潘岳出身儒學(xué)世家。少年時(shí)，隨父宦游河南、山東、河北，青年時(shí)期就讀洛陽太學(xué)，二十余歲入仕，供職權(quán)臣賈充幕府，后歷任京官，因作賦頌揚(yáng)晉武帝躬耕藉田顯露才華被當(dāng)權(quán)者左遷河陽縣令（今焦作孟州和洛陽吉利區(qū)），潘岳負(fù)其才而郁郁不得志。

當(dāng)時(shí)任尚書仆射山濤、領(lǐng)吏部王濟(jì)、裴楷等受寵，潘岳很憎恨他們，于是在宮殿大門柱子上寫下歌謠：“閣道東，有大牛。王濟(jì)鞅，裴楷鞧，和嶠刺促不得休�！庇直蛔筮w離洛陽更遠(yuǎn)的懷縣做縣令。潘岳做得有聲有色、政績(jī)斐然，朝廷提拔他到京城做財(cái)政部官員，后來因?yàn)榉甘卤幻饴�，不久被太傅楊駿引入門下做了太傅主簿。

后來太傅楊駿被害夷三族，潘安作為幕僚也在被誅之列，幸虧當(dāng)時(shí)他公事在外又有當(dāng)權(quán)者、楚王的心腹、他的好友公孫弘替他說話（潘岳曾在他貧困潦倒時(shí)幫助過他），他被調(diào)往長(zhǎng)安做縣令，因?yàn)槟赣H生病辭官奉養(yǎng)，在此期間與好友石崇附會(huì)賈充外孫賈謐，之后升遷做了黃門侍郎，賈謐開閣延賓，召集天下文士潘安、石崇、陸機(jī)、左思、劉琨等二十四人，因文采蓋世被稱為“魯公二十四友”。他們經(jīng)�；钴S在巨富石崇的金谷園里，因此也被稱為“金谷二十四友”。賈謐“晉書斷限”的功勞是潘安出的主意，潘安的母親經(jīng)常勸他不要趨附不已，他雖然口頭受教，實(shí)際上卻愈發(fā)不知足，始終改不掉。

之后趙王司馬倫囚禁晉惠帝自立為帝，他的親信孫秀當(dāng)上了宰相。原來當(dāng)初孫秀不過是個(gè)下人小吏，潘岳的父親曾經(jīng)做過他的上司，當(dāng)時(shí)潘岳因?yàn)榭床粦T孫秀為人狡黠經(jīng)常鞭撻他，如今孫秀得勢(shì)遂羅織罪名說他和石崇要和某王爺一起造反，于是他和石崇等人被誅滅三族，當(dāng)初孫秀當(dāng)上宰相，潘岳在朝堂上遇見他，問道：“孫令猶憶疇昔周旋不”（孫令還記得當(dāng)初嗎）孫秀回答：“中心藏之，何日忘之！”潘岳于是自知不免。當(dāng)初被收押，石崇和他都不知道對(duì)方也在其中，石崇已經(jīng)送往刑場(chǎng)，潘岳后至，石崇對(duì)他說：“安仁，怎么你也來了！”潘岳回答道：“可謂白首同所歸�！迸嗽馈督鸸仍�(shī)》云：“投分寄石友，白首同所歸�！北疽馐钦f兩人關(guān)系很鐵，老了還在一起玩，誰知到竟然成了他們死亡的預(yù)言。潘岳的母親及兄侍御史潘釋、弟燕令潘豹、司徒掾潘據(jù)、潘詵，兄弟之子，已經(jīng)出門的閨女，無長(zhǎng)幼一時(shí)被害，唯潘釋的兒子潘伯武逃難得免。而潘豹的閨女與其母相抱號(hào)呼不可解，于是被赦免。

總結(jié)潘安能夠名垂后世的原因，無外乎三點(diǎn)：

1、相貌

潘安作為男性美符號(hào)，他所體現(xiàn)的那種唇紅齒白的清秀、偏于柔美多愁的文才風(fēng)流。

《世說新語·容止篇》三十九則中兩則描繪潘安的相貌：

《世說新語·容止第十四篇·七則》潘岳妙有姿容，好神情。少時(shí)挾彈出洛陽道，婦人遇者，莫不連手共縈之。左太沖絕丑，亦復(fù)效岳游遨，于是群嫗齊共亂唾之，委頓而返。

《世說新語·容止第十四篇·九則》潘安仁、夏侯湛并有美容，喜同行，時(shí)人謂之“連璧”。

雖然說現(xiàn)有的正史并沒有詳細(xì)地去記載潘安的五官長(zhǎng)相如何、身高具體幾尺，但是他容貌秀麗卻是件不可置疑的事情，因?yàn)樵谀莻�(gè)時(shí)候他就已經(jīng)成了焦點(diǎn)人物，“粉絲”眾多。“安仁至美，每行，老嫗以果擲之滿車。“——?jiǎng)⑿��?biāo)注引的《語林》

潘安的小名為“檀郎”、“檀奴”。因潘安既是美男子，又對(duì)結(jié)發(fā)妻子一往情深，忠貞不渝，即便后來妻子很早就去世了，他也沒再娶。是女性心目中完美的情人、夫君形象，“檀郎”、“檀奴”遂成為夫君或心上人、情郎的代名詞。這一稱謂寄托著女性對(duì)情人、夫君用情專一的熱切希望。

2、才華

文學(xué)作品中常用“陸才如海，潘才如江”來形容潘安與陸機(jī)，是魏晉第一流的文學(xué)家，《滕王閣序》中說“請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾”。在小說中常以“貌若潘安”來形容一個(gè)人文采風(fēng)流并且容貌出眾，特指男性。在漢魏晉那個(gè)時(shí)代，賦寫得好是文人最高的成就，潘安、陸機(jī)是西晉作品流傳下來最多的文學(xué)家，可見后世對(duì)他們的推崇。潘岳作品的最大特色是情，讀者句句能體味到他內(nèi)心所想，潘岳的感情細(xì)膩，多愁善感這也融入到他的作品中，一般男性文學(xué)家的作品這樣的風(fēng)格不多。

3、至情至孝

至情：《懷舊賦》中這樣寫道：“余十二而獲見于父友東武戴侯楊君。始見知名，遂申之以婚姻�！迸税彩�二歲與父親的朋友、大儒、揚(yáng)州刺史楊肇相見，被楊肇賞識(shí)，許以婚姻。后來?xiàng)钍显缤觯�潘安�?duì)楊氏感情至深，自此不再娶，并作《悼亡詩(shī)》懷念楊氏，開悼亡詩(shī)之先河，這之后悼亡詩(shī)的范疇僅限于悼亡妻子。《悼亡詩(shī)·一》中有一句“如彼游川魚，比目中路析”，是說夫妻一人先去，像比目魚的分崩離析。潘安的三首悼亡詩(shī)都寫得情真意切，李商隱曾講“只有安仁能作誄，何曾宋玉解招魂”，表揚(yáng)的就是他的這三首詩(shī)。唐朝詩(shī)人元稹對(duì)潘安的悼亡詩(shī)有個(gè)評(píng)價(jià)“潘安悼亡猶費(fèi)詞”，這當(dāng)然是妒忌潘安的才華，要知道魏晉時(shí)期文風(fēng)是鋪墊、堆砌成風(fēng)的詩(shī)體還屬于古體詩(shī)。

至孝：北宋之前《二十四孝》里記載有潘岳辭官奉母的故事：“滎陽中牟人潘岳，字安仁，晉武帝時(shí)任河陽縣令。他事親至孝，當(dāng)時(shí)父親已去世，就接母親到任所侍奉。他喜植花木，天長(zhǎng)日久，他植的桃李竟成林。他總是揀風(fēng)和日麗的好天，親自攙扶母親來林中賞花游樂。一年，母親染病思?xì)w故里。潘岳得知母意，隨即辭官奉母回鄉(xiāng)。上官再三挽留。他說：u2018我若是貪戀榮華富貴，不肯聽從母意，那算什么兒子呢？u2019上官被他孝感動(dòng)，便允他辭官�；氐郊亦l(xiāng)后，他母竟病愈了。家中貧窮，他就耕田種菜賣菜，之后再買回母親愛吃的食物。他還喂了一群羊，每天擠奶給母親喝。在他精心護(hù)理下，母親安度晚年。詩(shī)曰：棄官?gòu)哪感⒄\(chéng)虔，歸里牧羊兼種田；藉以承歡滋養(yǎng)母，復(fù)元?dú)g樂事天年�！薄抖�十四孝》是唐宋在民間流傳的文本記錄了二十四個(gè)遠(yuǎn)自虞舜近至魏晉的二十四個(gè)孝子故事，雖然版本眾多但都記錄了潘安的棄官奉母，后來宋人郭居敬重新校訂《二十四孝》因?yàn)榕税苍谡�治上的趨附不已最終導(dǎo)致夷三族，潘安的母親以七十余歲的高齡也未能幸免被殺，正因?yàn)榇穗m然潘安至孝但已不足以列入，故把他從《二十四孝》中刪去，用宋代的孝子朱壽昌棄官尋母的故事代替。

《悼亡詩(shī)》《秋興賦》《閑居賦》《哀辭》《滄海賦》《登虎牢山賦》《狹室賦》《懷舊賦》

潘岳是西晉著名文學(xué)、政治團(tuán)體“金谷園二十四友”之首，作為西晉文學(xué)的代表，他的作品對(duì)后世影響很大，特別是《悼亡詩(shī)》更成為中國(guó)文學(xué)史悼亡題材的開先河之作，歷代被推為第一，成為中國(guó)古代文學(xué)史上的名篇�！肚锱d賦》《閑居賦》《藉田賦》文字優(yōu)美，富有感情，是那個(gè)時(shí)代頂峰，詩(shī)歌名列鐘嶸《詩(shī)品》上品。

潘岳（潘安）有美好的容貌和優(yōu)雅的神態(tài)風(fēng)度。年輕時(shí)駕車走在街上，連老婦人都為之著迷，用水果往潘安的車?yán)飦G，都將車丟滿了。比喻女子對(duì)美男子的愛慕與追捧。左太沖（左思）長(zhǎng)得非常難看，他也來學(xué)潘岳到處游逛，這時(shí)婦女們就都向他亂吐唾沫，弄得他垂頭喪氣地回來。

潘安三十二歲仕途不順使他那密云般烏黑的秀發(fā)添了幾縷銀絲，當(dāng)時(shí)正值秋天他借古人宋玉、賈誼悲秋的典故寫下了《秋興賦》，后因以“潘鬢”謂中年鬢發(fā)初白。唐·李德�！肚锶盏强�樓望贊皇山感而成詠》：“越吟因病感，潘鬢入秋悲�！泵鳌�無名氏《石榴花·題情》套曲：“我為他只落得心焦無聊，這離情怎消，謾贏得潘鬢沈腰。”

潘安做河陽縣令時(shí)，結(jié)合當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境令滿縣栽桃花，澆花息訟甚得百姓遺愛。后遂用“河陽一縣花、花縣”等代稱潘安，或喻地方之美或地方官善于治理。而這也是中國(guó)最早“花樣美男”的出處。庾信《枯樹賦》：“若非金谷滿園樹，即是河陽一縣花�！崩畎住顿�(zèng)崔秋浦三首》之三：“河陽花作縣，秋浦玉為人。地逐名賢好，風(fēng)隨惠化村�！薄短一ㄉ取贰凹医�洛陽之縣，不愿栽花”，該典故常用來形容為人瀟灑、風(fēng)流（注意不是男女的風(fēng)流）。

當(dāng)時(shí)西晉開國(guó)第一開國(guó)功臣賈充的外孫賈謐權(quán)勢(shì)滔天，賈謐喜好文學(xué)，開閣延賓。渤海石崇歐陽建、滎陽潘岳、吳國(guó)陸機(jī)陸云、齊國(guó)左思、中山劉輿劉琨等皆附會(huì)于謐，號(hào)曰二十四友，其他人不得參與。這二十四個(gè)人占了當(dāng)時(shí)文壇的十分之七。他們經(jīng)常在巨富石崇的金谷園里飲宴作詩(shī)，故稱之為“金谷二十四友”。

西晉惠帝元康六年（296年）征西大將軍祭酒王詡要前往長(zhǎng)安，石崇與眾人在洛陽之河陽縣金谷別墅設(shè)宴相送，這是中國(guó)歷史上第一次真正意義上的文人聚會(huì)，后人稱之為“金谷宴集”，這次聚會(huì)和石崇所作的《金谷詩(shī)序》，后人王羲之效仿于是有了“蘭亭雅集”和《蘭亭集序》�！敖鸸妊缂�”中“遂各賦詩(shī)，以敘中懷，或不能者，罰酒三斗。”是酒宴上罰酒的鼻祖。

被譽(yù)為“中國(guó)園林之母”蘇州拙政園借用西晉文人潘岳《閑居賦》中“筑室種樹，逍遙自得……灌園鬻蔬，以供朝夕之膳……此亦拙者之為政也�！敝�句取園名。

《晉書·潘岳傳》中記載“岳性輕躁，趨世利，與石崇等諂事賈謐，每候其出，與崇輒望塵而拜�！狈�譯過來就是，潘岳性格浮躁，趨于勢(shì)力，與石崇等諂事賈謐，總是等到賈謐出門，看到飛起的塵土就開始下拜。

潘岳在政治和為官方面也頗有建樹，而其對(duì)妻子楊氏的忠一和深情，他和妻子楊氏12歲訂婚，相愛終身。楊氏逝世后，他為她寫的悼亡詞情誼真摯，纏綿無盡，并未再娶。更成為千古佳話，有“潘楊之好”的評(píng)價(jià)。

唐代《晉書·卷五十五·列傳第二十五》中有記載。

據(jù)《中牟縣志》記載，在縣城西北3里處有潘安墓，那里原是賈魯河故道河堤南側(cè)，因年深日久，歷經(jīng)多次黃河泛濫沖刷，墓室沉入河底，被沖成了兩丈多深的大水潭。墓室是用青磚砌成，清末，大潘莊村里有個(gè)叫潘龍蛟的武秀才，為尋墓中寶物，曾潛入水底，沒找到什么寶物，只撈出一塊一尺多長(zhǎng)的石碑，碑上刻有“潘岳之墓”的字樣。墓碑早已無存。

另據(jù)清乾隆五十四年本《鞏縣志》卷十六、十七中記載：“晉潘茈墓《水經(jīng)注》：羅水又西北經(jīng)袁公塢北，又西北逕潘岳父子墓，有碑。岳父茈，瑯琊太守，碑石破落，文字缺敗�！�

南北朝·徐陵《洛陽道》

唐·白居易《不準(zhǔn)擬二首》

唐·岑參《東歸晚次潼關(guān)懷古》

唐·杜甫《花底》

唐·李白《送族弟凝之滁求婚崔氏》

唐·李嶠《李》

唐·李賀《賈公閭貴婿曲》

唐·李商隱《擬沈下賢》

唐·駱賓王《和李明府》

唐·盧綸《中書舍人李座上送潁陽徐少府》

唐·孟浩然《送桓子之郢成禮》

唐·沈彬《陽朔碧蓮峰》

唐·魚玄機(jī)《迎李近仁員外》

唐·溫庭筠《哭王元�！�

唐·韋莊《同舊韻》

唐·薛濤《別李郎中》

宋·黃庭堅(jiān)《二月二日曉夢(mèng)會(huì)于廬陵西齋作寄陳適用》

宋·陸游《舍北閑望作六字絕句》

宋·劉克莊《跋潘岳悼亡一首》

宋·蘇軾《浣溪沙》

宋·宋祁《殘花》

鞏義市文物管理所的工作人員在該市西南芝田鎮(zhèn)北石村村委南2公里處發(fā)現(xiàn)潘岳墓，地處塢羅河北岸臺(tái)地上，北距310國(guó)道200余米。墓冢坐落在大片農(nóng)田中，無地面建筑，現(xiàn)保留下來只有一座土冢，土冢沒有打開過。因?yàn)闆]了碑記，不知是潘岳的還是他父親的。

房玄齡：岳實(shí)含章，藻思抑揚(yáng)。趨權(quán)冒勢(shì)，終亦罹殃。

姚鉉：至于魏、晉，文風(fēng)下衰，宋、齊以降，益以澆薄。然其間皷曹、劉之氣焰，聳潘、陸之風(fēng)格，舒顏、謝之清麗，揭何、劉之婉雅，雖風(fēng)興或缺，而篇翰可觀。

王夫之：①然其（晉武帝）所用者，賈充、任愷、馮紞、荀勖、何曾、石苞、王愷、石崇、潘岳之流，皆寡廉鮮恥貪冒驕奢之鄙夫。②王衍、陸機(jī)、潘岳之死，自賊者也。

錢基博：①兩晉文章...其一派奇麗藻逸，擷兩漢之葩，潘岳、陸氏機(jī)云、左思其尤，以開太康之盛。②太康之中，文彥云會(huì)；而三張、二陸、兩潘、一械，勃爾復(fù)興，踵武前漢，風(fēng)流未沬，亦文章之中興也。...二陸則弟遜于兄，兩潘則尼不如岳。而冠冕群英，實(shí)推潘陸。史稱之曰：“機(jī)文喻海，岳藻如江�！币皇乐�雄也。然潘之機(jī)利而筆不遒，陸之體重而勢(shì)不駿。潘岳才思清綺，秀爽有余，承建安之風(fēng)流。③少以才穎見稱，鄉(xiāng)邑號(hào)為奇童。及長(zhǎng)，才藻妍麗，與陸機(jī)駢稱曰潘陸。岳富于情，機(jī)驍于氣；而岳特工哀誄之文，巧于序悲，易入新切。