人物簡介
羅德里戈·迪亞茲·德·維瓦爾生于比瓦爾地區(qū)的貴族家庭。羅德里戈·魯伊·地亞斯由于英勇善戰(zhàn),贏得摩爾人的尊敬,稱他為El Cid(Al-Sayyid,阿拉伯語對(duì)男子的尊稱),中文翻譯為:“熙德”?ㄋ沟倮麃唶醢⒎剿髁酪蛭醯聦(duì)摩爾人作戰(zhàn)功勛卓著,將自己的堂妹西蒙娜許配他為妻。
1080年,熙德因未經(jīng)阿方索國王的同意,擅自對(duì)摩爾人治下的托萊多城發(fā)起進(jìn)攻,引起阿方索六世強(qiáng)烈不滿,于次年受流放國外的處分。熙德被迫率領(lǐng)一部分親友和追隨者離開卡斯蒂利亞,到占據(jù)薩拉戈薩的摩爾國王的軍隊(duì)中效力,并成為國王的保護(hù)人。熙德后來脫離了摩爾國王,由于他驍勇、慷慨大方、寬宏大量,許多卡斯蒂利亞和周圍各王國的勇士慕名前來投奔,熙德的勢(shì)力迅速壯大,并不斷地與摩爾人作戰(zhàn),屢戰(zhàn)屢勝。
1094年,熙德攻下了巴倫西亞及其周圍地區(qū),成為這一地區(qū)實(shí)際上的統(tǒng)治者。1099年,熙德在瓦倫西亞與摩爾人作戰(zhàn)時(shí)被一支箭射中后去世,他的妻子西蒙娜攜其遺體回到卡斯蒂利亞。
人物生平
埃爾·熙德El Cid(1043-1099)西班牙卡斯蒂利亞軍事領(lǐng)袖和民族英雄,原名羅德里戈·魯伊·地亞斯, 父親是比瓦爾的小貴族。他在費(fèi)爾南德一世宮廷里長大,桑喬二世于1065年繼承卡斯蒂利亞王位后便任命他為近衛(wèi)軍統(tǒng)帥,1067年,他扈從桑喬征討摩爾人所建立的薩拉戈薩王朝,迫其向卡斯蒂利亞稱臣納貢,1067年桑喬為吞并萊昂王國而與其弟阿方索交戰(zhàn),熙德在桑喬屢次勝利中發(fā)揮重要作用。擊敗兩個(gè)弟弟后,1071年,桑丘先派熙德把三弟的加利西亞拿到手。第二年,又派把二弟的萊恩領(lǐng)地收歸己有,并將兩個(gè)兄弟流放到了穆斯林的泰法領(lǐng)地。
1072年桑喬在圍攻其姐烏拉卡的薩莫拉戰(zhàn)役中陣亡,阿方索成為卡斯蒂利亞惟一的繼承人,稱號(hào)為阿方索六世,熙德陷入了難堪的境地。
傳說在加冕儀式上,阿方索六世被熙德指責(zé)謀殺了自己的親哥哥桑丘二世。當(dāng)阿方索跪在羅馬教皇的特使腳下,準(zhǔn)備戴上王冠。熙德沖上前,在一片驚呼聲中奪下了王冠。隨后要求阿方索對(duì)著圣經(jīng)發(fā)誓,他與此事沒有關(guān)系,然后才向后者宣誓效忠。但這件事實(shí)際上可信度不高。
他失去了近衛(wèi)軍統(tǒng)帥的職務(wù),大概出于阿方索六世的支使和安排,1074年他和阿方索的侄女(一說堂妹)西蒙娜結(jié)為夫婦,從而與古老的萊昂王族聯(lián)為姻親。但他在宮廷中的處境依然險(xiǎn)惡。
1079年,他出使塞維爾摩爾人宮廷,其時(shí)正值接任他近衛(wèi)軍統(tǒng)領(lǐng)的奧多涅斯聯(lián)合格拉納達(dá)王國進(jìn)攻塞維爾,熙德卷入這一事件,在塞維爾附近的卡布拉戰(zhàn)役中擊潰格拉納達(dá)軍隊(duì),擒獲奧多涅斯,這一勝利導(dǎo)致他進(jìn)一步遭貶。
1080年,一支來自托萊多的穆斯林匪盜越境襲擊。熙德未經(jīng)阿方索國王的同意,擅自向受國王保護(hù)的托萊多伊斯蘭王國發(fā)起進(jìn)攻,引起國王強(qiáng)烈不滿,于次年受流放國外的處分。
由于阿方索的命令,沿途城市和修道院都不得收容熙德。他只能選擇向某位穆斯林君主效力。但憑借自己的威望,很快又集結(jié)了一支混雜了卡斯蒂爾人、加泰羅尼亞人、法蘭西人和穆斯林的傭兵小隊(duì),靠打劫補(bǔ)充給養(yǎng)。熙德在過程中一視同仁,不管是教堂還是清真寺都照搶不誤。
經(jīng)過一番抉擇,熙德決定向薩拉戈薩的穆斯林君主效力。1081年底,當(dāng)他來到當(dāng)?shù)兀侵髂驴怂蠣栆呀?jīng)老去,實(shí)際統(tǒng)治者是長子穆塔明。穆克塔迪爾將王國的兩個(gè)重鎮(zhèn)交給了自己的次子,為了避免兄弟作亂帶來傷害,長子急需一個(gè)出色的軍事統(tǒng)領(lǐng)。熙德的到來可以說恰逢其時(shí)。
在未來的5年里,他將作為穆塔明的帳下大將,在新月的領(lǐng)土上縱橫馳騁。作為雇傭軍,為穆斯林和基督徒勢(shì)力效勞并不是十分值得猶豫的事,雙方都在大量雇傭?qū)Ψ叫叛龅墓蛡蜍娙恕?/p>
熙德受雇于穆塔明之后,接到的第一個(gè)任務(wù)就是前往薩拉戈薩以東地區(qū),準(zhǔn)備防御來自東邊的王弟哈義布進(jìn)攻。1082年夏天,人數(shù)居于劣勢(shì)的他取得勝利,粉碎了薩拉戈薩的王弟哈義布和巴塞羅那伯爵聯(lián)合發(fā)起的攻勢(shì),還生擒了參與此戰(zhàn)的巴塞羅那伯爵拉蒙二世。熙德在勒索了一大筆贖金后將其釋放。
同一時(shí)期內(nèi),他的舊主也在積極地開疆?dāng)U土。他在1083年夏發(fā)動(dòng)了一次跨國遠(yuǎn)征。塞維利亞的穆斯林除了閉城自守,完全不敢出城迎戰(zhàn)。圍攻者在城下劫掠一番后繼續(xù)南下,直達(dá)伊比利亞半島最南端的塔里法。這一做法是西班牙人試圖統(tǒng)一整個(gè)半島野心的體現(xiàn)。由于阿方索的野心暴露,所以以塞維利亞為首的安達(dá)盧西亞諸侯想到了從海峽對(duì)岸引來更加可怕的侵略性力量。
1082-1083年,阿方索六世也策動(dòng)了薩拉戈薩以及魯埃達(dá)等地叛亂,致使熙德忙于為摩爾雇主平定叛亂。
另一個(gè)處于阿方索國王的保護(hù)下的泰法諸侯托雷多也發(fā)生叛亂。由于城主卡迪爾無力平叛,只好躲在深宮中閉門不出。后來干脆表示本人愿意放棄對(duì)托雷多的統(tǒng)治,把一切交給阿方索。條件是阿方索須要幫其打下瓦倫西亞作居留地。巧的是,這座城市也曾經(jīng)是西哥特王國的首都。于是,阿方索的大軍在1084年秋天出發(fā),很快封堵了托雷多。
托雷多本身就是一個(gè)地勢(shì)高聳的半島,三面是塔霍河,只有北面和陸地相連。因?yàn)橛袌?jiān)固的城墻保護(hù),很難被敵軍輕易攻破。阿方索的大軍帶足了給養(yǎng),可以從容封鎖補(bǔ)給線。最后到了5月,城市正式投降。作為第一個(gè)被收復(fù)的大城,阿方索為了穩(wěn)住新占領(lǐng)的土地,保證穆斯林信仰自由,只對(duì)他們收取額外的稅款。同時(shí)保證在短期內(nèi)不會(huì)將大清真寺改為教堂。
1084年,熙德也擊退了阿拉貢王國國王桑喬一世·拉米雷斯統(tǒng)帥的基督教大軍,并與穆塔明一同入侵哈義布和阿拉貢國王拉米雷斯的領(lǐng)地,穆塔明對(duì)他感激萬分,饋贈(zèng)豐厚,以旌其功。
面對(duì)威脅,穆斯林諸侯在1085年初齊集于薩拉戈薩共商對(duì)策。但是一盤散沙的他們,沒能出兵援助,繼而遭到阿方索的逐個(gè)打擊。到1086年春天,阿方索已派兵攻克了防御并不嚴(yán)密的瓦倫西亞,并交給了卡迪爾統(tǒng)治。隨后采用遠(yuǎn)交近攻的策略,回師包圍距離更近的薩拉戈薩。
在塞維利亞的穆塔米德的邀請(qǐng)下,來自北非的穆拉比特王朝,決定派柏柏爾大軍增援安達(dá)盧西亞。但等到真的要開戰(zhàn)時(shí),本地諸侯們又臨陣變卦。長期的安逸生活,讓他們只滿足于向好戰(zhàn)的基督教領(lǐng)主繳納貢金,所以一直沒有出兵應(yīng)援。
穆斯林的磨蹭,給了阿方索以集結(jié)力量的時(shí)間。他對(duì)這些新對(duì)手在馬格里布的擴(kuò)張有所耳聞,清楚這一次面對(duì)的異教敵人不同往常。
1086年的夏天結(jié)束后,穆斯林因集結(jié)不及時(shí),沒有主動(dòng)北上深入。阿方索卻率軍進(jìn)入新月地界,在對(duì)方的領(lǐng)土上尋求與敵軍決戰(zhàn),基督教聯(lián)軍號(hào)稱60萬,薩拉卡戰(zhàn)役爆發(fā)。
兩軍在隔河列陣。穆拉比特人的部隊(duì)率先渡河,選擇背水一戰(zhàn)。面對(duì)歐洲騎士的沖擊,大軍沒有出現(xiàn)散亂跡象。在付出了一定損失后,他們拖住了敵方精銳,并成功地派馬格里布騎兵包抄側(cè)后方。甚至在基督徒的前軍和后軍之間放火制造濃煙,將阿方索打得大敗。
這一戰(zhàn)中,阿方索及時(shí)退出,保存了較多的兵力。但失敗造成的聲譽(yù)損失,讓國王喪失了許多穆斯林泰法小國的貢金。這對(duì)于經(jīng)濟(jì)貧乏的北方各國來說,是更致命的打擊。阿方索只能從法蘭西尋求救兵,還主動(dòng)放下了身段聯(lián)系熙德。國王宣布赦免后者的罪過,授予他統(tǒng)治收復(fù)之地的權(quán)利。在封地的誘惑下,熙德很快就回到舊主的陣營中作戰(zhàn)。
在后倭馬亞王朝崩潰后,流亡的阿拉伯貴族阿布達(dá)拉齊茲孤身來到瓦倫西亞,將這里經(jīng)營成了美麗的花園城市。1085年,在阿方索國王攻克了托雷多后,他派出大將護(hù)送托雷多的穆斯林國王卡迪爾前往瓦倫西亞,作為后者的保留地。
但當(dāng)?shù)厝藢?duì)于這個(gè)統(tǒng)治者并不滿意。于是巴塞羅那伯爵拉蒙聯(lián)合了穆斯林諸侯,在1088年包圍了城市。熙德聞?dòng)嵵螅话⒎剿髦概汕叭ソo瓦倫西亞解圍。圍城者忌憚熙德的威名,于是主動(dòng)放棄。
雖然阿方索心生不快,但穆拉比特人又卷土重來。國王立刻點(diǎn)起兵馬向東南挺進(jìn)。正在瓦倫西亞地區(qū)駐扎的熙德所部距離不遠(yuǎn),得到了聯(lián)合出擊的命令。兩軍約定在瓦倫西亞西南方的比耶納匯合,之后再向圍攻阿勒多的敵軍開戰(zhàn)。但會(huì)師最終沒能實(shí)現(xiàn)。好在穆斯林的圍攻也非常不順。在兩方并未進(jìn)行大規(guī)模交鋒的情況下,北非圣戰(zhàn)者選擇返回非洲。
阿方索對(duì)于熙德大為光火,并給予嚴(yán)厲處分。之前賞賜給熙德的城堡一概沒收,連妻子希梅納夫人及其子女也被阿方索軟禁在修道院中。得知消息的熙德大聲喊冤,甚至提出用比武審判的方式自證清白。最終在多方交涉下,希梅娜夫人獲釋并攜帶熙德的骨血離開卡斯蒂亞與丈夫匯合。熙德和阿方索的關(guān)系也就此接近了冰點(diǎn)。
很快,被熙德?lián)魯〉墓x布又找到了巴塞羅那伯爵,準(zhǔn)備做掉失去領(lǐng)地的前者。但老雇主薩拉戈薩國王出于制衡各個(gè)勢(shì)力的目的,把消息泄露出去。熙德馬上率軍挺進(jìn),進(jìn)入了瓦倫西亞以北和加泰羅尼亞交界的山區(qū)設(shè)防。聯(lián)軍沒能按照預(yù)期集結(jié)起力量,主力還是拉蒙率領(lǐng)的巴塞羅那軍隊(duì)。雙方在一處叫做特瓦爾的松林中遭遇。和上次一樣,熙德在兵力上敵眾我寡,選擇據(jù)守一處山頭。拉蒙千方百計(jì)地引誘他下山,但熙德總是不為所動(dòng)。
按捺不住的巴塞羅那伯爵,分兵從其他山頭向營寨發(fā)動(dòng)前后夾攻。熙德及其部下的作戰(zhàn)素養(yǎng)再一次得到體現(xiàn)。他們頑強(qiáng)地扛住了打擊,還對(duì)拉蒙的本陣發(fā)動(dòng)反攻。僅僅一次反沖鋒,就把巴塞羅那人的陣線擊潰。包括伯爵在內(nèi)的所有貴族軍官都陷入包圍,只得舉手投降,并向熙德繳納大筆贖金。
1090年,狂熱的穆拉比大軍再次渡海。這次,打擊對(duì)象不僅僅是基督徒,還有他們眼里極不虔誠的安達(dá)盧西亞諸侯。在1090-91年間,這些圣戰(zhàn)者裁決格拉納達(dá)國王阿布達(dá)拉和塞維利亞國王穆塔米德的統(tǒng)治不合法,還對(duì)這兩國發(fā)動(dòng)圣戰(zhàn),將兩個(gè)國王流放到了北非。
隨著局勢(shì)發(fā)展,安達(dá)盧西亞北部的泰法小國也紛紛被攻陷,速度遠(yuǎn)快于基督徒預(yù)料。在這樣的情況下,阿方索一邊向勃艮第領(lǐng)主求救,并放下架子與熙德言和,依舊維持著盟友關(guān)系。
1092年10月,巴倫西亞宰相伊本·哈賈夫勾結(jié)穆拉比特王朝,發(fā)動(dòng)叛亂弒君,整個(gè)城市由阿拉伯城市民兵和宗教人士防御。
面對(duì)這一變數(shù),阿方索想把這里變成自己的領(lǐng)地,還聯(lián)合意大利熱那亞的海軍為自己聲援。但是熙德也不愿意錯(cuò)失這塊自己經(jīng)營過的地區(qū)。他說服阿拉貢王國給自己借道,抄近路襲擊阿方索的封臣在拉里奧哈的領(lǐng)地。通過圍魏救趙的方式,迫使阿方索解除對(duì)瓦倫西亞的圍困,然后自己開始對(duì)瓦倫西亞的圍攻。
伴隨著饑餓和殺戮,圍攻持續(xù)了9個(gè)月之久。很多會(huì)消耗潛在糧草的人被趕出城門,并遭到熙德軍隊(duì)的屠殺。熙德也主動(dòng)在城市周邊使用三光政策,制造恐怖氛圍。
1094年的5-6月間,伊本·哈賈夫在恐嚇之中選擇投降。熙德處死了摩爾人的領(lǐng)袖,下令摩爾人離開城市,但是他們的生命得到了基本的保證。他從修道院接來了女兒和妻子,并成為了瓦倫西亞的永久領(lǐng)主。他的年收入包括瓦倫西亞的12萬金幣、阿爾瓦拉辛的1萬金幣、阿爾朋特繼承人的1萬金幣,以及穆偉多羅所有者的1000金幣。他在名義上受阿方索之命統(tǒng)治巴倫西亞,事實(shí)上是個(gè)獨(dú)立的君主。他還夢(mèng)想要征服整個(gè)安達(dá)盧西亞。
1094年9月,穆拉比特大軍在領(lǐng)袖優(yōu)素!ひ帘尽に卜业闹笓]下來到了瓦倫西亞扎營。但是由于趕上了穆斯林的齋月,所以大軍直到10月才正式開始軍事行動(dòng)。為了節(jié)約城市中的糧草,避免穆斯林串通外敵,熙德先驅(qū)逐了一部分城中的可疑分子和宗教人士。10月21日,他親自帶領(lǐng)精銳人馬出城市。繞開了攻城大軍的主力,來到了對(duì)方后方營地潛伏下來。
次日早晨,一個(gè)騎士披上熙德的鎧甲出戰(zhàn),吸引敵人主力前來。他則親自引導(dǎo)突襲,讓敵人發(fā)生潰敗,不得不撤軍,擊破了穆拉比特不可戰(zhàn)勝的神話。
1096年熙德將當(dāng)?shù)氐那逭嫠赂慕榛浇探烫,并指派一名法國主教哲羅姆管理這個(gè)新教區(qū),大批基督教移民聞風(fēng)而至。后來熙德的長女嫁給阿拉貢王子拉米羅,次女與巴塞羅那伯爵拉蒙·貝倫格爾三世成婚,更突出了他的王者之尊的形象和地位。
1096年冬天,熙德的盟友阿拉貢國王佩德羅一世南下巡視前線,并受邀拜訪瓦倫西亞。熙德正要撥派一彪人馬押運(yùn)糧草軍火。但這一情報(bào)走漏,被穆拉比特方面獲悉。兩年前被熙德打敗的穆罕穆德將軍復(fù)仇心切,急忙率軍準(zhǔn)備中途攔截。這一次,他們準(zhǔn)備地相當(dāng)充分。計(jì)算出熙德在返程途中必會(huì)沿海岸線北上,便從水陸兩面包夾。
盡管如此,落入不利境地的熙德也沒有慌張。兩位首領(lǐng)各自對(duì)麾下將士發(fā)表了一通激昂的戰(zhàn)前演說,然后用重騎兵突擊對(duì)方隊(duì)列中央。結(jié)果,熙德成功地反敗為勝。他親手打造出來的精銳傭兵,在戰(zhàn)場上幾乎所向披靡。一系列的勝利,讓熙德成了西班牙基督徒的英雄,就連阿方索六世也感慨到:一個(gè)熙德禍害了西班牙,另一個(gè)熙德復(fù)興了它。
1099年,熙德在巴倫西亞的一次戰(zhàn)爭中不幸中箭身亡。據(jù)說他死后,他的妻子西蒙娜將其遺體放在馬上,鼓舞軍心。(見《帝國時(shí)代2征服者》新版本第六個(gè)戰(zhàn)役)穆拉比特大軍驚呼熙德沒有死,在騎士們的猛沖之下自相踐踏,損失不輕,不得不撤退。
熙德死后,巴倫西亞又被穆斯林包圍,阿方索雖派兵去援救,但無力派重兵駐守,遂在撤退時(shí),將它付之一炬,1102年5月5日,穆拉比特王朝王朝占領(lǐng)巴倫西亞直到1238年,熙德的遺體運(yùn)回卡斯蒂利亞,葬于布爾戈斯附近的圣佩德羅-德卡德尼亞修道院,儼然成為瞻仰中心。相傳其面容在死后10年間一直不老。
熙德之歌
《熙德之歌》(這部史詩的全名是《我的熙德之歌》。(POEMA DE MIO CID)!拔醯隆痹从诎⒗模菍(duì)男子的尊稱。“我的熙德”即“我的主人”或“我的先生”。)是西班牙文學(xué)史上最早的一部史詩。它本是一部游唱詩,作者是誰,已無從查考。有的文學(xué)史研究家認(rèn)為是教士所作,有的認(rèn)為是游唱歌手的作品。盛行于十二世紀(jì)的游唱詩均是一些不知姓名的游唱歌手創(chuàng)作的。他們生活貧困,四處飄泊,或在街頭廣場,或在酒肆旅店,或在貴族府第賣藝度日。當(dāng)時(shí)西班牙民眾都不識(shí)字,他們?yōu)榱藠蕵,同時(shí),也為了得到一些歷史知識(shí),很愛聽游唱詩人演唱或朗誦!段醯轮琛肥瞧癖A糇钔暾囊徊坑纬,寫作時(shí)間一般認(rèn)為在一一四〇—一一五七年之間,全詩長達(dá)3700多行,是根據(jù)羅德里戈·魯伊·地亞斯的生平事跡經(jīng)過藝術(shù)加工創(chuàng)作的。全詩分三部分(三歌)。
基本內(nèi)容
第一部分
熙德受國王阿方索的派遣,去塞維利亞征收摩爾國王的貢品,回到卡斯蒂利亞,嫉妒他的朝臣誣告他侵吞貢品,引起國王的憤怒,下令流放熙德,限他九日內(nèi)離開卡斯蒂利亞。熙德不得已率領(lǐng)少數(shù)親友和自愿與他一起流放的隨從去德卡德尼亞修道院,與在那兒避難的妻子和兩個(gè)女兒告別。由于國王下令剝奪了熙德的家產(chǎn),他和手下人一路上的食宿都成了問題。民眾雖然喜愛他,但國王傳令,嚴(yán)禁他們讓熙德的人留宿,誰也不敢違抗王命。為了生存下去,并壯大自己,熙德在限期內(nèi)離開卡斯蒂利亞國境后,便開始與摩爾人作戰(zhàn),奪取戰(zhàn)利品。在每次交戰(zhàn)中,熙德總能以少勝多,戰(zhàn)勝強(qiáng)敵,因此,名聲越來越大,許多卡斯蒂利亞和周圍王國的武士都慕名前去投奔。熙德接著和巴塞羅那的伯爵作戰(zhàn),生擒了伯爵,但三天后,又將他釋放。
第二部分
攻占巴倫西亞后,熙德從繳獲的眾多戰(zhàn)利品中精選百匹駿馬和其他的珍貴物品派部將阿爾瓦爾·發(fā)涅斯去給國王阿方索送禮,請(qǐng)求國王恩準(zhǔn)他的妻女去巴倫西亞團(tuán)聚。發(fā)涅斯完成了使命,將熙德妻女帶回巴倫西亞。熙德戰(zhàn)勝了侵犯巴倫西亞的摩洛哥國王的大軍后,再次派發(fā)涅斯給國王送去兩百匹良馬。
熙德在歷次戰(zhàn)役中均獲勝,繳獲了許多戰(zhàn)利品,名揚(yáng)四方,消息傳到了卡斯蒂利亞,朝臣們均十分敬仰他。這時(shí),朝中有兩個(gè)貴族子弟——卡里翁伯爵的后代費(fèi)爾南多和迭哥貪圖熙德的財(cái)物和名聲,央請(qǐng)國王做媒,想娶熙德的兩個(gè)女兒。國王答應(yīng)了,他約熙德在塔霍河畔會(huì)面,當(dāng)眾贊揚(yáng)了熙德,并寬恕了他。熙德本來不同意將女兒嫁給卡里翁兩公子,但國王已答應(yīng),不好推卻,只是不愿親自主持婚禮,由國王指定的代表發(fā)涅斯主婚。
卡里翁兩公子既貪財(cái)又膽怯,熙德手下的人都瞧不起他們,常常嘲弄他們。兩公子懷恨在心,妄圖報(bào)復(fù)。他們請(qǐng)求將妻子帶回卡里翁,熙德同意,并贈(zèng)送他們兩柄名劍和許多金銀財(cái)物。熙德當(dāng)時(shí)還沒有識(shí)破女婿們的陰險(xiǎn)用心,但分別時(shí)一種不祥的征兆使他提高了警惕,決定派自己的侄子費(fèi)萊斯·穆涅斯護(hù)送。
第三部分
兩公子早有預(yù)謀,當(dāng)一行人到了科爾佩斯橡樹林時(shí),便命費(fèi)萊斯·穆涅斯及隨從們先行,他們將自己的妻子剝?nèi)ネ庖拢虻没杷肋^去,然后將她們遺棄在林中,讓野獸吞食。幸虧費(fèi)萊斯·穆涅斯識(shí)破了他們的陰謀,悄悄返回,及時(shí)營救了他的兩個(gè)堂姐妹。熙德獲悉后,一面派人接回自己的女兒,一面向國王控訴,請(qǐng)他主持公道。國王在當(dāng)時(shí)的京城托萊多(卡斯蒂利亞王國原來建都于布爾戈斯城,1087年遷都托萊多。)召集貴族和著名的法學(xué)家,召開御前會(huì)議,親自主持庭審。熙德當(dāng)眾揭露卡里翁兩公子的罪行,并要還了他贈(zèng)送給他們的財(cái)物,最后,向兩公子挑戰(zhàn)決斗,以報(bào)仇雪恥。這時(shí),納瓦拉和阿拉貢兩王國的王子派使者來向熙德的女兒求婚,國王同意她們?cè)偌蕖?/p>
決斗在卡里翁進(jìn)行,結(jié)果是熙德手下的三名將士將卡里翁兩公子和他們的兄長擊敗,卡里翁公子一家人承認(rèn)失敗,熙德終于替自己報(bào)了仇。全詩以熙德女兒盛大的婚禮告終。
《熙德之歌》將主人公熙德作為杰出的民族英雄來加以歌頌,這充分反映了人民大眾的感情和愿望。眾所周知,自從公元七一一年摩爾人大舉入侵西班牙后,西班牙人民長期遭受異族的侵略、壓迫和統(tǒng)治,西班牙民眾和侵略者摩爾人之間的矛盾成了當(dāng)時(shí)社會(huì)的主要矛盾。擺脫異族的欺壓,爭取獨(dú)立自由,收復(fù)國土,統(tǒng)一祖國是西班牙人民的共同愿望。作為一名封建騎士,熙德遠(yuǎn)非無瑕(如他曾幾次在摩爾國王的軍隊(duì)中服役;他也參與過諸侯之間的混戰(zhàn)等),但英勇地抗擊異族入侵,并取得輝煌的戰(zhàn)果這一點(diǎn)畢竟是他一生事跡的主流,因而,人民大眾將他看成英雄,看成是民族解放意愿的體現(xiàn)者,從而在人民中間出現(xiàn)諸多關(guān)于熙德的傳說!段醯轮琛返淖髡呷诤狭诉@些民間傳說,突出了他英勇戰(zhàn)斗、抗擊異族入侵、收復(fù)國土的一面,將他塑造成反擊侵略者的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)士和體現(xiàn)卡斯蒂利亞人民傳統(tǒng)的忠勇精神的民族英雄。
思想感情
《熙德之歌》在描繪主人公與國王阿方索的關(guān)系方面也體現(xiàn)了人民大眾的思想感情。熙德是個(gè)忠臣,盡管遭到國王不公正的待遇——將他流放,但他對(duì)君王始終忠貞不貳;后來占領(lǐng)了巴倫西亞,成了實(shí)際上的一方之主后,他仍然對(duì)阿方索忠心耿耿,俯首稱臣。從歷史的眼光看,熙德的忠誠完全和民眾的愿望一致,因?yàn)樵诿癖姷难劾,國王是?qū)逐異族入侵者、統(tǒng)一祖國的領(lǐng)頭人,只有諸侯藩臣忠于國王,君臣團(tuán)結(jié),才能戰(zhàn)勝敵人。事實(shí)上,卡斯蒂利亞國王阿方索在領(lǐng)導(dǎo)民眾抗擊摩爾人,收復(fù)國土方面確實(shí)起過積極的作用。因此,他們竭力頌揚(yáng)忠于國王的臣屬,而對(duì)竊據(jù)一方,飛揚(yáng)跋扈的封建貴族則深惡痛絕。另外,以阿爾瓦爾·發(fā)涅斯為代表的熙德手下的一大批部屬對(duì)熙德的一片忠心,也同樣體現(xiàn)了這種關(guān)系。史詩的作者還將忠勇雙全的英雄人物熙德和以卡里翁兩公子為代表的某些封建貴族的丑惡行為進(jìn)行了鮮明的對(duì)比:熙德的忠勇、正直、慷慨、寬宏的性格受到了充分的贊揚(yáng),而卡里翁兩公子等人的怯懦貪婪、奸詐殘暴受到了無情的揶揄和揭露。
藝術(shù)價(jià)值
《熙德之歌》從藝術(shù)角度看是一部貫穿著現(xiàn)實(shí)主義精神的作品。它不僅描寫人物異常生動(dòng)真實(shí),具有典型意義,而且還如實(shí)地反映了西班牙當(dāng)時(shí)的日常生活、風(fēng)俗習(xí)慣和人們的精神面貌。作品的語言淳樸自然,筆法簡練生動(dòng),許多場景,寥寥幾筆,便形象地展示在眼前。例如,關(guān)于激烈的戰(zhàn)爭場面的描繪:
人們只見到刀槍在上下飛舞,
許多面盾牌被刺穿,
許多件鎧甲被撕爛,
許多面白旗被血染紅,
許多匹無主的駿馬在狂奔。
摩爾人高呼:“穆罕默德!”
基督徒高呼:“圣雅各!”
又如描述熙德與妻女告別的情景:
美髯公這時(shí)伸出雙手,
將一對(duì)女兒抱在懷里,
讓她們緊緊地貼著自己的前胸——
他是多么疼愛她們!
一聲長嘆,兩眼早已淚如泉涌。
“堂娜·希梅娜啊,我的賢妻,
我愛你猶如愛我自己。
我將遠(yuǎn)行,你卻留在此地,
生生分離已昭然若揭。
求主和圣母馬利亞同意,
讓我親自辦理女兒的婚事。
愿我此生有幸得到長生,
好回來陪伴你——我忠誠的夫人。
這兒我們看到了熙德這個(gè)赳赳武夫性格的另一面——對(duì)親人無比深沉的愛。
基本特征
就語言藝術(shù)而言,《熙德之歌》作為西班牙文學(xué)史上的早期作品,和當(dāng)代的作品相比,不免顯得有些粗糙。上文已講到,它是游唱詩。游唱詩的寫作是為了進(jìn)行口頭吟唱,因此,主要要求順口動(dòng)聽,并不太注意韻律,每行的音節(jié)也不固定,有時(shí)相差很大。由于演唱沒有固定的場所,聽眾十分龐雜,秩序又不好,演唱者為了將故事的情節(jié)交代清楚,常常將某些重要的段落重復(fù)吟唱。這都是游唱詩的基本特征。
歷史意義
《熙德之歌》不但在西班牙文學(xué)史上占有極重要的地位,而且從世界文學(xué)史上的角度看,也是一部不可忽視的作品。文學(xué)史家們常常將它與法國的《羅蘭之歌》(1080)、德國的《尼伯龍根之歌》(1200)并列,統(tǒng)稱為中古歐洲的三大英雄史詩。