人生信條
座右銘——崔瑗 【原文】 無道人之短，無說己之長。施人慎勿念，受施慎勿忘。 世譽不足慕，唯仁為紀(jì)綱。隱心而后動，謗議庸何傷。 無使名過實，守愚圣所臧。在涅貴不緇，曖曖內(nèi)含光。柔弱生之徒，老氏誡剛強。行行鄙夫志，悠悠故難量。慎言節(jié)飲食，知足勝不祥。行之茍有恒，久久自芬芳。 【譯文】 不要津津樂道于人家的短處，不要夸耀自己的長處。施恩于人不要再想，接受別人的恩惠千萬不要忘記。 世人的贊譽不值得羨慕，只要把仁愛作為自己的行動準(zhǔn)則就行了。審度自己的心是否合乎仁而后行動，別人的誹謗議論對自己又有何妨害？不要使自己的名聲超過實際，守之以愚是圣人所贊賞的。潔白的品質(zhì)，即使遇到黑色的浸染也不改變顏色，才是寶貴的。表面上暗淡無光，而內(nèi)在的東西蘊含著光芒。老子曾經(jīng)告誡過：柔弱是有生命力的表現(xiàn)，而剛強和死亡接近。庸鄙的人有剛強之志，時間久遠，他的禍更重。 君子要慎言，節(jié)飲食，知足不辱，故能去除不祥。如果持久地實行它，久而久之，自會芳香四溢。史書記載
漢章帝建初三年——東漢順帝漢安二年(78—143)。涿郡安平人。字子玉。父崔駟博學(xué)有偉才，與班固，傅毅齊名。崔璦銳志好學(xué)，盡傳父業(yè)，明天官歷數(shù)，通京房《易傳入年十八游學(xué)京師，與扶風(fēng)馬融。南陽張衡特相友善。后中舉茂才，遷汲縣令。官至濟北相。崔璦工書，尤善章草，師承杜度，并號“崔、杜”。于當(dāng)時及后世影響甚大。張芝人稱“草圣”，其書學(xué)崔璦，杜度，且自云“上比崔、杜不足”。三國時魏人韋誕稱崔璦草書“書體甚濃，結(jié)字工巧”。晉衛(wèi)恒《四體勢》則認為：“崔氏甚得筆勢，而結(jié)字小疏”。南朝梁袁昂《古今書評》云：“崔子玉書如危峰阻日，孤松一枝，有絕望之意�！备缥帷稌贰妨写蕲a書為品上之中。論日：“崔子玉擅名北中，跡罕南度。世有得其摹書者，王子敬見而稱美，以為功類伯英。”唐李嗣真《書后品》列崔璦小篆品上之上。論曰：“崔氏愛效李斯，點畫皆如鐵石。傳之后裔，厥功亦茂�！睆垜循彙稌鴶唷肪碇辛写蕲a章草為神品，小篆為妙品。《書議》評章草，以崔瑗為第一。宋陳思《書小史》認為崔瑗章草師承杜度，而“媚趣過之”，評曰：“點畫精微，神變無礙。利金百煉。美玉天姿，可謂冰寒于水�！痹嶈肌堆軜O》卷二《書要篇》云：“崔璦之書。高明精粹，非魏，晉所擬議�！眲⒂卸ㄗ⒃唬骸按蕲au2018篆法尤妙，有《河間相張衡碑》及《缶上座右銘�！�。”《淳化閣法帖》卷二有崔璦草書一帖，五行，三十五字。著有《草書勢趴《篆書勢》等�！恫輹鴦荨窞闀撝�，其論草書之勢狀云：“方不中矩，圓不副規(guī)。抑左插右，兀若竦崎。獸跛鳥峙，志在飛移；狡兔暴駭，將奔未馳。或黝黔躺蛀狀似連珠，絕而不離，畜怒佛郁，放逸生奇�；蛄桢溷匪�，若據(jù)高臨危，旁點邪附；似蜩螗拘枝。絕筆收勢，余縫糾結(jié)�！睍x衛(wèi)恒《四體書勢》載錄全文�！逗鬂h書》卷五十二有傳。
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