楊效春（1895—1938），又名興春，浙江義烏柳村人。師承陶行知、晏陽初、黃炎培、梁漱溟，從而獲得淵博的教育理論知識，再加上豐富的實踐經(jīng)驗，使之成為現(xiàn)代著名的教育學(xué)家。后因蒙冤受屈，成為中國教育史上一大冤案的遭害者。

自古以來，中國人就真誠篤信學(xué)堂神圣的教化功能，以及“師哉！桐子之命也”的信條。特別在有“小鄒魯”之稱的義烏，勤耕、好學(xué)，耕讀之風由來已久，尊師重教也歷來是義烏人的傳統(tǒng)美德。正是受這種氛圍和環(huán)境的影響，楊效春一生矢志教育，且為之不懈奮斗。

楊效春自幼穎悟，孜孜以求，好學(xué)不倦。初進柳滸（柳村前稱）學(xué)堂讀書，一些宿儒就視其為奇才，認為“日后將成大器”。16歲時被金華府中學(xué)堂破格錄�。ò匆�(guī)定須18歲），成為官費就讀者，深為同齡人艷羨。五年后畢業(yè)，學(xué)業(yè)成績名列前茅，但由于家境窘迫，無力再供其繼續(xù)升學(xué)，只得到本縣廿三里學(xué)堂任教。

任教期間，他身體力行，提倡身教重于言教。因而一直布衣蔬食，自奉勤儉，埋頭工作，誨人不倦，且不抽煙、不酗酒，常謂“以誠待人，人不以城相待，這是教育不力感化不夠之故”。

1917年，得悉南京高等師范學(xué)校在杭州招生，而且?guī)煼秾Ｐ蘅撇皇諏W(xué)費和膳費，這對貧苦人家子弟頗具吸引力。于是毅然趕去報考，并被錄取。

為減輕家庭負擔，楊效春在南京高等師范學(xué)校邊學(xué)習邊在附中兼課，半工半讀。這樣，除了能如期交納學(xué)校雜費，還略有盈余貼補家用。與同學(xué)相比，雖然學(xué)習時間少了，但由于天資聰穎，加上自身努力，因而成績優(yōu)異，畢業(yè)后得教育學(xué)碩士學(xué)位。

與楊效春入學(xué)的同時，陶行知先生從國外留學(xué)回國，應(yīng)邀到南京高等師范學(xué)校任教。

陶行知先生之所以能成為偉大的教育家，主要在于他主張把城市平民的教育先辦起來，于是，會同一些好友組織了中華平民教育促進會。在這其中，楊效春不僅是支持者，而且是身體力行的實踐者。

城市平民教育開展起來了，他又想興辦鄉(xiāng)村教育，提出了宏偉設(shè)想：“教育必須下鄉(xiāng)，知識必須給予農(nóng)民!我們希望能經(jīng)過努力，培養(yǎng)一百萬個鄉(xiāng)村教師，辦一百萬個鄉(xiāng)村學(xué)校，改造一百萬個鄉(xiāng)村。”

為了實現(xiàn)這個偉大計劃，他先在南京辦了試驗學(xué)校，校址就選在南京和平門外的曉莊。這就是在中國教育史上著名的曉莊試驗鄉(xiāng)村師范學(xué)校（后稱為曉莊學(xué)校）。

試驗學(xué)校開學(xué)前，首先要物色管理人員及招聘教師。陶行知在南京高等師范學(xué)校曾任教育科主任，自然對師范專修科的高材生了如指掌，于是，他首先想到了楊效春。

楊效春大學(xué)畢業(yè)后，巴先后在安徽休寧女子師范學(xué)校、安徽二中任教，如今陶先生召喚，自然沒有二話，立即應(yīng)聘。

1927年3月15日，曉莊試驗鄉(xiāng)村師范學(xué)校正式開學(xué)。楊效春不負眾望，為華校教學(xué)工作竭盡全力，勞心勞神，加之業(yè)務(wù)精通，辦事有魄力又干練，深得校長信賴。所以，陶行知先生將他與金海觀（后長期任浙江省立湘湖鄉(xiāng)村師范學(xué)校校長）視作自己的左右手。在他們共同努力下，學(xué)校發(fā)展迅速，后又相繼創(chuàng)辦了7所小學(xué)、1所中學(xué)，其中4所學(xué)校還附設(shè)幼稚園。

陶行知在曉莊試驗鄉(xiāng)村師范學(xué)校，提倡生活即教育，社會即學(xué)校，實行教、學(xué)、做合一，提出“教育與實際結(jié)合，為人民大眾服務(wù)”的口號，培養(yǎng)學(xué)生的目標要有健康的體魄、農(nóng)人的身手、科學(xué)的頭腦、藝術(shù)的興味和改造社會的精神。其校門懸掛的對聯(lián)就是：

與馬牛羊雞犬豕做朋友

向稻梁菽麥黍稷下功夫

在此期間，除搞好教務(wù)工作，楊效春還積極參加社會活動，成為“少年中國學(xué)會”一員。曉莊學(xué)校停辦后，他到四川成都大學(xué)任教。

文化教育是立國之本。國民黨愛國將領(lǐng)張治中想通過辦教育振興民族、拯救國家。1934年，他要在家鄉(xiāng)安徽巢縣洪家疃黃山之麓創(chuàng)辦黃麓簡易鄉(xiāng)村師范學(xué)校。

張治中雖是行伍出身，但1928年起就在國民黨中央陸軍軍官學(xué)校擔任教育長，所以他對興辦教育富有經(jīng)驗。他十分注重對校務(wù)主持者的遴選。經(jīng)陶行知、晏陽初、梁漱溟的推薦，邀請楊效春擔任該校校長。

楊效春治教有方，當時的安徽省立黃麓簡易鄉(xiāng)村師范學(xué)校名重一時。不到三年時間，一所原只有2個簡易師范班、學(xué)生不到百人的學(xué)校，發(fā)展為培養(yǎng)鄉(xiāng)村教育和為農(nóng)村經(jīng)濟服務(wù)的多種人才教育中心（即著名的“黃麓教育實驗區(qū)”），常設(shè)四年制簡易師范3個班、二年制普通師范2個班，及農(nóng)村青年服務(wù)班等十多個班級。

除了常規(guī)教育，楊效春還受安徽省教育廳的委托，為全省推行短期小學(xué)教育培訓(xùn)師資；為了充分挖掘教師潛力，又在學(xué)校周圍舉辦短期小學(xué)和中心小學(xué)。

1930年，楊效春因父親病故回鄉(xiāng)治喪，縣城教育界和鄉(xiāng)紳要求他參與整頓創(chuàng)辦不多年的義烏縣立初級中學(xué)。經(jīng)與義中校長和縣長章松年磋商后，他與樓良相兩人來到義中了解情況，并提出一些解決實際問題的意見。

自宋代慶歷年間以來，義烏就以文廟建縣學(xué)，“廟以祀先師，學(xué)以育賢才”。1927年籌辦縣立初級中學(xué)，也將校址選在孔廟。按舊規(guī)，縣人除了新科狀元祭孔，文廟不開正門。為了方便師生進出，楊效春提議拆開正門，要求學(xué)生“心身并用，手腦雙健，能思想也能工作，會勞心也會勞力”，并主張將文廟前的廣場改為學(xué)校操場，將操場西南面的湖塘荒地給學(xué)生開墾種植蔬菜。

回故鄉(xiāng)期間，為實踐自己提倡的“要打破死的教育，創(chuàng)辦活的教育；打破假的教育，創(chuàng)造真的教育；打破階級的教育，創(chuàng)造全民的教育；打破書本的教育，創(chuàng)造人生的教育”。他在農(nóng)村發(fā)動民眾開展識字教育。為此曾多次編寫通俗識字讀本，柳村老農(nóng)至今還記得：

一人拿不動，兩人真容易，三人便輕松，四人省力氣。單絲不成線，獨木不成林，人生天地間，哪有不合群。

人人是兵，村村是營，村村自衛(wèi)，世界大平。好男要當兵，好鐵要打釘。中國人，中國兵，合起來打日本。

他在黃麓鄉(xiāng)村師范主張“有山皆種樹，有塘皆養(yǎng)魚”。并創(chuàng)建黃麓教育示范區(qū)，計劃用十年時間，在巢湖周圍十縣區(qū)建成教育與農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)聯(lián)合網(wǎng)絡(luò)。這一計劃在教育部的“庚子賠款”教育基金的資助和張治中的支持下，從1936年起已陸續(xù)得以實施。

黃麓師范學(xué)校及教育實驗區(qū)的開創(chuàng)性工作，得到社會各界的認可，一時名聞遐邇，參觀考察者比肩接踵。當時教育部督學(xué)周邦道在視察后大加贊賞，特在《中華教育雜志》撰文，題為《一個異軍突起的鄉(xiāng)村師范》，由此黃麓教育經(jīng)驗在教育界推祟備至，楊效春也以其出色的工作成就而成為教育界的一顆明星。

楊效春的教育改革之舉，既得到上級教育部門的充分肯定，也受到民眾的歡迎與支持，可是在無形之中也得罪了當?shù)胤饨ㄟz老遺少。再加之30年代的安徽教育界，門戶之見非常嚴重，排外思想盛行，除了有國民黨的派系之爭外，還有地方勢力各樹一幟，相互攻訐。爭權(quán)奪利之丑事也時有發(fā)生。楊效春作為外籍人士，自然成為一些舊的地方封建勢力的眾矢之的，他置身逆境，危機四伏。

1937年“七七”事變發(fā)生后，抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)。時任京滬警備司令的張治中，利用淞滬前線卸職回家休養(yǎng)之機，曾常到黃麓師范學(xué)校各教學(xué)點視察，一個多月后，他即赴湖南任省政府主席。此時，傳聞日本鬼子即將渡過長江攻占和縣。和、巢兩縣相鄰，受謠傳影響，一夕數(shù)驚，搞得風聲鶴唳，人心惶惶。屋漏偏遭連夜雨。此時，楊效春又因操勞過度，染傷寒病臥床不起。

面對戰(zhàn)火蔓延，謠言四起，學(xué)校究竟何去何從，校方展開激烈爭論，莫衷一是。其中一方認為，趁戰(zhàn)亂之機遷往湖南，在那里有省政府主席張治中作靠山，背靠大樹好乘涼，即使有問題也能迎刃而解。

可是，搬遷學(xué)校畢竟不是小事，牽一發(fā)而動全身。況且，學(xué)校雖是張治中將軍創(chuàng)辦，可它又屬省立師范學(xué)校之一，重大行動須請示安徽省教育廳才能定奪。再則，楊效春大病初愈，尚未恢復(fù)元氣，不宜長途跋涉勞頓。鑒此，他提出抗日不分前方后方，堅持后方，保家衛(wèi)國，同等重要。因而主張留在田家疃繼續(xù)辦學(xué)，并組織民眾，宣傳抗日。

面對校長的決定，部分人當面不敢反駁，背地里卻大造聲勢，聲稱“不到湖南去，就想當漢奸”。并在學(xué)校圍墻、過路涼亭等四處涂寫，還稱楊效春是漢奸，目的是脅迫其遷校湖南。

地方宵小，見有機可乘，即以“莫須有”罪名向當?shù)赜螕絷犝_告。

面對兇險的謠諑，攪得楊效春心力交瘁。他的心在滴血。

1937年底，正是萬木凋零、凜冽蕭條的嚴冬，天幕低垂，整個皖中地區(qū)格外清冷。在滴水成冰的一個清晨，楊效春拋妻別子，只身趕往合肥，擬商請省教育廳后，趕赴長沙與張治中主席會晤�？蓻]曾想到厄運正悄悄地向他襲來。當他到合肥時，皖中游擊司令宋世珂會同桂系駐軍某部，趁機合謀將其逮捕。

在獄中，他一面上書張治中主席，一面向當?shù)剀娬�當局辯誣，詳述歷年來宣傳抗日、募集經(jīng)費、救治難民、犒勞前線將士等實情。其言鑿鑿，條分縷析，字句鏗鏘。

雖知告發(fā)之情節(jié)全屬子虛，然而，當局對楊效春的陳述根本不予理睬。沒幾天，在毫無口供與旁證情況下，被宣判死刑。

1938年1月15日，陰云密布，寒氣逼人，在皖中大地籠罩的一片血雨腥風的恐怖氣氛中，楊效春被五花大綁押赴刑場。執(zhí)行當局唯恐他在行刑途中喊冤，競用蔑片橫卡在口中（一說棉花），使其無法出聲。

隨著軍號的嘀嗒聲，囚車后面，跟隨著許多民眾，不少人都為楊效春的蒙冤暗自飲泣。

在刑場上，劊子手令其跪下，只見楊效春兩眼圓瞪，凜然不屈。當彈穿其頭部倒在地上時，他仍兩眼不閉，怒視這不平世界。

楊效春被殺后，輿論嘩然。不少人紛紛撰文為其鳴不平。如知情者六家畈中學(xué)校長吳煥文就寫了《楊效春先生被害經(jīng)過》。陶行知、黃炎培、梁漱溟、張治中等50余位知名人士，也將其蒙冤受誣經(jīng)過刊登在《大公報》上，公諸于世，以澄清事實。

陶行知等知名人士是滿懷悲憤與痛惜之情撰文的。

誠如他的學(xué)生所言，“楊先生之被冤而死，不僅是他個人短暫一生的可悲結(jié)局，也是中國現(xiàn)代歷史中教育戰(zhàn)線上的一大損失�！�