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  • 石峰

    石峰(音樂(lè)人)

    石峰先生1931年出生在浙江省 浦江縣一個(gè) 小山村,自幼就酷愛(ài)音樂(lè)他當(dāng)過(guò)兵,1953年畢業(yè)于 上海音樂(lè)學(xué)院,后一直供職于 八一電影制片廠,任專(zhuān)業(yè)作曲他曾為《突破烏江》《 朱德與史沫特萊》《手》等十多部影視片作曲,并成為 中國(guó)音樂(lè)家...

    簡(jiǎn)介

    石峰先生1931年出生在浙江省 浦江縣一個(gè) 小山村,自幼就酷愛(ài)音樂(lè)他當(dāng)過(guò)兵,1953年畢業(yè)于 上海音樂(lè)學(xué)院,后一直供職于 八一電影制片廠,任專(zhuān)業(yè)作曲他曾為《突破烏江》《 朱德與史沫特萊》《手》等十多部影視片作曲,并成為 中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)會(huì)員 中國(guó)電影家協(xié)會(huì)會(huì)員。

    研究

    《 黃帝內(nèi)經(jīng)》記載:“天有五音,人有五臟;天有六律,人有六腑”由此可見(jiàn),音樂(lè)與人體健康關(guān)系極為密切于是,便有了許多有識(shí)之士對(duì)養(yǎng)生音樂(lè)的研究和開(kāi)拓石峰先生是中國(guó)養(yǎng)生音樂(lè)的開(kāi)拓者之一,他用此造福他人,他自己也因此老而彌堅(jiān),七十多歲還神清氣爽精神抖擻。

    作為中國(guó)音樂(lè)治療學(xué)會(huì)常務(wù)理事,石峰先生在這個(gè)領(lǐng)域有著不俗的業(yè)績(jī):他最先在中國(guó)精神病院開(kāi)展主動(dòng)式音樂(lè)治療;早在1989年他撰寫(xiě)出的中國(guó)第一本介紹音樂(lè)治療的讀物——《音樂(lè)與健康》,該書(shū)出版后受到了讀者的普遍歡迎,一版再版;他創(chuàng)作的一套具有五種調(diào)式特征的五音音樂(lè)系列作品,為發(fā)展中國(guó)養(yǎng)生音樂(lè)作了有益的嘗試提起音樂(lè)養(yǎng)生,老人有許多的感嘆!耙魳(lè)養(yǎng)生和治療”,作為一門(mén)學(xué)科,算是“舶來(lái)品”早在 第二次世界大戰(zhàn)末期,美國(guó)幾家醫(yī)院的醫(yī)生和當(dāng)?shù)氐?音樂(lè)家聯(lián)手,將音樂(lè)治療用于臨床,實(shí)驗(yàn)結(jié)果效果不錯(cuò),之后便在各國(guó)風(fēng)靡1979年之后,在國(guó)際上多次召開(kāi)了有關(guān)音樂(lè)治療和養(yǎng)生的學(xué)術(shù)研討會(huì),涌現(xiàn)了一批具有醫(yī)學(xué)音樂(lè)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的音樂(lè)治療醫(yī)生作為一門(mén)交叉科學(xué),至今依然方興未艾,仍在各國(guó)流行著。

    石峰老師的養(yǎng)生音樂(lè)代表作宮調(diào)組曲《悠然四君子》,是具有“體感振動(dòng)”醫(yī)療價(jià)值的中國(guó)五行音樂(lè)之一。它描繪了“悠然四君子”之梅、蘭、竹、菊的美態(tài),讓人領(lǐng)略“淡煙疏雨見(jiàn)精神”的意境的同時(shí),更讓人享受到由宮調(diào)體感音樂(lè)所帶來(lái)的身心恢復(fù)和臟腑功能調(diào)整!值得一提的是,北京中日友好醫(yī)院臨床醫(yī)學(xué)研究所的魏育林教授還專(zhuān)門(mén)為此進(jìn)行了臨床協(xié)作,證明它能有效調(diào)整人的植物神經(jīng)功能,改善失眠、焦慮、抑郁癥狀和腸胃功能障礙等。該專(zhuān)輯自問(wèn)世以來(lái),受到歐、美、日、德等國(guó)音樂(lè)治療同行和專(zhuān)家們的廣泛好評(píng),被稱(chēng)為“樂(lè)曲中的精力湯”。

    發(fā)展

    中國(guó)開(kāi)展音樂(lè)治療和養(yǎng)生起步較晚,1984年前后才應(yīng)用于臨床,但發(fā)展速度卻是非常的迅速作為養(yǎng)生音樂(lè)的開(kāi)拓者,石峰先生涉足于該領(lǐng)域,也是起始于80年代他用了差不多整整半年時(shí)間,幾乎天天泡在圖書(shū)館查閱資料他驚喜地發(fā)現(xiàn),在中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)理論中,音樂(lè)養(yǎng)生理論有悠久的歷史和厚實(shí)的功底從先秦時(shí)期開(kāi)始,就有了 孔孟老莊荀等諸子百家的音樂(lè)養(yǎng)生理論。在上下五千年的中國(guó)文化史中,留下了許多養(yǎng)生音樂(lè)方面的理論著作和實(shí)例記載歷史上就記錄了宋代大 文學(xué)家 歐陽(yáng)修用音樂(lè)治好憂(yōu)郁癥的范例從古人的經(jīng)驗(yàn)中,石峰悟出:音樂(lè)能治病,音樂(lè)能養(yǎng)生所以,石峰很痛快地接受了 北京安定醫(yī)院的邀請(qǐng),率先開(kāi)展了對(duì)精神疾病患者進(jìn)行音樂(lè)治療方面的實(shí)驗(yàn)和探索,結(jié)果取得了可喜的效果。

    性格

    石峰先生是個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)者,他指出:從廣義上來(lái)說(shuō),音樂(lè)有利于健康但從專(zhuān)業(yè)音樂(lè)養(yǎng)生音樂(lè)治療來(lái)說(shuō),音樂(lè)并非有益無(wú)害他說(shuō),在 中國(guó)歷史上,音樂(lè)致病,音樂(lè)減壽,以致于音樂(lè)亡國(guó)的記載也不少正緣于此,他正告:養(yǎng)生音樂(lè)的創(chuàng)作和編造,要作審慎和科學(xué)的研究,以免產(chǎn)生不良影響他主張繼承并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)音樂(lè)養(yǎng)生理論中的“和”“中”“淡”“適”的美感和風(fēng)格,又應(yīng)追求一種能與當(dāng)前廣大受眾心靈相通,能夠引起人們心理共鳴的音樂(lè)唯如此,作為一種輔助手段,音樂(lè)養(yǎng)生和音樂(lè)治療才能被人們認(rèn)可接受并利用去體驗(yàn),才可促使人們的情緒行為以及觀念產(chǎn)生改變促使身心健康。

    年逾古稀的石峰先生,一如既往地徜徉在養(yǎng)生音樂(lè)的海洋里他設(shè)計(jì)的“視聽(tīng)結(jié)合記譜法”被國(guó)際現(xiàn)代記譜協(xié)會(huì)列為發(fā)明專(zhuān)利項(xiàng)目,而他作曲的自我按摩自我心理調(diào)節(jié)的音樂(lè)作品相繼出版,并錄制成唱盤(pán)被廣大消費(fèi)者青睞他說(shuō):“將養(yǎng)生音樂(lè)用于實(shí)踐,造福社會(huì),是我最大的心愿”。

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