基本內(nèi)容
薛琴清道光五年(1826年)，在濟(jì)南府中舉之后，又被選為貢生，朝廷賜予五品知縣官職。因其不滿清朝廷的黑暗和腐敗，棄官回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。本縣凡不滿五品的知縣，到任后必先去請(qǐng)教，他所回復(fù)的皆是與民為善之道，成為當(dāng)時(shí)有名志士，深受百姓歡迎。去世后，百姓為他立方頭石碑一座，留名至今。
薛琴清道光五年(1826年)，在濟(jì)南府中舉之后，又被選為貢生，朝廷賜予五品知縣官職。因其不滿清朝廷的黑暗和腐敗，棄官回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。本縣凡不滿五品的知縣，到任后必先去請(qǐng)教，他所回復(fù)的皆是與民為善之道，成為當(dāng)時(shí)有名志士，深受百姓歡迎。去世后，百姓為他立方頭石碑一座，留名至今。
薛琴清道光五年(1826年)，在濟(jì)南府中舉之后，又被選為貢生，朝廷賜予五品知縣官職。因其不滿清朝廷的黑暗和腐敗，棄官回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。本縣凡不滿五品的知縣，到任后必先去請(qǐng)教，他所回復(fù)的皆是與民為善之道，成為當(dāng)時(shí)有名志士，深受百姓歡迎。去世后，百姓為他立方頭石碑一座，留名至今。
