基本內(nèi)容
Zimayi
茲馬伊，J.
Jovan Zmaj (1833～1904)
在匈牙利上完中學(xué)，即去維也納攻讀法律，深受當(dāng)時僑居在當(dāng)?shù)氐娜麪柧S亞愛國青年的影響。50年代在諾維薩德市政廳任職，投身于青年運動，參加編輯進步刊物《旗幟報》和建立民族劇院的工作。1863年受文教協(xié)會委派去佩斯,一面在塞爾維亞學(xué)校任教,一面進大學(xué)學(xué)醫(yī)。1870年回國，從此終身行醫(yī)，同時進行社會和文學(xué)創(chuàng)作活動。60、70年代，創(chuàng)辦《茲馬伊》、《齊查》等多種諷刺報刊，成為諷刺文學(xué)的奠基人之一。1875年曾支援黑塞哥維那民族解放斗爭。80、90年代出版兒童報《涅文》。晚年遷居多瑙河畔小鎮(zhèn)卡梅尼察。
茲馬伊的文學(xué)活動同19世紀(jì)后半期民族解放運動緊密相連。1848年革命遭受失敗，民族解放運動受到挫折時， 他在《詩人與歌》 (1858)一詩中提出了“要斗爭而不屈膝”的口號。他的許多詩篇反映和歌頌了人民反抗外族侵略的斗爭,塑造了熱愛祖國渴望獨立和自由的戰(zhàn)士形象，如《維拉》(1858)、《三個海杜特》(1866)、《不幸的母親》(1871)、《琴師之死》(1871)等，在民族解放斗爭中起了很大的鼓舞作用。他的諷刺詩《尤圖圖國頌歌》(1865)、《一個最忠順的公民之歌》(1871)、《塞爾維亞的新選舉》(1884)等，揭露了君主官僚制度的腐敗、警察的專橫和選舉中的騙局。在其他許多詩中，他還描寫了社會尖銳的階級對立，反映了人民的繁重勞動和貧困不堪的生活,對勞動人民表現(xiàn)了深厚的同情,如《三分之一》(1880)、《高利貸者》(1881)等。有些詩則號召人民進行新的斗爭，如《光輝的墓穴》(1879)。
巴黎公社起義對茲馬伊震動很大，他寫了《巴黎陷落了》(1871)、《致仁慈的歐洲》(1872)等詩，聲援法國無產(chǎn)者的斗爭。
茲馬伊寫過不少優(yōu)美的抒情詩,最著名的是詩集玫瑰 (1864)和《凋謝的玫瑰》(1882)�！睹倒濉访鑼懺娙撕退拮又g的愛情，詩中說明沒有祖國的獨立和自由就沒有個人的幸福。他的妻子死于1874年，子女又相繼夭亡。他在《凋謝的玫瑰》中流露了他的痛苦，但并不使讀者感到悲觀，并且表現(xiàn)了作者對未來的信念。
茲馬伊還是一位著名的兒童詩歌作者，并翻譯過歌德、裴多菲、普希金等人的作品。晚年脫離社會活動，作品中出現(xiàn)了憂郁的情緒和宗教色彩。但這一時期根據(jù)民歌素材寫的詩集《夢境》、《旋覆花》等，仍繼承了現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，充滿愛國情感。他是塞爾維亞現(xiàn)實主義詩歌的奠基人之一，他的許多作品又具有浪漫主義的色彩。