許標(biāo)甲，營(yíng)口人，1946年生。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，遼寧省中國(guó)畫(huà)研究會(huì)理事、營(yíng)口大石橋市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、營(yíng)口大石橋市畫(huà)院副院長(zhǎng)。一級(jí)美術(shù)師。1962年開(kāi)始在賈平西、李寶瑞老師指導(dǎo)下學(xué)畫(huà)，1985年于魯迅美術(shù)學(xué)院深造，受業(yè)于季觀(guān)之、孫恩同等先生。

藝術(shù)創(chuàng)作上主張面向生活，強(qiáng)調(diào)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)構(gòu)思，追求鮮明的藝術(shù)個(gè)性，表現(xiàn)深沉、優(yōu)美的境界。主要作品有：《九月情》、《籬影深處》、《回首看江山》、《歲月》、《大余圖》、《朝唱》、《晚秋》、《小河日月長(zhǎng)》、《家在綠屏中》、《迎春》等，題材廣泛，個(gè)性鮮明，風(fēng)格突出。國(guó)畫(huà)《殘春》獲東北三省水墨畫(huà)優(yōu)秀獎(jiǎng)、《籬影深處》入選取全國(guó)首屆中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)展�！痘�鳥(niǎo)》入選第八屆全國(guó)美展，《秋光》入選第九屆全國(guó)美展，《晚秋》入選第十屆全國(guó)美展。作品被國(guó)內(nèi)外多家美術(shù)館博物館收藏。

他的畫(huà)作有一種如沐春風(fēng)的暢快之感，其險(xiǎn)絕高妙的構(gòu)圖，寫(xiě)小顯大的妙趣奇思，其斷金折鐵般的用筆，都給人一種濃烈的個(gè)人水墨藝術(shù)風(fēng)格的沖擊與感染。細(xì)觀(guān)其畫(huà)，尺幅中充滿(mǎn)了現(xiàn)實(shí)村野生活的鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)趣，如：《秋光》、《日月長(zhǎng)長(zhǎng)》、《我眼看冬山》、《大余》都充溢著田園詩(shī)般的美好與馨香，給人以美的遐思與聯(lián)想，正是畫(huà)家濃濃的鄉(xiāng)戀，深切的鄉(xiāng)思才幻化出他獨(dú)具特色的水墨韻彩與風(fēng)格。

許標(biāo)甲畫(huà)冊(cè)中畫(huà)得最多的當(dāng)屬鷺鷥，其中華藝術(shù)系列《翰墨天下》的畫(huà)冊(cè)，其中收入了許標(biāo)甲《相隨》、《清畔》、《江岸幽幽》等畫(huà)，也仍然是以畫(huà)鷺鷥?yōu)樽疃�。為什么�?他說(shuō)，小時(shí)候他的家鄉(xiāng)林茂草高，河深水清，河岸兩旁的鷺鷥鳥(niǎo)非常多，一群一群的，他常�？吹贸錾瘛Ｋ�很喜歡這種瓦灰色毛、嘴直而尖的長(zhǎng)脖子鳥(niǎo)，很像鶴，高高的身架，長(zhǎng)長(zhǎng)的腿，嘴上一點(diǎn)點(diǎn)的紅，帥極了。他觀(guān)物很細(xì)，發(fā)現(xiàn)鷺鷥鳥(niǎo)飛時(shí)與鶴的姿態(tài)是不同的。鶴的頭飛時(shí)是伸出去的，而鷺鷥鳥(niǎo)的頭是縮回去的。而且，鷺鷥鳥(niǎo)還是一種多情善感的動(dòng)物，從來(lái)都是一對(duì)對(duì)一雙雙或者是一群群的。于是，呈現(xiàn)在許標(biāo)甲畫(huà)中的鷺鷥，不是月下成對(duì)的，就是幽幽江岸上成群的。許標(biāo)甲先生擅長(zhǎng)中國(guó)畫(huà)，作品題材廣泛，構(gòu)思深刻，備受美術(shù)界和收藏家關(guān)注。

近些年來(lái)，寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)在中國(guó)畫(huà)展覽中呈現(xiàn)出低迷的狀態(tài)，數(shù)量少，質(zhì)量低．其原因是寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)較之其他畫(huà)種，更需要畫(huà)家對(duì)傳統(tǒng)精華的深刻領(lǐng)會(huì)，對(duì)生活、藝術(shù)、對(duì)時(shí)代有獨(dú)特感悟，而這都需畫(huà)家有長(zhǎng)時(shí)間的涵養(yǎng)傳統(tǒng)和創(chuàng)作積累，現(xiàn)實(shí)中愿意下“苦功夫”的畫(huà)家越來(lái)越少，因此寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作狀況不能盡如人意。在這樣的背景下，漫步在畫(huà)家許標(biāo)甲先生的那些個(gè)成績(jī)豐碩，意境凝煉、清新，畫(huà)面平和、靜謐，氣韻彌漫、生動(dòng)的寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的藝術(shù)世界之中，一股典雅的氣息和溫潤(rùn)真摯的情緒濃濃地迎面撲來(lái)。每每此時(shí)，他留給記者的印象和記憶不僅僅是前輩們?cè)谀巧n涼歲月中不變的精神本質(zhì)，是價(jià)值失落時(shí)代“春華秋實(shí)”的真誠(chéng)追求，更使記者深深地領(lǐng)略到了一種精神的依托和美好理想的永恒充實(shí)。

千姿百態(tài)的大石橋山鄉(xiāng)，對(duì)于許標(biāo)甲先生來(lái)講，實(shí)在是難得的“師造化于自然”的廣闊天地，是一種情感的和文化的召喚，是他的藝術(shù)之根。錢(qián)鐘書(shū)不就主張“大抵學(xué)問(wèn)是荒江野老屋中二三素心人商量培養(yǎng)之事”嗎？生活在這樣的藝術(shù)沃土之上，何必苦苦尋求他鄉(xiāng)之路？筆走龍蛇，都是他自己熟悉和喜愛(ài)的山鄉(xiāng)之景。許先生甘守寂寞之道，不愿張揚(yáng)，主要以書(shū)畫(huà)修養(yǎng)身心。他進(jìn)而追求一種拙樸自然、清朗、朝氣的精神境界，從而使他的作品，筆墨線(xiàn)條更趨簡(jiǎn)約精煉，內(nèi)容風(fēng)格更趨平淡，卻更具豪放、大氣的審美意境。在繪畫(huà)題材的選擇上，許先生并不一味地追新求異，而依然是花鳥(niǎo)畫(huà)中常見(jiàn)的題材。在這些既成的美學(xué)范式中，如欲向更高境界推進(jìn)，則不易。他以簡(jiǎn)練的筆墨刻畫(huà)深邃的意境和表達(dá)豐富的情感，巨幅或是小品，皆可感受到其率意揮灑的情感軌跡，感受到其對(duì)畫(huà)面經(jīng)營(yíng)的苦心造詣。

讀許先生作品，可以堅(jiān)信他的藝術(shù)靈感，來(lái)源于對(duì)家鄉(xiāng)一草一木的熱愛(ài)與對(duì)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的赤誠(chéng)情懷；筆底凝煉純樸的丹青，繪之以形，描之以色，難能可貴，筆墨精妙，形簡(jiǎn)意賅：江河中形態(tài)各異，游刃有余的各種大魚(yú)墨分五色；天空中重彩重墨的雄鷹展翅飛翔；煙雨中揮灑自如、湖面清澈鷗鷺鳴的意境讓人們感知其疏松和靈動(dòng)的生氣；千姿百態(tài)池塘中的鴨鵝把人引入了鴨壯鵝肥院落幽的桃園仙境，令人回味無(wú)窮；新疆牦牛在天山草原豪放的筆墨神韻把人們帶入遼闊的草原世界。觀(guān)其在第九屆全國(guó)美術(shù)大展中的《秋光》一畫(huà)，他的眼里就決不是悲秋的情調(diào)。紅彤彤的雞冠花，配著的是紅彤彤的雞冠，雖筆觸簡(jiǎn)約、純樸，卻熱烈烈，火辣辣，顯示出一種天然的溫暖�！洞竽暧唷分泻杖粌蓷l大鯰魚(yú)，正甩著尾巴悠然自得地在水中游呢！那扁嘴、長(zhǎng)須，軟腮、背上的黑花和游動(dòng)時(shí)如蛇般彎曲的形，真是有如活的一般。在《相隨》的畫(huà)面上，是占了一半的重墨襯出淡墨渲染的白亮亮的流水，一點(diǎn)大紅與褐紅點(diǎn)在兩只黑灰色鷺鷥鳥(niǎo)的嘴與腿上，黑、紅、白對(duì)比強(qiáng)烈，濃、淡、濕充滿(mǎn)張力，加上勁挺的葦頸如削的葉，整個(gè)畫(huà)面就這樣生動(dòng)了起來(lái)，野逸之趣透紙。從中，不但看得出許先生對(duì)古代“六法 ?論”中“經(jīng)營(yíng)位置”、“骨法用筆”、“隨類(lèi)賦彩”的理解，也看出他追求的是藝術(shù)的返樸歸真�？此�畫(huà)的《歲月悠悠》，便能通過(guò)畫(huà)幅上三分之二的黑土，三分之一的葦草，和葦草里兩只相偎的鷺鷥，都體現(xiàn)出其研習(xí)傳統(tǒng)、感悟自然的藝術(shù)追求。同時(shí)，作為一個(gè)醉心于寫(xiě)意花鳥(niǎo)的畫(huà)家，總是能照顧到畫(huà)面輕重虛實(shí)的需要，這正是他善于“大處著眼，小心收拾”的結(jié)果。作品顯得既傳統(tǒng)，又現(xiàn)代；既自律于物理，又不拘泥成法；既寫(xiě)形，亦傳情。

繪畫(huà)為智慧之學(xué)。智慧，不僅僅在于善于因時(shí)更化、因地變易，更重要的在于敬事、明誠(chéng)。孔子說(shuō)“吾道一以貫之”，這種堅(jiān)持，靠的是心力，最為真實(shí)。許先生因?yàn)槟軋?jiān)持,因?yàn)槟芫词拢�能在不斷的筆墨刻苦熟練中，把握自己的審美趨向，從不成熟到成熟，從熟練到返樸歸真，最后到看似稚拙其實(shí)大度真淳的真境界。“藝術(shù)的境界，……它使心靈和宇宙深化，使人的超脫的胸襟里體味到宇宙的深境，許標(biāo)甲先生的花鳥(niǎo)畫(huà)除了注重傳統(tǒng)，師法造化，追求視覺(jué)在畫(huà)面上的和諧外，更追求心理上、畫(huà)面外的意境表現(xiàn)和精神升華。他的作品不刻意追求風(fēng)格的獵奇，而強(qiáng)調(diào)自然而然，有感而發(fā)，用心寫(xiě)來(lái)、水到渠成。所以他的作品充滿(mǎn)了一股靈氣、一股活力。無(wú)論是清淡幽靜的小品還是大氣磅礴、放筆直取的大作，在他的筆下都體現(xiàn)出濃郁的鄉(xiāng)土氣息，而且給人以很強(qiáng)的美感。地?zé)o私載，是生命之根系。許先生對(duì)大地有深切的貼近，那不僅僅是簡(jiǎn)單的“鄉(xiāng)村情結(jié)”，而是他與生俱來(lái)的“樂(lè)�！本�神所在，從中，正不斷蘊(yùn)蒙出汩汩的源泉活水。那是造化之功，藉助之，他可以獲得藝術(shù)創(chuàng)造的大成，更可以不斷體會(huì)到生命過(guò)程的幸福。道德即幸福，信然，有生命力的藝術(shù)創(chuàng)造，才會(huì)喜聞樂(lè)見(jiàn)、根深蒂固，才會(huì)華春長(zhǎng)駐。

物因人重，畫(huà)品即人品。許標(biāo)甲先生從普通和平常走過(guò)來(lái)，為人謙遜，敏而好學(xué)，他善于總結(jié)和學(xué)習(xí)，善根福果，幾十年如一日，勤奮足以開(kāi)啟靈智，煥發(fā)輝光。許先生的畫(huà)品也正如他的人品，他勤奮、和藹、而又不逐名利。雖說(shuō)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)需要筆墨功夫，但更需要人品、修養(yǎng)與境界。許標(biāo)甲先生的成功，不僅在于他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度、豐富的生活實(shí)踐及深厚的學(xué)識(shí)，還在于他人品的清正、淳厚及樸素的高貴人格。他將筆墨與時(shí)代相結(jié)合，從探索、創(chuàng)新到意境開(kāi)拓，他的畫(huà)作把握傳統(tǒng)精華，強(qiáng)調(diào)寫(xiě)生與傳神，錘煉筆墨、純化形象，突破格律，融寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意為一體，呈現(xiàn)出大家風(fēng)范。

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