基本內(nèi)容
[明](公元一四三七年至一五一o年)字克恭,別號(hào)醫(yī)閭,其先浙之定海人,以戍籍隸遼東義州衛(wèi)。生于明英宗正統(tǒng)二年,卒于武宗正德五年,年七十四歲。登成化二年(公元一四六六年)進(jìn)士,授戶科給事中;尋告病歸。
弘治改元,用閣臣薦,(公元一四八八年)起為陜西右參議,檄未至而母歿;乃上疏懇辭,遂不復(fù)出。構(gòu)小齋讀書其中,杜門者十余年。欽文章頗多,但信筆揮灑,不甚修詞。著有醫(yī)閭集九卷,《四庫總目》傳于世。
正德四年,太監(jiān)劉瑾括遼東田,東人震恐思亂。義州守臣聚眾劫掠,相顧曰:“勿驚賀黃門!睔J聞之,止之。眾初洶洶,至是知悔。時(shí)又有邊將假領(lǐng)功勞,上官按之不得實(shí),一見欽即慚伏地曰:“他人可欺,無敢欺賀先生耶?”其至誠感人如此。
選自清光緒五年《鎮(zhèn)?h志》卷二十一《人物傳一·明一》
賀欽,字克恭,世家定海,父孟員,以戎籍隸遼義州衛(wèi)。欽少穎敏,習(xí)舉子業(yè)輒鄙之曰:“為學(xué)止于是耶?”取《近思錄》讀之,有省。成化二年以進(jìn)士授戶科給事中。因亢旱上章極諫,復(fù)以言官曠職召災(zāi),自劾求退。會(huì)陳獻(xiàn)章被征來京師,欽聽其論學(xué),嘆曰:“至性不顯,真理猶霾,世即用我,而我奚以為用?”即日上疏解官去,執(zhí)弟子禮事獻(xiàn)章。既別,肖其像事之。其學(xué)專讀《五經(jīng)》、《四書》、小學(xué),期于反身實(shí)踐,主敬以收放心。有來學(xué)者,輒辭之曰:“己尚未治,何以治人?”既而從游者甚眾,磨礱淬厲,成其器業(yè)。如是者十余年,雖不出戶庭,而官貴人聞風(fēng)仰德者,莫不躬拜床下。弘治改元,用閣臣薦,起為陜西右參議。璽書至而母適病死,乃上疏懇辭。正德四年,太監(jiān)劉瑾括遼東田,東人震恐思亂。義州以守臣貪殘變先發(fā),聚從劫掠,顧相戒曰:“毋驚賀黃門!睔J聞之,往諭曰:“若等吾鄉(xiāng)人也,今不幸至此,然吾竊為若等憂,鎮(zhèn)城兵不即至耶,如之何?”眾初洶洶,至是知悔,羅拜而泣呼曰:“吾父之,愿教之。”欽曰:“惟不殺人,禍可恨。守臣激變,民則無辜,能止殺以待命,尚不失為良民也。良民何畏焉?”未幾,有言鎮(zhèn)城軍果至者,眾復(fù)噪曰:“賀黃門無嫚語!杯h(huán)跪欽里門。欽曰:“吾固知有是也。城中擾攘至此,鎮(zhèn)城焉得不發(fā)兵?兵雖至,爾等不殺人,必宥爾,無恐!北娚⑷,亂遂定。時(shí)又有邊將詐誘殺為陣獲者,上官按之不得實(shí),一見欽即慚伏地曰:“他人可欺,吾敢欺賀先生耶?”其至誠感人如此。欽處家篤成誼,正倫理,厚姻成,睦宗黨。冠婚喪祭一遵古禮,不根之言纖毫不入于耳,子姓必薰陶之以孝弟之義。日改月化,一鄉(xiāng)人皆興于善。里俗溺于異端,喪葬皆作佛事,啖酒肉,肆為奢僭,欽以身范之。晚更好《易》,究心象數(shù),手不釋卷,大臣薦引相屬,終不起。少嘗隱居醫(yī)無閭山,因以醫(yī)閭自號(hào),人遂稱為醫(yī)閭先生。
(節(jié)選自清光緒五年《鎮(zhèn)?h志》卷二十一《人物傳二·明一》)
譯文 賀欽,字克恭,世居定海,父親孟員,依軍籍隸屬遼東的義州衛(wèi)。賀欽年少時(shí)聰慧出色,學(xué)習(xí)舉子業(yè)總是輕視它說:“求學(xué)問只是局限于這個(gè)嗎?”取來《近思錄》閱讀,得到省悟。成化二年因?yàn)槌蔀檫M(jìn)士被授予戶科給事中(的官職)。由于大旱向皇帝上書大力進(jìn)言,又因?yàn)檎f(自己)做官曠廢職守導(dǎo)致災(zāi)難,自責(zé)檢舉自己的過失請(qǐng)求辭職。適逢陳獻(xiàn)章應(yīng)召來到京城,賀欽聽他的講學(xué),感嘆說:“卓絕的品性不顯現(xiàn),真理還埋藏不顯(意為還沒有探求到事理的本源——譯者楊川),社會(huì)即使用我,但是我拿什么為社會(huì)所用呢?”當(dāng)天就向皇帝上書解除官職離去,拿弟子對(duì)待老師的禮節(jié)來師事陳獻(xiàn)章(向他學(xué)習(xí))。離開(陳獻(xiàn)章)后,按照他的言行行事。賀欽所學(xué)專門攻讀《五經(jīng)》、《四書》、小學(xué),希望反過來實(shí)際去做,(使)心有所主,恭敬謹(jǐn)慎,用以收斂浮躁放蕩的內(nèi)心。有人來向他學(xué)習(xí),他總是推辭說:“我自己還沒有治理好,如何治理別人?”(“治理”用得不太好,還沒有想到合適的——譯者楊川)。不久,跟隨他學(xué)習(xí)的人很多,磨練激勵(lì),成就他們的才能學(xué)識(shí)。像這樣的情況十多年,雖然足不出戶,然而達(dá)官貴人聞?dòng)嵕磁逅牡滦械模瑳]有不恭恭敬敬地拜在他的坐榻之下(當(dāng)他的學(xué)生)。 弘治改...
人物評(píng)價(jià)
賀欽,字克恭,世家定海,父孟員,以戎籍隸遼義州衛(wèi)。欽少穎敏,習(xí)舉子業(yè)輒鄙之曰:“為學(xué)止于是耶?”取《近思錄》讀之,有省。成化二年以進(jìn)士授戶科給事中。因亢旱上章極諫,復(fù)以言官曠職召災(zāi),自劾求退。會(huì)陳獻(xiàn)章被征來京師,欽聽其論學(xué),嘆曰:“至性不顯,真理猶霾,世即用我,而我奚以為用?”即日上疏解官去,執(zhí)弟子禮事獻(xiàn)章。既別,肖其像事之。其學(xué)專讀《五經(jīng)》、《四書》、小學(xué),期于反身實(shí)踐,主敬以收放心。有來學(xué)者,輒辭之曰:“己尚未治,何以治人?”既而從游者甚眾,磨礱淬厲,成其器業(yè)。如是者十余年,雖不出戶庭,而官貴人聞風(fēng)仰德者,莫不躬拜床下。弘治改元,用閣臣薦,起為陜西右參議。璽書至而母適病死,乃上疏懇辭。正德四年,太監(jiān)劉瑾括遼東田,東人震恐思亂。義州以守臣貪殘變先發(fā),聚從劫掠,顧相戒曰:“毋驚賀黃門!睔J聞之,往諭曰:“若等吾鄉(xiāng)人也,今不幸至此,然吾竊為若等憂,鎮(zhèn)城兵不即至耶,如之何?”眾初洶洶,至是知悔,羅拜而泣呼曰:“吾父之,愿教之!睔J曰:“惟不殺人,禍可恨。守臣激變,民則無辜,能止殺以待命,尚不失為良民也。良民何畏焉?”未幾,有言鎮(zhèn)城軍果至者,眾復(fù)噪曰:“賀黃門無嫚語!杯h(huán)跪欽里門。欽曰:“吾固知有是也。城中擾攘至此,鎮(zhèn)城焉得不發(fā)兵?兵雖至,爾等不殺人,必宥爾,無恐!北娚⑷ィ瑏y遂定。時(shí)又有邊將詐誘殺為陣獲者,上官按之不得實(shí),一見欽即慚伏地曰:“他人可欺,吾敢欺賀先生耶?”其至誠感人如此。欽處家篤成誼,正倫理,厚姻成,睦宗黨。冠婚喪祭一遵古禮,不根之言纖毫不入于耳,子姓必薰陶之以孝弟之義。日改月化,一鄉(xiāng)人皆興于善。里俗溺于異端,喪葬皆作佛事,啖酒肉,肆為奢僭,欽以身范之。晚更好《易》,究心象數(shù),手不釋卷,大臣薦引相屬,終不起。少嘗隱居醫(yī)無閭山,因以醫(yī)閭自號(hào),人遂稱為醫(yī)閭先生。
(節(jié)選自清光緒五年《鎮(zhèn)?h志》卷二十一《人物傳二·明一》)
譯文賀欽,字克恭,世居定海,父親孟員,依軍籍隸屬遼東的義州衛(wèi)。賀欽年少時(shí)聰慧出色,學(xué)習(xí)舉子業(yè)總是輕視它說:“求學(xué)問只是局限于這個(gè)嗎?”取來《近思錄》閱讀,得到省悟。成化二年因?yàn)槌蔀檫M(jìn)士被授予戶科給事中(的官職)。由于大旱向皇帝上書大力進(jìn)言,又因?yàn)檎f(自己)做官曠廢職守導(dǎo)致災(zāi)難,自責(zé)檢舉自己的過失請(qǐng)求辭職。適逢陳獻(xiàn)章應(yīng)召來到京城,賀欽聽他的講學(xué),感嘆說:“卓絕的品性不顯現(xiàn),真理還埋藏不顯(意為還沒有探求到事理的本源——譯者楊川),社會(huì)即使用我,但是我拿什么為社會(huì)所用呢?”當(dāng)天就向皇帝上書解除官職離去,拿弟子對(duì)待老師的禮節(jié)來師事陳獻(xiàn)章(向他學(xué)習(xí))。離開(陳獻(xiàn)章)后,按照他的言行行事。賀欽所學(xué)專門攻讀《五經(jīng)》、《四書》、小學(xué),希望反過來實(shí)際去做,(使)心有所主,恭敬謹(jǐn)慎,用以收斂浮躁放蕩的內(nèi)心。有人來向他學(xué)習(xí),他總是推辭說:“我自己還沒有治理好,如何治理別人?”(“治理”用得不太好,還沒有想到合適的——譯者楊川)。不久,跟隨他學(xué)習(xí)的人很多,磨練激勵(lì),成就他們的才能學(xué)識(shí)。像這樣的情況十多年,雖然足不出戶,然而達(dá)官貴人聞?dòng)嵕磁逅牡滦械,沒有不恭恭敬敬地拜在他的坐榻之下(當(dāng)他的學(xué)生)。 弘治改...