1894年6月14日生于利馬，1930 年4月16日卒于同地 。1919～1923年旅居歐洲，接受了馬克思主義的思想，寫了許多政論文章。1923年回國后，主張把馬克思主義同秘魯本國實際相結(jié)合，積極參加反對A.B.萊吉亞獨(dú)裁統(tǒng)治的斗爭。1924年因患惡性腫瘤被截去下肢，仍堅持工作和寫作。1925年創(chuàng)辦革命刊物《阿毛塔》，并出版第一部著作《當(dāng)代舞臺》文集。并參加美洲人民革命聯(lián)盟。

1928年10月7日 ，他創(chuàng)建秘魯社會黨 （ 1930年5月20日改稱秘魯共產(chǎn)黨），任總書記；12月出版《 闡述秘魯現(xiàn)狀的七篇論文》，該書被視為拉丁美洲馬克思主義者的經(jīng)典作品。1929 年發(fā)表著作《捍衛(wèi)馬克思主義 》。1971年，《馬里亞特吉全集》20卷出版。

馬里亞特吉思想，是具有鮮明的秘魯和拉美特色的社會主義思想，被稱為拉美洲20世紀(jì)最光彩奪目的思想。其主要的思想內(nèi)容在1928年12月出版的《 闡述秘魯現(xiàn)狀的七篇論文》中得到闡述，其核心思想是解決印第安人和土地問題，反對拉丁美洲大莊園封建制。

馬里亞特吉的主要代表作品《 闡述秘魯現(xiàn)狀的七篇論文》用馬克思主義的立場、觀點和方法，對秘魯?shù)慕?jīng)濟(jì)、印第安人、土地、教育、政體和文學(xué)等問題做出了分析和論述，被認(rèn)為是拉美馬克思主義者的經(jīng)典作品。其主要論點如下：

一，社會主義是一場世界性的運(yùn)動，是人類的希望和前途，也是解決秘魯和拉美國家問題的答案（“拉美洲的未來是社會主義！”）。

二，西班牙對美洲的征服中斷了印第安人村社公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)程，建立起封建的生產(chǎn)方式，從根本上堵塞了資本主義在秘魯社會內(nèi)部的發(fā)展的可能性。

三，秘魯?shù)馁Y本主義和資本階級是在民族國家形成后才開始發(fā)展的。它又具有以下幾個特征：

（1），秘魯?shù)馁Y本階級是有產(chǎn)者和食利者，而非生產(chǎn)者；

（2），與外國資本聯(lián)系在一起，是外國資本在本地的延伸；

（3) ，與封建貴族聯(lián)系在一起。

馬里亞特吉由上述認(rèn)為：“秘魯?shù)馁Y本主義只能是外國壟斷資本的附庸，不可能獨(dú)立發(fā)展，也不可能根除封建莊園制等前資本主義的生產(chǎn)方式。”

四，隨著歷史的發(fā)展，秘魯演變成三種經(jīng)濟(jì)因素并存的半封建、半殖民地社會。

這三種經(jīng)濟(jì)因素是：

（1），根植于西班牙征服時期的封建經(jīng)濟(jì)；

（2），山區(qū)殘余的印第安人村社經(jīng)濟(jì)；

（3），以沿海地區(qū)為先導(dǎo)的資本主義經(jīng)濟(jì)。

其中，以拉丁美洲大莊園制為基本特征的封建經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)和統(tǒng)治地位。

五，在秘魯發(fā)展資本主義消除封建制度是想不通的，只有進(jìn)行社會主義革命。

馬里亞特吉在文章中指出：“秘魯?shù)母锩�只能是一�?b>純粹的社會主義革命�！�

“秘魯?shù)母锩�，是在反資本主義的范圍內(nèi)進(jìn)行反封建的斗爭，即秘魯社會主義革命的兩重性和特殊性�！�

六，秘魯革命的中心問題是印第安人和土地問題。

馬里亞特吉特別指出：“不首先關(guān)心印第安人的權(quán)益問題，就不是秘魯?shù)纳鐣�主義，甚至不是社會主義！”

他認(rèn)為：印第安人問題和土地問題實際上是同一個問題。他把印第安人的解放和深刻的社會主義革命聯(lián)系起來，從而在秘魯和拉美樹立了第一個正確運(yùn)用馬克思主義分析本國實際問題的范例。

七，秘魯?shù)纳鐣�主義革命應(yīng)該由無產(chǎn)階級來領(lǐng)導(dǎo)，以無產(chǎn)階級和印第安人運(yùn)動結(jié)成的政治聯(lián)盟為基礎(chǔ)，建立由受到資本主義剝削的統(tǒng)一戰(zhàn)線來共同完成社會主義革命。

八，無產(chǎn)階級政黨是引導(dǎo)社會主義革命的先鋒力量。