陳鵬飛（1099～1148年），字少南，南宋永嘉縣（今浙江溫州）人。高宗紹興十二年（一一四二）進(jìn)士，任鄞縣尉，除禮部員外郎、太學(xué)博士，崇政殿說書、禮部員外郎。經(jīng)筵講經(jīng)，諷高宗勿“失道于民，以憂其父母”。因忤秦檜謫居惠州舍人巷（今橋西都市巷），面湖筑室建亭，吟詠?zhàn)赃m。人得其翰墨，皆珍藏之。曾入羅浮，飲卓錫泉作歌：“撥沙覓山泉，不知泉在師錫端。借師錫端卓白石，不見師泉見山錫。須彌芥子本無別，離一離二別胡越。我?guī)熀�越俱一家，一念遍滿恒河沙。沙河現(xiàn)在天人相，一杯普供人天餉”。十八年卒于惠州，年五十。有《羅浮集》十卷、《管見集》十卷以及《書經(jīng)》、《詩傳》等，均佚。事見《水心集》卷一三《陳少南墓志》。明、清《惠州府志》有傳。后人在橋東鐵爐湖和惠陽橫瀝等地繁衍傳承。

陳鵬飛，宋朝昌州永川人。九歲讀《易經(jīng)》，特別對(duì)u2018晁u2019說的《易》有獨(dú)特的見解。后著《晁氏詩解》和《五經(jīng)通解》”。據(jù)清·嘉慶《四川通志》載，“陳鵬飛與蘇東坡、張子昭同時(shí)被譽(yù)為u2018注經(jīng)三杰u2019”。

南宋之初，陳鵬飛以貢舉入經(jīng)筵，因知識(shí)淵博，很受朝庭重臣們的贊賞，特別是當(dāng)時(shí)已得到皇上恩賜，加“太師”，封“秦、魏”兩國(guó)公，辭“不拜”，地位如此顯赫的秦檜，更是對(duì)陳鵬飛敬重。常為秦檜館客。由于宋徽宗、欽宗被金兵俘虜北去，高宗于1127年既帝位，陳鵬飛便向高宗慷慨上書諫言，請(qǐng)求出兵討伐金國(guó)“虜主”之仇，此事遭到秦檜的阻攔，并斥曰：“和議已定，書生無妄言國(guó)事”。而陳鵬飛火急如焚，救主心切，進(jìn)而嘆曰道：“大臣不言小臣言，小臣不言書生言之，胡以妄言鍵天下口乎？”開始得罪秦檜。

高宗的生母韋氏原為宋徽宗妃子，因兒子當(dāng)了皇帝被尊為宣和皇后，當(dāng)金國(guó)同意讓宋徽宗、欽宗靈柩從北方運(yùn)回南方故土安葬，韋后一路隨行護(hù)柩的消息傳到京城后，秦檜為了逢迎皇上，下令文武百官先穿喜服迎接韋后，后穿孝服為兩位皇帝靈柩接駕。當(dāng)時(shí)朝中的禮官們都懼怕秦檜，無一不隨聲附和，只有言官老者們提出反對(duì)，卻遭到秦檜斥罵，“此豈爾等聚訟所乎”。這時(shí)，陳鵬飛開口說道：“《公羊》所云，母以子貴之說，本非禮也，嫡只一耳，以小加大，所謂六逆之一”。此番言論再次冒犯秦檜，因此鵬飛被貶，去了惠州。在惠州，鵬飛住所常有許多學(xué)生前往，喜歡聽他講解經(jīng)學(xué)和談?wù)摎v史上圣賢名臣修身治世的事理。但又遭到秦檜誣奏，說鵬飛是在“結(jié)朋黨、講偽學(xué)”。一段時(shí)間后，高宗有再次起用鵬飛的意思，以治理朝綱，詔書去了惠州，可秦檜層層發(fā)難，從中作梗，處處給陳鵬飛過不去。此情此景，鵬飛嘆曰：“事勢(shì)如此，尚可出仕耶”？秦檜指使御史劾陳鵬飛，“遂以御史疏罷，奉祠。高宗頗思先生，將召之。適彗星見，有自永嘉來者，檜問陳少南作何狀，則對(duì)曰：u2018妖星，聚飲為樂耳！u2019乃除名，居惠州，徒步往。居四年，以瘴疾卒”。

陳鵬飛被貶惠州，居于舍人巷，面對(duì)郎官湖（西湖）他感慨時(shí)事，無意官場(chǎng)，傾心注經(jīng)，游戲翰墨，人得尺牘皆珍藏之。在他傳世詩作中，有兩首反映其謫居惠州的生活狀況。其一曰：“幕下誰人識(shí)杲之，微聞贊畫向蓮池。登樓不恨鄉(xiāng)關(guān)遠(yuǎn)，拄笏只言山色奇。直道自能消鬼魅，高人何處不軒羲。它年坐上話銅狄，可是蓬萊清淺時(shí)。”其二曰：“闌干一幅鵝溪絹，中有五箴排小篆。古字今文認(rèn)未了，火劑針铓俱瞑眩。平生卷軸有膏肓，首尾年來逾錯(cuò)亂。剩儲(chǔ)藥物走醫(yī)門，掉頭嘔冷不下咽。一落泥頭千丈強(qiáng)，謝君欲拯非手援。銀鉤小變科斗文，掛我床頭星斗爛。退之處士陽冰手，驅(qū)逐羽氣車輪轉(zhuǎn)。光芒照耀肝膽醒，兩眼頻看淚如霰。門前惡草鋤又生，我病七年行復(fù)玩。會(huì)須著意課兒童，日日床頭誦千遍。”在陳鵬飛后一首詩中，雖然他貶居惠州時(shí)老病交加，但時(shí)刻不忘對(duì)后代進(jìn)行文化教育：“會(huì)須著意課兒童，日日床頭誦千遍�！蓖瑫r(shí)還有外地人負(fù)笈來到惠州，投其門下接受教育，如“黃補(bǔ)，字季全，號(hào)吾軒，莆田人。紹興中，從父宦游惠州，得永嘉陳少南師友之。已而以其學(xué)教授于鄉(xiāng)，及門者數(shù)百人。時(shí)林艾軒講學(xué)城南，先生在城東，幾與齊名。官至高要縣尉”。

紹興二十三年（1153）陳鵬飛在惠州病逝，終年75歲。陳鵬飛逝世后，其后人迎其靈柩歸金華屋樓銀川，與夫人張氏合葬，亦是宋代葉適撰《禮部尚書郎陳鵬飛墓志》所載“葬歐浦之源”。又據(jù)樓川鼻祖鵬飛公三十五世孫濟(jì)全撰《陳博士行狀》稱：“公流寓子嗣遂為惠州鐵爐湖人，淳熙末留正始為開陳，召其子詐、禮為官，辭不赴；復(fù)召其孫濟(jì)為福建宣議郎。淳熙、祥興間，公孫為士者凡一十四人�！边@是陳鵬飛貶居惠州時(shí)，堅(jiān)持對(duì)子孫進(jìn)行文化教育所取得的成果，故其舊居有一副楹聯(lián)曰：“承家期勿負(fù)孫謀，鄉(xiāng)賢家學(xué)垂千載”。同時(shí)，當(dāng)朝宰相留正這樣厚待其子孫，陳鵬飛貶居惠州開壇講學(xué)，留正曾投其門下；留正入輔大政后為報(bào)師恩，遂為陳鵬飛子孫述說，召其為官。

所著《羅浮集》十卷、《管見集》十卷以及《書經(jīng)》、《詩傳》等，均佚。詩詞所著有：《卓錫泉》、《贈(zèng)邕管察推陳仲輔 其一 其二》《惠州作》，“陳鵬飛與蘇東坡、張子昭同時(shí)被譽(yù)為u2018注經(jīng)三杰u2019”。