1954年出生于陜西省彬縣，1978年定居于銀川市。自幼受其父著名書法家竇世瑞老先生的熏陶，酷愛書法，善讀百帖，取法于自然，吸取其營養(yǎng)，書法尤以行草見長，古樸無華，灑脫俊逸，漢字書法在寧夏日報等多家報紙發(fā)表，并在全國大獎賽中獲優(yōu)秀獎。

2004年12月，竇民立西夏文書法及篆刻展在北京中國國家博物館舉行，為時一個多月的西夏文書法展，竇民立盡展才華，現(xiàn)場為前來觀展的各界人士和國內(nèi)外嘉賓或揮毫潑墨，或操刀制印。他在18方賀蘭石上篆刻下毛澤東詞 “清平樂·六盤山”，沒想到被國家博物館收藏，成為寧夏截至目前唯一被永久收藏的藝術(shù)佳作。竇民立大名鼎鼎。他的作品不斷漂洋過海，被美、英、德、韓、日及港澳臺等國家和地區(qū)的愛好者收藏。

寧夏西夏文研究會會長

中華傳統(tǒng)文化研究院副院長

寧夏印章行業(yè)協(xié)會理事

上海水產(chǎn)大學名譽教授

中國西北第二民族學院社會人類學及民族學研究所藝術(shù)顧問和西夏文書法導(dǎo)師

寧夏歷史悠久，公元1038年黨項族首領(lǐng)李元昊創(chuàng)立西夏國，定都興慶府（今銀川市），并依據(jù)漢字發(fā)明了西夏文，有楷、行、草、篆等，在歷史的長河中曾被淹沒。竇民立在西夏文發(fā)掘整理、研究、翻譯、書法、篆刻方面頗有造詣，其西夏文書法被世界著名的英國國家圖書館收藏，被美國、英國、韓國、日本、香港、澳門、臺灣等國內(nèi)、外愛好者收藏并被區(qū)、市政府部門作為禮品贈于國內(nèi)、外貴賓曾為董建華、何厚華二位特首嵌名作句、題字贈之。書法作品錄入《中國當代書畫家代表作品典庫》、《中華當代書畫精典》。

2004年以前，寧夏一直沒有作品被國家博物館收藏。這個“零”的記錄，被一個叫竇民立的人打破了。55歲的竇民立原本名不見經(jīng)傳。竇民立節(jié)衣縮食買來西夏文典籍，與漢字一一對照學習，摸索西夏文篆刻和書法，一發(fā)而不可收。厚實的漢字行草基礎(chǔ)和對西夏文字執(zhí)著不懈的勤鉆苦練，使竇民立篆刻的西夏文印章透露出古樸自然、灑脫俊逸的氣息。采用天然寧夏賀蘭石，他篆刻出風格獨特、凝重自然，深受人們喜愛的西夏文印章。憑借多年積累下的書法根底，竇民立對西夏文書法寫作逐漸總結(jié)出了一些規(guī)律，那些貌似繁冗怪僻的西夏文字，一經(jīng)他墨筆滋潤之后，就帶來了形神美感。“海納百川”、“厚德載物”、“天道酬勤”等等人們喜愛的箴言，以遒勁的西夏文和漢字同時出現(xiàn)在宣紙上，讓人們既欣賞了書法又獲得誡勉，成為收藏佳品。

竇民立，任寧夏西夏文研究會會長、中華傳統(tǒng)文化研究院副院長、中國西北第二民族學院社會人類學及民族學研究所藝術(shù)顧問和西夏文書法導(dǎo)師、寧夏印章行業(yè)協(xié)會理事。其頗具創(chuàng)新意識的西夏文書法篆刻作品錄入《中國當代書畫家代表作品典庫》、《中華當代書畫精典》。多個國家和地區(qū)的愛好者收藏有竇民立作品。

寧夏文史館特聘竇民立為書法研究員，他還參與了黑水城西夏史考古文字方面的整理工作。他頗具創(chuàng)新意識的西夏文書法篆刻作品錄入《中國當代書畫家代表作品典庫》、《中華當代書畫精典》。2003年，竇民立用西夏文和漢字書法分別題寫的 “建偉業(yè)馳英華”“厚德載物華茂春松”的嵌名佳作，被時任香港特首董建華、澳門特首何厚鏵兩位特區(qū)行政長官收藏。

同年，竇民立應(yīng)邀到馬來西亞、新加坡、泰國舉辦個人西夏文書法文化交流展，他隨身攜帶的200余卷西夏文書法作品與畫作被索要一空。

2008年，自治區(qū)成立50周年，竇民立所篆刻的西夏文印章和書法作品被列入?yún)^(qū)、市政府部門贈送國內(nèi)外貴賓的禮品單。竇民立以其書法、篆刻藝術(shù)傳播了寧夏歷史，讓神秘的西夏文字走向民間，走向世界。

公元1038年，黨項族首領(lǐng)李元昊創(chuàng)立大夏國，定都興慶府（今銀川市）。李元昊下令仿照漢字創(chuàng)制了6000多個與漢字相仿、性質(zhì)相近、書寫方法如執(zhí)筆、用筆、點劃、結(jié)構(gòu)、分布等基本相同，且字形結(jié)體合理、嚴謹，但無一字與漢字雷同的西夏文字。西夏文有楷、行、草、篆等。大夏國后為成吉思汗鐵騎所滅，江山易主，元朝華夏一統(tǒng)，西夏文字隨之被歷史的長河淹沒，大量文獻典籍散佚，西夏文字遂成為不識的死文字。

20世紀，隨著西夏文物文獻的不斷發(fā)現(xiàn)，「西夏學」應(yīng)運而生。隨后，作為中華民族優(yōu)秀的歷史文化遺產(chǎn)，蘊涵著獨特藝術(shù)魅力的西夏文字書法藝術(shù)，受到越來越多人的關(guān)注。寧夏著名學者李范文的功績在于西夏文的發(fā)掘整理、研究、翻譯中所做貢獻巨大。以《夏漢字典》為代表的一系列著作，搭建起了古代西夏語言文字與現(xiàn)代語言文字溝通的橋梁，對推動整個西夏學研究起到了不可估量的作用。竇民立的功績則在于以其書法、篆刻方面的造詣傳播了已失傳的西夏文字。

西夏文又名河西字、番文、唐古特文，是記錄西夏黨項族語言的文字。屬表意體系，漢藏語系的羌語支。西夏人的語言已失傳，跟現(xiàn)代的羌語和木雅語關(guān)系最密切。西夏景宗李元昊正式稱帝前的大慶元年，命大臣野利仁榮創(chuàng)制。三年始成，共五千余字，形體方整，筆畫繁冗，結(jié)構(gòu)仿漢字，又有其特點。曾在西夏王朝所統(tǒng)轄的今寧夏、甘肅、陜西北部、內(nèi)蒙古南部等廣闊地理帶中，盛行了約兩個世紀。元明兩朝，仍在一些地區(qū)流傳了大約三個世紀。西夏文專家李范文認為，全部西夏文字共計5917字，而實際上有意義的字5857字。