人物介紹
邢小俊，西安交通大學(xué)碩士研究生，陜西著名傳媒人、青年作家。被評(píng)價(jià)為一位憂郁，孤獨(dú)行走在21世紀(jì)現(xiàn)代城市中的“鄉(xiāng)村哲學(xué)家”�，F(xiàn)為陜西省青聯(lián)常委、西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)新聞傳播學(xué)院客座教授、西安晚報(bào)社經(jīng)營(yíng)副總經(jīng)理。
主要作品
著有《大策劃》《土炕》《潑煩》《拂挲大地》《居山 活法》等。
榮譽(yù)記錄
邢小俊曾長(zhǎng)期在新聞一線負(fù)責(zé)華商報(bào)社的時(shí)政要聞，擅長(zhǎng)策劃和資源整合，策劃了大量轟動(dòng)全國(guó)的社會(huì)熱點(diǎn);倡導(dǎo)新聞?dòng)凶兞�，主張新聞人�?yīng)該有大視野和社會(huì)責(zé)任感。發(fā)表文字約700萬(wàn)字，榮獲國(guó)家、省級(jí)新聞界獎(jiǎng)項(xiàng)19次。
曾獲第六屆冰心文學(xué)獎(jiǎng)、第三屆柳青文學(xué)獎(jiǎng)、首屆“絲路”散文獎(jiǎng)、中國(guó)第三屆網(wǎng)絡(luò)文學(xué)散文大獎(jiǎng)等十余次。作品連續(xù)四年入選《中國(guó)散文排行榜》、《中國(guó)報(bào)告文學(xué)排行榜》。長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《十年 》獲中國(guó)作協(xié)2015年重點(diǎn)項(xiàng)目，長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《華陰老腔》獲2016年陜西省委宣傳部重點(diǎn)項(xiàng)目。
2018年9月，所著作品《拂挲大地》獲第七屆“徐遲報(bào)告文學(xué)獎(jiǎng)”提名獎(jiǎng)。
媒體專訪
引爆話題
人在饑寒交迫時(shí)，首先考慮的是活著，為生存而奮斗。溫飽之后，會(huì)思考“為什么活著”。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，獲得榮譽(yù)后的喜悅似乎也存在這樣的規(guī)律。今天，當(dāng)中國(guó)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體時(shí)，衣食無(wú)憂的中國(guó)人開(kāi)始追求“和諧”和“幸�！绷�。極大豐富的物質(zhì)指標(biāo)無(wú)法度量人心的“和諧”和“幸�！�。
現(xiàn)實(shí)種種，讓“心安何處”叩問(wèn)溫飽之后的中國(guó)人，嗡然震顫每顆在焦慮中迷茫的中國(guó)人渴望幸福的靈魂……
一本書(shū)引爆的話題持續(xù)兩年仍然直抵人心。
2010年，散文集《潑煩》和新聞專業(yè)書(shū)籍《大策劃》在古城文化圈和傳媒界分別引起轟動(dòng)，這兩本風(fēng)格迥異的書(shū)出自同一人之手。隨后，這兩本書(shū)的作者邢小俊應(yīng)書(shū)城邀請(qǐng)簽名售書(shū)，且將所售近萬(wàn)元書(shū)款現(xiàn)場(chǎng)捐獻(xiàn)給藍(lán)田山區(qū)的三位窮苦老者。
社會(huì)心理學(xué)家指出，《潑煩》火爆簽售最大的社會(huì)價(jià)值不是救助藍(lán)田老人，而是提醒了現(xiàn)代社會(huì)中忙碌奔走的人們，你幸福嗎，你的心安何處？時(shí)逾一年，我們每日都被千萬(wàn)條信息沖擊和干擾，但是，這本《潑煩》引爆的話題卻在持續(xù)，并且直達(dá)我們內(nèi)心，督促我們拷問(wèn)并自省……
群體情緒
記者：今天，在網(wǎng)絡(luò)上依然可以搜索到，《潑煩》、《大策劃》曾經(jīng)引起的巨大反響，眾多專家和名家也在廣泛評(píng)說(shuō)。作為作者，您認(rèn)為《潑煩》是怎么一本書(shū)？
這是一本散文集。散文集中散發(fā)出的“潑煩”情愫反映了21世紀(jì)中國(guó)社會(huì)精英普遍的“群體焦慮”！這是引起廣泛關(guān)注和評(píng)論的焦點(diǎn)所在。
記者：為什么是一種普遍的群體情緒？
在中國(guó)快節(jié)奏的城市化進(jìn)程中，村莊正在萎縮，正在被鋼筋水泥吞噬侵占，城市像煎餅一樣攤大，汽車擁擠傾軋《潑煩》宣傳海報(bào)在城市道路上，挖掘機(jī)日夜轟鳴掘進(jìn)，生活一貫的靜寂安寧被打破……《潑煩》是有責(zé)任的“都市人”對(duì)和諧鄉(xiāng)野的記憶，對(duì)漸逝鄉(xiāng)村的懷念和悲憫，更是社會(huì)精英們對(duì)生命意義的苦苦追索……
社會(huì)精英是一個(gè)群體，是社會(huì)發(fā)展的希望和動(dòng)力所在，他們除過(guò)追求物質(zhì)和成功，更多地關(guān)注點(diǎn)在于對(duì)生命意義的苦苦追索。但是他們敏感的秉性使他們要受更多地一層痛苦，他們?cè)接胸?zé)任感，他們?cè)街腔郏麄冊(cè)矫舾校麄兏惺艿降臐姛┣楣?jié)就越重！
記者：現(xiàn)代人走在街道上為什么一臉焦慮。
這是他們心理煩躁，不快樂(lè)，臉是心的環(huán)境，容貌是人自性的外露，相隨心轉(zhuǎn)，心善面慈，心邪惡相貌邪惡啊。
這樣的現(xiàn)狀正符合臨床心理學(xué)家胡紀(jì)澤在《中國(guó)人的焦慮》一書(shū)中揭示的事實(shí)：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代化的進(jìn)程越深入，人們的焦慮越嚴(yán)重。
記者：社會(huì)歌舞升平，物質(zhì)極大豐富，人們?yōu)槭裁催^(guò)得反而焦慮和潑煩呢。
現(xiàn)代人物質(zhì)生活之奢靡和人之間之冷漠達(dá)到了五千年以來(lái)的最大程度，人們被貪、嗔、癡、滿所層層困擾�，F(xiàn)在是不重道義的消費(fèi)的世界，物欲橫流，人人逐利。他們恣情縱欲，爭(zhēng)名奪利。他們活著，似乎永遠(yuǎn)死不了；而一旦死去，卻似乎從來(lái)沒(méi)有活過(guò)。
他們生活在不善的環(huán)境中。你看他們吃的肉、蔬菜都有毒素，吃的鴨、雞都有催生素，這些東西都不正常，違背了生長(zhǎng)規(guī)律，吃了那能不得怪病啊。
他們呼吸著污染的空氣，處在一個(gè)不和諧的環(huán)境中，人與人不和諧，與己不和諧，與自然不和諧。
處在這樣一個(gè)環(huán)境中，人怎么能不煩惱呢。
記者：?jiǎn)栴}出在哪里，是誰(shuí)剝奪了我們的幸福？
問(wèn)題是長(zhǎng)期積累起來(lái)的，首先是價(jià)值觀。我們現(xiàn)在的文化教導(dǎo)人們競(jìng)爭(zhēng)，教導(dǎo)他們?nèi)鰪?qiáng)者，競(jìng)爭(zhēng)升級(jí)成抗?fàn)�，最后大到�?guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。
另外一個(gè)重要的原因是，曾經(jīng)為中國(guó)人提供心安之所的傳統(tǒng)文化，無(wú)力重整在社會(huì)驟然轉(zhuǎn)型的失序狀態(tài)中失魂落魄的心靈。
同時(shí)，科技的發(fā)展加速中，人卻喪失了畏懼心、榮辱心、廉恥心。傳統(tǒng)的精神被極端摧毀，沒(méi)有道德倫理約束，作惡的畏懼心都消失了，善惡的標(biāo)準(zhǔn)與古代圣賢顛倒了，人不相信善惡報(bào)應(yīng)，這就很可怕。
記者：怎么會(huì)這樣呢？
我們的社會(huì)輿論也在引導(dǎo)這種情緒和價(jià)值觀。全國(guó)300多個(gè)電視臺(tái)2000多個(gè)欄目，3億臺(tái)電視機(jī)，為了經(jīng)濟(jì)利益和吸引眼球，對(duì)人進(jìn)行長(zhǎng)期的不良的刺激，這種潛移默化的教化作用在吞噬人們的道德感，改變著人們的道德標(biāo)準(zhǔn)。
記者：你是說(shuō)，過(guò)多的信息反而使我們浮躁、浮淺，心無(wú)安息之處？
對(duì)。在這個(gè)信息時(shí)代里，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)凌晨在三環(huán)上發(fā)生的惡性連環(huán)撞車禍，大家都會(huì)迅速知曉，但是，真正的一些大問(wèn)題，比如，宗教、道德、傳統(tǒng)文化、環(huán)境問(wèn)題……卻少有人真正關(guān)注和憂慮。
另外，你發(fā)現(xiàn)，在信息的沖擊誘惑下，當(dāng)今社會(huì)大多數(shù)人都沒(méi)有關(guān)注本業(yè)。人心不靜——做學(xué)問(wèn)的想著股票漲跌；做媒體的想做房地產(chǎn)和賺錢(qián)；做房地產(chǎn)的沖動(dòng)著想做文化傳播；當(dāng)教師的開(kāi)小差想辦企業(yè)；辦企業(yè)的懵懵懂懂要辦學(xué)校……海量的信息和種種誘惑，沖擊得人心浮躁，難以潛心于某一事某一物某一點(diǎn)，沒(méi)有人例外，所以看似各行各業(yè)蓬勃朝氣，卻不出大師，難出成績(jī)，難有突破！
記者：如何改變呢？
這是一個(gè)大問(wèn)題，也是一個(gè)系統(tǒng)工程。不是我們討論的問(wèn)題。但是，我私下認(rèn)為頭疼醫(yī)頭，腳疼醫(yī)腳事解決不了問(wèn)題的，復(fù)雜的問(wèn)題反而要簡(jiǎn)單處理。根本的辦法就是從每個(gè)人做起把利益看淡，教育救世，尋回傳統(tǒng)，重塑我們的道德，重建人性的和諧。
記者：《大策劃》是否也蘊(yùn)含著這樣的導(dǎo)向和觀點(diǎn)呢？專家認(rèn)為，《大策劃》可以看到在一種發(fā)散性的、創(chuàng)造性的思維下面，是多種文化元素、多種學(xué)科知識(shí)的相互嫁接和轉(zhuǎn)換運(yùn)用，以及一種對(duì)新聞的“搶救”和放大。更深層次來(lái)說(shuō)，體現(xiàn)出一份有責(zé)任之媒體所倡導(dǎo)的價(jià)值體系和社會(huì)功能。您《大策劃》中想給讀者灌輸一個(gè)什么樣的理念？
這本書(shū)倡導(dǎo)的理念簡(jiǎn)而言之有兩點(diǎn)：一是新聞?dòng)凶兞�，資源需要整合。二是作為一份主流的、有責(zé)任的媒體，要倡導(dǎo)有益于社會(huì)的價(jià)值體系，要營(yíng)造良性社會(huì)熱點(diǎn)，所謂良性熱點(diǎn)就是以引導(dǎo)市民提升素質(zhì)，推進(jìn)政府決策和改進(jìn)為目的。
心安何處
記者：您認(rèn)為《大策劃》對(duì)其他非傳媒行業(yè)的讀者有無(wú)借鑒意義。《大策劃》宣傳海報(bào)
《潑煩》與《大策劃》從表現(xiàn)形式上看沒(méi)有關(guān)聯(lián)，一本是散文集，一本是新聞專業(yè)書(shū)。這本散文集和新聞專業(yè)書(shū)從內(nèi)容上卻是血脈相連的，《大策劃》倡導(dǎo)的媒體要竭力維護(hù)有益于社會(huì)的價(jià)值體系，《潑煩》所透露出濃重的悲天憫人之情懷，兩者是一致的，都是希望社會(huì)向善、向好、向上的。
記者：這些確實(shí)都是需要大力弘揚(yáng)的東西，網(wǎng)絡(luò)上評(píng)價(jià)你是西部文壇崛起的新星，也評(píng)價(jià)你是行走在21世紀(jì)現(xiàn)代化城市中憂郁、孤獨(dú)的“鄉(xiāng)村哲學(xué)家”。按照這個(gè)方向，你今年有無(wú)新的寫(xiě)作計(jì)劃？
今年，我計(jì)劃在瑣碎的工作和應(yīng)酬中，抽出時(shí)間靜心寫(xiě)一本《終南隱士》，隱士文化最近在網(wǎng)絡(luò)上很受大家關(guān)注。終南山是中國(guó)重要的一個(gè)山脈，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化之根系，而拋棄塵世牽絆在終南修行的這些隱士，他們首先是現(xiàn)代人，但又是追求人生價(jià)值的人，他們?cè)谌松悦Ｖ性噲D先給自己的心靈覓到一個(gè)清凈之所，值得尊敬和關(guān)注，我要寫(xiě)他們的故事和感悟過(guò)程。我希望通過(guò)種種探索和嘗試，尋求解答現(xiàn)代人“心安何處”的問(wèn)題，為現(xiàn)代人、都市人，尋找心靈休憩之所。
相關(guān)報(bào)道
粉絲追捧
網(wǎng)絡(luò)門(mén)戶聚新秀，秦川散文鑄風(fēng)尚。1月14日下午，由陜西主流文化傳媒——西部網(wǎng)傾力策劃巨獻(xiàn)，陜西散文新邢小俊受到外國(guó)粉絲的追捧生代的集體出征的新篇力作——西部網(wǎng)絡(luò)文化叢書(shū)之《秦川散文》由陜西出版集團(tuán)太白文藝出版社正式出版，于2012歲末年初之際，在西安小寨嘉匯漢唐書(shū)城上架首發(fā)。剛剛獲得“陜西省網(wǎng)絡(luò)文學(xué)u2018十佳u2019優(yōu)秀散文作家”稱號(hào)的邢小俊引來(lái)外國(guó)粉絲追捧。
記者了解到，青年作家邢小俊系我省著名傳媒人，在2010年曾因散文集《潑煩》和新聞專業(yè)書(shū)籍《大策劃》分別在古城文化圈和傳媒界引起轟動(dòng)，被譽(yù)為生活在21世紀(jì)現(xiàn)代都市中憂郁、孤獨(dú)的“鄉(xiāng)村哲學(xué)家”。邢小俊曾長(zhǎng)期在新聞一線，擅長(zhǎng)策劃和資源整合，策劃了大量轟動(dòng)全國(guó)的社會(huì)熱點(diǎn);倡導(dǎo)新聞?dòng)凶兞浚鲝埿侣勅藨?yīng)該有大視野和社會(huì)責(zé)任感。工作之余寫(xiě)下《潑煩》，講述普通人的“頗煩”，反映了21世紀(jì)中國(guó)社會(huì)精英普遍的“群體焦慮”，此書(shū)由著名作家、陜西省作協(xié)主席賈平凹題寫(xiě)書(shū)名，著名作家、陜西省文聯(lián)副主席高建群寫(xiě)序并插圖13幅，這13副繪畫(huà)的主題是從文章中抽取的精彩語(yǔ)句雕琢而成，成為此書(shū)一個(gè)亮點(diǎn)。
英國(guó)人David Williams出生于英國(guó)一個(gè)農(nóng)場(chǎng)主家庭的他，既有著英國(guó)自由不羈的氣質(zhì)，亦有著中國(guó)道教所推崇的寧?kù)o祥和。他有個(gè)中文名叫鶴大衛(wèi)，雖已花甲之年，愛(ài)好中華武術(shù)的的他看上去依然風(fēng)華正茂，像個(gè)小伙子，他生活在古城西安已有好幾年，有許多中國(guó)朋友。昨日下午，他專程趕到現(xiàn)場(chǎng)，給自己一直喜歡的我省青年作家邢小俊獻(xiàn)花并合影。
捐獻(xiàn)書(shū)款
2011年11月，散文集《潑煩》和傳媒專業(yè)書(shū)籍《大策劃》分別在古城文化圈和傳媒界引起轟動(dòng)。應(yīng)嘉匯漢唐書(shū)城邀請(qǐng)，作者邢小俊于11月20日下午2：30在小寨漢唐書(shū)城簽名售書(shū)，所售書(shū)款將現(xiàn)場(chǎng)捐獻(xiàn)。
邢小俊擅長(zhǎng)策劃和資源整合，曾經(jīng)長(zhǎng)期負(fù)責(zé)華商報(bào)社的時(shí)政要聞，活躍在新聞一線，策劃了大量轟動(dòng)全國(guó)的社會(huì)熱點(diǎn)�！洞蟛邉潯泛汀稘姛肪申兾鞒霭婕瘓F(tuán)三秦出版社出品�！洞蟛邉潯访媸幸詠�(lái)被傳媒界認(rèn)為是中國(guó)新聞界迄今為止關(guān)于時(shí)政重大事件幕后操作的第一本實(shí)戰(zhàn)案例書(shū)。
這本書(shū)倡導(dǎo)的理念簡(jiǎn)而言之有兩點(diǎn)：一是新聞?dòng)凶兞�，資源需要整合；二是作為一份主流的、有責(zé)任的媒體，要倡導(dǎo)有益于社會(huì)的價(jià)值體系，要營(yíng)造良性社會(huì)熱點(diǎn)（即是以引導(dǎo)市民提升素質(zhì)，推進(jìn)政府決策和改進(jìn)為目的）。
傳媒專家認(rèn)為，《大策劃》可以看到在一種發(fā)散性的、創(chuàng)造性的思維下面，是多種文化元素、多種學(xué)科知識(shí)的相互嫁接和轉(zhuǎn)換運(yùn)用，以及一種對(duì)新聞的“搶救”和放大。更深層次來(lái)說(shuō)，體現(xiàn)出一份有責(zé)任之媒體所倡導(dǎo)的價(jià)值體系和社會(huì)功能。
邢小俊的另外一本書(shū)叫《潑煩》。這是一本散文集，反映了21世紀(jì)中國(guó)社會(huì)精英普遍的“群體焦慮”！此書(shū)由著名作家、陜西省作協(xié)主席賈平凹題寫(xiě)書(shū)名，著名作家、陜西省文聯(lián)副主席高建群寫(xiě)序并插圖13幅，這13幅繪畫(huà)的主題是從文章中抽取的精彩語(yǔ)句雕琢而成，成為此書(shū)一個(gè)亮點(diǎn)。
在采訪中，邢小俊認(rèn)為這本散文集和新聞專業(yè)書(shū)從內(nèi)容上看是血脈相連的，《大策劃》倡導(dǎo)的媒體要竭力維護(hù)有益于社會(huì)的價(jià)值體系，《潑煩》所透露出濃重的悲天憫人之情懷，兩者是一致的，都是希望社會(huì)向善、向好、向上的。
作品賞析
記憶
——《黃土高原上的冬天》
這些黃土確實(shí)是通過(guò)風(fēng)力，從遙遠(yuǎn)的西北方向經(jīng)過(guò)億萬(wàn)年的積累起來(lái)的，土質(zhì)綿軟細(xì)膩。
在這片黃土層的上空，每年，來(lái)自西伯利亞的冷空氣和來(lái)自東南部海洋的熱空氣準(zhǔn)時(shí)相遇，變成雨雪潤(rùn)澤大地，其中的大部分匯入黃河。這條河在中國(guó)遼闊的版圖上肆意擺成一個(gè)巨大的“幾”字形狀，她被華夏兒女比喻為母親，她的中間部分把黃土層分割成面積大概相等的兩塊，并一路脅裹去了大量黃土。
我記憶中的地方確實(shí)屬于黃土高原，這塊土地在冬季最擅長(zhǎng)于省略，一切枝枝葉葉地全部省略掉，包括顏色。只剩下無(wú)窮無(wú)盡的黃色土丘擁擠著、臃腫著，連綿開(kāi)去一望無(wú)垠，像眾多的饅頭或者乳房……這些綿延的黃色高原緘默不語(yǔ)，似在昏睡，其實(shí)在吞噬，吞噬一切生靈的語(yǔ)言和情感，使其木訥的勞作。
植被
植被在冬天卻不多，大多是灌木，不很豐腴，瘦瘦的，偶爾有一、兩棵柿子樹(shù)，全掉了葉子，黑色高大的枝干像手樣擎舉著一個(gè)黑色的鳥(niǎo)窩，在深藍(lán)天空的背景下像一幅剪紙，這鳥(niǎo)窩離地面將越來(lái)越遠(yuǎn)，將離開(kāi)人們的視野被遺忘。細(xì)看，那樹(shù)上有無(wú)數(shù)的黑點(diǎn)，那是麻雀，受了驚嚇，就像矢一樣射出去，落到了更遠(yuǎn)的什么樹(shù)上。
冬天
黃土高原上冬天的中午一般很寧?kù)o，甚至有點(diǎn)寂寥和蕭瑟，太陽(yáng)與丘平行，丘上是一圈圈的犁溝，像一個(gè)個(gè)碩大的指紋和手指。陽(yáng)光很刺眼很亮地照在這些土丘上，只有風(fēng)，很干很硬，抽在一個(gè)個(gè)土丘上，樹(shù)枝也嗡嗡地發(fā)出金屬的顫響。在一條溝的一條梁上，一個(gè)中年人與一頭牛正在歇息，牛立在犁溝里，喘著一股一股的白氣，身子一聳一聳，主人在抽一根劣質(zhì)的紙煙……兒子在丘底的窯畔上默默地玩耍，偶爾抬頭望望父親——黃土高原上的父子一般都這樣默默地，很少交流。女人在院子里絞水，轆轤嘶啞地響著，鐵桶拽著井繩一直向地下深進(jìn)。男人想，這個(gè)村莊其實(shí)就是許多繩索連接在一起的，沒(méi)有這些繩索村莊就散架了……
人們大多還住著窯洞，窯洞也只有在黃土高原上才能打出來(lái)。這是正兒八經(jīng)的窯洞啊——從一塊平整的地上四四方方地挖下去，有兩三層樓高，然后在四周鑿上窯洞，從更遠(yuǎn)的地方打一個(gè)斜坡，供人上下。窯洞冬暖夏涼，里面砌著土炕，是由八塊碩大的泥坯鋪成的，上邊可以橫七豎八地躺五六個(gè)人，冬天，勞碌了一年的農(nóng)人們就守在炕上，一壺壺地喝茶，擁著被，給女人們講著自己走南闖北的故事，炕底下擺著一溜黑色的棉鞋，像碼頭停泊的船，生命的哲味很重。
冬季的白天確實(shí)很短，一會(huì)兒那太陽(yáng)就像一個(gè)熟透的蛋柿樣砸進(jìn)很遠(yuǎn)的那個(gè)土丘之間，天忽地一下就黯淡了。這時(shí)，就有女人們提著籠出來(lái)在麥秸堆里攬柴，她們微傾著身子，驚驚詫詫地踩在沒(méi)有消盡的冰上，臃腫的棉衣遮擋不住窈窕的身段。不一會(huì)，各家的煙筒上就冒出一股股青煙，有很重的苦艾草的芳香……
臆想
準(zhǔn)確地說(shuō)，我已再也沒(méi)有機(jī)會(huì)過(guò)一個(gè)很安靜很寂寥的冬天了，但是我經(jīng)常被一些自己臆想出來(lái)的風(fēng)景陶醉：情景一：是冬天，天很藍(lán)，很深，絕對(duì)沒(méi)有風(fēng)，陽(yáng)光已經(jīng)有了點(diǎn)力度，暖暖的，半寸高的麥子軟軟地貼著地皮，連片的田地很曠遠(yuǎn)、很寂寥，這時(shí)我最好是60多歲的樣子，穿著的是一身很舊的粗布棉襖，衛(wèi)生是無(wú)所謂或者不屑一顧的，我就順著那土坎溜下去，袖著手睡它幾個(gè)小時(shí)，回憶著年輕時(shí)的張狂和風(fēng)流韻事，嘴角輕笑著……。
情景二：我有兩個(gè)孩子，一男一女，男孩有點(diǎn)淘氣，有一股匪氣，總不服氣他姐姐的管教，他姐姐，即我的大女兒，細(xì)聲細(xì)氣、很懂事理、秀眉俊眼的，像她媽。早上，兩個(gè)孩子相跟著在茫茫的高原上踽踽走動(dòng)，這是去了學(xué)校，我洗了臉坐在椅子上剛喝了一口茶，娃她媽就拿過(guò)來(lái)一個(gè)烤得焦黃焦黃的饅頭，里面夾著豬肉辣子。吃完饃，我倆扛著鋤頭上地，渾圓的高原上晨陽(yáng)初照，我媳婦的腰一閃一閃的，很窈窕。
各界評(píng)價(jià)
肖云儒點(diǎn)評(píng)
（作者系陜西省文聯(lián)副主席、著名文藝評(píng)論家）
兩支筆在畫(huà)世界，一支文學(xué)之筆是以心靈作紙，畫(huà)記憶，畫(huà)夢(mèng)；另一支記者之筆，是以現(xiàn)實(shí)作紙，畫(huà)一個(gè)更公平共美善的社會(huì)。
說(shuō)邢小俊的這兩本書(shū)，要把話題拉回2002年4月23日。這一天，從未謀面、素昧平生的邢小俊以《華商報(bào)》記者的身份給我來(lái)電，要我對(duì)拾金不昧的新聞人物龔德銀其實(shí)收了失主4000元酬金一事發(fā)表看法，我婉拒了。原因是我沒(méi)有詳細(xì)看關(guān)于此事的連續(xù)報(bào)道，不了解來(lái)龍去脈，加之我對(duì)當(dāng)時(shí)媒體常小題大做、無(wú)題炒作之風(fēng)有點(diǎn)看法。放下電話，找來(lái)幾天的報(bào)紙看了看相關(guān)報(bào)道，豈知完全不是我想象中的炒作，而是一個(gè)含納著時(shí)代價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)新轉(zhuǎn)換的、極有深度的報(bào)道。他們不但報(bào)道龔德銀拾金不昧千里迢迢送錢(qián)上門(mén)的美德，也報(bào)道他收了失主四千元開(kāi)始沒(méi)有給記者說(shuō)的事實(shí)，以及后來(lái)終于有勇氣面對(duì)事實(shí)，面對(duì)自己的內(nèi)心沖突過(guò)程，還報(bào)道了整個(gè)社會(huì)對(duì)這件事由苛求到理解，到寬容，到贊賞的文化心理上的變化。我撥通了華商報(bào)的電話，承認(rèn)自己的判斷有誤，并對(duì)龔德銀一事談了自己的看法。
第二天的報(bào)道便登載了小俊在《我看到一個(gè)真實(shí)的靈魂》為題的報(bào)道。是這樣寫(xiě)的：“昨日下午4時(shí)45分，記者的電話突然響起，無(wú)論如何沒(méi)有想到是肖云儒先生打來(lái)的。因?yàn)?月23日記者就龔德銀拾金不昧該不該收取酬金一事曾采訪他，卻被婉拒。原因是肖先生對(duì)當(dāng)下有的媒體借一些沒(méi)意思的題目有意炒作，把常態(tài)事物過(guò)度異態(tài)化的做法不滿意。他在電話中說(shuō)：u2018你們報(bào)道很有思想深度和文化眼光，讓我看到了一個(gè)真實(shí)的靈魂。他說(shuō)，報(bào)道中對(duì)龔德銀拿酬金時(shí)的猶豫，拿了不愿讓大家知道，怕大家對(duì)他失望的剖析非常真實(shí)，正因?yàn)檎鎸?shí)，使龔德銀不但可敬而可親可愛(ài)。龔德銀開(kāi)始不敢向媒體坦露酬金的事，源于中國(guó)文化的某種弊端，人們總是按二元對(duì)立的簡(jiǎn)單邏輯，把好人、壞人簡(jiǎn)單化。好就好到白璧無(wú)瑕，壞就壞到一無(wú)是處，看不到社會(huì)現(xiàn)象和精神現(xiàn)象的豐富性和復(fù)雜性。其實(shí)正是因?yàn)楸碛^了這種豐富性和復(fù)雜性，才是《華商報(bào)》這一報(bào)道的價(jià)值。
《大策劃》刊載的邢小俊所做的一些有影響的報(bào)道，幾乎都有一個(gè)共同的特色，便是執(zhí)著地寫(xiě)老百姓，為老百姓說(shuō)話，發(fā)掘老百姓的心靈光彩。譬如《全國(guó)第一個(gè)農(nóng)民工免費(fèi)大學(xué)誕生記》、《QQ媽媽救助燒傷男孩》、《一次非典型的農(nóng)民工討薪》、《民間力量助推西安立法綠化》，一看題目便知道新聞的價(jià)值向度。即便是一些時(shí)政報(bào)道，他也總會(huì)不由自主地從民間立場(chǎng)和草根視角切入，譬如《省黨代會(huì)的“市民化解讀”》、《省政協(xié)委員走進(jìn)咱社區(qū)》、《區(qū)縣領(lǐng)導(dǎo)體驗(yàn)百姓難心事》等等。
這種獨(dú)特的、持久到執(zhí)著的新聞角度，引發(fā)了我探究小俊內(nèi)心世界的興趣。新聞報(bào)道的客觀性，要求記者將自己隱藏起來(lái)，從報(bào)道中一般不容易看到記者的內(nèi)心世界。所幸我讀到了小俊的另一本書(shū)——《潑煩》。這是一本散文集，是一本字里行間處處表露作者心跡和情愫的書(shū)。在《潑煩》里，邢小俊摘下了記者的面紗，由客觀報(bào)道的幕后走到了主觀傾訴的前臺(tái)。他的散文并不是每篇都在寫(xiě)自己，但每篇中都有自己�！靶闲】 逼鋵�(shí)是他散文中無(wú)處不在的主角。
意味深長(zhǎng)的是，高建群、王朝陽(yáng)給《潑煩》寫(xiě)的序，以及小俊的自序，都用了相似的題目——《一個(gè)優(yōu)秀的靈魂》、《一個(gè)不平靜的靈魂》、《一個(gè)潑煩的靈魂》，我們不妨問(wèn)一問(wèn)，散文中的小俊呈現(xiàn)的到底是一個(gè)怎么樣的靈魂呢？是一種怎樣文化身份和情感主體呢？
他的靈魂永遠(yuǎn)眷戀著土地。這在“土炕”一輯中，表現(xiàn)殆盡。他眷戀那塊土地，眷戀那土地上的種種風(fēng)情民俗，眷戀那土地上辛勞生活的“土命人”。
他的靈魂永遠(yuǎn)系在父老鄉(xiāng)親身上。這是《超度》和《萬(wàn)象》兩輯的主題曲。他感恩父母，感恩鄉(xiāng)親，感恩朋友。超度一切有恩于自己的人，自己的靈魂也得以超度。
他的靈魂向往、追慕的是沉隱、是素靜、是質(zhì)樸，因而在現(xiàn)代都會(huì)的喧鬧中常常會(huì)感到“潑煩”（《潑煩》）、“落寞”（《西京落寞的歷史廢城》）、“無(wú)根”（《無(wú)根之城》）。因而他最為關(guān)注的，便是和他一樣的被現(xiàn)代都會(huì)無(wú)情擺弄著的那一群人（《城市拾荒者》）。
當(dāng)我讀出這些屬于小俊靈魂層面的信息，恍然更深地懂得了他的新聞報(bào)道。抓這些具有濃郁草根氣息的報(bào)道，不完全是出于職業(yè)身份，更出于自己的生命追求和文化身份，出于自己的感情傾向。這可能是他作為記者不同于別人之處，也是他在《大策劃》一書(shū)中收納的那些報(bào)道所以能夠獲得大成功的原因�！毙】「嬖V我們，記者這個(gè)職業(yè)不能光靠新聞敏感、寫(xiě)作技巧和和勤奮態(tài)度，最根本的是感情，是立足點(diǎn)以及二者所決定的胸襟與思考。
而作為一位散文家，他又與別人有不同之處。他不是那種停留在詠嘆、感慨層面的作家，他在作家與記者兩重職業(yè)中轉(zhuǎn)換而相得益彰。他以記者干預(yù)現(xiàn)實(shí)的筆，將自己散文中抒發(fā)的情愫轉(zhuǎn)化為審視、促動(dòng)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)行動(dòng)。這使他的文學(xué)詠嘆調(diào)不但有了人生根基而且有了現(xiàn)實(shí)力度。不妨這樣看，小俊是用兩支筆在畫(huà)世界，一支文學(xué)之筆是以心靈作紙，畫(huà)記憶，畫(huà)夢(mèng)；另一支記者之筆，是以現(xiàn)實(shí)作紙，畫(huà)一個(gè)更公平共美善的社會(huì)。
我的一生，前半截當(dāng)記者，后半截搞文學(xué)，也算是個(gè)既寫(xiě)散文也寫(xiě)新聞的人。我不知是否讀懂了小俊，卻是在啟示了自己。
方英文點(diǎn)評(píng)
（作者系著名作家。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員�，F(xiàn)定居西安，供職報(bào)界，為陜西日?qǐng)?bào)編審。）
《大策劃》與《潑煩》這兩本書(shū)，表明它們的作者邢小俊，是一個(gè)有文化品位的新聞人。前者是新聞，后者是文學(xué)。其實(shí)新聞與文學(xué)，許多時(shí)候是同體的，即：新聞如果沒(méi)有起碼的修辭，就不能得到有效傳播；文學(xué)里沒(méi)有讓人驚奇的人性與世相之新發(fā)現(xiàn)，壓根算不得文學(xué)。所以清末，現(xiàn)代意義的報(bào)紙傳入中國(guó)后，辦報(bào)人大抵都是集記者編輯作家三位于一體，其中杰出的名字太多太多。所以邢小俊既能策劃新聞?dòng)帜軇?chuàng)作文學(xué)作品，這是職業(yè)的承前啟后，也是他個(gè)人心性的自然流露。他的作品本能地記載了當(dāng)下時(shí)代的動(dòng)感速變、浮艷奢靡，所有的事件無(wú)不涉及政治經(jīng)濟(jì)文化、官員與草根、商業(yè)與商機(jī)、繁華與遺忘，以及社會(huì)大裂變期間的困窘與迷茫、焦灼與惶惑。視覺(jué)是青春的，文筆是新潮的，意義是時(shí)間（歷史）的，我甚為贊賞。
我不曾接觸過(guò)邢小俊，只從媒體上瀏覽過(guò)他的某些文字，感覺(jué)他意氣縱橫才情飛揚(yáng)。一個(gè)愛(ài)文的人，文化的人，能夠從業(yè)于新聞，是個(gè)福分，可以最大限度地將自身的激情傳導(dǎo)給社會(huì)，促使我們的生活日益進(jìn)步。
史鵬飛點(diǎn)評(píng)
（作者系陜西電視臺(tái)西部網(wǎng)總監(jiān)）
一個(gè)陜西風(fēng)味的獨(dú)到語(yǔ)詞，街頭巷尾的流行口頭禪，竟然悄然爬上了文人的大作之上，不可以不說(shuō)是一種文學(xué)的自由精神體現(xiàn)。文學(xué)大家賈平凹以其自然淳樸，巧筆拙鋒的書(shū)題，更突顯出了被生活的人們潑煩的平實(shí)與無(wú)奈。既而引出作者在紛繁蕪雜的世界中不斷逆流的正氣，竟消逝在歲月的磨跡中已然成為了一個(gè)有志之士心中的鏗鏘玫瑰。掀開(kāi)潑煩的情緒，輕輕的打開(kāi)書(shū)卷，名家清新質(zhì)樸的小序，揭開(kāi)了本書(shū)的神秘面紗，一個(gè)朝氣蓬勃，性格直爽的青年才俊的評(píng)價(jià)，引發(fā)了我對(duì)潑煩一文與作者本身形象的矛盾沖突，由此激起了我通讀此書(shū)的無(wú)限熱情。
記得佛語(yǔ)有言：清高樸素履人生。入世因緣重感情。悟得超然能離出。真誠(chéng)法界放光明。小俊先生的世界乃處于入世之變，出世之離之間。從感喟村莊的打架成為能人之嘆，重溫獨(dú)具民俗風(fēng)情的黃土高原的熱炕頭，在到紅馬鎮(zhèn)的往事，巧云與富平的野情，這五月黃燦燦的麥穗，深情的玉米酒，還有那生長(zhǎng)緩慢的龍抓槐，一樁樁，一幕幕，在他的心理仿佛是一本農(nóng)家小說(shuō)，用真誠(chéng)和質(zhì)樸在譜寫(xiě)著他曾經(jīng)的往事，栩栩儒生的畫(huà)面，感人質(zhì)樸的情節(jié)，在清新爽朗，自然實(shí)在的筆觸下仿佛一個(gè)古槐樹(shù)下的老者講述的傳奇故事。讀來(lái)猶如恍惚隔世般，隨著作者的筆鋒回到了土窯土炕的黃土高原時(shí)代，一時(shí)間總被憨厚淳樸的秦風(fēng)秦韻所感動(dòng)。
如果說(shuō)小俊土炕章節(jié)的生動(dòng)描繪是一幅聲情并茂，揚(yáng)塵撒粒的黃土風(fēng)情寫(xiě)真，那最令人感動(dòng)難忘的畫(huà)面應(yīng)該是小俊超度章節(jié)作為一個(gè)充滿孝心的愛(ài)子，對(duì)父親的拳拳之心，通過(guò)重病床前利用父親翻身之機(jī)，主動(dòng)親近他，并俯身抱住父親的腰部，攬?jiān)趹牙锏哪欠N親切，寥寥幾筆挑起了每一個(gè)兒女心中對(duì)父恩的反哺之愛(ài)。以及后來(lái)父親亡靈前，地藏王右手擎珠，仆人馬車相送，古色庭院的幽靜，書(shū)院飄香的氣息，這一串串的聯(lián)想，更道出了父子送別的依依不舍之情。每一章節(jié)的片斷文章，環(huán)環(huán)相扣，由父親的房子到父親超度，其中升華著小俊對(duì)父親眷戀，牽掛，疼心，依惜之情。每一段文字平實(shí)自然，字珠之間飽含深情，隨著文風(fēng)的深沉豁達(dá)，語(yǔ)言的直抒胸臆，情感的自敘張揚(yáng)，一個(gè)善良溫柔又仗義正氣的男子漢形象躍然紙上。
如果說(shuō)黃土高原的風(fēng)情畫(huà)卷吸引著你，那么靜隱廢城的篇章，正如一首古琴演奏下的傷情之曲，頗煩是其心中律動(dòng)的音符。世界兩大主體，男人和女人。好女如佛，平靜，健康，陽(yáng)光，純潔是他們的標(biāo)簽。男人一生是充滿屈辱，壓抑，波折，失意的感觸。這是樂(lè)曲中的主調(diào)。世界兩大矛盾，功利與平庸。功利中制造了平庸的機(jī)器，平庸中涌現(xiàn)了功利的精英。當(dāng)官的圓滑事故，明星的感時(shí)追潮，無(wú)不締造者城市的廢液，落寞的古城在現(xiàn)代都市繁華里，被名利功用所侵蝕，這是樂(lè)曲中的高潮。世界兩大英雄，刀客與文人。刀客是身上具有正義和情義，血?dú)夂完?yáng)剛，骨氣和精氣，誠(chéng)信和大氣武器的人。他們就像小俊這樣文人一樣，充滿著對(duì)社會(huì)公正價(jià)值回歸渴望，對(duì)理想孜孜追求的精神，同時(shí)也賦予了社會(huì)正義心靈的暗流。這就是樂(lè)曲中的激情。也是小俊文章頗煩的立意與主旨，雖為平實(shí)無(wú)華的詞粒，也不乏閑聊調(diào)侃之語(yǔ)，然其文正符合：古人不廢煉字法,然以意勝,而不以字勝,故能平字見(jiàn)奇,常字見(jiàn)險(xiǎn),陳字見(jiàn)新,樸字見(jiàn)色。這正是著名作家，美文雜志副主編所述小俊先生，文如其人的真實(shí)寫(xiě)照。
倪曉莉點(diǎn)評(píng)
（作者系西安交通大學(xué)人文學(xué)院心理研究中心負(fù)責(zé)人、心理學(xué)副教授、博士）
如今社會(huì)，潑煩、糾結(jié)已成為了現(xiàn)代人的口頭禪和流行語(yǔ)。如果從社會(huì)心理角度而言，流行語(yǔ)正是當(dāng)代人們的社會(huì)心理和情緒狀態(tài)的標(biāo)簽和體現(xiàn)，是人們生活狀態(tài)的一種主觀抽象�！稘姛愤@個(gè)術(shù)語(yǔ)是對(duì)人們難以言溢的糾結(jié)心情找到了一個(gè)恰如其分的描述。我原以為，《潑煩》應(yīng)該是描述現(xiàn)代人情緒焦慮的文章集結(jié)號(hào)，讀后方知，在《潑煩》的背后，更為重要的其實(shí)是小俊作為媒體人對(duì)社會(huì)憂慮的思考，也道出了文化精英們的社會(huì)責(zé)任感。當(dāng)然，文中也流露出媒體文化人在面對(duì)社會(huì)變革中既要堅(jiān)守道德責(zé)任、又要吸引讀者眼球，同時(shí)又要營(yíng)造社會(huì)良性熱點(diǎn)等諸多選擇時(shí)內(nèi)心的煎熬、糾結(jié)的心聲。
讀了小俊的《潑煩》，讓我對(duì)他刮目相看。正因有了這樣有社會(huì)責(zé)任的媒體人，在《潑煩》之后，讓我們反思。因?yàn)樾】〉摹稘姛�、糾結(jié)并不僅是某個(gè)人的，是現(xiàn)代的生活、現(xiàn)代的城市、現(xiàn)代的工作節(jié)奏將我們與人性的遠(yuǎn)離、與土地親近的隔開(kāi)、與人心靈越來(lái)越遠(yuǎn)帶來(lái)的普遍社會(huì)憂慮。如他書(shū)中所言：….“這些社會(huì)的精英，他們的逐利意識(shí)很強(qiáng)，他們閑下來(lái)覺(jué)得有許多事情急迫得要去做，但是每件事情都靜不下心來(lái)。他們?cè)诤跎磉叺拿恳患虑椋麄冋J(rèn)為自己能活很久。他們爭(zhēng)先恐后地，主動(dòng)被動(dòng)地被裹挾著朝前走，應(yīng)酬、學(xué)習(xí)、算計(jì)，人人都想做CE0，倒沒(méi)有時(shí)間停下來(lái)思索生命的意義。一些有特點(diǎn)的生命，也在世事的磕碰打磨中趨于圓滑失去特色，這是他們生命中亮色的損失，也是這個(gè)星球的損失……。這個(gè)星球像是走上了末路，迷茫、浮躁、暴虐，找不到著落。這個(gè)社會(huì)的許多東西都在背離根本，改變標(biāo)準(zhǔn)，許多東西變得現(xiàn)實(shí)而急功近利�！�..”其實(shí)我們每個(gè)人不也有同感嗎？我們有幸生活在物質(zhì)相對(duì)豐富的今天，我們也不幸生活在物質(zhì)充盈的城市。我們每個(gè)成年人每天在忙忙碌碌的競(jìng)爭(zhēng)中，分秒必爭(zhēng)的趕路。我們的孩子也幾乎沒(méi)有在樹(shù)叢邊看螞蟻搬家的童年。我們已經(jīng)成了“城市動(dòng)物”。生活在一切都經(jīng)過(guò)程序化的文明世界里，我們的軀體被各種需要與欲望填得滿滿的，可是內(nèi)心孤獨(dú)空虛的連一個(gè)放下自己的角落可能都沒(méi)有。仔細(xì)想想，我們真的就非要現(xiàn)實(shí)的急功近利嗎。非也！主要是我們那顆潑煩的靈魂所致。讀完《潑煩》，最后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，潑煩的心情 在“靜隱”之后 已經(jīng)被“超度”，消極、憂慮的情緒正在被樂(lè)觀、欣賞的心態(tài)和淡然、坦然、泰然的生活態(tài)度取而代之，《潑煩》之后，是媒體精英們?cè)谖幕笠曇跋碌乃伎�，也是他們寄希望于現(xiàn)代社會(huì)的超度和升華，更是對(duì)生命意義的追索…….
沈慶云點(diǎn)評(píng)
（作者系資深媒體人、陜西日?qǐng)?bào)高級(jí)記者）
初秋，兩本書(shū)呈現(xiàn)在我的面前，這是忘年交朋友和同事邢小俊送給我的。幾十萬(wàn)字的大作，書(shū)名《潑煩》二字卻發(fā)落在封面的右下角，兩個(gè)字也只有指頭彈那么大，似乎有點(diǎn)“小氣”。小俊年紀(jì)不大，卻事業(yè)有成，在全國(guó)一流平面媒體任部門(mén)要職，收入不菲，得獎(jiǎng)不少，交友頗多，高朋成群，雖不能說(shuō)他腳一蹬整個(gè)機(jī)關(guān)樓都在動(dòng)，且他平日也不是那種在辦公室里訓(xùn)斥部下時(shí)其聲音足以震亮走廊上那幾排聲控?zé)簦彩恰坝猩矸莸娜恕�，他說(shuō)了的話別人是不敢當(dāng)做“耳旁風(fēng)”的。而我就想不來(lái)，這么順風(fēng)順?biāo)靶械娜�，你“潑煩”什么�?他“潑煩”什么？他潑煩自己所在的城市，“這城市人越來(lái)越擠，到處都在轟隆隆施工，城市像攤煎餅一樣不負(fù)責(zé)任的擴(kuò)大……”，“這城市的泥土被水泥和鋼筋嚴(yán)密覆蓋，與人隔開(kāi)，上邊生活的人得不到地氣的滋養(yǎng)，變得越來(lái)越古怪和暴戾，他們心情都莫名的潑煩，一幅絕望的樣子，隨時(shí)與人拼命，有人悄悄跳樓，有人深夜大哭.”他潑煩這座城市“所有的資源都稀缺，包括學(xué)校﹑醫(yī)院﹑停車場(chǎng)﹑公路”。“實(shí)際上，我是對(duì)所有的城市失去信心，從飛機(jī)上朝下看去無(wú)一例外都報(bào)以瓦礫垃圾場(chǎng)，或者是地球的斑癬……”，“這個(gè)地球像是走上了末路，﹑迷茫﹑浮躁﹑暴虐，找不到著落……”。
這就是搞得小俊無(wú)比“潑煩”的根由。我細(xì)看了一下，這字里行間里沒(méi)有為自家的油鹽醬醋茶而愁腸，也沒(méi)有為妻子﹑孩子﹑票子﹑位子﹑房子的事而叫罵，令他“潑煩”的都是國(guó)家的大事﹑民生的事。原來(lái)，他在憂國(guó)憂民，憂得以至于“我發(fā)現(xiàn)我真的是老了”！這是見(jiàn)他“憂”到這么嚴(yán)重的程度。
讀著小俊的書(shū)，我曾不止一次的掩卷深思，最終感悟到，中國(guó)幾千年來(lái)凡有正義感和責(zé)任感的文人騷客都曾有過(guò)“潑煩”,而且有些還很厲害，甚至“潑煩”的活不下去。屈原是典型的一個(gè)。他主張彰明法度，舉賢納能，東聯(lián)齊國(guó)，西抗強(qiáng)秦……，這主張多好，又遭到了漢族貴族子蘭﹑靳尚等人的抵制破壞，最終遭饞去職，“潑煩”的投江而死。我的家鄉(xiāng)商洛現(xiàn)留有“商山四皓墓，其墓中人是秦末漢初掌通古今的東園公﹑甪里先生﹑綺里季﹑夏黃公。秦始皇實(shí)行”焚書(shū)坑儒”后，國(guó)怒民怨，致使東園公等四人“潑煩”得逃離京城咸陽(yáng)，逼隱商山，以商芝等野菜充饑，最后憤志而沒(méi)，葬于商鎮(zhèn)。陶淵明也是一例。他本在仕途上干的好好的，只因政治黑暗，致他“潑煩”得去職歸因�！皻w田園”后，“種豆南上下，草盛豆苗稀”。何以至此？我想，一是他長(zhǎng)期做官，也算“五谷不分”之人，不會(huì)種莊家；二是他那么“潑煩”，哪有心思去做，“草盛豆苗稀”實(shí)屬必然。但他卻把“潑煩”的心志與生活寫(xiě)進(jìn)了詩(shī)中，成就了千古名篇。本該在這里舉出而又無(wú)法一一羅列的，至少還有東漢的張衡﹑唐朝的杜甫及韓愈﹑元朝的關(guān)漢卿，以及近代的龔自珍﹑朱自清﹑魯迅﹑聞一多等等，他們哪個(gè)不是“潑煩”于一生？
人感到“潑煩”并不可怕，可怕的是因此而喪志﹑ 迷路﹑絕望，以至走上邪路甚至不歸路�，F(xiàn)在不是有人“潑煩”后去燒香拜佛，甚至剃度出家﹑削發(fā)為尼嗎？不是有人“潑煩”得去跳樓﹑跳橋﹑跳江了嗎？不是還有人“潑煩”得日子久了，郁氣﹑噪氣無(wú)處發(fā)泄，便舉起屠刀甚至開(kāi)上鏟車去殺害無(wú)辜嗎？所以，從這個(gè)角度上講，“潑煩”也算一個(gè)危險(xiǎn)的信號(hào)，要靠自己去調(diào)整，去掌控，甚至應(yīng)把“潑煩”變成一種動(dòng)力，從而振作起來(lái)，去開(kāi)辟新生活，闖出新天地。
我很喜歡小俊在《自序》的末尾寫(xiě)的那幾句話：“我已逐步在改變自己，開(kāi)始用樂(lè)觀﹑欣賞的心態(tài)看待周圍的景致……”，“我想以35歲作為節(jié)點(diǎn)，以前所有人生和事業(yè)的低谷，都將被我掩埋……，然后我昂首振作，在今后的歲月里綻放精彩”。我相信這些話，因?yàn)樾】∈且粋�(gè)說(shuō)得到就做得到的人”。
范超點(diǎn)評(píng)
（作者系法學(xué)學(xué)士，文學(xué)碩士，中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員、陜西作協(xié)會(huì)員等，先后獲中國(guó)晚報(bào)新聞獎(jiǎng)等各類獎(jiǎng)項(xiàng)50余種。范超是我省近年來(lái)涌現(xiàn)出的在國(guó)內(nèi)較有影響的新散文代表人物之一。）
橘黃家釀熟時(shí)，小俊的兩本大書(shū)成功問(wèn)世。我在西安城中南北忙碌，他耐煩，托人兩次送來(lái)。捧在手上，是沉淀的沉甸，置于案頭，是共君一醉一陶然。我說(shuō)，邢兄行啊，你寫(xiě)出了我們一茬人的心路，無(wú)論《潑煩》還是《大策劃》，都關(guān)乎這個(gè)時(shí)代的情緒。深深淺淺的潑煩往往就是因?yàn)橛辛舜蟠笮⌒〉牟邉�。策劃帶�?lái)了潑煩。
小俊和我都是媒體人出身，策劃是必修課，是新聞策劃還是策劃新聞，就像先有雞還是先有蛋，一直都困擾的人潑煩，但是小俊游刃其間，處理的得當(dāng)。他是西安城里有名的名記者，那些年里，我拜讀著他的新聞開(kāi)始學(xué)寫(xiě)新聞。我的新聞一直寫(xiě)的不好，就偷偷學(xué)寫(xiě)開(kāi)散文了，竊喜這下總會(huì)彎道超車了吧。但我不知道他還寫(xiě)散文，而且寫(xiě)的這么好。一出手就不凡。不凡就體現(xiàn)在他拈出的“潑煩”二字上。
在我老家，誰(shuí)家倘來(lái)貴客，主人就吩咐說(shuō)，潑一壺釅茶來(lái)！這樣顯得尊貴和重視，也是要坐下說(shuō)話呀！這是我對(duì)于“潑”字最好的印象。而我和小俊，幾乎都是主動(dòng)被故鄉(xiāng)潑出去的水。我們流東流西，尋找著自己的河道，為此備受艱辛，難與外人道。小俊熱愛(ài)著生活，關(guān)注著細(xì)微，把握著時(shí)速。他敏感，銳利，觀察又熔融，至柔而至剛。我們都是男挪拉，就在夜靜時(shí)，或者躲在喧嘩邊的角落，書(shū)寫(xiě)著出走后的怎樣，舔舐著內(nèi)心的創(chuàng)傷。時(shí)常輕微感嘆一句：潑煩。這真的是我們想要的生活嗎，而從來(lái)的生活不就是這樣的嗎？就像河水流到促狹處，在一些階段，他常常會(huì)忽然發(fā)現(xiàn)每一件事似乎都與自己有關(guān)，任由五馬拉扯，自己還硬生生要拉扯著五馬。這樣的日子，家事國(guó)事天下事，都需要面對(duì)，許多情形里別人可以習(xí)慣性的撒潑可以不笑而過(guò)，我是流氓我怕誰(shuí)，小俊厚道心軟，那么，自己不潑煩誰(shuí)潑煩。
我也是常說(shuō)過(guò)這樣的話的，但我不一定知道倆字這樣寫(xiě)。我得感謝小俊這個(gè)帶有地域性背景的概括，看到它竟然讓我一下子不潑煩了。很多事情只能意會(huì)，不可言傳。一代人有一代人的語(yǔ)言。這個(gè)詞轉(zhuǎn)換到50后賈平凹那里，就是“浮躁”一千個(gè)人有一千個(gè)命名，似乎唯有這兩個(gè)字可以最為貼切的概括80年代中后期的社會(huì)情緒。這個(gè)詞轉(zhuǎn)換到圍攏在小俊周圍的90后小才女那里，就是糾結(jié)。長(zhǎng)長(zhǎng)短短都糾結(jié)。掰不開(kāi)，甩不掉，理還亂。但我們要取得一點(diǎn)事業(yè)，又怎能長(zhǎng)期陷入“浮躁”、“潑煩”和“糾結(jié)”之中。通讀完兩本著作，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，事實(shí)上小俊意圖告訴我們的，就是要積極的從潑煩中走出來(lái)。沈從文經(jīng)歷了那么多苦楚，別人問(wèn)他怎么樣在逼仄和傾軋中熬過(guò)來(lái)，取得了那么多成就，他說(shuō)，我唯有一個(gè)法寶，就是耐煩。真正的人都是這樣。
這個(gè)時(shí)代狂飆突進(jìn)，泥沙俱下，帶給人內(nèi)心的沖擊無(wú)比巨大。在陜西，以我目力所及，小俊是緊隨賈平凹之后的，似乎可以準(zhǔn)確把握時(shí)代文化生態(tài)脈搏的一個(gè)作家。他在對(duì)整個(gè)社會(huì)提煉，對(duì)人心提純，對(duì)自己的情緒做傳，為一茬人梳理心路。他的作品是藝術(shù)與精神的完美結(jié)合，讓新聞和散文隨筆神歸其位，顯然正在從技巧中上升到大文化的層面。這或許和他長(zhǎng)期從事新聞傳播和策劃推廣，深諳其中堂奧有關(guān)。這是他的能力，也是他的高度。小俊在用一本事跡和一本心跡給自己做著小結(jié)，同時(shí)帶給我們通感和共鳴。崢嶸歲月里，我相信他會(huì)攜著他的作品走向更遠(yuǎn)。
張軍朝點(diǎn)評(píng)
（作者系資深媒體人，中國(guó)鋼筆畫(huà)聯(lián)盟副主席，陜西國(guó)畫(huà)院特聘畫(huà)家�！洞蟊娢恼分骶帲�
理想者的煩，是真的煩！小俊是我的老鄉(xiāng)，耀州人。那是一個(gè)產(chǎn)了幾千年“大碗”，卻從沒(méi)有標(biāo)榜過(guò)自己就是中國(guó)五大名窯之首（“柴窯”）的地方；一個(gè)歷史上曾出過(guò)“一圣四杰”（藥王孫思邈、哲學(xué)家傅玄、史學(xué)家令狐德棻、書(shū)法家柳公權(quán)、畫(huà)家范寬），卻從沒(méi)有與人爭(zhēng)過(guò)什么“故里”的地方；一個(gè)在紅色革命史上寫(xiě)下濃墨重彩一筆卻從沒(méi)將自己的“光輝形象”搬上影視屏幕的地方！
耀州人自古以來(lái)就是這樣，實(shí)在地就像“耀州窯”的瓷器一樣當(dāng)當(dāng)作響；純樸地就像渭北高原的黃土一樣厚重；真誠(chéng)地就像藥王山前默默聳立了一千多年從不知向求醫(yī)問(wèn)藥者收取香火錢(qián)的“石大醫(yī)”一樣憨實(shí)！
盡管離開(kāi)耀州在古城傳媒界摸爬摔打了多年，小俊身上這些耀州人的品性卻一點(diǎn)沒(méi)改，反倒又生出許多的“潑煩”來(lái)。他煩這城市愈來(lái)愈擠，到處是蠕動(dòng)的車輛和轟鳴喧囂；他煩那些被標(biāo)榜為精英者們的無(wú)知、妄想和作秀；他煩年輕一代游戲一樣的生活、生活一樣的游戲；…… 這些煩惱折磨著他，他在村莊、土炕、麥香、玉米酒的留戀中尋找安慰，在親人離去的追思中黯然傷神，在禪心妙語(yǔ)的靜隱中獲取平靜，在對(duì)身邊“百像”的描繪中反思人生，在“廢城”的落寞中感知責(zé)任……
我在想，什么樣的人才會(huì)如此“潑煩”？如果他是一個(gè)甘于平庸的人，他不會(huì)；如果他是一個(gè)沒(méi)有責(zé)任沒(méi)有使命感的人，他不會(huì)；如果他是一個(gè)被世俗迷了心竅糊住雙眼湮滅良知的人，他不會(huì)！小俊骨子里就無(wú)法成為這樣的人，所以他煩，真正地?zé)?/p>
但是，小俊沒(méi)有把他的煩停留在文人酸腐地發(fā)幾句牢騷的層面上，在他的字里行間、日常作為中，時(shí)不時(shí)就流露出一種“英雄”的氣概來(lái)。一個(gè)人的“英雄”行為也許救不了世界，但“英雄”的情結(jié)會(huì)讓一個(gè)人充滿理想，舉止非凡！于是，小俊把他的“潑煩”化作了那一篇篇充滿憂患意識(shí)的新聞報(bào)道，在一次次“大策劃”中尋求著解脫“潑煩”的途徑。他既關(guān)注一月僅拿290元工資的保潔員等小人物的命運(yùn)，也關(guān)注一個(gè)城市綜合發(fā)展的大話題；他思考著“曲江危機(jī)”背后的危機(jī)，也看到了“四化理念”下的西安未來(lái)…… 在這一次次“天馬行空”的踐行中，小俊在一點(diǎn)點(diǎn)成就著他的新聞理想。
小俊是有大才華和大作為的人，三十多歲正是做事的時(shí)候，《潑煩》和《大策劃》僅是他大才華的一次小小結(jié)。我知道，他還會(huì)不斷給我們帶來(lái)驚喜！
王世梅點(diǎn)評(píng)
（作者系資深媒體人、《華商傳媒》主編）
業(yè)余一定是時(shí)間或身份上的概念，不能用來(lái)形容人的水平，尤其在邢小俊身上不能這樣說(shuō)。因?yàn)楫?dāng)小俊拿出兩本厚書(shū)的時(shí)候，作為新聞同行我驚訝他哪有時(shí)間做如此大量的案頭工作？而讀了書(shū)里的內(nèi)容后又感嘆于這哪像個(gè)平時(shí)忙于新聞龐雜管理事務(wù)的業(yè)余作者所寫(xiě)？分明是行家里手。
這里僅就他的散文集《潑煩》說(shuō)一點(diǎn)雜感。
我和小俊一樣對(duì)城市生活有著難以言表的潑煩。為了躲避這種潑煩，有時(shí)只能讓自己變得百無(wú)聊賴，泡泡電視，翻翻雜書(shū)小報(bào)，在電腦上寫(xiě)上無(wú)厘頭的百十個(gè)小字，過(guò)后也不知這些字是寫(xiě)給自己的，還是寫(xiě)給別人的。而小俊不一樣。他能從潑煩中悟出做人做事的深刻道理，還把這種道理固化成于己于人皆有用的文字。
任何一個(gè)人在內(nèi)心或表面上都時(shí)不時(shí)會(huì)對(duì)自己和周邊環(huán)境、社會(huì)發(fā)出各種各樣的感慨，闡述自己的一番人生哲理，尤其在遇到諸多煩心事時(shí)。然而多數(shù)人不管怎樣都擺不正如何看待自己、做好自己這個(gè)基本問(wèn)題。找不到自己的定位，所有外部世界必然都是錯(cuò)亂的。
忽然想起了重慶那個(gè)叫李一的道士。他摸準(zhǔn)了一些人的軟肋，表面上是給明星大腕指條超凡脫俗的神秘小道，所以設(shè)計(jì)了一個(gè)人為的寧?kù)o環(huán)境，但結(jié)果是那么多明星大腕的銀子被忽悠走了，尋找寧?kù)o還得靠自己勞神費(fèi)力。大腕們?yōu)樯斗且皆綆X到一個(gè)不地道的道士那里去尋找寧?kù)o呢？我以為，他們與小俊一樣有在城市里的潑煩，卻難有小俊那樣的境界——在對(duì)事業(yè)、對(duì)責(zé)任更超脫更達(dá)觀更有胸懷地活著。所以他們以為穿了道袍袈裟的人就一定有仙風(fēng)道骨，卻忘了人家是人家，你是你，世上沒(méi)有神仙，更遑論讓別人教你做神仙。
在人生態(tài)度上，我們不必要當(dāng)誰(shuí)的老師，也不必拜誰(shuí)為師，因?yàn)檎l(shuí)都認(rèn)為他的想法主張是對(duì)的。關(guān)鍵是做好自己。
王 鋒點(diǎn)評(píng)
（作者系陜西著名青年作家、華商報(bào)記者，陜西省文史館研究員。）
漫卷君書(shū)予搔頭（玉搔頭）
七律·《潑煩》讀罷贈(zèng)小俊兄
同入古城逐夢(mèng)游，忽忽已是十年秋。
招牌早鍍M B A，才具或期C E O。
靜隱紙間尋意味，壯游海內(nèi)笑浮漚。
潑煩一語(yǔ)潑煩甚，漫卷君書(shū)予搔頭。
余與小俊同庚，今年同值卅五之坎，焦慮糾結(jié)，非止一端，小俊兄以“潑煩”為書(shū)名，將吾人當(dāng)下心緒概括無(wú)余，覽書(shū)而思平日可潑煩、“被潑煩”之事，一時(shí)百感叢集。拙詩(shī)一首，與小俊同慨，略釋如下：首聯(lián)，余與小俊同日應(yīng)聘至報(bào)社，十年回首，曾同夢(mèng)文學(xué)，思之一粲；頜聯(lián)，小俊在交大讀MBA，較常人多一金字招牌，其經(jīng)營(yíng)等綜合才干更未可限量；頸聯(lián)，書(shū)中有“靜隱”章節(jié)，于文字中尋意味，小俊喜游歷，寫(xiě)域外事亦多趣筆；尾聯(lián)，潑煩一語(yǔ)，甚得吾心，而漫卷君書(shū)，不禁令余搔首有嘆，今后當(dāng)多向其學(xué)習(xí)也。另，“予搔頭”亦諧“玉搔頭”（古時(shí)婦人首飾），可喻此書(shū)之精細(xì)也。
李勇鴻點(diǎn)評(píng)
（資深媒體人、華商報(bào)曲江工作室總監(jiān))
你不要否認(rèn)，你肯定很潑煩！
上班時(shí)你被堵在了路上，在滿大街的車龍中，呼吸道被廢氣等等充斥；上班后，你在日益繁雜的事物，日益復(fù)雜的人際關(guān)系漩渦中沉浮掙扎；下班了，越來(lái)越多需要打點(diǎn)的關(guān)系，越來(lái)越多需要拜的菩薩讓你醉生夢(mèng)死；回到家，日益上漲的生活成本和日益下降的幸福指數(shù)，讓家庭溫馨減少，壓強(qiáng)增大；節(jié)假日，要么有做不完的事情等著，要么有擦肩接踵的人裹挾著，個(gè)人空間越來(lái)越小；
......
真他娘的！你心里罵，嘴上喊，手里還得不停的干。即使你潑煩地想拿頭撞墻，早上醒來(lái)還得再次一一重復(fù)這些讓你潑煩的事情�；钪灰�，現(xiàn)在都難。你潑煩？還有比你更潑煩的呢！
《潑煩》為一個(gè)時(shí)代畫(huà)像，為一個(gè)時(shí)代的群體畫(huà)像，讓人們“攬鏡自照”，進(jìn)而心平氣和。看《潑煩》是可以靜心的，這是我的感覺(jué)。
成功學(xué)大師對(duì)大家說(shuō)，心態(tài)決定成敗。還是調(diào)整心態(tài)，靜下心來(lái)看《潑煩》吧！
