幸南容（746-819），又名幸顯，字惕微，洪城（今江西高安華林山風(fēng)景名勝區(qū)）幸村人。唐國(guó)子監(jiān)祭酒，桂巖書(shū)院創(chuàng)辦人。幸南容生于官宦之家，自幼聰穎，讀書(shū)過(guò)目不忘。年輕時(shí)，才名遠(yuǎn)播，得到縣鄉(xiāng)推重和舉薦。唐貞元九年（793）中進(jìn)士，與柳宗元同榜。當(dāng)時(shí)名士柳宗元、劉禹錫、李絳等慕其才名，經(jīng)常與其談詩(shī)論文，交往甚密。

德宗末年，藩鎮(zhèn)割據(jù)，社會(huì)動(dòng)蕩。幸南容為邯鄲郡守，勤政奉公，致力維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，贏得百姓擁戴。元和元年（806），憲宗繼位，重其品行才華，任為太常寺卿。上任后，重整禮儀，規(guī)范禮樂(lè)，文武百官各司其職，上下肅然，因而更得憲宗器重。元和四年（809）4月，擢國(guó)子監(jiān)祭酒兼太子賓客，執(zhí)掌國(guó)家教育行政。他革弊除陋，教育風(fēng)氣煥然一新，恢復(fù)太宗時(shí)所開(kāi)創(chuàng)的教育秩序。7月，憲宗用兵中原，欲收復(fù)叛逆藩鎮(zhèn)。西部吐蕃乘機(jī)起兵犯境。憲宗欲遣使吐蕃，勸其退兵。朝堂之上，群臣一致舉薦幸南容，說(shuō)他機(jī)敏善言，氣節(jié)忠貞，足可擔(dān)此重任。憲宗同意，詔令一下，幸南容慷慨前往。一路跟難險(xiǎn)阻到達(dá)吐蕃，幸南容嚴(yán)正勸說(shuō)吐蕃首領(lǐng)：“本朝天子除舊布新，乃神圣英明之主。只因藩鎮(zhèn)抗拒王命，遂派遣大軍剿滅叛逆，以總攬?zhí)煜�。你們�?yīng)當(dāng)不忘太宗、肅宗二帝的恩德，幫助天子掃除兇頑，就像回紇幫助收復(fù)兩京一樣，為什么還要興兵犯境，如此必將自取滅亡！”吐蕃首領(lǐng)以厲言巧語(yǔ)對(duì)他威逼利誘，想使他屈服，幸南容大義凜然，針?shù)h相對(duì)：“吾國(guó)封疆萬(wàn)里，擁兵百萬(wàn)，收服藩逆就似摧枯拉朽。你們想和吾國(guó)交戰(zhàn)，豈能取勝？不如大家講和修好，以保全兩國(guó)百姓之命。今吾既然奉旨出使，早已將生死置之度外，你怎么能威迫得了我呢？”吐蕃首領(lǐng)見(jiàn)其理直氣壯，無(wú)所畏懼，只好改弦更張，退兵請(qǐng)和。

元和九年（814），幸南容致仕返鄉(xiāng)。京城官宦士大夫集聚都門(mén)唱和詩(shī)歌為他送行。柳宗元作《送筠州大司成幸南容歸序》，贊其“雖枚生之節(jié)，長(zhǎng)卿之道，無(wú)以尚也。”回歸故里后，幸南容傾心教育，在洪城擇地出資興建桂巖書(shū)院，招徒授業(yè)，為家鄉(xiāng)培養(yǎng)人才。每日教書(shū)授課之外，醉心于文章學(xué)問(wèn)，勤奮不息，著有《聯(lián)珠集》十?dāng)?shù)卷刊行（今已軼），柳宗元為之作序，稱(chēng)“比詞聯(lián)韻，奇藻逸發(fā)，爛若編貝，燦若貫珠”。

元和十四年（819），幸南容逝世。憲宗聞耗傷悼，派劉汝霖前往祭奠，并贈(zèng)幸南容力渤�？す�、開(kāi)國(guó)子，謚文貞。柳宗元撰寫(xiě)墓志銘寄托哀思：“天乎蒼蒼，胡逝我良！我良不作，孰與佐邦？計(jì)聞遠(yuǎn)道，涕淚其滂。束我芻兮，幕山之陽(yáng)。作而銘兮，以示無(wú)忘�！闭銝|涂文華挽詩(shī)日：“遍野愁云鎖帝鄉(xiāng)，九天奎壁失光芒。儒林不見(jiàn)儒冠主，翰苑唯留翰墨香。丹桂幾株悲夜曲，芳蘭深徑泣寒霜�？蓱z桃李思春冷，揮淚捫墻欲斷腸。”