侯賡言諱廷揚(yáng)，號賡言，奉政大夫侯公敦本次子，生于清同治十年（公元1871年），黔西州屬黔興里二甲侯家營生長人氏。

公少時(shí)入學(xué)，與兄廷忠公同窗研讀，學(xué)績卓著，兄弟二人均取為廩生，時(shí)人稱之“雙碧”，青狀年時(shí)，協(xié)助敦本公辦理團(tuán)務(wù)。曾同侯仲章先生、丁培之先生到北京順天府參加過鄉(xiāng)試一次，未錄取，直到清亡，未再參加科舉考試。公為人忠厚，樂于善事，待人以禮，對傭人和佃戶均客客氣氣，受到鄉(xiāng)民的好評和尊敬。

民國初年，發(fā)生夏荒，饑民流浪，廷揚(yáng)公動仁慈之心，傾數(shù)十年之積存，組織饑民，修抬轎坡至沙龍杉樹林的石板路，凡參加勞動的人，不論大小，日發(fā)糧一升，直到新谷上市。

公本不樂于官場，但鄉(xiāng)民擁戴之情難卻，也為辦好地方之事務(wù)，出任民初保董和鄉(xiāng)聯(lián)保的聯(lián)保主任數(shù)十年。在職期間，抱與世無爭之態(tài)度，很少與上司來往，常據(jù)理直言，抵制不合理之?dāng)偱�，盡力使鄉(xiāng)民安居落業(yè)。民國初年出資支助丁揚(yáng)斌外出求學(xué)等。民國二十五年（公元1936年）春，紅軍長征到白坭田地方，發(fā)動群眾打土豪劣紳，公雖涉足官場，家庭亦富，卻受到紅軍和“干人”的尊敬，稱之為開明紳士，紅軍還與之交談對時(shí)局和未來的看法。

廷揚(yáng)公素喜詩詞，常同侯仲章、丁揚(yáng)斌、史秋萍等呤唱，留下不少詩文，可惜未整理印行問世，失于文革期間。公不僅注重對子女的家教，也重視鄉(xiāng)民的教育，民國二十九年（公元1940年），同丁揚(yáng)斌等倡道辦學(xué)，在其弟廷模、子肇勛、肇衡等人的籌措下，是年辦起了白坭地方的“農(nóng)文小學(xué)”，弟廷模當(dāng)董事長，公特為學(xué)校撰寫校聯(lián)：

世界頓翻新，新禮新樂新教化；

學(xué)堂初建設(shè)，設(shè)庠設(shè)校設(shè)矩規(guī)。

公年過古稀時(shí)，自擬一幅挽聯(lián)教育后代：

“汝等在將來，承吾志儉樸持家，繼承先人懿范；

我今生去矣，愿爾曹勤耕苦讀，方為孝子賢孫。”

時(shí)人傳曰，人生“三子”難求，但廷揚(yáng)公卻都得到，即年少有好老子敦本公，州之團(tuán)總，誥封奉政大夫；中年有好妻子楊太孺人，賢淑；晚年有好兒子侯伯猷，民國時(shí)曾任縣之一區(qū)、二區(qū)區(qū)長，任職有政聲，次子仲權(quán)任本縣白碧鄉(xiāng)鄉(xiāng)長。民國三十二年五月病卒，葬于內(nèi)莊坡，乙山辛向。時(shí)縣之文人史秋萍先生、丁揚(yáng)斌先生前往悼唁。

恭挽前清文林郎侯公諱廷揚(yáng)（賡言）

瑕想侯公，秉性溫良。曾游泮水，遠(yuǎn)近名揚(yáng)。

后任公務(wù)，維持地方。為士林范，增家族光。

年登耄耋，福壽無疆。壽逾古稀，鶴返仙鄉(xiāng)。

神依木主，駕歸天堂。子孫奉祀，俎豆馨香。

姻侍弟 史秋萍敬挽

中華民國三十二年五月 吉日谷旦

悼侯公廷揚(yáng)聯(lián) 丁揚(yáng)斌敬挽

昔年求學(xué)全力助；今朝歸仙淚雨愁。