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  • 李斌權(quán)

    李斌權(quán)

      李斌權(quán),1965年生,籍貫山西。中國書協(xié)會(huì)員,中國書法家協(xié)會(huì)藝術(shù)發(fā)展中心副主任。畢業(yè)于西安交通大學(xué)。從小專研中國的傳統(tǒng)文學(xué),并領(lǐng)略各中精髓。他的草書用筆圓勁有力,使轉(zhuǎn)如環(huán),奔放流暢,一氣呵成,字里行間“陰陽變化、變化多姿”。2004年,提出“音樂書法”的概念。音樂是“流動(dòng)的音樂”和“有聲的音樂”,書法是“凝固的音樂”和“無聲的音樂”,李斌權(quán)老師探求將中國的書法和音樂藝術(shù)緊密融合在一起,旨在弘揚(yáng)中國書法藝術(shù),豐富音樂創(chuàng)作,為現(xiàn)代音樂和書法的發(fā)展提供了新的創(chuàng)作靈感源泉。


    個(gè)人簡(jiǎn)介

          書法家李斌權(quán)1965年生,籍貫山西。中國書法家協(xié)會(huì)藝術(shù)發(fā)展中心主任、中國書協(xié)會(huì)員、中國版權(quán)協(xié)會(huì)理事。畢業(yè)于西安交通大學(xué)。李斌權(quán)的草書用筆圓勁有力,使轉(zhuǎn)如環(huán),奔放流暢,一氣呵成,字里行間“陰陽變化、變化多姿”。2004年,提出“音樂書法”的概念。音樂是“流動(dòng)的音樂”和“有聲的音樂”,書法是“凝固的音樂”和“無聲的音樂”,李斌權(quán)老師探求將中國的書法和音樂藝術(shù)緊密融合在一起,旨在弘揚(yáng)中國書法藝術(shù),豐富音樂創(chuàng)作,為現(xiàn)代音樂和書法的發(fā)展提供了新的創(chuàng)作靈感源泉。

     

    人物經(jīng)歷

      2012年12月,在北京人民大會(huì)堂和以色列交響樂團(tuán)聯(lián)袂演出“2013北京新年音樂會(huì)”,并和世界級(jí)指揮大師祖賓梅塔先生互換了指揮棒和書法作品,同時(shí)促進(jìn)了中以文化交流。

      2012年12月,著名書法家李斌權(quán)先生受邀擔(dān)任《誠信中國行》形象大使,并任職誠信宣傳員,新聞發(fā)布會(huì)在北京隆重召開。著名歌手沙寶亮來到發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng),對(duì)李斌權(quán)表示祝賀。李斌權(quán)先生接受了趙鳳梧主任為其頒發(fā)的誠信宣傳員證書,中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)信用頻道副主編尚偉龍為其頒發(fā)《誠信中國行》形象大使證書。李斌權(quán)為《誠信中國行》題字“誠信中國行”,副主任穆樺作為代表接字。

      2012年11月,在第25個(gè)世界艾滋病日前夕,“紅動(dòng)中華·善行天下”2012年世界艾滋病日主題慈善夜在北京舉行。活動(dòng)由中央電視臺(tái)主持人沙瑪阿果和郎永淳聯(lián)袂主持,白巖松、章子怡、蔡國慶等知名人士出席。著名書法家李斌權(quán)受邀出席,并現(xiàn)場(chǎng)表演音樂書法《明月幾時(shí)有》。

    李斌權(quán)

      2012年11月,由法國政府、法國文化交流部、巴黎市政府、巴黎大皇宮博物館等共同組織的“藝術(shù)首都”巴黎大皇宮國際藝術(shù)展在法國巴黎大皇宮隆重舉行,共有十位中國書畫家入邀。著名書法家李斌權(quán)作品《飲酒》入邀參展,反響強(qiáng)烈。

      2012年11月 第十五屆中國國際友好文化節(jié)“時(shí)尚耀中華——駐華使節(jié)霓裳展演”在北京朝陽規(guī)劃藝術(shù)館圓滿舉行,來自91個(gè)國家的駐華大使蒞臨現(xiàn)場(chǎng),來自26個(gè)國家的外交官登臺(tái)獻(xiàn)藝,盡展霓裳風(fēng)情。中國書法家李斌權(quán)受邀表演音樂書法,并榮獲“文化交流大使”稱號(hào)。

      2012年9月 首屆2012“中國之美”書畫藝術(shù)大典—中國書畫家走紅地毯大型活動(dòng)隆重開展,活動(dòng)邀請(qǐng)中國當(dāng)代最優(yōu)秀的書畫藝術(shù)家,于六百年太廟圣地,舉行百年文化盛會(huì)。優(yōu)選百余幅書畫家作品,并特別展示了吳昌碩、齊白石、黃賓虹、徐悲鴻、張大千、李可染、吳冠中等25位藝術(shù)大師們的畫作。其中著名書法家李斌權(quán)現(xiàn)場(chǎng)揮毫活動(dòng)主題“中國之美”四個(gè)大字。

      2012年8月 在倫敦奧運(yùn)舉辦期間,書法家李斌權(quán)攜手新倫敦交響樂團(tuán)和英國尚特立現(xiàn)代芭蕾舞團(tuán)、中國那爾斯現(xiàn)代舞團(tuán)、中國古琴演奏家傾情演繹的“2012倫敦奧運(yùn)中國書法音樂會(huì)”,于8月10日晚在倫敦薩德勒斯威爾斯劇院隆重上演。此次書法音樂會(huì),特邀資深電視節(jié)目主持人楊瀾擔(dān)任主持,中國駐英大使參贊吳遜出席音樂會(huì)現(xiàn)場(chǎng)并觀看了演出,并代表中國體育健兒接受書法家李斌權(quán)贈(zèng)送當(dāng)晚表演的書法作品《沁園春·雪》,表達(dá)藝術(shù)家對(duì)中國奧運(yùn)健兒的祝賀和祝福!

      2012年6月李斌權(quán)在李少紅執(zhí)導(dǎo)的“2012夢(mèng)幻水立方——大型水景秀《紅樓夢(mèng)》”中飾演曹雪芹,書寫“滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰解其中味?”,將音樂、舞蹈、書法、美術(shù)等元素完美的融入其中。

      2012年5月李斌權(quán)“音樂書法”個(gè)人展在北京云峰畫苑隆重開幕,本次展覽作為云峰畫苑為數(shù)不多的書法展之一,顯示出了“音樂書法”的品質(zhì)與格調(diào),并贏得業(yè)界的一直認(rèn)可和好評(píng)。

      2012年4月李斌權(quán)“音樂書法”作品在“藝術(shù)北京”博覽會(huì)受邀參展,作為博覽會(huì)唯一書法元素、且是音樂界和書法界的全新跨界組合,給“藝術(shù)北京”注入了新的活力。

      2012年1月 由中國書法網(wǎng)評(píng)出的“2011年度書壇十大新聞人物”于日前揭曉,李斌權(quán)榮獲“2011年度·書壇十大新聞人物”榜首。書壇十大人物分別是:李斌權(quán)、饒宗頤、劉佑局、劉正成、柳青凱、陳振濂、朱培爾、張旭光、張培元、于明詮。

      2012年1月4日在北京劇院舉辦【2012新年書法音樂會(huì)】,和奧地利雷哈爾交響樂團(tuán)一起表演了《沁園春·雪》、《月下獨(dú)酌》、《掀起你的蓋頭來》、《中國,我愛你》、《飲酒》等音樂書法。此次書法音樂會(huì),不僅向大家展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)與奧地利哈雷爾交響樂團(tuán)帶來的精美曲目,也增強(qiáng)了中奧兩國的文化交流。它使中奧兩國文化互通有無,共同演繹了一場(chǎng)天衣無縫的書法音樂會(huì)。

      2011年12月18日在中央電視臺(tái)農(nóng)業(yè)頻道和歌唱家張也傾情演繹音樂書法“三農(nóng)記憶”主題歌《我們的記憶》,“春夏秋冬,寒暑交替,播種耕耘……”一筆一劃間都透露著李斌權(quán)對(duì)“三農(nóng)記憶”的美好祝愿,他將這份情感書寫下來,讓我們實(shí)實(shí)在在的感受到農(nóng)業(yè)發(fā)展的脈搏。李斌權(quán)將書法帶到了農(nóng)業(yè)的舞臺(tái),給三農(nóng)事業(yè)的發(fā)展予以支持,為農(nóng)業(yè)文化與國粹文化帶來了融會(huì)貫通的機(jī)會(huì),讓人們深刻了解到實(shí)體經(jīng)濟(jì)與精神食糧有著同等的重要性。

      2011年11月11日在五棵松體育館參加【沙寶亮“一沙一世界,墨韻天彩行”演唱會(huì)】,和艾軍一起表演音樂書法“韻”、“舞”,慶祝演唱會(huì)成功開幕;演唱會(huì)結(jié)束之時(shí),李斌權(quán)表演的音樂書法“暗香”再次將演唱會(huì)推到高潮。  

      2011年10月28日參加【魯豫有約】節(jié)目錄制,現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作音樂書法“天凈沙”。

      2011年10月28日參加北京電視臺(tái)科教頻道【非常接觸】采訪,表演音樂書法“明月幾時(shí)有”。

      2011年10月24日 和沙寶亮在央視星光影視園【我們有一套】錄制“天凈沙”音樂書法。

      2011年10月24日 在央視書畫頻道表演音樂書法“心經(jīng)”、“明月幾時(shí)有”等。

      2011年10月20日 和沙寶亮在央視【歡樂中國行】錄制“天凈沙”。

      2011年10月20日 在央視書畫頻道接受【書畫人生】專訪。

      2011年10月13日 京華時(shí)報(bào)【京華茶館】訪談音樂書法的結(jié)合之妙。

      2011年9月29日 和孫楠拍攝音樂書法MV“江湖樂”。

      2011年9月21日 參加沙寶亮2011.11.11個(gè)人演唱會(huì)新聞發(fā)布會(huì),并題詞“一沙一世界、墨韻天彩行”。

      2011年9月15日 參加【大連達(dá)沃斯論壇】“2011年新領(lǐng)軍者年會(huì)文化晚宴”,在晚宴和艾軍表演音樂書法“沁園春雪”、“滾滾長江東逝水”、“水調(diào)歌頭”、“春江花月夜”。

      2011年9月10日 參加【第六屆西塢馬術(shù)大獎(jiǎng)賽】,在晚宴和艾軍表演音樂書法“水調(diào)歌頭”。

      2011年9月5日 參加中央電視臺(tái)【書畫頻道】開播五周年暨書法名家邀請(qǐng)展。

      2011年8月25日 參加中央電視臺(tái)CCTV【歡樂英雄】節(jié)目現(xiàn)場(chǎng),和艾軍表演《水調(diào)歌頭》音樂書法。

      2011年5月 參加【奧地利維也納霍夫堡皇宮“中國書法音樂會(huì)”】李斌權(quán)專場(chǎng)活動(dòng),李玉剛、任志宏等藝術(shù)家同臺(tái)演出。

      2011年3月 參加鞠萍主持的深圳【全國愛耳日】公益音樂會(huì)活動(dòng),現(xiàn)場(chǎng)將音樂書法作品捐給紅十字會(huì)

      2011年3月 參加中國千名書家寫經(jīng)論壇首發(fā)儀式

      2011年3月 和艾軍錄制“水調(diào)歌頭”、“月下獨(dú)白”、“題醉中草書卷后”音樂書法MV

      2011年1月 參加奧地利維也納金色大廳“中國新年音樂會(huì)”,表演音樂書法節(jié)目

      2010年10月 參加“《北京人文地理.阪泉之野》——中國著名書法家延慶行”

      2009年10月 參加“慶祝中華人民共和國成立60周年——60位書法家同書國歌”活動(dòng)

      2009年9月 參加“慶祝五臺(tái)山申遺成功——中國千名書家寫經(jīng)書法大展暨中國寫經(jīng)書法文化論壇”

      2008年10月 參加“中國唐詩宋詞書法碑林工程”等活動(dòng)。

      2008年7月 參加“中國千名書家精品走進(jìn)奧運(yùn)場(chǎng)館志愿活動(dòng)”

      2008年9月 參加“中國書法進(jìn)萬家——u2018桃子熟了u2019中國著名書法家走進(jìn)陜西寶雞”

      2008年10月 參加“海峽兩岸百名書家百米書法長卷長城筆會(huì)”

      2008年10月“海峽兩岸書法交流高峰論壇”

    藝術(shù)風(fēng)格

      音樂書法家李斌權(quán)

      中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國書法家協(xié)會(huì)藝術(shù)發(fā)展中心副主任。從小專研中國的傳統(tǒng)文學(xué),并領(lǐng)略其中精髓。草書用筆圓勁有力,使轉(zhuǎn)如環(huán),奔放流暢,一氣呵成,字里行間“陰陽變化、變化多姿”。2011年5月在奧地利維也納舉辦中國書法音樂會(huì)并全程表演音樂書法。曾多次接受央視數(shù)字書畫頻道的專訪。2009年參加“慶祝五臺(tái)山申遺成功——中國千名書家寫經(jīng)書法大展暨中國寫經(jīng)書法文化論壇”等大型系列藝術(shù)活動(dòng)。

      書法作為一門傳統(tǒng)藝術(shù),歷來都與文學(xué)、舞蹈、音樂有著相同之處,但與音樂的關(guān)系似乎更加密切,在書法中,正如老子所言:“有無相生,難以相成,長短相形,高下相傾。”音樂中則是對(duì)立化為和諧,多雜寓于統(tǒng)一;在形式上,書法講究章法、呼應(yīng)、避讓、對(duì)稱、變化;音樂中則有調(diào)子、旋律、節(jié)拍、休止;在內(nèi)容上,言為心聲,書為心畫;二者都是通過它的形象,抒發(fā)作者真摯的感受、理想和志趣,達(dá)到真摯感情的表達(dá)。

      李斌權(quán)老師將音樂與書法相結(jié)合無疑是一種成功的舉措

      書法千年 習(xí)慣傳承

      李斌權(quán)老師曾在接受書畫頻道的采訪時(shí)說到:“其實(shí)音樂書法不是新時(shí)代的創(chuàng)新,是一種對(duì)中國傳統(tǒng)文化的傳承,中國古時(shí)候就有很多樂器了,譬如古琴、絲竹、竽之類的,書法大家們也喜歡在美妙的音樂下即興創(chuàng)作,我只是將這種獨(dú)特的文化延續(xù)下去,并進(jìn)行深化,畢竟現(xiàn)在的音樂與書法形式也更加的豐富了!

    草書與音樂書法的羈絆

      為什么音樂書法用的是草書?存字之梗概,損隸之規(guī)矩,縱任奔逸,赴速急就,因草創(chuàng)之意,謂之草書。李斌權(quán)老師說,草書的是一種具有個(gè)人風(fēng)格的書法形式,講究的是一種狂放的情結(jié),草書之章法雖難以定形,但也有其必應(yīng)遵循的原則,所以很適合即興創(chuàng)作。然將其添加音樂元素,正符合了草書的意愿。

    書法是無言的詩,無形的舞,無圖的畫,無聲的樂!

      沙寶亮李斌權(quán)演繹《天凈沙》

      在魯豫有約的現(xiàn)場(chǎng),沙寶亮對(duì)李斌權(quán)老師的音樂書法做出了很高的評(píng)價(jià),并與李斌權(quán)一起現(xiàn)場(chǎng)演繹了《天凈沙》!翱萏倮蠘浠桫f,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬,夕陽西下,斷腸人在天涯。。。。。”沙寶亮深情的演唱,李斌權(quán)老師用書法詳細(xì)詮釋著歌詞的意境。是境,是景,水乳交融,情景映襯;是意,是情;相輔相成,相濟(jì)相生。王國維在《人間詞話》說:“文章之妙,亦一言蔽之,有境界而已。精品,不可不讀;美文,不可不品。一曲《秋思》,心中隱隱作痛,悲淚欲出。

      李斌權(quán)老師在書法的創(chuàng)新道路上的歷史性的突破,可以說為中國的傳統(tǒng)書法作出了歷史性的貢獻(xiàn),是中華民族的一筆寶貴的精神財(cái)富!

      在書法上,他有一個(gè)特別的習(xí)慣,每次揮毫都要有音律相伴,并在不同的音律中揮灑自如,出來的字又如同一首音樂旋律。書法藝術(shù)與音樂藝術(shù),一個(gè)是文字場(chǎng)上形成的空間藝術(shù),一種是用聲音構(gòu)建的時(shí)間藝術(shù),從表面來看兩者相距甚遠(yuǎn),但李斌權(quán)探究其本質(zhì),尋求到“音樂是流動(dòng)的音樂和有聲的音樂,書法是凝固的音樂和無聲的音樂”這一通性,且將二者完美融合進(jìn)行創(chuàng)作,故大家將他的書法稱為“音樂書法”。

    草書之揮灑流淌,墨舞也,音樂之此起彼伏,指揮也。書家毛筆如音樂之指揮棒,書家在宣紙上留下有形,指揮在空中劃過無形。無形,非真無形,如書法之“行畫空、坐畫地、臥畫被”也。傳統(tǒng)文人視翰墨為文人余事,閑暇間,獨(dú)處陋室,潑墨弄翰,孤芳自賞,故常謂翰墨為書齋文化是也。李斌權(quán)“音樂書法”,筆墨當(dāng)隨時(shí)代,走出書齋,登上舞臺(tái),奉獻(xiàn)饕餮盛宴,賦予心靈之旅。聞之有音,見之有色,剎那間,音色合而為一,不知端倪也。導(dǎo)觀者有如此之享受,在于表演。指揮、書家,表演主體也;樂隊(duì)、執(zhí)筆,表演載體也。靜觀主體、載體,主次分明;動(dòng)感主體、載體,氤氳不分。原因何在?表演間,筆墨器物,天地人文,萬物化淳,渾然一體也。

    由齊秦、齊豫、韓磊、周曉鷗、沙寶亮與書法家李斌權(quán)合力推出“音樂書法”合輯。其中單曲《墨俠》于近日推出。這是一張匯聚了眾多華語樂壇頂尖制作人、音樂人的藝術(shù)之作。李斌權(quán)作為創(chuàng)作者,為了可以將傳統(tǒng)文化中的精髓發(fā)揚(yáng)光大,大膽的將交響樂、弦樂、中國古樂與其創(chuàng)作相結(jié)合,奏響了中國音樂界的豪邁樂章。

     

     

    主要成就

      2011年1月,在世界音樂之都的維也納金色大廳,李斌權(quán)和捷克國家交響樂團(tuán)聯(lián)袂登場(chǎng),在氣韻生動(dòng)的書法藝術(shù)與氣勢(shì)磅礴的交響樂團(tuán)的合奏下,為“2011中國新年音樂會(huì)”獻(xiàn)上了一場(chǎng)華美的藝術(shù)盛宴。

      2011年5月,李斌權(quán)攜手中央電視臺(tái)著名主持人任志宏等在奧地利維也納霍夫堡皇宮上演了“中國書法音樂會(huì)”,將中奧建交40周年的慶典活動(dòng)推向了高潮。為促進(jìn)文化大繁榮大發(fā)展,推進(jìn)對(duì)外文化交流,起到了積極有效的作用。

      2011年9月,李斌權(quán)在“夏季達(dá)沃斯論壇——2011年新領(lǐng)軍者年會(huì)文化晚宴”,和民樂團(tuán)給各國政治經(jīng)濟(jì)人物表演了音樂書法,這場(chǎng)文化盛宴贏得了各國友人的盛贊。

      2012年1月,李斌權(quán)和奧地利雷哈爾交響樂團(tuán)在北京劇院聯(lián)袂演出“2012新年書法音樂會(huì)”,不僅向大家展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)與奧地利哈雷爾交響樂團(tuán)帶來的精彩節(jié)目,也增強(qiáng)了中奧兩國的文化交流。

      2012年6月,在李少紅執(zhí)導(dǎo)的“夢(mèng)幻水立方——大型水景秀《紅樓夢(mèng)》”歌舞劇中,李斌權(quán)特邀飾演男二號(hào)曹雪芹,連續(xù)近一個(gè)月在水立方現(xiàn)場(chǎng)表演音樂書法,書寫《紅樓夢(mèng)》開篇、結(jié)尾詞,贏得了數(shù)萬觀眾的好評(píng)。

      2012年8月,在倫敦奧運(yùn)會(huì)舉辦期間,由中國音樂書法家李斌權(quán)攜手新倫敦交響樂團(tuán)和英國現(xiàn)代芭蕾舞團(tuán)、娜爾斯現(xiàn)代舞團(tuán)傾情奉獻(xiàn)的“2012倫敦奧運(yùn)中國書法音樂會(huì)”,于8月10日在倫敦薩德勒斯舞劇院隆重上演!

      2012年1月4日在北京劇院舉辦2012新年書法音樂會(huì),和奧地利雷哈爾交響樂團(tuán)一起表演了《沁園春·雪》、《月下獨(dú)酌》、《掀起你的蓋頭來》、《中國,我愛你》、《飲酒》等音樂書法。此次書法音樂會(huì),不僅向大家展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)與奧地利哈雷爾交響樂團(tuán)帶來的精美曲目,也增強(qiáng)了中奧兩國的文化交流。它使中奧兩國文化互通有無,共同演繹了一場(chǎng)天衣無縫的書法音樂會(huì)。

     

    公益事業(yè)

      李斌權(quán)將慈善事業(yè)看成是一個(gè)長期的工作,并付諸實(shí)踐,同時(shí)也影響、帶動(dòng)著更多人參與其中。

      2011年7月,李斌權(quán)在第四屆"仲夏夜慈善音樂會(huì)"上,將其書法作品"沁園春·雪"現(xiàn)場(chǎng)拍得55萬,并全部捐助貧困孤兒。

      2011年3月,李斌權(quán)在深圳參加"世界愛耳日交響音樂會(huì)"并將在活動(dòng)中所得的資金全部捐獻(xiàn)給聽障兒童。

      2011年1月,李斌權(quán)參加《云南地球之聲》公益晚會(huì),與著名歌手周曉歐一起表演“音樂書法”,用其作品《心經(jīng)》大力支持環(huán)保事業(yè)。

     

    經(jīng)典語錄

      “音樂具有一定的時(shí)間性質(zhì),而書法具有一種時(shí)間和空間性,音樂也是屬于一種空間的先行展現(xiàn),音樂與書法的結(jié)合就是產(chǎn)生了一種視聽的絕妙空間感覺!

      “墨可能是一點(diǎn),而墨在舞動(dòng),則視線就會(huì)跟著一起移動(dòng)。墨在一處,心在同一處,這就是書法給人帶來效應(yīng)!崩畋髾(quán)說,“音樂與書法就相當(dāng)于一種墨舞的形式,用書法加上音樂的旋律,將書法的線條用音樂的韻書寫出來,這是對(duì)欣賞者身心的刺激,使敏感度更加強(qiáng)烈,具有很高的藝術(shù)欣賞力。”

      “音樂是聲音的藝術(shù)。以音樂音響形式為載體,其傳輸感情主要是采取以下基本要素:音高、力度、節(jié)奏、速度及音樂。曲作者可以根據(jù)諸要素描繪出來人類的各種情感。 線條美是書法藝術(shù)的生命,正是那些方向、干渴、精細(xì)、濃淡、大小、輕重等線質(zhì)構(gòu)成了線條美的基本要素。其主要表現(xiàn)手段有:筆壓、節(jié)奏、脈絡(luò)、速度、方向及墨色!

    音樂、書法、舞蹈

      書法之所以成為書法,并有“天下無物非草書”的說法,我覺得更在于它的宇宙性,即時(shí)空性。也就是說,它的創(chuàng)作過程具有時(shí)間性、線條性,和音樂有一樣的流動(dòng)感,和舞蹈一樣有節(jié)奏和旋律。而舞蹈和音樂,它們是純粹的時(shí)間藝術(shù),停止了就沒有了,而書法是落墨成跡,它的時(shí)間性的表現(xiàn)最后物化為一個(gè)狀性的空間,即一件書法作品。

    談墨舞

      “墨可能是一點(diǎn),而墨在舞動(dòng),則視線就會(huì)跟著一起移動(dòng)。墨在一處,心在同一處,這就是書法給人帶來效應(yīng)。音樂與書法就相當(dāng)于一種墨舞的形式,用書法加上音樂的旋律,將書法的線條用音樂的韻律書寫出來,這是對(duì)欣賞者身心的刺激,使敏感度更加強(qiáng)烈,具有很高的藝術(shù)欣賞力。 

    尋“道”

      書乃心畫也,我認(rèn)為書法其實(shí)不是用來表演的,但是音其有道,必須得設(shè)法,既然有法,必須得以身演法。書法書寫的過程是一個(gè)時(shí)間藝術(shù),它是線性的。我們既重視書寫的過程,同時(shí)也重視最終的結(jié)果,二者同時(shí)對(duì)它有要求,其實(shí)我們書法是一個(gè)宇宙性的藝術(shù),而宇宙就是道。我們平時(shí)所說的一切藝術(shù)都要始發(fā)于自然。

    談藝術(shù)談人生

      藝術(shù)就是人生,人生就是藝術(shù),兩者是不能分開的。通過對(duì)書法的修行,對(duì)這個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域的研究和探討,從中得到一些感悟,然后用在自己的人生當(dāng)中去。書法藝術(shù)是一個(gè)智慧的寶庫,通過對(duì)它的修行,發(fā)現(xiàn)其中的奧秘,運(yùn)用在我們的生活中。所以說,書法就是人生,人生就是書法。

    談創(chuàng)作狀態(tài)

      蘇軾說:“作詩必此詩,定知非詩人。”藝術(shù)要做到“無我”,我們能看到一切的美是因?yàn)槲覀儾辉谄渲,“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”。我在寫字的時(shí)候,對(duì)音樂是“聽而不聞”,對(duì)詩詞是“視而不見”,是一種不由自主,無我的狀態(tài)。

     

    名家評(píng)論

      壁書古已有之,唐懷素五代楊凝式等皆擅此藝,雖無遺跡可觀,卻有佳話流傳,今日壁書似已絕跡,豈料近日中國書法音樂會(huì)上,久違之壁書重放光彩,主演李斌權(quán)先生在丈二匹大小之墻面上揮灑自如,頓還懷素舊觀,今人擊節(jié)贊嘆,其草書結(jié)字準(zhǔn)確,線條流暢且伴隨音樂節(jié)奏,時(shí)急時(shí)緩,時(shí)弱時(shí)強(qiáng),視覺與聽覺融為一體,此則古人所不及者。

      書法屬空間藝術(shù),卻受時(shí)間約束,與屬于時(shí)間藝術(shù)之音樂相通,故爾書法與音樂同臺(tái)獻(xiàn)藝,成為可能,今后二者將更密切,斌權(quán)先生書法藝術(shù)將愈精進(jìn),創(chuàng)作出更加美妙之書法音樂節(jié)目來。

    ——?jiǎng)⑺嚕?/b>中國書法家協(xié)會(huì)顧問,中國書法家協(xié)會(huì)第三、四屆副主席

      創(chuàng)新是一切藝術(shù)的靈魂,而李斌權(quán)在文化創(chuàng)新方面作出了非常重要的貢獻(xiàn),他在中國當(dāng)代書法創(chuàng)新當(dāng)中是一個(gè)非常值得注意的現(xiàn)象,堪稱中國音樂書法第一人,他在音樂和書法兩大藝術(shù)門類的結(jié)合部,找到了他自己藝術(shù)發(fā)展和創(chuàng)新的空間,為書法插上了音樂的翅膀!

    ——何西來,中國社科院文學(xué)所原副所長、《文藝評(píng)論》原主編、著名文藝評(píng)論家

      李斌權(quán)在用音樂闡述書法的節(jié)奏、韻律和情感內(nèi)涵的同時(shí),還堅(jiān)持完整無誤地書寫漢字和古詩文的完整內(nèi)容。如此一來,觀眾可以分成不同的層次;最低層次的人,完全不認(rèn)識(shí)漢字,也可以從他的表演中體悟書法的節(jié)奏和韻律美;而認(rèn)識(shí)漢字并熟悉古代詩文的人,當(dāng)然也就可以通過二者的結(jié)合充分欣賞到書法藝術(shù)深刻的情感內(nèi)涵和人文內(nèi)涵。李斌權(quán)的音樂書法把這個(gè)問題又重新提到當(dāng)代書法界尤其是理論界的面前。這不是一個(gè)孤立的問題,它涉及書法藝術(shù)形式與內(nèi)容的關(guān)系、書法與其他藝術(shù)的內(nèi)在聯(lián)系、書法藝術(shù)的普適性、書法藝術(shù)時(shí)間屬性的開拓與發(fā)掘以及當(dāng)代書法藝術(shù)觀念的更新等等諸多非常重要的問題,值得書法界認(rèn)真思索。

    ——西中文,中國書法家協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、著名書法理論家

      近一段時(shí)間以來,一些事情引起了我們對(duì)這個(gè)問題(音樂與書法的關(guān)系)有了進(jìn)一步做學(xué)術(shù)探討的想法。大概有這么幾件事情,引發(fā)了我們對(duì)這個(gè)問題的思考。一是李斌權(quán)先生最近在維也納金色大廳舉行了他自己的書法音樂實(shí)踐和藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng),在這前后,他又在北大清華參加了由學(xué)生團(tuán)體進(jìn)行的活動(dòng),在學(xué)生辯論過程當(dāng)中,關(guān)于科學(xué)與藝術(shù)的關(guān)系進(jìn)行了探討,是不是科學(xué)發(fā)展了,藝術(shù)就很可能會(huì)遭到損害,甲方乙方進(jìn)行了辯論。在此過程中,李斌權(quán)把音樂書法的創(chuàng)作當(dāng)場(chǎng)奉獻(xiàn)出來,讓北大、清華的學(xué)生也受到了一些啟發(fā),由此不但產(chǎn)生了一個(gè)關(guān)于科技與藝術(shù)之間關(guān)系的探討,同時(shí)也牽出了音樂與書法之間關(guān)系的探討。

    ——任平,中國藝術(shù)研究院教授、博導(dǎo),書法研究室主任

      李斌權(quán)的草書,顯然得意于羲、獻(xiàn)、旭、素,乃取法乎上者?v逸練達(dá),流暢渾樸,狂而不怪,放而有節(jié),絕無描眉畫角、撓首弄姿的毛病,也沒有因強(qiáng)調(diào)某些用筆因素而形成的習(xí)氣。在國際舞臺(tái)上展示中國書法,顯然有“行為藝術(shù)”的成分,但李斌權(quán)也沒有簡(jiǎn)單化或表面化地用“現(xiàn)代書法”對(duì)西方觀眾進(jìn)行“視覺刺激”,他展示的是中國書法藝術(shù)的傳統(tǒng)正脈?梢哉f,書法與音樂關(guān)系之探討,書法與音樂的合作,均非自今日始,但是,將書法藝術(shù)和音樂結(jié)合,在國際舞臺(tái)上做充分展示,卻是李斌權(quán)先生的首創(chuàng),一個(gè)“敢為天下先”的青年人,應(yīng)該得到贊揚(yáng)和鼓勵(lì),也應(yīng)該在展開充分討論之際給予學(xué)術(shù)定位。

    ——李廷華,著名文化學(xué)者、書法理論批評(píng)家

      李斌權(quán)心儀草書,對(duì)孫過庭《書譜》真積力久,拓而為大,融入大草氣象。在多年的草書實(shí)踐中,他逐漸對(duì)草書的音樂性與表演性情有獨(dú)鐘,并萌發(fā)出音樂書法的創(chuàng)意,開始了音樂書法的探索。近些年,他的音樂書法從私人化嘗試,到推向社會(huì)公共空間,引起書壇關(guān)注。應(yīng)該說,音樂書法表現(xiàn)為新符號(hào)、新效果、新圖像,它擁有自身獨(dú)特的語境和話語文本,相對(duì)于純粹的書法創(chuàng)作,它更關(guān)心書法與音樂的結(jié)合,更關(guān)注音樂與書法的表現(xiàn)過程。這種音樂與書法結(jié)合的過程才構(gòu)成一個(gè)完整的書法作品文本,這就使音樂書法具有了更強(qiáng)烈的表演性,而這也是接近草書的表現(xiàn)本質(zhì)的。

    ——姜壽田,中國書法家協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、《書法導(dǎo)報(bào)》副總編輯

      李斌權(quán)先生在現(xiàn)代舞臺(tái)的光影環(huán)境下,充分利用多種音樂的手段,把書法表演推到一個(gè)更加豐富多彩的舞臺(tái)上,作立體展示。觀閣下隨樂作草,揚(yáng)揚(yáng)灑灑,舒緩自如,快慢有致,時(shí)而驚沙飛電,時(shí)而閑庭信步,頗有當(dāng)年旭素遺風(fēng)?梢哉f,這是書法表演的一個(gè)重大突破。您的這種書法表演,應(yīng)該成為現(xiàn)代藝術(shù)表演的一個(gè)新項(xiàng)目,大力提倡,不斷發(fā)展。我為先生多年來潛心探索、實(shí)踐“音樂書法”而表示崇高的敬意。為您能成為當(dāng)代書法表演的先行者,并以此而讓古老的書法走出國門,走向世界而喝彩、加油。

    ——黃君中國書法家協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)委員、書法理論家

      我覺得李斌權(quán)的探索和嘗試是有意義的。在當(dāng)代多元文化的語境下,我們需要固守書齋的書法家,也需要走向舞臺(tái)、走向社會(huì)、走向大眾的書法表演家。書法應(yīng)該是一門表演藝術(shù),為了增強(qiáng)書法的表演性,善于借鑒音樂、舞蹈,乃至氣功、武術(shù)等其他手段,都是值得嘗試和鼓勵(lì)的。

    ——斯舜威《美術(shù)報(bào)》原總編輯、浙江美術(shù)館副館長、著名書法評(píng)論家

      “音樂書法”雖然屬于行為藝術(shù),但它的行為卻不同于那些雜耍、低俗式的行為,它把書寫行為引向了高雅的藝術(shù)殿堂,這正是筆者前面所說“感到應(yīng)該值得肯定”的地方。除此,“音樂書法”的舉辦對(duì)書法傳播,對(duì)書法與其他藝術(shù)的聯(lián)姻,都具有非常重要的意義。西方人一直認(rèn)為中國藝術(shù)充滿無限神秘感,至于書法因他們那兒沒有更是感到神之又神,如今,他們看到了“音樂書法”,一下便找到一種欣賞書法的突破口,那就是音樂。他們有欣賞音樂的體驗(yàn),再以此體驗(yàn)為基礎(chǔ)推及書法欣賞,其樂自是莫大焉!

    ——毛萬寶 浙江紹興蘭亭書法研究所副所長、著名理論家

      有評(píng)論認(rèn)為,李斌權(quán)的音樂書法,是建構(gòu)在音樂和書法兩大王國結(jié)合部的一塊新的藝術(shù)領(lǐng)域。如果這里也有新的峰巔,那么,他是向上攀登的第一人,并且已經(jīng)占據(jù)了自己的高度。如果這個(gè)領(lǐng)地的建構(gòu)符合藝術(shù),特別是書法藝術(shù)發(fā)展的新變規(guī)律,那么就會(huì)有更多的來者。筆者贊同此說。作為國內(nèi)第一個(gè)提出的“音樂書法”概念并取得豐碩成果的藝術(shù)家,李斌權(quán)無疑為書法界提供了一種有益的參照。盡管其“音樂書法”概念還存在一些學(xué)理上有待探討的問題,但藝術(shù)貴在創(chuàng)新,這種探索精神已然具有了一定的研究價(jià)值。

    ——秋子(本名申曉君),甘肅省書法家協(xié)會(huì)副主席兼學(xué)術(shù)委員會(huì)主任、著名書法理論家 

      可以說,李斌權(quán)通過書法音樂會(huì)的形式,實(shí)現(xiàn)了一種跨文化對(duì)話,它打通了藝術(shù)與藝術(shù)的界限,文化與文化的界限。尤其是他的維也納書法音樂會(huì),實(shí)現(xiàn)了中國文化與西方文化的對(duì)話。在中央提倡進(jìn)一步繁榮社會(huì)主義文化的今天,有著舉足輕重的典范意義。

    ——朱中原書法理論家、《中國書法》雜志編輯部副主任

      “音樂書法”的展演和傳播,不僅是當(dāng)下文化社會(huì)學(xué)的意義,筆者以為更具藝術(shù)教育學(xué)的意義。我們現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)教育之所以難以被引起重視,非獨(dú)教育的外部社會(huì)(尤其官方)對(duì)于藝術(shù)缺乏人文本質(zhì)的理解以至慘淡經(jīng)營,而且藝術(shù)教育內(nèi)部更需要作出反思和批判。面向全社會(huì)為對(duì)象的藝術(shù)教育,其要義不是為了塑造出一個(gè)個(gè)藝術(shù)家,而是為了培養(yǎng)出大多數(shù)具有欣賞藝術(shù)能力的人。

    ——傅愛國 安徽省書法家協(xié)會(huì)副主席

      當(dāng)書法遇到音樂,每一個(gè)漢字便充滿了生命力和律動(dòng)感。當(dāng)音樂遇到了書法,每一個(gè)音符便是一根凌空飛舞的線條,“觀者如山色沮喪,天地為之久低昂! 猶如公孫大娘的長袖,翻飛于張旭狂草和李白詩歌的大唐長空之上。

    ——彭雙龍當(dāng)代書法網(wǎng)新聞中心副主任

      2011年3月1日,由中國藝術(shù)研究院美術(shù)研究所主辦、中國藝術(shù)研究院美術(shù)研究所書法研究室承辦的“書法與音樂研討會(huì)”在中國藝術(shù)研究院會(huì)議室舉行。研討會(huì)上,業(yè)界專家就書法與音樂方面研究的理論與實(shí)踐成果進(jìn)行了相互交流和深入探討。與會(huì)專家們圍繞音樂與書法的本體、書法與音樂各自的基本元素、書法與音樂結(jié)合點(diǎn)、結(jié)合的形式以及書法與音樂結(jié)合怎樣反映傳統(tǒng)文化與當(dāng)代精神等議題展開了討論,本次書法與音樂研討會(huì)將對(duì)中國文化的推動(dòng)和書法藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生積極深遠(yuǎn)的影響。

      音樂與書法之間可以溝通,可以促進(jìn),可以啟發(fā),而且可以共同提高。 一切藝術(shù)都是情感的表現(xiàn),音樂和書法都是表現(xiàn)情感的藝術(shù),都是很有個(gè)性并帶有自我烙印的藝術(shù),音樂家在演奏中反映自己的藝術(shù)審美和人生追求,懂得音樂美的人知道如何去表演音樂,懂得書法的人也知道如何去寫字,無非都是在表達(dá)自己內(nèi)心的一種情感。

    音樂和書法都有審美的功能,音樂講究聲音的高低,這是很簡(jiǎn)單的,高低、輕重、長短,或者形成節(jié)奏和旋律等等。書法是沒有聲音,在書寫的時(shí)候,也是通過點(diǎn)、頓、輕重、粗細(xì)形成,也是達(dá)到了一種美感,我覺得從整體來說,音樂和書法都是表現(xiàn)情感的。

      音樂和書法雖然說一個(gè)是視覺藝術(shù),一個(gè)是聽覺藝術(shù),是兩種不同的藝術(shù)范圍,但是它們都從節(jié)奏、平衡、變化、和諧等方面,都形成了美。所以表現(xiàn)情感的話,音樂是用旋律書寫作品,表達(dá)作者的歡樂、喜悅、彷徨、憤怒、激情、滄桑、希望這些情緒。書法是無聲的藝術(shù),也有理論家這樣說過。都是通過各門藝術(shù)自己的特點(diǎn)來表現(xiàn)人類的情感。其他從架構(gòu)、結(jié)構(gòu)、布局謀篇、形式和手法等方面,它們也是通過各自不同的手法來表現(xiàn),但是這個(gè)基本是一樣的。

    ——金經(jīng)言 中國藝術(shù)研究院音樂研究所

      剛才大家談了很多,我的收益很多,書法里面它的表現(xiàn)過程,那種輕重急徐、抑揚(yáng)頓挫,它通過視覺,點(diǎn)線運(yùn)動(dòng)。音樂也是那種抑揚(yáng)頓挫,那種強(qiáng)弱高低,旋律也是通過點(diǎn)線,只不過一個(gè)是聽覺的點(diǎn)線,一個(gè)是視覺的點(diǎn)線。這些東西都是相似之處。 我相信音樂家和書法家不僅僅是互相對(duì)面坐著,有時(shí)候還可以握手。

    ——曾來德中國國家畫院書法院院長

      在創(chuàng)作中不同藝術(shù)領(lǐng)域之間有沒有關(guān)聯(lián),是怎么樣關(guān)聯(lián)。第一點(diǎn)肯定是涉及到思考的問題,不外乎四點(diǎn):第一是依靠我們的感覺,我感受了書法,感受了音樂,從這里提煉出一種東西,看它有什么比較的可能性和關(guān)系。第二是從作品構(gòu)成的深入分析上找到它們的關(guān)系從音樂構(gòu)成非常細(xì)致的分析,從書法構(gòu)成非常細(xì)致的分析去做,但是目前還看不到什么有成果的思想,需要我們繼續(xù)走下去。第三就是它的美學(xué)性質(zhì)的比較。第四是在上述基礎(chǔ)之上的技術(shù)要求。

    ——邱振中中央美術(shù)學(xué)院博士生導(dǎo)師

      我認(rèn)為宇宙是一個(gè)大的書法,書法是一個(gè)小的宇宙。錢鐘書先生就說,音樂不傳心情而傳心跡,這和我們的書法又找到了一種契合點(diǎn)。所以看來中國音樂和書法都是一種線的特征,認(rèn)為音樂出自于天地之和。我讀到這里就發(fā)現(xiàn),音樂和書法都是我們對(duì)世界和宇宙的認(rèn)識(shí),都反應(yīng)了對(duì)我們生活環(huán)境的一種認(rèn)識(shí)。所以我就想,書法和音樂是有關(guān)系的,只是在我們創(chuàng)作當(dāng)中怎樣去尋找,怎樣找到這個(gè)最佳的契合點(diǎn)。我們可以慢慢去做。而且我想我們每次聽音樂的時(shí)候,就給我們情緒上的一種波動(dòng)。

    ——已莊中國藝術(shù)研究院美術(shù)研究所書法研究室研究員

     

     

     

     

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