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  • 林培玠

    林培玠

    林培玠,字用覲,號石堂,別號煥九氏,清代著名文人,系文登縣蔡官屯人。著有《廢鐸囈》,鐸:大鈴也。古代宣布教化的人必?fù)u木鐸以聚眾,故稱“司鐸”,因而教諭也稱“司鐸”。林培玠在陽谷做教諭只有八個(gè)月時(shí)間,就此免職,所以,自稱“廢鐸”,也以此做筆名。自謙曰:“廢鐸囈兼以明我平生之學(xué),無非襲取閱者,但作癡人說夢觀可也”。


    基本內(nèi)容

    清代著名文人,系文登縣蔡官屯人。著有《廢鐸囈》,廢鐸是作者筆名,自謙曰:“廢鐸囈兼以明我平生之學(xué),無非襲取閱者,但作癡人說夢觀可也”。初讀《廢鐸囈》很像是讀《聊齋志異》,多是民間帶有鬼怪色彩的故事。而這些故事多出自本鄉(xiāng)本土的文登、榮成,都有具體的時(shí)間、地點(diǎn)、人物,給人的感覺是這些故事確有其事,并非杜撰,而是作者直接聽別人講出來的,讀來讓人倍感親切。說到作者苦心搜集這些民間故事,也很像當(dāng)年蒲松齡寫《聊齋志異》那樣,作者寫到“憶幼時(shí)侍先君及諸伯父杖履,談到邑中故事即歷歷志之,弗敢忘”,說自己小時(shí)候聽老人講本鄉(xiāng)故事時(shí)就詳細(xì)地記錄下來,就怕忘記了。后來到外地參加應(yīng)試,考取功名,年輕的學(xué)子們碰到一起,更是少不了天南地北地講故事,“各述所聞,聽之通宵不倦”。再后來在社會上奔波,這種愛聽故事的興致一直不減,積累了不少素材,年老回鄉(xiāng),多有閑暇,就將這些故事編輯成冊。“復(fù)閱舊編,刪其繁冗無味者,共成六卷”,于是《廢鐸囈》一書就誕生了。開始書稿在鄉(xiāng)里傳閱,困于資金不足沒有出版,一直到1917年,才有其侄曾孫林懋琮鉛印出版,就是我們今天看到的這個(gè)版本。

    《廢鐸囈》在記述民間故事和士族潛德懿行之外,還有些自然景象和歷史事件的記載,作為史料十分可貴。

    現(xiàn)在其后人為林莊,居于榮成市上莊鎮(zhèn)蔡官屯村林培玠老屋。

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