史籍記載

皓兄子瑾母，膺之姑也。瑾好學(xué)慕古，有退讓風(fēng)，與膺同年，俱有聲名。膺祖太尉修，常言：“瑾似我家性，邦有道不廢，邦無(wú)道免于刑戮�！睆�(fù)以膺妹妻之。瑾辟州府。未嘗屈志。膺謂之曰：“孟子以為u2018人無(wú)是非之心，非人也u2019。弟何期不與孟軻同邪？”瑾常以膺言白皓。皓曰：“昔國(guó)武子好昭人過(guò)，以致怨本。卒保身全家，爾道為貴。”其體訓(xùn)所安，多此類(lèi)也。《后漢書(shū)·列傳·鐘皓傳》

膺之姑為皓兄之妻，生子覲，與膺年齊，并有令名。覲又好學(xué)慕古，有退讓之行。為童幼時(shí)，膺祖太尉李修言："覲似我家性，國(guó)有道不廢，國(guó)無(wú)道免于刑戮者也。"復(fù)以膺妹妻之。覲辟州宰，未嘗屈就。膺謂覲曰："孟軻以為人無(wú)好惡是非之心，非人也。弟于人何太無(wú)皂白邪！"覲嘗以膺之言白皓，皓曰："元禮，祖公在位，諸父并盛，韓公之甥，故得然耳。國(guó)武子好招人過(guò)，以為怨本，今豈其時(shí)！保身全家，汝道是也。"覲早亡，膺雖荷功名，位至卿佐，而卒隕身世禍�！度龂�(guó)志 裴松之注》·卷十三 魏書(shū)十三鐘繇傳