張益，歷任翰林院修撰，而后又任監(jiān)察御史，累官至國子監(jiān)司業(yè)。《山西通志》中記載張益“受學(xué)于王天琪”，贊揚(yáng)他“性謹(jǐn)厚”，“持身雅有法度”。王天祺是西河人，博學(xué)善文，溫恭淑哲，他善于著述而門徒甚眾，其中便是張益居于首位。

但張益最突出的政績是擔(dān)任監(jiān)察御史的其間。元至順二年（公元1331年），作為監(jiān)察御史的張益，上書彈劾四川行省平章（當(dāng)?shù)刈罡唛L官）欽察臺(tái)。欽察臺(tái)曾任中書，以罪罷免。張益彈劾欽察臺(tái)為人“反覆不忠”，不可信任，“宜削官遠(yuǎn)竄”。元文宗室帝從其言，將欽察臺(tái)及其妻兒老小等永遠(yuǎn)禁錮廣東，永不準(zhǔn)回朝，清除了身居要職的“險(xiǎn)人”。

《汾陽縣志》卷之四“仙釋”記載：“元，張狀元墓，在城西北三里馮家莊。”新修《汾陽縣志》卷三十，“文物”第三章記載“張益墓：位于縣城西北馮家莊村西，今墓表遺物無存，墓已被攤平，1973年挖永田渠時(shí)曾掘墓穴，及時(shí)封閉�！睆堃骐m歸葬汾陽，而孝義小垣村仍建有其衣冠冢。據(jù)小垣村張氏族人講，其墳?zāi)怪性嵊袕堃鏋楣贂r(shí)穿過的一雙朝靴。

張益之妻王氏，受封為誥命夫人。

張益有一子，名大猷。嘉靖年手抄本《山西通志》人物卷記載“（張益）子猷，亦舉進(jìn)士，為儒學(xué)提舉（從五品官）”。

張益曾有詩云，“乳燕引雛歸風(fēng)閣，游魚銜子過龍門”，這所表達(dá)的大概就是自己教子有方，兒子中進(jìn)士之后的欣慰之情。因其父子俱為進(jìn)士，且都任管理教育（儒學(xué)）之官，故元代以來，汾陽縣學(xué)鄉(xiāng)賢祀內(nèi)供父子倆牌位，第一牌位“元朝狀元張益神道”，第二牌位“元朝進(jìn)士張大猷神道”。

清康熙《汾陽縣志》“鄉(xiāng)賢”卷贊其家族“家傳科第，世業(yè)儒師”。張大猷有二子，長子信、次子賢，均為太學(xué)生，候銓經(jīng)歷。張信、張賢各生一子，名張表、張全，之后，張氏分為東西兩支，繁衍于孝義縣小垣村。至今香火旺盛，后人發(fā)達(dá)者輩出。