生于清光緒二十二年（公元1886年）。少年在本村土地廟私塾讀書，聰明過人，孜孜好學(xué)，成績優(yōu)異，后畢業(yè)于蘿泉高等學(xué)堂。子宣統(tǒng)元年（1909年）二十三歲時，考入甘肅礦業(yè)中學(xué)堂，后升入西北大學(xué)。民國九年（1920年）就讀于北京警官高等學(xué)校。警校畢業(yè)后，由北洋政府內(nèi)務(wù)部以薦任官分配新疆任警察廳主任科員。他目睹北洋政府軍閥棍戰(zhàn)，政治腐敗，為謀私利置人民于水深火熱之中于不顧，遂不愿為其服務(wù)，堅辭不就，回歸故里。后被邀請為甘肅法政專門學(xué)校學(xué)監(jiān)，民國12年( 1923年)又因家內(nèi)無人料理，辭職回鄉(xiāng)，致力于地方教育事業(yè)。民國15年（1926年），他鑒于黑河北岸各鄉(xiāng)村學(xué)生因隔河到莎泉上學(xué)十分困難，就動員當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳集資擴建平川懷城小學(xué)為懷城完全小學(xué)，新任董事會主任兼校長。鬧后，他以教書育人為己任，多方延攬人才，聘請社會名流白映一、品學(xué)兼優(yōu)的魯興福等人任教師，并主持制訂教育計劃，編寫課程安排，務(wù)求學(xué)習(xí)目的明確，希望學(xué)生將來都能成為社會上有用之才。為此，他為學(xué)校制訂了校訓(xùn)，其辭是：“刻苦自立，好學(xué)力行”，以匾額書寫于學(xué)校大門之上。譜寫了懷城學(xué)校校歌，其詞是：“本校設(shè)于古懷城，帶河礪山夭然形，百年樹人在斯時，攀攀學(xué)子莫因循。

　　格u2019遵校訓(xùn)，鍛煉身心，自強不息，發(fā)揚國風(fēng)，精誠團(tuán)結(jié)教民眾”。撰寫了“校舍宏開，發(fā)揚固有道德，諸生努力恢復(fù)民族精神”，“通天地人謂儒道成而上，合體德智并育業(yè)廣淮勤”，“成德達(dá)材山水精英生此輩，樂群敬業(yè)國家之氣在斯文”多“從誠正修齊大本頭培植人材端士習(xí)，綜聲光化電諸科目研究物質(zhì)競文明，等楹聯(lián)，分別刻寫于禮堂及諸教室之門，以激勵學(xué)生上進(jìn)之心。同時，他身體力行，狠抓校風(fēng)校紀(jì)建設(shè)，不論教師、學(xué)生絕不讓沽染當(dāng)時社會之不良習(xí)氣，否則就予以解聘或開除。由于校紀(jì)嚴(yán)明，一時教師認(rèn)真垂范，學(xué)生刻苦自學(xué)，校風(fēng)校紀(jì)大振，成績斐然。不僅吸引了板橋、四壩等地學(xué)生來此上學(xué)，就縣城蘿泉也有不少學(xué)生慕名前往求學(xué)。

　　其間，他三次出任臨澤縣教育局長，在職期間不僅采取多種措施，督促各校提高教學(xué)質(zhì)量，還舉辦師范傳習(xí)所、講習(xí)班，培養(yǎng)提高教師隊伍水平。并推廣學(xué)田、學(xué)糧、學(xué)租等多種形式，籌集教育基會，促進(jìn)。了臨澤教育事業(yè)大普及，學(xué)校大發(fā)展。民國30年時，全縣五鄉(xiāng)一鎮(zhèn)共有中心小學(xué)四所，保國民學(xué)校六十五所，學(xué)生三千多人，為本縣培養(yǎng)了大批有用人才。以致解放前縣內(nèi)大多數(shù)知識分子都出其門檻，可以稱得上“桃李滿臨澤”。他自己刻苦好學(xué)，勤奮上進(jìn)，沉默寡言，剛直不阿，淡泊明志，一言一行絕不茍合于舊社會的庸俗惡習(xí)之中，遵循“非禮勿言，非禮勿聽，非禮勿行，非禮勿動”的儒家名言，成為他終身的座右銘。因此倍受社會各方面的崇敬。民國31年（1942年）被推舉為臨澤縣臨時參議會議長。在任職二年期間，他代表民意對監(jiān)督縣致府工作，提了不少意見或建議，但絲毫不起任何作用。由此他看透了國民黨政府的一切言行都不過是作表面文章，欺騙蒙蔽群眾，已經(jīng)積重難返，腐敗到不可救藥的地步。于是在33年（].944年）縣參議會正式成立時，他不顧政府挽留，婉言謝絕，退出競選；回到家中，專任懷城中心學(xué)校校董會主任職務(wù)。以后他雖不代課，但每夭仍步行數(shù)里到學(xué)校，旁聽教師講課，抽查學(xué)生作業(yè)，并幫助校長處理疑難問題，從而把懷城中心學(xué)校辦成臨澤全縣聞名的小學(xué)，直到解放時為止。

　　他歷史知識淵博，文學(xué)基礎(chǔ)功底深厚。于民國30年（1941）受縣長王存德之聘，任《創(chuàng)修臨澤縣志》總纂。在他的精心組織下，繼承前人征集到的資料，廣征博采，多方考證，去偽存真，去粗取精。在一年多的時間里，完成了四卷共約二十萬字的專著，并經(jīng)付印刊行。這部志書以目前標(biāo)準(zhǔn)衡量，雖從體例、內(nèi)容上看，還有不完善、不充實的地方，觀點也不夠科學(xué)。但在當(dāng)時歷史環(huán)境中，受種種條件的制約，已屬難能可貴。給喊P人房留下了一部研究臨澤歷史發(fā)展過程的珍貴資料。現(xiàn)國內(nèi)許多圖書館都有保存，臺灣出版界還曾影印發(fā)行。在這里特別一提的是：該志成書于民國31年（1942年），正值西路紅軍過后五年，馬步芳的統(tǒng)治余威尚在，國民黨的控制正加緊進(jìn)行。如無頭腦的人主編，必然向國民黨政府邀寵，字里行間定對紅軍大加斥貶。而他由于受紅西路軍政策及行動的良好影響，獨具匠心，在整個志書中始終未提西路軍一句一字，使人看后好像臨澤歷史上未曾發(fā)生過這件事似的，把功過留給后人評說。這既巧妙的避開了國民黨政府審查此書時的責(zé)難，也寄寓了他對紅西路軍好感的一片難言之隱。