生平
出身微賤，與仲弓、冉伯牛同宗,青年時期曾做過季氏的家臣，后拜師孔子，并辭官隨孔子周游列國。冉子多才多藝 性謙遜長于政事，孔子稱贊其才可于千戶大邑，百乘兵馬之家，勝任總管職務(wù)。魯哀公五年（前490）秋，經(jīng)公之魯推薦，回魯當(dāng)上季氏家族的總管,期間曾率魯軍擊退齊軍的侵犯，立下赫赫戰(zhàn)功�？鬃油砟隁w隱魯國，受到子有很多的照顧。唐贈徐侯，宋封彭城翁，必封徐公。其他信息
冉子去世后，初葬山東省汶上城西門外感化橋畔，從唐至宋，冉子多有封號，先后被封為“鄆候”、“東平公”等。唐（另有一說宋）時，欲移葬今址以北時，傳說當(dāng)移葬隊伍行至今山東省東平縣老湖鎮(zhèn)西四村（俗稱冉子廟村）西首時，突然狂風(fēng)驟起、雷電交加，棺木上的繩索霎時四處斷開。正當(dāng)人們駐足驚詫之際，忽見空中飄下一紙“天書”，上寫“北一千，南一千，冉子不過u2018雙黃山u2019（傳說該山是北京和南京兩地的中點，因靈氣被南方道士破滅而未形成山，僅留下兩座土堆）”眾人見冉子“顯靈授意”，便在此處將其安葬，并建祠立碑，香火不斷。據(jù)史載和該村老人介紹：冉子祠原占地3畝，坐北朝南，祠周圍有2米高的石砌圍墻，院內(nèi)松柏參天，令人肅然。入祠門，三間木梁起架的瞻仰過廳雄偉莊嚴。廳后院、冉子殿前立有元代東平路所修“東平公冉子祠”大字篆書碑，殿左右各立石碑四方，多為記載冉子生平及政績。殿中臺上塑有高2米的冉子彩像，左右有站班。殿后門直迎冉子墓碑，碑后即是高2米、直徑約5米的石砌圓形冉子墓。遺憾的是，冉子祠在文革中慘遭破壞。文獻記載
《論語·雍也篇第六》記載
子曰：“雍也，可使南面。”古
仲弓問子桑伯子。子曰：“可也，簡�！饼S
仲弓曰：“居敬而行簡，以臨其民，不亦可乎？居簡而行簡，無乃大簡乎？”子曰：“雍之言然！ ”知
哀公問：“弟子孰為好學(xué)？”孔子對曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過，不幸短命死矣。今也則亡，未聞好學(xué)者也�！饼S
子華使于齊，冉子為其母請粟。子曰：“與之釜�！闭堃妗Ｔ唬骸芭c之庾�！比阶优c之粟五秉。知
子曰：“赤之適齊也，乘肥馬，衣輕裘。吾聞之也：君子周急不繼富�！惫�
原思為之宰，與之粟九百，辭。子曰：“毋！以與爾鄰里鄉(xiāng)黨乎�！饼S
子謂仲弓曰：“犁牛之子骍且角。雖欲勿用，山川其舍諸？”主
子曰：“回也，其心三月不違仁，其余則日月至焉而已矣。”知
季康子問：“仲由可使從政也與？”子曰：“由也果，于從政乎何有？”古
曰：“賜也可使從政也與？”曰：“賜也達，于從政乎何有？”齋
曰：“求也可使從政也與？”曰：“求也藝，于從政乎何有？”主
季氏使閔子騫為費宰。閔子騫曰：“善為我辭焉！如有復(fù)我者，則吾必在汶上矣。”古
伯牛有疾，子問之，自牖執(zhí)其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”主
子曰：“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也！”古
冉求曰：“非不說子之道，力不足也�！弊釉唬骸傲Σ蛔阏�，中道而廢，今女畫�！敝�
子謂子夏曰：“女為君子儒，無為小人儒。”知
子游為武城宰。子曰：“女得人焉爾乎？”曰：“有澹臺滅明者，行不由徑，非公事，未嘗至于偃之室也�！饼S
子曰：“孟之反不伐，奔而殿，將入門，策其馬，曰：u2018非敢后也，馬不進也。u2019”知
子曰：“不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，難乎免于今之世矣�！惫�
子曰：“誰能出不由戶？ 何莫由斯道也？ ”齋
子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子�！敝�
子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免�！敝�
子曰：“知之者，不如好之者；好之者，不如樂之者。”古
子曰：“中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也�！饼S
樊遲問知。子曰：“務(wù)民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣。”主
問仁。曰：“仁者先難而后獲，可謂仁矣。”知
子曰：“知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽�！惫�
子曰：“齊一變，至于魯；魯一變，至于道�！饼S
子曰：“觚不觚，觚哉！觚哉！”主
宰我問曰：“仁者，雖告之曰：u2018井有仁焉u2019。其從之也？”子曰：“何為其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也�！惫�
子曰：“君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！”齋
子見南子，子路不說。夫子矢之曰：“予所否者，天厭之！天厭之！”主
子曰：“中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。”知
子貢曰：“如有博施于民而能濟眾，何如？可謂仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！堯、舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人；己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已�！�