人物簡介
出生在安多東部祝貢地區(qū)的一戶富貴人家。自幼接受佛學(xué)教育，研究顯宗、密宗有所成就。有段時間他想赴五臺山朝圣，便跟持白蓮者洛桑仁青、倉羊嘉措（別稱“俄旺切智嘉措”）及眾位隨從啟程，途中經(jīng)過阿勒哈德，在準(zhǔn)格爾召附近留宿。他向準(zhǔn)格爾召說明了此行目的之后，同意在歸途中在該召住宿。抵達(dá)五臺山后，他潛心修習(xí)，頂禮繞轉(zhuǎn)，諸事如愿。
歸途中，他抵達(dá)準(zhǔn)格爾召時，受到郡王納木扎勒多爾濟(jì)、兀思哈勒華襄杰的熱情招待，締結(jié)供施緣分。1776年，他登上準(zhǔn)格爾召的法座，給貝子及眾位信徒傳授經(jīng)教、灌頂、隨許等等。準(zhǔn)格爾召雖然創(chuàng)建年代很早，但無講經(jīng)傳統(tǒng)。1776年農(nóng)歷正月，他在準(zhǔn)格爾召建立了神變祈禱會，規(guī)定每天早晨聚誦宗喀巴著的《大威德三十尊修法寶篋》、《法王施食供會》，中午聚涌《文殊誦號》、《尊者頌》等，該規(guī)定沿用至今。1777年農(nóng)歷六月，他創(chuàng)立了佛教根本受夏等三事的修法。志貢仁布在位期間，著有《道歌》等許多文集，還為許多善士及信徒廣施佛法，開展并弘揚了準(zhǔn)格爾召顯宗及密宗的講聞。
1777年，貝子兀思哈勒華襄杰及平民請求持白蓮者倉羊嘉措為準(zhǔn)格爾召編寫章程，乃據(jù)請寫出一本《章程圓滿榮華招嘉慶》，此后祝千活佛想回家鄉(xiāng)安多，遂與隨從和近臣啟程，到達(dá)祝貢寺，而后在其居所專心修行。