松井須磨子（まつい すまこ、1886年3月8日－1919年1月5日）是日本新劇女演員。本名小林正子。長(zhǎng)野縣出身。1908年與俳優(yōu)養(yǎng)成所勤務(wù)的前澤誠(chéng)助結(jié)婚。1909年成為“坪內(nèi)逍遙文蕓協(xié)會(huì)演劇研究所”第1期生。與老師島村抱月相戀，受到非議而雙雙被驅(qū)出“文藝協(xié)會(huì)”，又與島村組織劇團(tuán)“藝術(shù)座”，以團(tuán)長(zhǎng)自居，每次公演都擔(dān)任主角，劇中以托爾斯泰的u2018復(fù)活u2019的“卡菊夏之歌”與屠格涅夫的u2018前夜u2019的“康德拉之歌”為插曲，這種嘗試在日本是首次出現(xiàn)，卻大受歡迎，解決了財(cái)務(wù)危機(jī)。1918年11月5日島村因感染西班牙型流行性感冒驟逝。1919年1月5日，松井須磨子在蕓術(shù)座的道具部屋內(nèi)自殺縊死。

松井須磨子是一位日本近代曾紅得發(fā)紫的話劇演員，和日本大文豪島村抱月一起，創(chuàng)立了“藝術(shù)座”，主演《玩偶之家》《復(fù)活》《卡門》等名著，曾風(fēng)靡一時(shí)。但她在33歲的大好年華時(shí)，竟然追隨島村抱月自縊而死。

關(guān)于松井須磨子自殺的原因，只要看一看她生前的活動(dòng)以及她留下的遺書(shū)便可以釋然。松井須磨子生于信州（長(zhǎng)野），曾在坪內(nèi)逍遙主持的文藝協(xié)會(huì)學(xué)習(xí)話劇，1911年出演《哈姆雷特》，初登帝國(guó)劇場(chǎng)舞臺(tái)。緊接著，她又主演了《玩偶之家》里的娜拉，《復(fù)活》里的喀秋莎而聲名鵲起。后來(lái)因和其老師、志同道合者島村抱月熱戀而遭到輿論非難，不得不退出協(xié)會(huì)。其后她和島村抱月一起創(chuàng)設(shè)藝術(shù)座，潛心話劇事業(yè)。當(dāng)時(shí)她唱的《喀秋莎之歌》曾風(fēng)靡全日本�？上�，1918年某日，島村抱月突然患流感死去。失去愛(ài)的支撐的松井須磨子悲痛欲絕，開(kāi)始流露出“不想活了”的想法。她給其胞兄和坪內(nèi)逍遙等留下了遺書(shū)：又給你們添麻煩了。我還是要追隨而去，到那個(gè)世界，……我再三再四地請(qǐng)求，能將我和他埋葬在一起。匆匆亂筆。

人們并沒(méi)有將她的棺槨和島村抱月埋在一起。當(dāng)時(shí)的《都新聞》上報(bào)道標(biāo)題是“在恩愛(ài)的手臂擁抱下安息吧！”“在悼詞挽歌中下葬的松井須磨子棺槨”等等。在其死后，《都新聞》曾連篇累牘地連載她的生平業(yè)績(jī)，表達(dá)對(duì)其死的痛惜并祈禱其冥福的心情。

日本雖然7世紀(jì)以來(lái)受中國(guó)儒家思想影響甚大，但日本民族畢竟是個(gè)多信仰的民族，儒教并不特別排斥古來(lái)的神道、佛教、基督教等思想，故而日本婦女在婚姻、性問(wèn)題上比較寬宏。傳說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)的“太閤”豐田秀吉在九州看上了一位婦女，便要將她占為己有，但這位婦女是個(gè)基督徒，就以奉行一夫一妻理由而嚴(yán)辭拒絕了；還聽(tīng)說(shuō)德川幕府時(shí)代，妻子有權(quán)將丈夫“休”了；“大名”的“參勤交代”的隊(duì)伍中，任何人不得阻擋，但唯獨(dú)孕婦可以從中穿過(guò)；還聽(tīng)說(shuō)幕府時(shí)代法律規(guī)定了婦女的財(cái)產(chǎn)權(quán)等等。以松井須磨子來(lái)說(shuō)，島村抱月是她的老師，而且有老婆孩子，但島村抱月將老婆孩子棄之不顧，和松井須磨子同居，當(dāng)然輿論的壓力也使他們不得不退出藝協(xié)，不過(guò)島村抱月和松井須磨子誰(shuí)也沒(méi)有被壓垮。而且，歷史上人們并沒(méi)有因?yàn)樗麄兊娘L(fēng)流韻事而貶低或全盤否定他們?cè)谒囆g(shù)上的貢獻(xiàn)。否則，就不會(huì)有松井須磨子的隨島村抱月而去的殉情，更不會(huì)有報(bào)刊對(duì)她的葬禮以歌頌、同情的標(biāo)題來(lái)報(bào)道了。