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  • 王槐

    王槐(宋朝翰林學(xué)士)

    王槐(1099—1196),字植三。歷翰林學(xué)士、大理寺卿,致仕歸里后,修筑蜀墅塘,澤被后人,奉為塘神。詩書世家王槐父王汾,系福建轉(zhuǎn)運(yùn)使。王槐生有三個(gè)兒子,分別為王方燮、王方烈、王方熺。王槐生活于北宋、南宋交替之際,戰(zhàn)爭頻仍,人民遭受亂離之苦。目睹當(dāng)時(shí)國政弊敗,民不聊生的現(xiàn)狀,王槐憂國憂民之心油然于胸。為此,他從小就懷有一顆讀書強(qiáng)國之心,以修身、齊家、治國、平天下為己任,致力經(jīng)籍、博綜諸家,從而兼容并蓄,博古通今。


    詩書世家

    王槐生活于北宋、南宋交替之際,戰(zhàn)爭頻仍,人民遭受亂離之苦。目睹當(dāng)時(shí)國政弊敗,民不聊生的現(xiàn)狀,王槐憂國憂民之心油然于胸。為此,他從小就懷有一顆讀書強(qiáng)國之心,以修身、齊家、治國、平天下為己任,致力經(jīng)籍、博綜諸家,從而兼容并蓄,博古通今。

    王槐生性淳厚樸實(shí),為官勤勉慎行,有古代人臣之風(fēng),深得孝宗皇帝器重,曾御贊:“席史枕經(jīng),尊主裨民,帝赍予弼,庶采儀型!

    告老還鄉(xiāng)

    淳熙十一年(1184),王槐年屆八十有六,堅(jiān)請告老還鄉(xiāng),獲準(zhǔn)致仕后歸里,居現(xiàn)佛堂鎮(zhèn)后塘村。

    為官多年,晚年返歸鄉(xiāng)野,植竹種桑,栽桃培梨,怡然自樂。寂居閑處,與兒孫們一起享受天倫之樂。閑時(shí)與友人交游,吟詩作賦,則又有另一番雅趣。

    他雖然辭官回到鄉(xiāng)里,卻不知老之將至,始終不忘在有生之年,要為老百姓辦點(diǎn)實(shí)實(shí)在在的事情,后“見所居之地,四山環(huán)繞,諸水所匯”,而近山之田易旱易澇,于是就盡己所為,圍堤聚水而為塘”。

    王槐

    縣志記載

    在《[嘉慶]義烏縣志》水利論中有如下陳述:

    烏之水利與浙西異,勢居上江,左負(fù)山陵,土不濕而燥,勢不夷而險(xiǎn),產(chǎn)小麥而稻。當(dāng)水之來也,暴雨驟盈。夾五六月之霖潦,建瓴而下,吐瀉不及,奔潰淫溢數(shù)為菑,及其殺也,傾瀉立涸,骎骎乎不足以終日。故邑隴畝淤墳,非獨(dú)橫決漂沒之足虞。又田近山不便浸灌有易竭之患,俗有靠天之諺,非虛語也。

    淳熙十三年(1186),夏秋連旱無雨,田坂龜裂,莊稼枯槁,顆粒無收。“災(zāi)民典質(zhì)無著,十室九空,嗷聲載道”!昂痰径姑薇M枯無收,山谷之鄉(xiāng)有洗兒不得水者,民饉載道,餓殍滿野”。有的不得不四出逃荒要飯。王槐目睹鄉(xiāng)人生活之艱辛,立即開倉賑災(zāi),無奈僧多粥少,仍支撐不住,百姓嗷嗷待哺。這時(shí),王槐才幡然醒悟,說:“是塘不特能潴,且有建瓴勢,廣而深之,利孰溥焉!庇捎谠谐靥寥萘啃。矣志痈吲R下,在夏汛期,洪水東奔西奪,只得任其泛濫,而一到干旱季節(jié),卻又無水灌溉。為防治洪水肆虐,根除旱災(zāi),就要將池塘加大加深,非蓄積別無他圖。

    筑塘義舉

    老驥伏櫪,志在千里。王槐“倡民之有力者,捐資襄役”。他倡導(dǎo)當(dāng)?shù)匕傩,有錢出錢,有力出力,合力根治水患。這一功在當(dāng)代、利在千秋的善舉,自然得到大家的擁護(hù)與支持。

    相傳,正當(dāng)池塘擴(kuò)建工程緊鑼密鼓籌備之時(shí),有一老道人,從永康來到義烏,“自稱u2018康侯u2019,與公作竟日游,相度地勢,筑堤設(shè)竇,鑿門架梁,說靡不當(dāng),公傾心信之”。

    王槐也不顧自身年事已高,竟與康侯一道,忘形于山水之間,察看地勢高低,分析地質(zhì)狀況,共商設(shè)計(jì)方案?岛顚λこ趟坪跏莻(gè)行家里手,他所設(shè)計(jì)的筑堤設(shè)閘方案,鑿洞架橋方略,無不妥當(dāng),因而王槐對其也信任有加。從此,筑堤造塘就按照康侯所擬方案予以實(shí)施。王槐、康侯兩人交往密切,成為忘年交。

    塘庫是農(nóng)民種水稻的命脈,灌溉資源的保證。尤其在古代,塘庫是蓄洪排澇抗旱救災(zāi)的主要基地,因而,一旦有人牽頭治理,當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳、百姓無不鼎力支持?墒牵(dāng)大家熱火朝天大干之時(shí),卻遇上一個(gè)難題,由于建塘之處建瓴而下,勢高水大,若用一般土石料修筑溢洪道,定然承受不起。為此,一時(shí)陷入窘境之中。

    正苦于無良策可施之際,康侯突然醒悟過來,指著旁邊一座小山說:“真是天助我也,這不正是天然屏障!我們不妨利用旁邊的這座小山筑堤,中間開洞用作溢洪道,定然堅(jiān)如磐石!

    大家才恍然醒悟。于是就倚靠此山筑堤,長七十余丈,高二丈二尺,厚一丈八尺,東西兩邊鑿洞開閘門。每年汛期,“春水漲溢。須大開兩旁閘泄之,水勢稍平即閉!

    據(jù)史料記載:“相傳秦末有三山飛過,墮一于此,蜀人來言,蜀中所失即此!庇纱,這座山來自蜀地(四川),難怪后人稱之為“飛來山”,此塘名為“蜀墅塘”。

    經(jīng)過上下齊心協(xié)力,嘉泰二年(1202),池塘擴(kuò)建工程大功告成。

    蜀墅塘四周總長三千六百步(古時(shí)每步為五尺),大壩頂部可同行三輛車,同時(shí)還設(shè)閘門四座,周圍四山七十二澗的水全部注入塘里,可灌農(nóng)田三萬余畝,水渠過處,沿途十余里農(nóng)田均受其益。

    奉為塘神

    于是,王槐成為義烏水利史上,最早的治水人物之一。蜀墅塘容量之大,在古代也是屈指可數(shù)的。“歲時(shí)蓄泄以竇,田賴以饒!睘榇耍笕思娂妼懺娮髻x,詠頌王槐之無量功德。元代理學(xué)大儒金涓就曾賦蜀墅詩一首:

    溪頭自舒散,天淡夕陽微。

    拂石松邊出,看云水上飛。

    舊磯雙鷺下,小棹一漁歸。

    不覺吟成久,苔痕濕上衣。

    為紀(jì)念王槐,每逢春天,當(dāng)桃紅柳綠之際,在蜀墅塘上進(jìn)行龍舟競渡,奪標(biāo)者給予獎(jiǎng)勵(lì)。

    慶元二年(1196)七月十五日,王槐無病而卒,享年98歲,葬于蜀墅塘西之原華安山。王槐修建蜀墅塘“利及萬人,恩周鄰里”,鄉(xiāng)人為之祭祀,奉他為塘神,并以康侯配祀。

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