吳引孫，字福茨，祖籍安徽歙縣，自其高祖時(shí)遷入揚(yáng)州，居郡城而屬籍儀征。父名植，平生精《易》理，旁通諸子百家之書(shū)，道光二十九年（1849）以能文章充選貢，后候選直隸州州判，惜英年早逝，在吳引孫十三歲時(shí)，便撒手塵寰。

吳引孫生于咸豐辛亥六月十六日即公歷1851年7月14日。 　　同治六年（1867），吳引孫十七歲，補(bǔ)諸生。 　　同治十二年（1873），癸酉科拔貢。 　　同治十三年（1874），朝考一等三名，奉旨以七品小京官用簽分刑部，七月到任，在浙江司行周，派充幫主稿。 　　光緒三年（1877）十一月，期滿(mǎn)，奏留。 　　四年（1878）五月，捐免歷俸，期滿(mǎn)作為額外主事；八月考取軍機(jī)章京引見(jiàn)，奉旨記名。 　　五年（1879）三月，傳補(bǔ)軍機(jī)章京；是年順天鄉(xiāng)試中式七十七名舉人；十月，兼總辦秋審處并兼派浙江司主稿。 　　九年（1883）九月，補(bǔ)湖廣司主事，升貴州司員外郎。 　　十二年（1886）四月，考試漢御史奉旨記名，以御史用充軍機(jī)幫領(lǐng)班章京、領(lǐng)班章京，歷充方略館協(xié)修、纂修、收掌提調(diào)等差，并派兼充總理各國(guó)事務(wù)衙門(mén)章京上行走差，又歷次隨圍出力，部給隨帶加二級(jí)。 　　十四年（1888），京察一等引見(jiàn)，奉旨記名，以道府用蒙召見(jiàn)一次；九月初九日，奉旨補(bǔ)授浙江寧紹臺(tái)道。 　　十六年（1890），奏派兼辦寧鎮(zhèn)海防營(yíng)務(wù)處，總理鎮(zhèn)海南北岸炮臺(tái)事務(wù)。 　　二十五年（1899）正月初六日，奉旨補(bǔ)授廣東按察使；三月到京，蒙召見(jiàn)三次；七月到任。 　　二十八年（1902）六月，奉委總理廣東省城武備學(xué)堂事宜；十二月十八日奉旨補(bǔ)授甘肅、新疆布政使。 　　二十九年（1903）正月，經(jīng)前署總督德壽、署巡撫李興銳會(huì)奏，以廣東武備學(xué)堂巡警事務(wù)甫經(jīng)開(kāi)辦，請(qǐng)俟新任臬司程儀洛到粵再交卸等因，奉朱批著照所請(qǐng)；閏五月，兼署藩司篆務(wù)；六月交卸藩、臬兩篆；八月到京，蒙召見(jiàn)二次，賜御書(shū)福字。 　　三十年（1904）六月二十日，到新疆布政使任，奉委總理全省營(yíng)務(wù)處。 　　三十一年（1905）二月，接奉行知以上年皇太后七旬萬(wàn)壽，恩詔給以從二品蔭生，請(qǐng)以子頌賢給蔭，咨部覆準(zhǔn)，給予蔭照，蒙賜綢緞二匹；八月十八日，奉旨署理甘肅、新疆巡撫；九月二十一日，接赴署任。 　　三十三年（1907）二月十二日，到京，蒙召見(jiàn)一次；五月二十八日，奉旨補(bǔ)授安徽布政使；六月初一日，具折謝恩，并另折奏請(qǐng)巡解原籍，奉旨調(diào)補(bǔ)福建布政使；七月初六日，奉旨調(diào)補(bǔ)湖南布政使；初八日，具折謝恩，蒙召見(jiàn)一次；十八日請(qǐng)訓(xùn)，蒙召見(jiàn)一次，旋即出京行抵湖南省城；九月初二日到任。 　　三十四年（1908）因親母周病故，丁憂(yōu)；到籍安葬，守制。 　　宣統(tǒng)二年（1910）服滿(mǎn)；六月二十五日，奉旨補(bǔ)授浙江布政使。 　　三年（1911）九月十五日丑刻，杭州兵變，焚撫署，城隍山駕炮攻旗營(yíng)，藩署屢受巨彈，吳引孫時(shí)任浙江布政使，攜眷暫避署側(cè)民屋。十八日，吳妻鐘夫人率子頌賢等移居上海。十九日，湯都督壽潛派員約吳在藩署清理庫(kù)款簿冊(cè)。廿八日吳由杭至滬，寓五馬路十三號(hào)洋房。十一月中旬，吳引孫捐助揚(yáng)州軍政分府米一千石。 　　民國(guó)元年（1912）：陰歷二月十四日，接國(guó)民協(xié)會(huì)總協(xié)理函，推吳引孫為參事。十九日，吳剪發(fā)去辮，不易服�！赌曜V》稱(chēng)“余旅滬年余，交游甚寡，足不出戶(hù)，客居無(wú)事，偶成感懷、答友各詩(shī)四十余首，聊以自遣”。 　　民國(guó)三年（1914）：吳引孫之妻鐘氏夫人亡故，吳引孫悲傷不已，《年譜》云“余與鐘夫人結(jié)縭四十三年，苦甘與共，形影相依，一室倡隨，深資內(nèi)助，一旦永訣，老境何堪”。 　　六年（1917）：《年譜》載“近來(lái)時(shí)閱修養(yǎng)性命各書(shū)，藉以衛(wèi)生。每日仍行深呼吸各二刻。余昔年曾于別號(hào)u2018福茨u2019、u2018仲申u2019之外，另號(hào)u2018養(yǎng)寬u2019以自儆�，F(xiàn)又自號(hào)曰u2018拙圃老人u2019、u2018玉林居士u2019、u2018潛真子u2019、u2018玉公羽u2019，又曰u2018佛慈u2019，均刊有圖章”。 　　八年（1919）：《年譜》載“余于三月廿七日寅刻睡夢(mèng)中得一聯(lián)語(yǔ)：立定腳跟，同登彼岸；放開(kāi)眼界，普度群生。晨起志之，益加自勉”。 　　九年（1920）：吳引孫七十壽辰，舉辦家庭慶祝會(huì)�！赌曜V》稱(chēng)“自八月初四日起，每日早、中、晚行深呼吸三次，每次行一千八十呼吸，并于呼吸時(shí)默念南無(wú)阿彌陀佛一千八十遍，計(jì)每日共三千二百四十呼吸，念佛號(hào)三千二百四十遍，日無(wú)間斷”。

資料來(lái)源：上海圖書(shū)館所藏吳引孫手稿《詳細(xì)履歷底稿》、《自述年譜》等資料

戊子（1888）秋天，吳引孫出任浙江寧紹道臺(tái)，兼浙江海關(guān)監(jiān)督。吳引孫到浙江任上，做的第一件事是創(chuàng)立崇實(shí)書(shū)院�！俺鐚�(shí)”二字可見(jiàn)其辦學(xué)宗旨。他首先教學(xué)生實(shí)學(xué)，而以文藝居其次，所以他的學(xué)生大都是實(shí)干家。這在國(guó)力極度衰弱的晚清時(shí)代，不能不說(shuō)是非常有見(jiàn)地的。吳引孫在做寧紹道臺(tái)之時(shí)，同時(shí)負(fù)責(zé)海防事務(wù)，而這時(shí)發(fā)生了一件中國(guó)近代史上的大事：中日甲午（1894）戰(zhàn)爭(zhēng)。吳引孫在國(guó)家存亡關(guān)頭上，表現(xiàn)出了特別干練的才能，他親自規(guī)劃海防，建筑要塞，加固炮臺(tái)，購(gòu)買(mǎi)軍械，訓(xùn)練新兵，沿海一帶井井有條。因?yàn)樗�十多年的政�?jī)顯著，升任廣東按察使。他針對(duì)廣東民風(fēng)好斗的弊病，編寫(xiě)通俗歌謠教化民眾，收效顯著。因?yàn)閲?guó)事日非，他又在廣東創(chuàng)立武備學(xué)堂，深得李鴻章的賞識(shí)。后來(lái)，他又遷任甘肅新疆布政使，大刀闊斧，懲治腐敗，以布政使的身份彈劾前任巡撫，引起朝野震驚。辛亥革命后，吳引孫棄官而歸，遁跡海上，成為大清遺民。

吳引孫在揚(yáng)州修建的測(cè)海樓，是晚清東南地區(qū)頗負(fù)盛名的藏書(shū)樓。時(shí)人甚至將其與寧波范氏天一閣，虞山瞿氏鐵琴銅劍樓，聊城楊氏海源閣并稱(chēng)。

吳引孫、吳筠孫。光緒十四年，聘請(qǐng)浙江工匠到揚(yáng)州營(yíng)建私宅，前后用了五年時(shí)間，這幢大宅揚(yáng)州人習(xí)慣叫吳道臺(tái)宅。宅第的東北角，仿寧波天一閣的格局建造了一座藏書(shū)樓，取“瓠瓢可以測(cè)，管中可以窺豹”之意，期望吳氏子孫以測(cè)海的勇氣，皓首窮經(jīng)，奮發(fā)有為。

吳引孫的祖父吳次山，喜愛(ài)讀書(shū)，書(shū)齋名為“有福讀書(shū)堂”，自署“有福讀書(shū)堂主人”，這對(duì)引孫產(chǎn)生了很大影響。咸豐癸丑（1853），吳家遭兵災(zāi)，書(shū)籍“蕩然無(wú)存”，以至等吳引孫“稍解涉獵”、渴望讀書(shū)時(shí)，家中竟已無(wú)書(shū)可讀，又“無(wú)力購(gòu)書(shū)，即輾轉(zhuǎn)借觀，亦不易易。因思寒酸之士，有志讀書(shū)，恒苦于無(wú)書(shū)可讀”。鑒于此，為官之后，吳引孫決定節(jié)省俸祿，廣購(gòu)書(shū)籍。當(dāng)時(shí)，“宋元以前奇編異帙為稀世寶，懸價(jià)購(gòu)求，所遇輒鮮，即明以后精刊舊槧，暨國(guó)朝殿版各書(shū)，亦復(fù)昂值居奇，艱于購(gòu)致”，因此，吳引孫制定了不同于一般藏書(shū)家的收書(shū)目標(biāo)，“余惟視力量所及，耳目所周，不拘一格，凡元明刊本，舊家善本，尋常坊本，殿刻局刊各本，隨時(shí)購(gòu)覓，意在取其完備，不必精益求精，自宦游浙粵十余年來(lái)，節(jié)省廉俸，廣購(gòu)儲(chǔ)藏，得八千零二十種，計(jì)二十四萬(wàn)七千七百五十九卷”，蔚為壯觀。

整個(gè)宅第也建了九十九間半，占地4 000平方米。光緒三十年（1904）編印了《測(cè)海樓書(shū)目》4冊(cè)12卷，仿粵東廣雅書(shū)院書(shū)目之例，分為七類(lèi)四部。1910年刊行。有自序，言其購(gòu)書(shū)藏書(shū)之緣起�！皽y(cè)海樓”的藏書(shū)中，其特色是不少明清通俗小說(shuō)，也不僅有中國(guó)傳統(tǒng)典籍，還有來(lái)自西方的幾何、化學(xué)、鐵路等方面書(shū)籍。精本圖書(shū)如《蘇長(zhǎng)公密語(yǔ)》、《大樂(lè)律呂元聲》等書(shū)均為諸家所珍，現(xiàn)藏于美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館。重視收藏地方志，如明弘治刊本《八閩通志》、《延安府志》，明嘉靖刊本《廣西通志》等明代“天一閣”散出的多種地方志更是海內(nèi)孤本。光緒二十一年抄明嘉靖本《嘉靖惟揚(yáng)志》，此抄本亦為世所珍，今存臺(tái)灣。1930年其589箱、8 020余種藏書(shū)，售與北平王富晉的富晉書(shū)社。富晉書(shū)社編有《揚(yáng)州吳氏測(cè)海樓藏書(shū)目錄》4冊(cè)出版，著錄吳氏所有藏書(shū)，還有166種善本書(shū)。藏書(shū)印有“真州吳氏有福讀書(shū)堂藏書(shū)”、“測(cè)海樓珍藏”、“吳氏引孫藏書(shū)”等。

光緒十九年（1893），吳引孫編定了自己的第一份藏書(shū)目錄，題為《有福讀書(shū)堂書(shū)目》，分成經(jīng)、史、子、集、藝、叢、醫(yī)、試、說(shuō)、教、闕共11類(lèi)，并對(duì)后7類(lèi)分別作了簡(jiǎn)短的說(shuō)明，其中值得我們注意的是他對(duì)“說(shuō)”部的解釋?zhuān)�“小說(shuō)，本子類(lèi)之一，然中多鄙俚之作，不登大雅，未便闌入子部，故以說(shuō)類(lèi)別之”，很顯然，這些沒(méi)有置于傳統(tǒng)“子部”而又“鄙俚不登大雅”的小說(shuō)，蓋即為通俗小說(shuō)之類(lèi)。吳引孫可能覺(jué)得自己在藏書(shū)目錄中收錄通俗小說(shuō)，有悖于藏書(shū)界傳統(tǒng)，所以在書(shū)目的“序例”中，他強(qiáng)調(diào)說(shuō)“以上十一類(lèi)，僅憑臆見(jiàn)，酌量分門(mén)，便于翻檢，識(shí)者幸勿以有乖四庫(kù)體例而見(jiàn)誚焉”，言下之意，此份目錄僅供吳家后人讀書(shū)查閱，并非嚴(yán)格意義上的藏書(shū)目錄，事實(shí)上，吳引孫也從未將《有福讀書(shū)堂書(shū)目》刊印出版過(guò)。

11年之后，即光緒三十年（1904），吳引孫編定了自己的第二份藏書(shū)目錄，名為《測(cè)海樓書(shū)目》，他在書(shū)目的體例方面作了兩個(gè)頗為引人注目的改動(dòng)，其一，放棄原來(lái)的11部分類(lèi)法，代之以傳統(tǒng)的經(jīng)史子集四部分類(lèi)法，復(fù)仿照《粵東廣雅書(shū)院書(shū)目》之例，增加“御制敕撰”、“雜著”、“叢書(shū)”三部，合為7部；其二，“所藏各籍，間有稍涉鄙屑者，刪之弗錄，無(wú)貽大雅羞”，不用說(shuō)，原來(lái)著錄在“說(shuō)部”的通俗小說(shuō)一定是他刪汰的重點(diǎn)對(duì)象，悉被摒棄無(wú)遺了。經(jīng)過(guò)這樣的改動(dòng)，吳引孫似乎稍感放心，宣統(tǒng)庚戌（1910），他將十二卷的《測(cè)海樓書(shū)目》付刊問(wèn)世。

對(duì)比吳引孫編撰兩份藏書(shū)目錄時(shí)的前后態(tài)度變化，我們可以清晰地看到：明清通俗小說(shuō)低下的社會(huì)地位、歷朝政府嚴(yán)厲的禁毀措施、社會(huì)各界強(qiáng)大的輿論壓力，凡此種種，曾經(jīng)對(duì)清代的藏書(shū)者、目錄學(xué)者產(chǎn)生了何等深遠(yuǎn)的影響，即便是生活在清末民初的吳引孫也未能幸免。不過(guò)，吳引孫畢竟要比以前的藏書(shū)家開(kāi)放了許多，這不單是因?yàn)樗�在《有福讀書(shū)堂書(shū)目》中作過(guò)收輯通俗小說(shuō)的嘗試，更是因?yàn)樵趨且龑O的測(cè)海樓中，確確實(shí)實(shí)庋藏著一批數(shù)量可觀的明清通俗小說(shuō)。

1921年吳引孫謝世，測(cè)海樓的大宗藏書(shū)由其子吳少茨掌管，由于種種原因，圖書(shū)的保管發(fā)生困難，為了防止失散，以不負(fù)父輩苦心收集之意，約在1925年左右，吳家放出轉(zhuǎn)讓的風(fēng)聲。1929年冬，北平富晉書(shū)社主人王富晉（字浩廷）往上海購(gòu)書(shū)，聞聽(tīng)此訊，急請(qǐng)書(shū)賈朱榮昌為中介，與吳家洽談，最后以30000元的價(jià)格買(mǎi)下測(cè)海樓的全部藏書(shū)589箱，雙方在1930年1月27日簽定了合同，王浩廷支付了定金3000元，準(zhǔn)備擇日起運(yùn)。然好事多磨，當(dāng)時(shí)另外有個(gè)書(shū)商王錫，也曾有意購(gòu)買(mǎi)測(cè)海樓藏書(shū)，競(jìng)爭(zhēng)失敗后，出于嫉妒，寫(xiě)信給江都教育局，謊稱(chēng)測(cè)海樓藏書(shū)中有許多善本孤本，吳少茨欲將其轉(zhuǎn)售他處，甚至出口日本，請(qǐng)求政府從保護(hù)地方文獻(xiàn)的角度，予以干涉禁止。江都教育局立即將此事呈報(bào)縣長(zhǎng)及江蘇省教育廳，結(jié)果地方政府在真相未明的情況下，命令禁止將測(cè)海樓藏書(shū)外運(yùn)。王浩廷無(wú)奈于4月趕赴上海，求助于著名的古籍目錄學(xué)家陳乃乾，陳乃乾復(fù)請(qǐng)蔡元培、董康等人從中周旋，最后由蔡元培先生致信江蘇教育廳廳長(zhǎng)，作出“富晉書(shū)社實(shí)未有轉(zhuǎn)售于國(guó)外之事實(shí)，而測(cè)海樓書(shū)目中亦并無(wú)舊刊名鈔”的擔(dān)保，江都縣始撤消了禁運(yùn)令。

1930年8月18日，測(cè)海樓藏書(shū)終于運(yùn)抵富晉書(shū)社的上海分社。同年12月，陳乃乾收錄其中舊本的行格序跋，編成《測(cè)海樓舊本書(shū)目》兩冊(cè)；1931年11月，富晉書(shū)社編就《揚(yáng)州吳氏測(cè)海樓藏書(shū)目錄》四冊(cè)出版，封二有王富晉的識(shí)語(yǔ)，稱(chēng)“本社專(zhuān)收宋元明清舊書(shū)，歷二十余年，收羅頗稱(chēng)宏富，已刊有書(shū)目印行�？痛狠氜D(zhuǎn)托求，幾經(jīng)波折，始將揚(yáng)州吳氏測(cè)海樓藏書(shū)歸為敝社所得。今特印行測(cè)海樓藏書(shū)目錄，以公同好而資流通。如蒙惠顧，無(wú)任歡迎”，“此目錄專(zhuān)載揚(yáng)州吳氏測(cè)海樓之藏書(shū)，計(jì)分經(jīng)、史、子、集，裝訂四冊(cè)”云云，在此目“子總部．小說(shuō)類(lèi)”中，王富晉首次公布了測(cè)海樓所藏通俗小說(shuō)的全部目錄，計(jì)有82種。

1. 《繪圖三國(guó)演義》六十卷，咸豐七年春明堂重刊本。2. 《繪圖蕩寇志》七十卷，同治十年重刊本。3. 《繡像綠牡丹》六卷，道光壬辰刊本。4. 《繡像金石緣》八卷，同治乙丑刊本。5. 《繪圖銀瓶梅》四卷，石印本。6. 《雪月梅傳》十卷，聚錦堂刊本。7. 《繡像英烈全傳》十卷，經(jīng)國(guó)堂刊本。8. 《繡像正德游江南》七卷，道光江左書(shū)林刊本。9. 《紅樓園夢(mèng)》三十回，嘉慶甲戌刊本。10. 《繡像韓湘子傳》三十回，嘉慶刊本。11. 《繡像八才子白圭志》，木刊本。12. 《繡像五虎平西前后傳》，木刊本。13. 《繡像希夷夢(mèng)》四十卷，光緒戊寅刊本。14. 《繡像草木春秋》五卷，木板本。15. 《繡像五美緣》八卷，道光戊申刊本。16. 《情天寶鑒》十八卷，石印本。17. 《繡像閨秀英才傳》（即《女才子傳》）十卷，老石印本。18. 《九才子平鬼傳》四卷，木板本。19. 《繪圖鏡花緣》二十卷，老石印本。20. 《繡像說(shuō)唐前后傳》，木板本。21. 《增訂儒林外史》，同治刊本。22. 《繡像西游記》一百回，木板本。23. 《繡像開(kāi)辟演義》，道光刊本、鉛印本兩種。24. 《繡像爭(zhēng)春園》，道光刊本。25. 《增評(píng)補(bǔ)圖石頭記》一百二十回，悼紅軒刊本。26. 《繪圖評(píng)點(diǎn)兒女英雄傳》四十回，蜚英館刊本。27. 《南北宋志傳》二十卷，木板本。28. 《圣朝鼎盛》十回，石印本。29. 《花月痕》十六卷，老鉛印本。30. 《水石緣》四卷，道光刊本、木板本兩種。31. 《繡像東西漢演義》十八卷，木板本。32. 《雙鳳奇緣》七十三卷，嘉慶刊本。33. 《繡像全圖三國(guó)演義》，老鴻文書(shū)局本。34. 《繡像濟(jì)公傳》二十回，光緒刊本。35. 《繡像云鍾雁全傳》五十四回，同治刊本。36. 《繡像續(xù)小五義》八卷，老石印本。37. 《繡像五鳳吟》四卷，同治刊本。38. 《繡像平妖傳》六卷，道光刊本。39. 《忠孝勇烈奇女傳》四卷，光緒刊本。40. 《秦雪梅傳》十卷，木板本。41. 《老殘游記》，石印本。42. 《繡像鋒劍春秋》十卷，同治刊本。43. 《嶺南逸史》十卷，木板本。44. 《繡像鐵冠圖傳》八卷，光緒刊本。45. 《繡像圣朝鼎盛萬(wàn)年青》三集，石印本。46. 《常言道》四卷，木板本。47. 《紅樓夢(mèng)補(bǔ)》四十八回，申報(bào)館本。48. 《繡像鐵花仙史》二十六回，鉛印本。49. 《繪圖前后七國(guó)演義》，老石印本。50. 《繪圖風(fēng)月傳》，老石印本。51. 《繪圖楊家將》，石印本。52. 《繪圖游江南》，石印本。53. 《繡像萬(wàn)年青》二集，石印本。54. 《東周列國(guó)志》二十三卷，乾隆刊本。55. 《繡像后西游記》八卷，木刊本。56. 《繡像水滸傳》八卷，木刊本。57. 《繪圖五才子書(shū)》，舊鉛印本。58. 《繡像封神演義》，舊鉛印本。59. 《繡像禪真逸史》，木板本。60. 《忠節(jié)全傳》十六卷，木板本。61. 《水滸后傳》，申報(bào)館本。62. 《繡像鬼谷四友志》，木刊本。63. 《繪圖續(xù)彭公案》，石印本。64. 《畫(huà)圖緣》四卷，木板本⑩。65. 《后紅樓夢(mèng)》，木板本。66. 《繡像海公奇案》，光緒刊本。67. 《燕山外史》二卷，木板本。68. 《錦香亭傳》四卷，木刊本。69. 《繡像龍圖公案》八卷，木板本。70. 《繡像清烈傳》三十二卷，鉛印本。71. 《小五義》，申報(bào)館排印本。72. 《繡像四游合傳》，木刊本。73. 《繡像合錦回文傳》，木刊本。74. 《說(shuō)唐三集》，木刊本。75. 《二才子好逑傳》四卷，木刊本。76. 《繡像施公案》，木刊本。77. 《繪圖永慶升平》，鉛印本。78. 《增像小八義》，木板本。79. 《繪圖彭公案》，老石印本。80. 《圖象西洋通俗演義》，石印本。81. 《青樓夢(mèng)》，木板本。82. 《繡像粉妝樓》，木板本。

另外，測(cè)海樓中還藏有《繡像錦上花》、《雙飛鳳》、《繡像全圖筆生花》、《繡像鸚歌記》、《繡像夢(mèng)影緣》、《繪圖大紅袍》、《繡像前后珍珠塔》、《繡像九美圖》、《繡像雙珠球》、《繡像雙玉鐲》、《繡像八美圖》初集二集、《繡像天雨花演義》、《繡像雙金錠》、《繡像云中落繡鞋》、《繡像珠玉緣》、《繡像百鳥(niǎo)圖傳》、《癡人說(shuō)夢(mèng)》、《繡像雙玉杯》、《繡像千秋恨》、《來(lái)生福》、《繡像安邦定國(guó)志》、《繡像鳳凰山》、《繡像全圖玉釧緣》、《雙剪發(fā)鐵胎弓全傳》、《繡像再生緣》、《繡像玉鴛鴦》、《繪圖一棒雪》、《繡像明末彈詞》、《豈有此理》等彈詞小說(shuō)29種。

測(cè)海樓所藏通俗小說(shuō)，雖然沒(méi)有令人驚嘆的善本、孤本，悉為“習(xí)見(jiàn)之本”，但數(shù)量繁多，且本本皆為吳引孫宦游浙粵之際費(fèi)心收羅所致，每得一書(shū)，“必鈐藏印于首葉，并手識(shí)曰幾函幾冊(cè)幾元幾角，函以板，懸以簽，無(wú)折角，無(wú)缺葉，完好整潔，無(wú)蟲(chóng)鼠之蝕”，透露出其對(duì)通俗小說(shuō)的喜愛(ài)之情，這在清代藏書(shū)家中是頗為罕見(jiàn)的。

上海圖書(shū)館現(xiàn)存吳引孫手稿《詳細(xì)履歷底稿》與《自述年譜》，《詳細(xì)履歷底稿》一冊(cè)，紅格稿本，封面左題“詳細(xì)履歷底稿”，右署“辛亥冬福茨自記于滬寓”，末署“宣統(tǒng)三年辛亥冬十二月旅居上海自記”；《自述年譜》一冊(cè)，亦為紅格稿本，封面題“自述年譜初稿本”，“福茨手訂”，首頁(yè)下題“儀征吳引孫福茨甫手訂”。

在吳引孫兄弟的影響下，孫輩多學(xué)業(yè)有成。佼佼者有：

民國(guó)時(shí)交通部滬寧杭甬兩路總工吳征鈺及飲譽(yù)海外的“吳氏四杰”：

吳征鎧：中科院院士、著名核物理學(xué)家；

吳征鎰：中科院院士、著名植物分類(lèi)學(xué)家；

吳征鑄：著名劇作家、教育家、文學(xué)家;

吳征鑒：著名醫(yī)學(xué)生物學(xué)家。

1978年的全國(guó)科技大會(huì)，吳氏三兄弟同時(shí)與會(huì)，成為一時(shí)佳話；在2007年的全國(guó)科技大會(huì)上，時(shí)年92歲的 吳征鎰院士獲得我國(guó)科技進(jìn)步最高獎(jiǎng)，并由胡錦濤同志親自為他頒獎(jiǎng)。

吳引孫是清末揚(yáng)州籍的達(dá)官顯貴之一，由他親手建起的浙派風(fēng)格 吳道臺(tái)宅第已成為揚(yáng)州古運(yùn)河畔的著名景點(diǎn)。建于1904年，坐落揚(yáng)州市區(qū)泰州路中段，當(dāng)年宅主吳引孫道臺(tái)用40萬(wàn)兩紋銀，仿造寧紹臺(tái)道衙署，結(jié)合揚(yáng)州建筑風(fēng)格建設(shè)而成。 吳道臺(tái)宅第為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家3A級(jí)旅游景區(qū)。