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  • 身識(shí)界

    身識(shí)界

    (十六)身識(shí)界。執(zhí)身持戒的修法:優(yōu)婆離(譯名上首,原名車匿)起立自述說:“我親自追隨著佛,半夜里越城出家。又親自看見佛修苦行六年,降伏一切的魔障。制服所有的外道。解脫世間的愛網(wǎng)。使煩惱和貪欲凈盡,得到無漏的果位。


    作者

    作者:中華佛教
    詞語來源:中華佛教

    詩詞正文

    (十六)身識(shí)界。執(zhí)身持戒的修法:優(yōu)婆離(譯名上首,原名車匿)起立自述說:“我親自追隨著佛,半夜里越城出家。又親自看見佛修苦行六年,降伏一切的魔障。制服所有的外道。解脫世間的愛網(wǎng)。使煩惱和貪欲凈盡,得到無漏的果位。蒙佛教我嚴(yán)守戒律。由這樣執(zhí)身持戒,乃至三千威儀,八萬細(xì)行,性業(yè)(與生俱來先天性的貪嗔癡等)、遮業(yè)(因時(shí)因地制宜的戒律等)都完全清凈。身心進(jìn)入寂滅的境界,得成阿羅漢的果位。因此我就成為佛弟子中統(tǒng)領(lǐng)綱紀(jì)的上首。佛親自印證我心,持戎修身,是佛全體弟子中的第一人。佛現(xiàn)在問我們修什么方法,才能圓滿通達(dá)佛的果地。我是擇善固執(zhí),嚴(yán)格修身,先使人格凈化。得以身體力行都能凈化以后,從外而內(nèi),再使心念凈化。凈化到了極點(diǎn),心得通達(dá)無礙,然后身心就一切通利。我認(rèn)為由這樣圓滿菩提正覺,才是第一妙法!

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