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  • 楊效春

    楊效春

    楊效春(1895年—1938年),又名興春,浙江義烏柳村人。師承陶行知、晏陽初、黃炎培、梁漱溟,從而獲得淵博的教育理論知識(shí),再加上豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),使之成為現(xiàn)代著名的教育學(xué)家。后因蒙冤受屈,成為中國(guó)教育史上一大冤案的遭害者。


    人物簡(jiǎn)介

    楊效春(1895—1938),又名興春,浙江義烏柳村人。師承陶行知、晏陽初、黃炎培、梁漱溟,從而獲得淵博的教育理論知識(shí),再加上豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),使之成為現(xiàn)代著名的教育學(xué)家。后因蒙冤受屈,成為中國(guó)教育史上一大冤案的遭害者。

    澤被后人

    自古以來,中國(guó)人就真誠(chéng)篤信學(xué)堂神圣的教化功能,以及“師哉!桐子之命也”的信條。特別在有“小鄒魯”之稱的義烏,勤耕、好學(xué),耕讀之風(fēng)由來已久,尊師重教也歷來是義烏人的傳統(tǒng)美德。正是受這種氛圍和環(huán)境的影響,楊效春一生矢志教育,且為之不懈奮斗。

    楊效春自幼穎悟,孜孜以求,好學(xué)不倦。初進(jìn)柳滸(柳村前稱)學(xué)堂讀書,一些宿儒就視其為奇才,認(rèn)為“日后將成大器”。16歲時(shí)被金華府中學(xué)堂破格錄。ò匆(guī)定須18歲),成為官費(fèi)就讀者,深為同齡人艷羨。五年后畢業(yè),學(xué)業(yè)成績(jī)名列前茅,但由于家境窘迫,無力再供其繼續(xù)升學(xué),只得到本縣廿三里學(xué)堂任教。

    任教期間,他身體力行,提倡身教重于言教。因而一直布衣蔬食,自奉勤儉,埋頭工作,誨人不倦,且不抽煙、不酗酒,常謂“以誠(chéng)待人,人不以城相待,這是教育不力感化不夠之故”。

    1917年,得悉南京高等師范學(xué)校在杭州招生,而且?guī)煼秾P蘅撇皇諏W(xué)費(fèi)和膳費(fèi),這對(duì)貧苦人家子弟頗具吸引力。于是毅然趕去報(bào)考,并被錄取。

    楊效春

    為減輕家庭負(fù)擔(dān),楊效春在南京高等師范學(xué)校邊學(xué)習(xí)邊在附中兼課,半工半讀。這樣,除了能如期交納學(xué)校雜費(fèi),還略有盈余貼補(bǔ)家用。與同學(xué)相比,雖然學(xué)習(xí)時(shí)間少了,但由于天資聰穎,加上自身努力,因而成績(jī)優(yōu)異,畢業(yè)后得教育學(xué)碩士學(xué)位。

    與楊效春入學(xué)的同時(shí),陶行知先生從國(guó)外留學(xué)回國(guó),應(yīng)邀到南京高等師范學(xué)校任教。

    陶行知先生之所以能成為偉大的教育家,主要在于他主張把城市平民的教育先辦起來,于是,會(huì)同一些好友組織了中華平民教育促進(jìn)會(huì)。在這其中,楊效春不僅是支持者,而且是身體力行的實(shí)踐者。

    城市平民教育開展起來了,他又想興辦鄉(xiāng)村教育,提出了宏偉設(shè)想:“教育必須下鄉(xiāng),知識(shí)必須給予農(nóng)民!我們希望能經(jīng)過努力,培養(yǎng)一百萬個(gè)鄉(xiāng)村教師,辦一百萬個(gè)鄉(xiāng)村學(xué)校,改造一百萬個(gè)鄉(xiāng)村!

    為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大計(jì)劃,他先在南京辦了試驗(yàn)學(xué)校,校址就選在南京和平門外的曉莊。這就是在中國(guó)教育史上著名的曉莊試驗(yàn)鄉(xiāng)村師范學(xué)校(后稱為曉莊學(xué)校)。

    試驗(yàn)學(xué)校開學(xué)前,首先要物色管理人員及招聘教師。陶行知在南京高等師范學(xué)校曾任教育科主任,自然對(duì)師范專修科的高材生了如指掌,于是,他首先想到了楊效春。

    楊效春大學(xué)畢業(yè)后,巴先后在安徽休寧女子師范學(xué)校、安徽二中任教,如今陶先生召喚,自然沒有二話,立即應(yīng)聘。

    1927年3月15日,曉莊試驗(yàn)鄉(xiāng)村師范學(xué)校正式開學(xué)。楊效春不負(fù)眾望,為華校教學(xué)工作竭盡全力,勞心勞神,加之業(yè)務(wù)精通,辦事有魄力又干練,深得校長(zhǎng)信賴。所以,陶行知先生將他與金海觀(后長(zhǎng)期任浙江省立湘湖鄉(xiāng)村師范學(xué)校校長(zhǎng))視作自己的左右手。在他們共同努力下,學(xué)校發(fā)展迅速,后又相繼創(chuàng)辦了7所小學(xué)、1所中學(xué),其中4所學(xué)校還附設(shè)幼稚園。

    陶行知在曉莊試驗(yàn)鄉(xiāng)村師范學(xué)校,提倡生活即教育,社會(huì)即學(xué)校,實(shí)行教、學(xué)、做合一,提出“教育與實(shí)際結(jié)合,為人民大眾服務(wù)”的口號(hào),培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)要有健康的體魄、農(nóng)人的身手、科學(xué)的頭腦、藝術(shù)的興味和改造社會(huì)的精神。其校門懸掛的對(duì)聯(lián)就是:

    與馬牛羊雞犬豕做朋友

    向稻梁菽麥?zhǔn)蝠⑾鹿Ψ?/p>

    在此期間,除搞好教務(wù)工作,楊效春還積極參加社會(huì)活動(dòng),成為“少年中國(guó)學(xué)會(huì)”一員。曉莊學(xué)校停辦后,他到四川成都大學(xué)任教。

    文化教育是立國(guó)之本。國(guó)民黨愛國(guó)將領(lǐng)張治中想通過辦教育振興民族、拯救國(guó)家。1934年,他要在家鄉(xiāng)安徽巢縣洪家疃黃山之麓創(chuàng)辦黃麓簡(jiǎn)易鄉(xiāng)村師范學(xué)校。

    張治中雖是行伍出身,但1928年起就在國(guó)民黨中央陸軍軍官學(xué)校擔(dān)任教育長(zhǎng),所以他對(duì)興辦教育富有經(jīng)驗(yàn)。他十分注重對(duì)校務(wù)主持者的遴選。經(jīng)陶行知、晏陽初、梁漱溟的推薦,邀請(qǐng)楊效春擔(dān)任該校校長(zhǎng)。

    楊效春治教有方,當(dāng)時(shí)的安徽省立黃麓簡(jiǎn)易鄉(xiāng)村師范學(xué)校名重一時(shí)。不到三年時(shí)間,一所原只有2個(gè)簡(jiǎn)易師范班、學(xué)生不到百人的學(xué)校,發(fā)展為培養(yǎng)鄉(xiāng)村教育和為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)服務(wù)的多種人才教育中心(即著名的“黃麓教育實(shí)驗(yàn)區(qū)”),常設(shè)四年制簡(jiǎn)易師范3個(gè)班、二年制普通師范2個(gè)班,及農(nóng)村青年服務(wù)班等十多個(gè)班級(jí)。

    除了常規(guī)教育,楊效春還受安徽省教育廳的委托,為全省推行短期小學(xué)教育培訓(xùn)師資;為了充分挖掘教師潛力,又在學(xué)校周圍舉辦短期小學(xué)和中心小學(xué)。

    1930年,楊效春因父親病故回鄉(xiāng)治喪,縣城教育界和鄉(xiāng)紳要求他參與整頓創(chuàng)辦不多年的義烏縣立初級(jí)中學(xué)。經(jīng)與義中校長(zhǎng)和縣長(zhǎng)章松年磋商后,他與樓良相兩人來到義中了解情況,并提出一些解決實(shí)際問題的意見。

    自宋代慶歷年間以來,義烏就以文廟建縣學(xué),“廟以祀先師,學(xué)以育賢才”。1927年籌辦縣立初級(jí)中學(xué),也將校址選在孔廟。按舊規(guī),縣人除了新科狀元祭孔,文廟不開正門。為了方便師生進(jìn)出,楊效春提議拆開正門,要求學(xué)生“心身并用,手腦雙健,能思想也能工作,會(huì)勞心也會(huì)勞力”,并主張將文廟前的廣場(chǎng)改為學(xué)校操場(chǎng),將操場(chǎng)西南面的湖塘荒地給學(xué)生開墾種植蔬菜。

    回故鄉(xiāng)期間,為實(shí)踐自己提倡的“要打破死的教育,創(chuàng)辦活的教育;打破假的教育,創(chuàng)造真的教育;打破階級(jí)的教育,創(chuàng)造全民的教育;打破書本的教育,創(chuàng)造人生的教育”。他在農(nóng)村發(fā)動(dòng)民眾開展識(shí)字教育。為此曾多次編寫通俗識(shí)字讀本,柳村老農(nóng)至今還記得:

    一人拿不動(dòng),兩人真容易,三人便輕松,四人省力氣。單絲不成線,獨(dú)木不成林,人生天地間,哪有不合群。

    人人是兵,村村是營(yíng),村村自衛(wèi),世界大平。好男要當(dāng)兵,好鐵要打釘。中國(guó)人,中國(guó)兵,合起來打日本。

    他在黃麓鄉(xiāng)村師范主張“有山皆種樹,有塘皆養(yǎng)魚”。并創(chuàng)建黃麓教育示范區(qū),計(jì)劃用十年時(shí)間,在巢湖周圍十縣區(qū)建成教育與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)聯(lián)合網(wǎng)絡(luò)。這一計(jì)劃在教育部的“庚子賠款”教育基金的資助和張治中的支持下,從1936年起已陸續(xù)得以實(shí)施。

    黃麓師范學(xué)校及教育實(shí)驗(yàn)區(qū)的開創(chuàng)性工作,得到社會(huì)各界的認(rèn)可,一時(shí)名聞遐邇,參觀考察者比肩接踵。當(dāng)時(shí)教育部督學(xué)周邦道在視察后大加贊賞,特在《中華教育雜志》撰文,題為《一個(gè)異軍突起的鄉(xiāng)村師范》,由此黃麓教育經(jīng)驗(yàn)在教育界推祟備至,楊效春也以其出色的工作成就而成為教育界的一顆明星。

    蒙冤遭害

    楊效春的教育改革之舉,既得到上級(jí)教育部門的充分肯定,也受到民眾的歡迎與支持,可是在無形之中也得罪了當(dāng)?shù)胤饨ㄟz老遺少。再加之30年代的安徽教育界,門戶之見非常嚴(yán)重,排外思想盛行,除了有國(guó)民黨的派系之爭(zhēng)外,還有地方勢(shì)力各樹一幟,相互攻訐。爭(zhēng)權(quán)奪利之丑事也時(shí)有發(fā)生。楊效春作為外籍人士,自然成為一些舊的地方封建勢(shì)力的眾矢之的,他置身逆境,危機(jī)四伏。

    1937年“七七”事變發(fā)生后,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)。時(shí)任京滬警備司令的張治中,利用淞滬前線卸職回家休養(yǎng)之機(jī),曾常到黃麓師范學(xué)校各教學(xué)點(diǎn)視察,一個(gè)多月后,他即赴湖南任省政府主席。此時(shí),傳聞日本鬼子即將渡過長(zhǎng)江攻占和縣。和、巢兩縣相鄰,受謠傳影響,一夕數(shù)驚,搞得風(fēng)聲鶴唳,人心惶惶。屋漏偏遭連夜雨。此時(shí),楊效春又因操勞過度,染傷寒病臥床不起。

    面對(duì)戰(zhàn)火蔓延,謠言四起,學(xué)校究竟何去何從,校方展開激烈爭(zhēng)論,莫衷一是。其中一方認(rèn)為,趁戰(zhàn)亂之機(jī)遷往湖南,在那里有省政府主席張治中作靠山,背靠大樹好乘涼,即使有問題也能迎刃而解。

    可是,搬遷學(xué)校畢竟不是小事,牽一發(fā)而動(dòng)全身。況且,學(xué)校雖是張治中將軍創(chuàng)辦,可它又屬省立師范學(xué)校之一,重大行動(dòng)須請(qǐng)示安徽省教育廳才能定奪。再則,楊效春大病初愈,尚未恢復(fù)元?dú)猓灰碎L(zhǎng)途跋涉勞頓。鑒此,他提出抗日不分前方后方,堅(jiān)持后方,保家衛(wèi)國(guó),同等重要。因而主張留在田家疃繼續(xù)辦學(xué),并組織民眾,宣傳抗日。

    面對(duì)校長(zhǎng)的決定,部分人當(dāng)面不敢反駁,背地里卻大造聲勢(shì),聲稱“不到湖南去,就想當(dāng)漢奸”。并在學(xué)校圍墻、過路涼亭等四處涂寫,還稱楊效春是漢奸,目的是脅迫其遷校湖南。

    地方宵小,見有機(jī)可乘,即以“莫須有”罪名向當(dāng)?shù)赜螕絷?duì)誣告。

    面對(duì)兇險(xiǎn)的謠諑,攪得楊效春心力交瘁。他的心在滴血。

    1937年底,正是萬木凋零、凜冽蕭條的嚴(yán)冬,天幕低垂,整個(gè)皖中地區(qū)格外清冷。在滴水成冰的一個(gè)清晨,楊效春拋妻別子,只身趕往合肥,擬商請(qǐng)省教育廳后,趕赴長(zhǎng)沙與張治中主席會(huì)晤?蓻]曾想到厄運(yùn)正悄悄地向他襲來。當(dāng)他到合肥時(shí),皖中游擊司令宋世珂會(huì)同桂系駐軍某部,趁機(jī)合謀將其逮捕。

    在獄中,他一面上書張治中主席,一面向當(dāng)?shù)剀娬?dāng)局辯誣,詳述歷年來宣傳抗日、募集經(jīng)費(fèi)、救治難民、犒勞前線將士等實(shí)情。其言鑿鑿,條分縷析,字句鏗鏘。

    雖知告發(fā)之情節(jié)全屬子虛,然而,當(dāng)局對(duì)楊效春的陳述根本不予理睬。沒幾天,在毫無口供與旁證情況下,被宣判死刑。

    1938年1月15日,陰云密布,寒氣逼人,在皖中大地籠罩的一片血雨腥風(fēng)的恐怖氣氛中,楊效春被五花大綁押赴刑場(chǎng)。執(zhí)行當(dāng)局唯恐他在行刑途中喊冤,競(jìng)用蔑片橫卡在口中(一說棉花),使其無法出聲。

    隨著軍號(hào)的嘀嗒聲,囚車后面,跟隨著許多民眾,不少人都為楊效春的蒙冤暗自飲泣。

    在刑場(chǎng)上,劊子手令其跪下,只見楊效春兩眼圓瞪,凜然不屈。當(dāng)彈穿其頭部倒在地上時(shí),他仍兩眼不閉,怒視這不平世界。

    楊效春被殺后,輿論嘩然。不少人紛紛撰文為其鳴不平。如知情者六家畈中學(xué)校長(zhǎng)吳煥文就寫了《楊效春先生被害經(jīng)過》。陶行知、黃炎培、梁漱溟、張治中等50余位知名人士,也將其蒙冤受誣經(jīng)過刊登在《大公報(bào)》上,公諸于世,以澄清事實(shí)。

    陶行知等知名人士是滿懷悲憤與痛惜之情撰文的。

    誠(chéng)如他的學(xué)生所言,“楊先生之被冤而死,不僅是他個(gè)人短暫一生的可悲結(jié)局,也是中國(guó)現(xiàn)代歷史中教育戰(zhàn)線上的一大損失!

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