岡。 漫教迎送妨農(nóng)事，好去耘田趁早涼。
西成在望意欣然，陌壟循行緩著鞭。 共盼年豐祈谷早，醫(yī)瘡聊補(bǔ)賣(mài)絲錢(qián)。
樹(shù)邊小憩一煎茶，童叟環(huán)視靜不嘩。 為說(shuō)山田須努力，沿江早稻已開(kāi)花。
【西園小集后花下獨(dú)坐有懷子才仍疊前韻】
幽棲豈是薄功名，厭說(shuō)林深鳥(niǎo)不驚。白發(fā)時(shí)陪新弟子，青山也愛(ài)舊書(shū)生。
承歡誰(shuí)似饒其樂(lè)，舍肉還多見(jiàn)至情。料得冰樓無(wú)底事，橫琴坐對(duì)月輪明。
近贈(zèng)芝蘭種滿除，巡檐采采孰相于。窗前鳥(niǎo)靜間欹枕，竹里鐙明夜讀書(shū)。
見(jiàn)面難如千里外，論交喜在廿年余。小倉(cāng)也仿棲霞意，聞?dòng)中绿硭磺?/p>
【和袁子才冬日寄懷韻】
楓林紅葉帶霜飛，記得江干送馬蹄。歌到離亭聲斷續(xù)，人分淮浦影東西。
年來(lái)夜雨添新夢(mèng)，畫(huà)里青山憶舊題。千里相思君識(shí)否，斜陽(yáng)滿樹(shù)暮云低。
【次孫端人韻送別王次山鍾仲恒】
金汁江頭雨未收，行人欲別意還留。離觴共勸他鄉(xiāng)酒，落葉初飛滿路秋。
一顧空群傳冀北，萬(wàn)山何處憶蠻州。知心自是難分手，況值天涯久宦游。
【過(guò)燕子磯游永濟(jì)寺偶用壁間韻留贈(zèng)默默上人】
每過(guò)云藍(lán)便系船，非關(guān)前路受風(fēng)偏。秋殘野岸丹楓冷，水落空江翠壁懸。
月色微茫僧入定，鐘聲斷續(xù)客初眠。回思十七年來(lái)事，似與名山有宿緣。
【讀劉皋聞便是離家莫憶家句有感再用前韻】
老去逢春與轉(zhuǎn)加，軒亭喜傍水之涯。須知小住誰(shuí)非客，即便同歸那是家。
擬上虛舟還載酒，更邀別院看移花�？葜β渌钥百p，何必樽前有麗華。
