三狀元由來(lái)
陳氏三狀元是指北宋年間，四川省南充市新井縣（今南部縣大橋鎮(zhèn)）陳省華（官至尚書(shū)）的3個(gè)兒子中，分別有兩人中了文狀元，一人中了武狀元，歷史上稱(chēng)這三兄弟為“陳氏三狀元”。由于當(dāng)時(shí)的新井屬保寧府管轄，今天閬中市的三陳街就是以這三兄弟的事跡而名留千秋的。在南部也留下了金魚(yú)溪、金玉橋、狀元橋、三元街等美名軼事。南部縣大橋鎮(zhèn)歷史悠久，人杰地靈。早在唐高祖武德元年（618年），新井縣就建址于大橋場(chǎng)東側(cè)。唐未，任新井縣令的陳翔就是陳氏三狀元的祖父。陳氏祖籍河北（今河北省安平縣），據(jù)《陳氏族譜》載：“陳氏自唐有德公其后入蜀，居閬州西水等處。唐未，陳翔為新井令，因家焉。”陳翔之子陳省華有三個(gè)兒子，即陳堯叟、陳堯佐、陳堯咨。北宋初年，三子相繼中進(jìn)士，堯叟、堯咨考中狀元（南部俗稱(chēng)三狀元），大橋鎮(zhèn)因此而聞名當(dāng)世。古老的新井縣于元至元二十年（1283年）并入南部縣，因“三陳”狀元事，留下了不少佳話(huà)和古跡。
三狀元簡(jiǎn)介
陳堯叟
陳堯叟（961-1071）字唐夫，（今四川南部縣大橋鎮(zhèn)）人，宋太宗端拱二年（989年）狀元，后累官至宰相。陳堯叟29歲中狀元，受到太宗皇帝的召見(jiàn)。陳堯叟器宇軒昂，舉止大方得體，回答皇上垂詢(xún)時(shí)口齒清晰，辭意暢達(dá)�；噬虾芨吲d，問(wèn)左右的大臣們："這個(gè)年青人是誰(shuí)的兒子？"王沔回答說(shuō)："他是樓煩縣縣令陳省華的兒子。"太宗于是召陳省華進(jìn)京陛見(jiàn)，覺(jué)得陳省華是個(gè)人才，就委任陳省華做了太子允中。
第二年四月，太宗皇帝在同一天提升陳省華、陳堯叟父子任秘書(shū)丞，并同賜緋袍以示恩寵。秘書(shū)丞雖不是很高的官，但父子同日升同樣的官，受同樣的恩賜，確實(shí)是曠代殊榮，所以千余年來(lái)一直被人們傳為佳話(huà)。陳堯叟31歲時(shí)作了廣南西路轉(zhuǎn)運(yùn)使。廣南西路在今廣西一帶，宋時(shí)還是落后閉塞的地方。這里氣候炎熱，山上石多樹(shù)少，夏季勞作行走極易中暑。那里的人又不知道打井，飲水一是靠下雨時(shí)的積水，二是到河溝取用，很不衛(wèi)生。幾年后，到處的荒山都綠化了，各地都鑿建了水井，既改善了氣候，又保持了水土，人們飲用井水，也減少了疾病。
陳堯叟還叫人們?cè)诖舐放赃吤扛舳锞托抟蛔ど�，供�?lái)往的人們避雨、休息，夏天，亭里還設(shè)有盛茶水的缸，有飲用的碗勺，茶水由附近的村民輪流供給。這項(xiàng)措施，極大地方便了來(lái)往的行人、客商。
當(dāng)時(shí)嶺南風(fēng)氣未開(kāi)化，人們有了病只知道向神靈祈禱。陳堯叟勸導(dǎo)人們有了病一定要求醫(yī)服藥，他還搜集了一些嶺南常見(jiàn)病的驗(yàn)方，刻在石上立于道旁，使之廣泛傳播。后來(lái)那里的人們有了病都知道用藥療疾，許許多多的人因此而得救了。
廣南西路南邊是交趾，交趾即今越南北部。當(dāng)時(shí)宋朝一些殺人放火搶劫犯了滔天大罪的人逃到交趾，交趾王黎桓把這些人收留下來(lái)，讓他們作海盜經(jīng)常到宋的邊境騷擾。宋朝官員也就將交趾國(guó)逃來(lái)的罪犯隱匿起來(lái)，讓他們?nèi)ソ恢哼吘瞅}擾。陳堯叟認(rèn)為這樣對(duì)兩國(guó)都不利，他責(zé)成地方官將交趾逃到宋朝境內(nèi)的罪犯全都遣送回交趾。交趾王黎桓受到感動(dòng)，把宋朝逃到交趾的罪犯也全都抓起來(lái)遣送回宋。于是雙方邊境都安寧了，宋和交趾的關(guān)系也和睦友好起來(lái)。
陳堯叟52歲時(shí)，由諫議大夫、樞密使升任宰相。他任宰相后，認(rèn)真研究和分析了當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況，提出了許多利國(guó)利民的主張。北宋時(shí)期官僚機(jī)構(gòu)十分龐大，機(jī)構(gòu)重疊、人浮于事，繁文縟節(jié)甚多，辦事效率很低，而在位者多庸碌之輩。因此，陳堯叟向朝廷建議"裁冗官、去繁文、決滯務(wù)、啟優(yōu)士"。他還主張因地制宜發(fā)展生產(chǎn)，強(qiáng)國(guó)富民。在他的推動(dòng)下，這些主張不同程度地得到了實(shí)施。
陳堯叟晚年患腳疾，行走困難，因此他請(qǐng)求辭去宰相職務(wù)，真宗皇帝沒(méi)有同意。陳堯叟告假在家養(yǎng)病，真宗皇帝車(chē)駕親臨其府第探視。后來(lái)陳堯叟又懇切地請(qǐng)求辭職，皇上這才同意了，讓他到河陽(yáng)作通判。他出京之前，坐著小轎前去向皇帝辭行。皇上特許他的小轎一直抬到便殿，又讓他的兒子把他扶到皇上近前，并叫他不要下拜，還賜他坐著談話(huà)。這些都是非常的恩寵，平時(shí)連皇親都得不到。
陳堯叟卒后，皇上特為之輟朝二日，加贈(zèng)待中官銜，賜謚號(hào)"文忠"。
陳堯叟能文善詩(shī)，著有《請(qǐng)盟錄》三集二十卷，惜已不傳。
陳堯佐
陳堯佐（963-1044）字希元，號(hào)知余子，（今四川南部縣大橋鎮(zhèn)）人，宋仁宗時(shí)官至宰相。
陳堯佐小時(shí)候就非常聰慧。在他還沒(méi)有開(kāi)始讀書(shū)的時(shí)候，父親就教哥哥陳堯叟讀書(shū)了。往往陳堯叟還沒(méi)有讀熟，而站在旁邊聽(tīng)的陳堯佐卻己背熟了。宋太宗端拱元年（988年），26歲的陳堯佐就中了進(jìn)士，比他哥哥陳堯叟還早登一年。
宋真宗即位后，表示要廣開(kāi)言路，一再下詔求直言，陳堯佐于上上書(shū)指摘時(shí)弊，他所批評(píng)的，許多涉及到皇帝、皇室，這是作為臣子很少有人敢講的。陳堯佐因此獲咎，被貶至潮州任通判。
潮州地處嶺南，宋時(shí)還是偏遠(yuǎn)蠻荒之地，文化落后，民俗鄙陋。陳堯佐到了潮州，認(rèn)為最重要的事情就是使這里的民眾得到開(kāi)化，而要開(kāi)化這里的民眾，首要的工作是傳播文化。于是，他籌備修建了孔子廟、韓愈祠堂，宣傳學(xué)習(xí)文化的重要性，并在各地開(kāi)辦了一些學(xué)校，又不辭勞苦地動(dòng)員民間有供給能力的家庭把孩子送到學(xué)堂讀書(shū)。通過(guò)陳堯佐的努力，潮州的文化事業(yè)比以前有了很大的發(fā)展。
潮州鱷魚(yú)為害，唐代己有之。韓愈寫(xiě)了一篇《祭鱷魚(yú)文》，譴責(zé)和警告鱷魚(yú)，并限期讓其離開(kāi)潮州。據(jù)說(shuō)鱷魚(yú)還真的被韓愈嚇住了，率其同類(lèi)離開(kāi)了潮州。
到了宋朝，潮州的鱷魚(yú)為害又嚴(yán)重起來(lái)，而潮州的官民都以鱷魚(yú)為神物，不敢冒犯。陳堯佐決心破除這個(gè)迷信，他組織了一批精壯之士，用強(qiáng)弩毒矢射殺了許多鱷魚(yú)，而且還用鐵網(wǎng)捕捉到了幾頭巨鱷。陳堯佐讓人將巨鱷拖到潮州城內(nèi)，當(dāng)著眾百姓殺之。至此，潮州鱷魚(yú)之患得除。
陳堯佐算得上治水專(zhuān)家，他一生多次治水都取得了顯著成績(jī)。
錢(qián)塘江潮水為患，歷來(lái)的防御方法是編竹籠，在籠中裝石塊壘成堤來(lái)阻擋潮水�？墒侵窕\幾年時(shí)間就壞了，石塊就散了，堤也就垮了，當(dāng)時(shí)的錢(qián)塘堤是"頻壞頻修"。陳堯佐認(rèn)為這樣筑堤，不但難以防患，反面足以困民。通過(guò)研究，他提出了以薪土易竹石的筑堤方案。陳堯佐認(rèn)為，石塊雖堅(jiān)硬，但不能緊密結(jié)合，竹籠壞則石塊散，而用泥土筑堤，土能緊密結(jié)合，再植上樹(shù)、草，能起到護(hù)堤作用。但朝中執(zhí)政大臣卻認(rèn)為這是擅改舊規(guī)，不肯采納，而仍用老辦法籠石筑堤，修了幾年都修不成，最后只好采用陳堯佐的建議，堤很快就修好了。錢(qián)塘一帶的百姓很感激陳堯佐，為他建立了祠堂，繪了他的像，加以供奉。
陳堯佐57歲時(shí)，太夫人馮氏病故，照常規(guī)陳氏兄弟均應(yīng)為母親守三年的孝。但第二年三司使李士衡就向朝廷建議："現(xiàn)在滑州正準(zhǔn)備修河堤，陳堯佐素來(lái)善于治水，希望委派他去專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)這項(xiàng)工作。"于是皇上特下詔書(shū)，讓陳堯佐免去為母守孝，去任滑州知府。這種情況是很特殊、極少有的，表明了朝廷對(duì)他的特別信任和倚重。
治理滑州水患的工程完成得非常好，皇上特頒諭旨予以嘉獎(jiǎng)。陳堯佐在滑州修的河堤，被人們稱(chēng)為"陳公堤"，在滑州創(chuàng)造的木龍護(hù)堤法，直到清代還在使用。
陳堯佐任壽州知府時(shí)，壽州大饑荒。陳堯佐一方面向朝廷報(bào)告災(zāi)情，請(qǐng)求減免賦稅和開(kāi)倉(cāng)賑災(zāi)，一方面把自己的薪俸捐出來(lái)，買(mǎi)米煮粥救災(zāi)民。在他的帶動(dòng)下，壽州地方的官員和富裕之家，都紛紛拿出糧食來(lái)救災(zāi)，使數(shù)萬(wàn)災(zāi)民存活了下來(lái)。
在任河?xùn)|路轉(zhuǎn)運(yùn)使時(shí)，他見(jiàn)這一帶（今山西）土地貧瘠，出產(chǎn)不豐，許多人都靠開(kāi)采煤鐵為生，而當(dāng)時(shí)煤炭和鐵礦的稅都是很重的，人民的生活十分困難。陳堯佐就上奏朝廷，請(qǐng)求免除煤稅，減輕鐵稅，朝廷批準(zhǔn)了。這樣，公煤鐵兩項(xiàng)一年就少征收數(shù)十萬(wàn)兩銀錢(qián)的稅。
陳堯佐在任河?xùn)|轉(zhuǎn)運(yùn)使和河北轉(zhuǎn)運(yùn)使時(shí)，發(fā)動(dòng)群眾開(kāi)鑿了澤州、懷州一帶的太行山道路，把太行山險(xiǎn)要地區(qū)的道路互相連結(jié)起來(lái)了，不但有利于國(guó)家調(diào)運(yùn)物資，也方便了民間交往、運(yùn)輸、生產(chǎn)。
陳堯佐67歲時(shí)，任參知政事，即副宰相，75歲時(shí)，被宋仁宗用為宰相。
陳堯佐為人寬厚，為政清簡(jiǎn)，生活節(jié)儉樸素。家里有什么器物損壞了就叫人修補(bǔ)，他說(shuō)："器物一有損壞就要修補(bǔ)，不要待到損壞嚴(yán)重或物件不全時(shí)只好扔掉。"
陳堯佐卒后，朝廷加贈(zèng)他司空兼待中官銜，賜謚號(hào)"文惠"。
陳堯佐政事之余，勤于著述，有文集30卷，還參與編撰《三朝國(guó)史》《真宗實(shí)錄》各150卷�？上脑�(shī)文大多亡佚。
陳堯咨
陳堯咨（970-1034）字嘉謨，新井人（今四川南部縣大橋鎮(zhèn)）人，宋真宗咸平三年（1000年）狀元，后累官至翰林學(xué)士兼龍圖閣學(xué)士、右諫議大夫。
陳堯咨和兩個(gè)哥哥陳堯叟、陳堯佐一樣，從小就受到父親和母親良好而嚴(yán)格的教育。不知怎的，他兩個(gè)哥哥一直都受到人們的交口稱(chēng)贊，惟獨(dú)他年青時(shí)毛病不少。
歐陽(yáng)修在《賣(mài)油翁》一文中，曾記述了這樣一件事。
有一天，陳堯咨在家中的靶場(chǎng)上射箭，十有八九都射中靶上紅心。圍觀(guān)的人們不斷喝彩叫好，只有一個(gè)老頭略微點(diǎn)了點(diǎn)頭。陳堯咨問(wèn)老頭兒："你認(rèn)為我的射箭技術(shù)不高明嗎？"老頭說(shuō)："這沒(méi)什么，只不過(guò)手熟而己。"陳堯咨一下變了臉色，怒沖沖地說(shuō)："你怎么敢輕視我的射箭技術(shù)！"老頭說(shuō)："請(qǐng)你看我往葫蘆里倒油。"原來(lái)老頭是賣(mài)油的，他拿了個(gè)葫蘆放在地上，用一枚小錢(qián)蓋在葫蘆口上，然后用勺子從油簍中舀出油來(lái)，將油慢慢地從錢(qián)孔中倒入葫蘆里，一勺油倒完了，錢(qián)孔周?chē)稽c(diǎn)沒(méi)沾油。圍觀(guān)的人和陳堯咨都看得目瞪口呆，老頭卻笑了笑說(shuō)："這也沒(méi)什么，只不過(guò)手熟而己。"
這件事對(duì)陳堯咨是一個(gè)教訓(xùn)，從此不再那樣驕傲自大。31歲那年，他也秋闈大捷，高中狀元。
陳堯咨為官不久，就犯了一次嚴(yán)重錯(cuò)誤。宋真宗景德三年（1006年），陳堯咨當(dāng)了考進(jìn)士的考官。他的朋友三司使劉師道的弟弟劉幾道也在這年參加考試，劉師道來(lái)找陳堯咨幫他弟弟考中，陳堯咨竟糊涂地同意了。他們商量的作弊方式是讓劉幾道在試卷中作一個(gè)秘密記號(hào)，誰(shuí)知事情暴露了，陳堯咨因此獲罪貶官。
陳堯咨作荊南知府任滿(mǎn)回家后，其母馮太夫人問(wèn)他："你在荊南作知府，有些什么政績(jī)呀？"陳堯咨說(shuō)："荊南來(lái)往的官員很多，經(jīng)常都有宴會(huì)迎來(lái)送往。我常在宴會(huì)上表演我的射箭技術(shù)讓客人們欣賞，客人們沒(méi)有不佩服我的神箭的。"其母生氣地說(shuō)："你作官不勤政愛(ài)民，卻專(zhuān)愛(ài)炫耀你的什么神箭，這符合你父親的教導(dǎo)嗎？"馮太夫人越說(shuō)越氣，舉起捌杖朝陳堯咨打去，把陳堯咨佩戴的金魚(yú)也擊碎了。
通過(guò)這些教訓(xùn)，陳堯咨有了很在的轉(zhuǎn)變，后來(lái)作了很多對(duì)國(guó)家對(duì)人民有益的事。
陳堯咨曾在吏部任職，吏部是負(fù)責(zé)考核官員政績(jī)，確定官吏升降的部門(mén)。有些地方官員有政績(jī)有才能，而地位較低，朝中又沒(méi)有靠山，這樣的人很難有升遷的機(jī)會(huì)。陳堯咨卻注意發(fā)現(xiàn)這些人才，并把他們向朝廷推薦，不少這樣的人因陳堯咨的推薦而得到了提拔。
宋真宗天禧二年（1018年），皇上又派陳堯咨參加閱進(jìn)士考試的試卷。天禧三年，有人揭發(fā)錢(qián)惟寅對(duì)官員的考核不公正，皇上又命陳堯咨參與審查錢(qián)惟寅的考核情況。從以上事情看來(lái)，陳堯咨確實(shí)改正了錯(cuò)誤，做到了嚴(yán)格執(zhí)法，公正無(wú)私了。
陳堯咨能文能武，所以朝廷幾次派他擔(dān)任軍事長(zhǎng)官。他在知永興軍府時(shí)，做過(guò)一件大好事，就"導(dǎo)龍首渠水入城以給民用"。永興府治所即今西安，那永興一帶盡是鹽堿地，地下水不適合飲用，陳堯咨組織軍民把龍首渠的水引進(jìn)城中，解決了人民的吃水問(wèn)題。這件事做得很好，皇上下詔書(shū)予以嘉獎(jiǎng)。
長(zhǎng)安有許多貴族子弟，仗著祖輩有國(guó)而橫行霸道，地方官把他們沒(méi)奈何，陳堯咨決心懲治他們。陳堯咨有個(gè)老朋友的兒子尤其驕縱不法，有一天，這個(gè)花花太歲到了陳堯咨府上，陳堯咨先是很客氣地接待了他，然后板起臉來(lái)嚴(yán)厲地說(shuō)："你這樣胡作非為終究是不會(huì)有好結(jié)果的。我和你父親就像親兄弟一樣，今天我要代替他教訓(xùn)你。"于是把他狠狠責(zé)打了一頓，長(zhǎng)安貴族子弟都被震懾住了，也規(guī)矩了許多。
陳堯咨晚年，被派往天雄作軍事長(zhǎng)官。天雄是北宋邊防重地，緊靠遼邦。陳堯咨到了那里，只見(jiàn)城墻多年未修葺，己有損壞，城防設(shè)施及武器也破舊不堪。他認(rèn)為北方有強(qiáng)敵，這樣大意是非常危險(xiǎn)的，于是把這些一一加以修葺、整治、完善，大大加強(qiáng)了邊防力量。
陳堯咨卒后，朝廷加贈(zèng)他太尉官銜，賜謚號(hào)"康肅"。 ?
北宋狀元、宰相北宋狀元、宰相
三狀元故里
人杰地靈
大橋鎮(zhèn)東北有一個(gè)小山灣，茂林修竹，清幽絕俗。灣內(nèi)有一長(zhǎng)38米、深3米、高4米左右，略呈彎月形的天然巖洞，是陳氏三兄弟幼年讀書(shū)的地方，當(dāng)?shù)厝私兴穸础６磧?nèi)有一突出的小石錐，相傳為陳氏兄弟效古人“頭懸梁，錐刺股”的故事，苦讀書(shū)而留下的遺跡。歷代文人墨客也因此留下了不少詩(shī)名。宋淳熙三年（1176年），楊異悚詩(shī)云：“入戶(hù)萬(wàn)君子，當(dāng)巖數(shù)老龍�！痹�(shī)贊陳氏兄弟，言之鑿鑿。漱玉洞在今大橋小學(xué)后面元寶山下，離漱玉洞不遠(yuǎn)處有瑞筍灣，因三石筍得名�！蛾愂献遄V》載：“先祖下葬時(shí)，天降鴻雨七日，地生瑞筍三根，兄弟將相迭出”“瑞筍”其實(shí)是石頭如筍狀，質(zhì)青而堅(jiān)硬，中筍高達(dá)2米，略呈方形，左右圓而略低，可惜特殊時(shí)期中被毀。清縣令李澍有詩(shī)吟石筍道：“新井縣中石筍生，聯(lián)床風(fēng)雨讀書(shū)聲。古來(lái)鼎足無(wú)雙品，占盡鰲頭第一名。此日殘留西水曲，當(dāng)時(shí)紙貴洛陽(yáng)城”
大橋鎮(zhèn)南側(cè)，有一石墩平橋，橋長(zhǎng)16.4米，寬2.9米，高3.8米，是陳母“杖墜金魚(yú)”處�！赌喜靠h志》載：“金魚(yú)橋在縣西九十里，宋堯咨守荊南歸，母馮氏問(wèn)堯咨：汝典郡，有何異政;答云：過(guò)客己見(jiàn)善射。母怒曰：不能以孝報(bào)國(guó)，一夫之技，豈父訓(xùn)哉。擊以杖，墜所佩金魚(yú)，故名�！�
大橋鎮(zhèn)東南50米處有一座三塊巨石砌成的橋，橋中刻龍，揚(yáng)首奮須，故稱(chēng)"龍橋"。旁有一口鑿于整石上的古井，口小腹廣，水味甘美，大旱不竭。傳說(shuō)陳母馮氏在汴京思家鄉(xiāng)水，堯叟以驛馬馳送，故名“思鄉(xiāng)井”。龍橋即當(dāng)時(shí)驛馬候水處。
大橋鎮(zhèn)四山夾一河，山間秀木茂密，支盤(pán)河碧水澄清。
家教有方
陳省華夫婦庭訓(xùn)嚴(yán)謹(jǐn)，教子有方，《南部縣志》載：“宋陳省華對(duì)客，子堯叟、堯佐、堯咨列待，客不安。省華曰：學(xué)生列待，常也�！痹诟改傅膰�(yán)格教育下，后來(lái)三子成名而母獲殊榮�！侗幐尽份d：“陳馮氏，南部人，陳省華妻，多智術(shù)，有賢行，教子以禮法，以堯叟貴，封鄢國(guó)夫人。”
良好的家庭教育，使“三陳”為官勤政愛(ài)民，連皇帝也寫(xiě)詩(shī)相贊。北宋第三代皇帝真宗趙恒《賜尚書(shū)陳堯叟出判河陽(yáng)》詩(shī)云：“文苑昭清譽(yù)，朝端仰盛才�！彼未笪暮罋W陽(yáng)修也曾撰文《賣(mài)油翁》言“陳康肅公堯咨善射，當(dāng)世無(wú)雙�！�
