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  • 李延倉(cāng)

    李延倉(cāng)

    李延倉(cāng),男,山東鄆城人,哲學(xué)博士,山東大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院教授,中國(guó)哲學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師。


    人物經(jīng)歷

    教育經(jīng)歷

    哲學(xué)博士 山東大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院(2002-2005)

    哲學(xué)碩士 四川省社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所(1999-2002)

    教育學(xué)學(xué)士 曲阜師范大學(xué)政治系(1995-1999)

    研究方向

    道家與道教哲學(xué)研究

    李延倉(cāng)

    教授課程

    先后為本科生、研究生講授過“中國(guó)哲學(xué)史”、“中國(guó)哲學(xué)原著選讀”、“道教概論”、“老莊哲學(xué)”等課程。

    學(xué)術(shù)成果

    主要論文

    “道體的失落與重建——《莊子》、郭《注》、成《疏》比較研究”,山東大學(xué)博士論文,山東省2006年優(yōu)秀博士學(xué)位論文(即出)。

    詮釋中的意義轉(zhuǎn)移:《莊子》、郭《注》、成《疏》“齊物”義研究,《全真道與老莊學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》,華中師范大學(xué)出版社2009年版。

    全真南宗與重玄學(xué),《青海社會(huì)科學(xué)》2008年第6期。

    成玄英《莊子疏》的易學(xué)思想管窺,《周易研究》2008年第3期。

    重玄學(xué)視野下的全真南宗,《丘處機(jī)與全真道》,中國(guó)文史出版社2008年版。

    理學(xué)轉(zhuǎn)向及其意義管窺——論兩宋至明中葉理學(xué)的邏輯發(fā)展,《青海社會(huì)科學(xué)》2007年第2期。

    從《莊子》、郭《注》、成《疏》看莊學(xué)“自然”義的歧異指向,《文史哲》2007年第4期。

    張載對(duì)儒學(xué)價(jià)值觀的重構(gòu),《齊魯學(xué)刊》2007年第4期。

    全真道與重玄學(xué),《中華文化論壇》2006年第2期。

    論《莊子.天地》篇u2018玄珠u2019與道教的關(guān)系,《孔子研究》2005年第1期。

    論先秦人性論哲學(xué)的雙重結(jié)構(gòu)及其管理學(xué)啟示——以孟子、莊子、荀子為中心,《中共四川省委省級(jí)機(jī)關(guān)黨校學(xué)報(bào)》2004年第3期。

    “非《莊》”思想述論——從荀子到葛洪,《中華文化論壇》2004年第3期。

    《莊》、《易》關(guān)系淺論——兼論道家易,《周易研究》2004年第3期。

    試論朱熹與陸九淵心性論的區(qū)別,《中華文化論壇》2001年第3期。

    科研項(xiàng)目

    山東大學(xué)自主創(chuàng)新基金項(xiàng)目“早期全真道哲學(xué)研究”(IFW09038)(主持)。

    教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地(山東大學(xué)易學(xué)與中國(guó)古代哲學(xué)研究中心)重大項(xiàng)目“道玄哲學(xué)研究”(06JJD720009)課題(主要成員之一)。

    教育部人文社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目“山東道教研究”(01JA720037)課題(主要成員之一)。

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