個(gè)人簡介
楊樂園先生現(xiàn)為文化名家、中國文化學(xué)會(huì)藝委會(huì)主席、中國國學(xué)學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長、中華全國中醫(yī)學(xué)會(huì)會(huì)員、中國書畫學(xué)會(huì)副主席、中國書畫名家研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長、中國蘭亭書畫院名譽(yù)院長、醫(yī)學(xué)世家當(dāng)代名老中醫(yī)、珠海潮人海外聯(lián)誼會(huì)理事和珠海文聯(lián)成員等。2011年又當(dāng)選感動(dòng)中國文化人物，并被聘任于國家級(jí)畫冊《感動(dòng)中國文化人物》主編，出版發(fā)行全球華人，影響非凡。
書法特點(diǎn)
其書作或行或草，清新雅健，不激不厲，如風(fēng)行水上，自然成韻，一氣呵成。絕無搔首弄姿，矯揉造作之態(tài)，更無金剛恕目武士揮拳之相。其于書藝上難能可貴之處也正在于自然流美，不慍不火，氣息淳雅，雅俗共嘗，獨(dú)樹一幟。真是“同自然之妙有，非力運(yùn)之能成”。以自然、流美、秀拔、神韻著稱。創(chuàng)作的精誠和技法之嫻熟流暢，給人以突出、穩(wěn)健、靈動(dòng)的藝術(shù)享受！
藝術(shù)成就
書法作品在全國及省、市級(jí)參賽獲獎(jiǎng)，多次選登于報(bào)刊上，多次選送日本、新加坡等國參展并獲獎(jiǎng)和收藏。部分作品選編于《中國古詩名篇書法精粹》、《中國古典詩歌墨跡大觀》、《當(dāng)代書畫名家作品集》、《國際中華書畫攝影藝術(shù)精品集》、《中華人民共和國書法名家作品集》、《百年經(jīng)典——中國書法全集》等！是近年來活躍在藝壇上成就突出、影響較大的著名書法家。其藝術(shù)傳略入編《世界華人書畫篆刻名家大辭典》！
藝術(shù)感悟
《感悟書法藝術(shù)的真諦》
楊樂園
大家知道：“文字乃人類表現(xiàn)思想，發(fā)展生活之工具�！惫旁疲骸肮ど破涫�，必先利其器�！蔽艺J(rèn)為：書法藝術(shù)的研究和提高正是“利其器”之舉。一個(gè)人，平生中要是能擁有一手好書法，無疑對(duì)其學(xué)習(xí)、工作和生活將是起到了不可估量的作用。于弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)上，更具有深遠(yuǎn)的意義。所以我平生雖深愛中醫(yī)，也非�？釔蹠�，數(shù)十年如一日，俯習(xí)寸陰，樂此不疲，臨池不輟。在回溯我這幾十年人生之風(fēng)風(fēng)雨雨，滄桑旅程中，我在學(xué)習(xí)、創(chuàng)業(yè)、培養(yǎng)、交友上取得了許多的成功，想來，無不得益于中醫(yī)專業(yè)，也無不得益于書法之助！
隨著我對(duì)書法藝術(shù)的不斷探索和提高，我深有所悟：書法是我國傳統(tǒng)文化之奇葩，屬“國粹”。其地位之高、其影響之廣，其基礎(chǔ)之厚，立國家藝術(shù)之最！底蘊(yùn)深厚、源遠(yuǎn)流長、博大精深。它的發(fā)展，在一定程度上反映了時(shí)代的進(jìn)步和精神，反映了我國人民的智慧和偉大，是中華民族自立于民族之林的一份榮耀和驕傲，尤其于今天，我們要建設(shè)一個(gè)具有中國特色的社會(huì)主義，就更需要發(fā)揚(yáng)中國文化傳統(tǒng)，弘揚(yáng)“國粹”、華夏之魂！
書法是我國獨(dú)有的傳世藝術(shù)。觀乎數(shù)千年來書體的演進(jìn)，從甲骨文、鐘鼎文至篆、隸、楷、草……每一種文字的出現(xiàn)和發(fā)展，都無不伴隨著一段段波瀾壯闊的歷史，也標(biāo)志著我們民族的燦爛文化和偉大精神！
獨(dú)特的方塊字，獨(dú)特的線條藝術(shù)，獨(dú)特的中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)——書法，可以說是形成中華民族性格和思維方式的重要因素，它充分地顯示了中國人民的心理、氣質(zhì)、以及宇宙觀、自然觀和審美觀。
書法藝術(shù)是一門綜合性藝術(shù)。要學(xué)好它，不但要嫻熟地掌握其筆、墨、章法等技巧，而且要學(xué)好其理論及相關(guān)的科學(xué)知識(shí)，如歷史、地理、文學(xué)（包括詩詞、歌賦、哲理）、文字源流、美學(xué)等等，不斷地提高自己的思想和知識(shí)修養(yǎng)。這就是所謂：文心瀟灑、博涉專精、技藝道法之兼修也。
學(xué)書法，其成功確非易事，但也決非不可攀登。我認(rèn)為：“有志者事竟成”，功在于鍥而不舍。書法藝術(shù)，綿延千載、歷史沉淀、大浪淘沙，厚積薄發(fā)，早已總結(jié)出了許多具有真知灼見的經(jīng)驗(yàn)、規(guī)律和法則，也就是說：我們已“有法可依，有理可循”，我們只要循次漸進(jìn)，志趣專精，堅(jiān)韌不拔，勤學(xué)苦練，就一定有所造詣。當(dāng)然，天分不同，成功有高下罷了！
書法，經(jīng)歷數(shù)千載，我們的前人已經(jīng)給我們積累了許多成功的經(jīng)驗(yàn)，我們要學(xué)好，要?jiǎng)?chuàng)新，要少走彎路，我們必須學(xué)深學(xué)透先人的經(jīng)驗(yàn)，繼承傳統(tǒng)文化藝術(shù)。在學(xué)習(xí)和繼承傳統(tǒng)的過程中，融化自己的感受，才智和個(gè)性，水到渠成，就會(huì)自然而然地形成和確立自己獨(dú)特的書體、書風(fēng)，這也就是所謂創(chuàng)新了。學(xué)習(xí)書法藝術(shù)唯此為捷徑，除此別無它途。否則，“欲速而不達(dá)”矣！
書法創(chuàng)作的過程，是一個(gè)內(nèi)涵博大的操作過程。一篇書法作品在一定程度上具體反映了作者的心理、氣質(zhì)、功底、才華、情趣和風(fēng)格，也反映了作者的宇宙觀、自然觀和審美觀。書法創(chuàng)作可以抒發(fā)性靈、塑造人格、表達(dá)人生感悟，陶冶自己的心靈和給人以高雅的精神享受！
有幸遇上佳作，頓覺心曠神怡，觸目一派生機(jī)�；蛉顼嫺事度缒屣L(fēng)；或如聞木蕭之清婉，如聽交響之雄渾……心為之所動(dòng)，神為之所陶，高級(jí)享受之精神境界也！但自古至今，凡有所建樹的書法家，必是惜時(shí)如金，及時(shí)奮勉，甘苦自嘗，冷暖自知，磨勵(lì)以斯，傾其一生對(duì)書藝鉆研和修煉，余得詩二首以結(jié)：①“書非易學(xué)須勤練，藝亦難精莫廢工，幾番磨勵(lì)方成器，不輟耕耘自見功”。②立志弘揚(yáng)醫(yī)與書，醫(yī)書齊進(jìn)樂不疲，豪情筆底盡揮灑，一杯清茶慰平生。
樂園詩詞
楊樂園北京之行詩集
《述懷贈(zèng)友詩》三首
其一
懸崖峭壁本無路，
仍見英雄立其巔。
道通天地有形外，
思入風(fēng)云變化中。
其二
框框條條何足懼？
知常達(dá)變玄妙間。
自古成才無常道，
披荊斬棘創(chuàng)奇篇。
其三
傲骨虛心成浩志，
剛?cè)岵?jì)心間藏。
胸有雄師千百萬，
和諧共唱?jiǎng)P歌旋！
紀(jì)念辛亥革命百周年暨建黨90周年詩作
其一
位卑不敢忘憂國，
激情滿懷上京來。
北國嚴(yán)寒何足懼？
黨旗增輝心花開。
其二
辛亥先烈啟興國，
精神弘揚(yáng)我輩來。
年雖將老何足懼？
強(qiáng)國韜略鴻圖開。
其三
浩氣雄風(fēng)只為國，
建功積德攜寶來。
千辛萬苦何足懼，
惟盼百姓笑顏開。
其四
夜深人靜更清寒，
憂國憂民總難安。
何日如愿酬奇志，
造福萬民意氣昂。
其五
真善美每往胸藏，
濟(jì)天下常存心間。
只是利國利民事，
千磨萬難亦敢當(dāng)。
其六
千里單騎誰不懼？
何況年老經(jīng)費(fèi)難。
一顆丹心耀赤日，
昆侖義膽忠肝全！
《醫(yī)藝述懷詩》
其一
兩門國粹為立德，
一心功言留史間。
高山流水知音少，
志懷蒼生氣動(dòng)天。
其二
奇跡皆因功德定，
立言千鈞力無疆。
胸藏錦繡濟(jì)天下，
才華橫溢愿嬋娟！
其三
天若有情天亦老，
人間正道應(yīng)效天。
正氣煥發(fā)萬物盛，
直搗黃龍慶夢圓。
其四
高瞻遠(yuǎn)矚無礙物，
所向披靡有真源。
道法自然恰好處，
技法玄妙記周嫻。
其五
審時(shí)度勢抓機(jī)遇，
情窮造化理多緣。
學(xué)貫天人際足智，
人事機(jī)要舍得玄。
其六
榮枯過處皆成夢，
得失兩忘便是禪。
萬物皆流擋不住，
惟立功言啟后賢。
詞二首
《賞菊》
郊外大橋邊，
賞菊心安然。
雖是黃昏獨(dú)悠游，
天朦篩微雨。
懷才享實(shí)秋，
一任群芳妒。
零落無異輾作塵，
更有香依舊！
《賞梅》
峰巔巨石旁，
紅梅獨(dú)傲開，
已是暮冬雪紛飛，
猶有雄風(fēng)在。
俏也不爭妍，
只為春來報(bào)。
待到群花羨妒時(shí)，
它在心中笑！
