那時(shí)尼布甲尼撒王驚奇，急忙起來，對(duì)謀士說，我捆起來扔在火里的不是三個(gè)人嗎；……王說，看哪，我見有四個(gè)人，并沒有捆綁，在火中游行，也沒有受傷，那第四個(gè)的相貌，好像神予。于是……就近烈火窯門，說，至高神的仆人沙得拉，米煞，亞伯尼歌出來，上這里來吧；沙得拉，米煞，亞伯尼歌，就從火中出來了。那些總督，欽差，巡撫，和王的謀士，一同聚集看這三個(gè)人，見火無力傷他們的身體，頭發(fā)也單燒焦，衣裳也沒有變色，并沒有火燎的氣味。尼布甲尼撒說，沙得拉，米煞，亞伯尼歌的神，是應(yīng)當(dāng)稱頌的，他差遣使者救護(hù)倚靠他的仆人，他們不遵王命，舍去己身，在他們神以外不肯事奉敬拜別神；現(xiàn)在我降旨，無論何方何國何族的人，謗瀆沙得拉，米煞，亞伯尼歌之神的，必被凌遲，他的房屋必成糞堆，因?yàn)闆]有別神能這樣施行拯救。(但三23—29)　米沙利這名字的意思，乃是見證神是獨(dú)一無二的，這就無怪乎巴比倫人一定要替他改名為米煞。這名字從來沒有單獨(dú)出現(xiàn)過，；總是有哈拿尼雅(沙得拉)和亞撒利雅(亞伯尼歌)與他同時(shí)并列若有人像米沙利擁有兩位這樣誠信的朋友，是何等有福。他們?nèi)�人一起接受�?xùn)練，一起學(xué)習(xí)禱告，又一起面對(duì)世界的權(quán)勢；因著他們忠于神，他們又一同進(jìn)入火窯中。在那可怕的火焰里，他們一起與神同行，并與神有獨(dú)特的交通，他們也一同見證：在越嚴(yán)厲的試煉中，神越與它的仆人親近。當(dāng)他們毫無損傷地走出火窯時(shí)，他們?nèi)栽谝黄�，此時(shí)他們的友誼已達(dá)最高峰，而他們的神被加上一個(gè)新的稱謂 ——“沙得拉、米煞、亞伯尼歌的神�！�