乾隆二十五年（1760年）冬，蘇遇龍以第二甲六十四名賜進(jìn)士出身獲任龍泉縣令。在乾隆二十七年，興建了留槎書院。龍泉“山川雄秀，必產(chǎn)英才”，尤其在宋、明期間，堪稱人文輩出，宋天圣至咸淳年間，進(jìn)士多達(dá)240名。然而到了清初，經(jīng)濟(jì)凋蔽，百廢待興，加之地方官員輕視教育，延至順治年間，“士多廢學(xué)”，民“于子弟學(xué)業(yè)罕能培植，延師簡薄，課督不勤，……文風(fēng)不振。”昔日輝煌，早已不復(fù)存在。蘇遇龍此舉，意在延續(xù)尚存的一息文脈，重振雄風(fēng)。

他先是勘出百念丘荒田為學(xué)田，又將瀆田笏洲書院遺址地二畝五分供師食用。公務(wù)之余，他更是親臨書院，為諸生講學(xué)，這絕非一時(shí)的心血來潮、附庸風(fēng)雅，而是其責(zé)任心使然。他惟愿傾其所學(xué)，教誨學(xué)子，以使他們從中有所受益。

除了修志這樣浩大繁復(fù)的工程外，蘇遇龍還不辭辛苦遍訪民間，廣為收集先賢遺作，如王毅的《木訥齋集》、葉子奇的《草木子》都經(jīng)他親手校正刊行。在《草木子》重刻本序中，他直言“獨(dú)怪《草木子》與《郁離子》同郡、《龍門子》同時(shí)，而顯晦迥別，天將各有以位焉。”“使《草木子》參贊樞密，新一朝之典制措施，當(dāng)不讓《郁離子》；既不然，珥筆翰苑，纂修元史，必不至于斷爛朝報(bào)，又豈亞《龍門子》乎？”毫不掩飾地點(diǎn)明只因葉子奇官職太小，才埋沒了滿腹才學(xué)，并大聲疾呼：“天胡然使黯淡空山而徒成一家之言也！”身為體制中人，敢于針砭時(shí)弊，言他人所不敢言。

“案無留牘，風(fēng)清盜息，民皆安堵”，蘇遇龍治下的龍泉，呈現(xiàn)出和諧安定的全新氣象。在處理復(fù)雜的疑難案件時(shí)，他沉著冷靜、游刃有余，顯示出超群的能力。他明斷仁山書院田畝被侵吞一案：仁山書院（安仁鎮(zhèn)中心小學(xué)的前身）由明正德十五年（1520年）知縣葉竦倡建，嘉靖三年（1524年）知縣朱世忠指令項(xiàng)楞入田建造校舍，會(huì)同項(xiàng)尚達(dá)、劉尚城等出錢建立。歲久故址淹沒，田畝亦被經(jīng)管者侵蝕殆盡。清乾隆年間，鄉(xiāng)民控告該村劉天培侵吞田畝，知縣朱綬受理此案，不辨曲直，判處劉天培罰銀百兩。劉不置辯，慨然與之。乾隆二十五年，蘇遇龍因公赴安仁，鄉(xiāng)民仍向其控告此案。蘇經(jīng)過調(diào)查，純屬冤案，給予平反糾正。同時(shí)根據(jù)稅冊，深入查核原有學(xué)田，得三分之一，并會(huì)同劉天培在常樂寺左側(cè)重建院舍恢復(fù)講學(xué)。復(fù)建的仁山書院有兩幢院舍，四周垣墻圍之。入門后數(shù)步即石拱橋，橋下兩邊是荷池，清泉曲折而來，復(fù)回環(huán)而去。過橋歷數(shù)十級(jí)石階即講堂，門額高懸“仁山書院”橫匾一方。書院風(fēng)景優(yōu)美，環(huán)境清幽，實(shí)為讀書的好去處。院內(nèi)有奎閣凌云、講堂化雨、古樟翻風(fēng)等八景，成為當(dāng)時(shí)勝跡，歷代文人墨客，多有題詠。此事載于當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土教材，雖難確考，但蘇遇龍改建仁山書院卻是有據(jù)可查。

乾隆二十六年，云水渠被民侵占，堙塞，知縣蘇遇龍親自查勘得復(fù)，并督促浚通；乾隆二十四年濟(jì)川橋毀于洪水，二十七年蘇遇龍向上申請重修……，史料中不乏這樣精辟的記載，在龍泉任職短短的兩年多時(shí)間里，蘇遇龍稱得上是殫精竭慮、勤勉之至，只為了惠澤一方百姓。所以在他離任時(shí)，士民依依不舍，夾道相送。在百年之后重修《龍泉縣志》時(shí)，編者也不忘補(bǔ)上一句“士民至今思之”，正應(yīng)了“政聲人去后，民意閑談中”那句老話。 　　在調(diào)任江西德興縣令后，蘇遇龍仍念念不忘龍泉這片熱土，他在乾隆三十九年撰寫的《文昌祠記》一文中，就曾提及龍泉，并在文末自署“賜進(jìn)士出身文林，即知德興縣事，前任浙江龍泉縣庚辰壬午辛卯甲午四科同考官，關(guān)中德水蘇遇龍撰�！�