熊?chē)?guó)英，字鶴年。號(hào)大熊；亦署“煮字澆畫(huà)生”。自幼隨父母學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)和書(shū)法。后從金振之、陳椿元 等學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)篆刻及古漢字，并得到啟功、李駱公等大家指點(diǎn)。

曾任《招商時(shí)報(bào)》，社長(zhǎng)，總編輯。中國(guó)記者函授學(xué)院高級(jí)顧問(wèn)、客座教授

中國(guó)廣告協(xié)會(huì)會(huì)員、河北省書(shū)法家協(xié)會(huì)、美術(shù)家協(xié)會(huì)首批會(huì)員。

書(shū)畫(huà)作品多次參加省和全國(guó)展覽。篆書(shū)作品赴日本展出；國(guó)畫(huà)《雄獅》被聯(lián)合國(guó)郵電組織收藏。

在從事美術(shù)書(shū)法工作的五十多年間，經(jīng)歷了全面繼承和“一點(diǎn)突破”兩個(gè)階段。前期以以“形”求“神”（見(jiàn)臨摹徐悲鴻《奔馬》和柳公權(quán)“玄秘塔）等書(shū)畫(huà)摹品）。后期從訓(xùn)詁學(xué)和“巖畫(huà)”入手，遵循“書(shū)畫(huà)同源”之理論，深入研討用象形字創(chuàng)作書(shū)畫(huà)的新途徑。為揣摩漢字起源和遠(yuǎn)古先民造字的初始及由畫(huà)到字的創(chuàng)造過(guò)程，將古漢字奠基書(shū)《說(shuō)文解字》逐字抄錄后并用自己掌握的新資料對(duì)其做了大量修正。編寫(xiě)出500萬(wàn)字的《中國(guó)古象形字源流》，并出版了普及本《圖釋古漢字》。榮獲全國(guó)優(yōu)秀古籍圖書(shū)獎(jiǎng)。也正是在反復(fù)觀摩、臨寫(xiě)巖畫(huà)和甲骨文、金文的過(guò)程中激發(fā)出對(duì)書(shū)畫(huà)創(chuàng)新的靈感。根據(jù)其載體不同，材質(zhì)和時(shí)光對(duì)其消蝕造成的特殊效果，結(jié)合中國(guó)畫(huà)筆墨技巧，創(chuàng)造出全新的書(shū)畫(huà)形式——“象形字書(shū)畫(huà)系列”、“墨彩書(shū)畫(huà)”、“珊瑚書(shū)”和以畫(huà)釋字，以字解畫(huà)的“圖釋字系列”，使數(shù)千年古老書(shū)法終于走出了“黑白世界”，進(jìn)入“彩色時(shí)空”；從遠(yuǎn)古祖先的文化源頭開(kāi)拓出一條書(shū)畫(huà)創(chuàng)新的道路。

首創(chuàng)的必然是獨(dú)有的！由于熊?chē)?guó)英先生卓爾不群的藝術(shù)風(fēng)格和開(kāi)拓式的創(chuàng)新作品贏得了文化部門(mén)的高度稱(chēng)贊。在建國(guó)60周年的紀(jì)念活動(dòng)中將其首創(chuàng)的“象形字書(shū)畫(huà)”四大系列（《墨彩書(shū)》、《珊瑚書(shū)》、《圖釋字畫(huà)》、《象形字畫(huà)》）編入《中國(guó)書(shū)法十大名家》。并向熊?chē)?guó)英先生頒發(fā)了《榮譽(yù)證書(shū)》。

熊?chē)?guó)英先生5歲學(xué)書(shū)畫(huà)

熊?chē)?guó)英先生5歲始隨父母學(xué)趙孟睢?2歲從張布舟學(xué)顏；同年向金振之先生學(xué)人物；后入專(zhuān)業(yè)學(xué)校學(xué)畫(huà)4年。用20年時(shí)間系統(tǒng)學(xué)習(xí)了國(guó)畫(huà)的山水、人物、花鳥(niǎo)等多派畫(huà)種和真草隸篆等名碑法帖（見(jiàn)早年臨摹徐悲鴻先生的《奔馬》和顏、柳體書(shū)法）。先后結(jié)交孫竹、關(guān)闊、范學(xué)禮、陶然等師友，并受李駱公、啟功等老師點(diǎn)撥。打下了堅(jiān)實(shí)的書(shū)畫(huà)基礎(chǔ)。26歲后開(kāi)始參加全國(guó)和省級(jí)展覽。1974年創(chuàng)作的《雄獅》被聯(lián)合國(guó)郵電組織收藏。1981年“文革”后恢復(fù)省書(shū)恊、美恊時(shí)成為第一屆代表和會(huì)員。嗣后30余年重點(diǎn)研究古漢字，并從“書(shū)畫(huà)同源”的學(xué)說(shuō)中找到新的創(chuàng)作途徑。

中國(guó)象形字書(shū)畫(huà)開(kāi)宗立派第一人

在從事美術(shù)書(shū)法工作的五十多年間，從訓(xùn)詁學(xué)和巖畫(huà)入手，深入研討用象形字創(chuàng)作書(shū)畫(huà)的新途徑。為揣摩漢字起源和遠(yuǎn)古先民造字的初始及由畫(huà)到字的演變過(guò)程，將古漢字奠基書(shū)《說(shuō)文解字》逐字抄錄后并用自己的研究成果對(duì)其做了大量修正。編寫(xiě)出500萬(wàn)字的《中國(guó)古象形字源流》，并出版了普及本《圖釋古漢字》。榮獲全國(guó)優(yōu)秀古籍圖書(shū)獎(jiǎng)。在反復(fù)觀摩、臨寫(xiě)巖畫(huà)和甲骨文、金文的過(guò)程中激發(fā)出對(duì)書(shū)畫(huà)創(chuàng)新的靈感。根據(jù)其載體不同，材質(zhì)和時(shí)光對(duì)其消蝕造成的特殊效果，結(jié)合中國(guó)畫(huà)筆墨技巧，創(chuàng)造出全新的書(shū)畫(huà)形式——“象形字書(shū)畫(huà)系列”、“墨彩書(shū)畫(huà)”、“珊瑚書(shū)”和 “圖釋字畫(huà)”，使數(shù)千年古老書(shū)法終于走出了“黑白世界”，進(jìn)入“彩色時(shí)空”；從遠(yuǎn)古祖先的文化源頭開(kāi)拓出一條書(shū)畫(huà)創(chuàng)新的道路。具有開(kāi)宗立派的意義。

中國(guó)象形字大典

《中國(guó)象形字大典》（簡(jiǎn)稱(chēng)《大典》）是古文字學(xué)者，象形字書(shū)畫(huà)創(chuàng)始人熊?chē)?guó)英先生繼出版《圖釋古漢字》、《古漢字源流》后的又一力作。《大典》將中國(guó)新石器時(shí)期以來(lái)的陶文、契符、甲骨文、金文、石鼓文、小篆、帛書(shū)、竹木簡(jiǎn)牘直至隸書(shū)按照時(shí)代順序，從發(fā)生、發(fā)展及演化過(guò)程逐字進(jìn)行講解。并以自己的研究成果對(duì)古人、前人失準(zhǔn)處進(jìn)行客觀分析和審慎校改。特別難能可貴的是熊?chē)?guó)英先生以自己首創(chuàng)的“象形字書(shū)畫(huà)”融入對(duì)古漢字的直觀講解中。大大豐富了古漢字典籍的識(shí)讀功能。不僅是文字教育工作者必備的案頭書(shū)，更是書(shū)畫(huà)家、工藝美術(shù)工作者演習(xí)“象形字書(shū)畫(huà)”技法時(shí)目前唯一的范本。

《大典》書(shū)名由中國(guó)書(shū)法界泰斗歐陽(yáng)中石先生題寫(xiě)。扉頁(yè)由已故美術(shù)大師徐悲鴻夫人廖靜文先生題寫(xiě)�！缎蜓浴酚芍�名古文字學(xué)家原全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)許嘉璐先生撰寫(xiě)。全書(shū)810頁(yè)，包容迄今為止學(xué)術(shù)界公認(rèn)的夏、商、周、春秋戰(zhàn)國(guó)，截止西漢前的甲骨文、金文、古文、籀文、石鼓文、小篆及相對(duì)應(yīng)的簡(jiǎn)牘、帛書(shū)和隸書(shū)。其中除首次發(fā)表作者大量嶄新的學(xué)術(shù)見(jiàn)解外，還用仿漢畫(huà)像石效果的版圖詮釋每個(gè)象形字的字源、字義。最為珍貴的是作者將書(shū)中數(shù)千個(gè)象形字全部用本人首創(chuàng)的“象形字書(shū)畫(huà)”描繪出來(lái)。僅此一項(xiàng)《大典》就兼有了一部完整的《象形字圖譜》的功能。這種表達(dá)方法首創(chuàng)了教科書(shū)、字帖、畫(huà)譜三者合而為一的綜合藝術(shù)形式。自然具有一書(shū)在手，統(tǒng)覽訓(xùn)詁、書(shū)法、繪畫(huà)、石刻等多重藝術(shù)效果的學(xué)術(shù)價(jià)值. 概括起來(lái)有三點(diǎn)：

一.首先是為了弘揚(yáng)大中華傳統(tǒng)文化，使過(guò)去僅為少數(shù)學(xué)者在研究室或大學(xué)課堂中才能見(jiàn)到的神秘文字清晰明白地展現(xiàn)在國(guó)人面前。使所有中國(guó)人都能看懂自己祖先傳承下來(lái)的寶貴文化遺產(chǎn)。從源頭上了解漢字的由來(lái)。深刻理解漢字的字形字義，使國(guó)人進(jìn)一步認(rèn)識(shí)我們祖先的聰明睿智和高超的造型能力。從而激發(fā)出對(duì)本民族文化的崇敬和更高的愛(ài)國(guó)熱情。增強(qiáng)民族凝聚力。更好地用漢字為興國(guó)大業(yè)服務(wù)。

二.《大典》對(duì)古漢字的理解和詮釋有很多新的觀點(diǎn)，特別是突破了封建社會(huì)文人雅士因避諱過(guò)多而不敢觸及古人造字時(shí)的原生態(tài)理念而造成的漏釋和誤判。為今后研究古漢字的字形、字義撕開(kāi)了一個(gè)進(jìn)風(fēng)口。其學(xué)術(shù)價(jià)值不可低估。

三.也是為了宣傳象形字本身的藝術(shù)性，即通過(guò)熊?chē)?guó)英先生獨(dú)創(chuàng)的“象形字書(shū)畫(huà)”，為千年不變的傳統(tǒng)書(shū)法和繪畫(huà)找到了新的創(chuàng)作模式。特別是改變了書(shū)法藝術(shù)上的“白紙黑字”，與時(shí)俱進(jìn)地踏入“彩色世界”。印證了“書(shū)畫(huà)同源”的學(xué)說(shuō)。同時(shí)為衍生“工業(yè)藝術(shù)”奠定了良好的基礎(chǔ)。

就在《大典》剛剛出版的幾天時(shí)間內(nèi)，李瑞環(huán)、唐家璇、李建國(guó)、戴秉國(guó)等十幾位領(lǐng)導(dǎo)同志就看到了這部書(shū)并給予很高評(píng)價(jià)。

目前，各有關(guān)方面正積極研究《大典》發(fā)送全世界100多家“孔子學(xué)院”的運(yùn)作事宜。大家堅(jiān)信中國(guó)文字這顆璀璨的文化明珠在中國(guó)乃至全世界將發(fā)揮出更加耀眼的光芒！

作品名稱(chēng)：舉頭望明月

作品名稱(chēng)：門(mén)對(duì)青山

作品名稱(chēng)：漁翁。柳宗元

天津殘聯(lián)秘書(shū)長(zhǎng)為熊老師頒證書(shū)

熊老師捐獻(xiàn)給殘聯(lián)的作品

熊老師與天津殘聯(lián)秘書(shū)長(zhǎng)講解書(shū)畫(huà)

熊老師與天津殘聯(lián)秘書(shū)長(zhǎng)講解書(shū)畫(huà)1