簡(jiǎn)介
宋之睿，字或號(hào)思堂，清代四川敘永縣人，曾先后任閿鄉(xiāng)、宜陽(yáng)、盧氏等縣知縣，陜州判官。著有《懥泉書(shū)屋詩(shī)稿》十六卷，有道光八年厚德堂刻本。
劉大觀(guān)《宋思堂詩(shī)序》
少司空陳鐘溪先生，余詩(shī)友也，兼以道義相切劘。先生校士西蜀，嚴(yán)于甄核，所收盡一時(shí)之豪雋，藻鑒精而真才出矣！余棲泊懷州，寂寥無(wú)事，嘗于造廬揮麈之賓客，物色詩(shī)人，十余年中，乃得一思堂。問(wèn)其履歷、角色，云以癸酉（1813）選拔貢生，得州倅，實(shí)出于鐘溪先生之門(mén)。噫！操玉尺而求玉箰，圭棱四射，涌溢光芒，豈獨(dú)以風(fēng)檐筆墨盡其量也哉？
思堂別后，鈔其詩(shī)百余首，乞?yàn)閷彾�。予既友其師，切劘道義，又于選拔忝居于三科之前，非泛泛也。若涉于客氣，作泛泛揄?yè)P(yáng)，負(fù)思堂，即所以負(fù)鐘溪先生。故于其詩(shī)之合于古法處獎(jiǎng)許之，有于鄙意不甚相愜者竄易之，不稍將就。
王仲初云：“人怪考詩(shī)嚴(yán)�！敝继貌晃夜�，故嚴(yán)以考其詩(shī)。亦惟思堂之詩(shī)，有超出乎尋常蹊徑者，乃可嚴(yán)。若自負(fù)不虛心，儼然以詩(shī)人自命，予復(fù)何嚴(yán)之有？今督學(xué)吳巢松先生得思堂全稿，刪若干，存四百五十首。而為之作序曰：“人之有情如天地之有情。能情天地之情以為情，其為詩(shī)必工。蓋發(fā)乎情，止乎禮義詩(shī)教也。”其推崇思堂天才，雄杰有奇氣，適如其分量，非周旋語(yǔ)也，抑何能復(fù)置吾喙乎？
曩者，鐘溪先生與予論詩(shī)：“要求古人安身立命處，所謂安身立命者，言中有物也。游一山，涉一水，發(fā)揮于一草一木。躡古人之陳?ài)E，溯時(shí)代之興衰，悉歸于謳吟寄托，則詩(shī)外有詩(shī)。其詩(shī)魄力乃恢闊沉雄�！庇杼芈�(tīng)而伏之，以為匡衡說(shuō)詩(shī)無(wú)茲爽朗。執(zhí)此說(shuō)以視今人之所謂詩(shī)，不知其安身立命者何在，蓋空言自負(fù)，皆愚于詩(shī)者也。予無(wú)以塞思堂之摯意，即以所聞?dòng)阽娤壬裕灾谒继�。回首曩昔，又不勝人琴之感云�?/p>
貢生：科舉制度中，生員（秀才）一般隸屬于本府、州、縣學(xué)的，若經(jīng)考選升入京師國(guó)子監(jiān)讀書(shū)的，則不再是本府、本州、縣的生員，而稱(chēng)為貢生。意思是以人才貢獻(xiàn)給皇帝。明清兩代貢生有不同名目。明代有歲貢、選貢、恩貢和納貢；清代有恩貢、拔貢、副貢、歲貢、優(yōu)貢和例貢。
督學(xué)：明提督學(xué)道、清提督學(xué)政的簡(jiǎn)稱(chēng)。
匡衡：西漢經(jīng)學(xué)家。字稚圭。東海承（今山東棗莊東南）人。能文學(xué)，善說(shuō)《詩(shī)》，時(shí)引經(jīng)義議論政治得失。元帝時(shí)任丞相，封樂(lè)安侯。成帝時(shí)為司隸校尉王尊所劾，后免官。
“人琴俱亡”。《晉書(shū)·王徽之傳》：“獻(xiàn)之卒，徽之……取獻(xiàn)之琴?gòu)椫枚徽{(diào)，嘆曰：u2018嗚呼子敬，人琴俱亡！u2019”后因用為睹物思人、悼念死者之辭。魯迅《二心集·做古文和做好人的秘訣》：“現(xiàn)在去柔石的遇害，已經(jīng)一年有余了，偶然從亂紙堆里檢出這稿子來(lái)，真不勝其悲痛……所謂u2018人琴俱亡u2019者，大概也就是這模樣的罷�！�
詩(shī)選
跋張船山先生《寶雞題壁》十八首詩(shī)后
陳倉(cāng)親見(jiàn)走軍書(shū)，報(bào)國(guó)無(wú)權(quán)賊未除。
罵座灌夫辭太激，憂(yōu)時(shí)賈誼哭非虛。
胸橫哀怨離家后，字挾光芒落筆初。
贏得旗亭傳誦遍，紗籠滿(mǎn)壁累抄胥。
欃槍下蜀起妖塵，目擊沙場(chǎng)暗愴神。
時(shí)事紀(jì)來(lái)無(wú)隱筆，雄詞拋去總驚人。
少陵巫峽詩(shī)多感，庾信江南賦絕倫。
終為才高折官爵，清班廿載尚沉淪。
客中題壁墨痕鮮，慷慨悲歌意惘然。
眼底早輕程不識(shí)，毫端直接李青蓮。
生逢盛代詩(shī)無(wú)禍，價(jià)重雞林句遠(yuǎn)傳。
今日靈和看綠柳，依依猶自想當(dāng)年。