基本內(nèi)容
張若金（1853一1930) ，名宗鐸，號鑒堂，世居桐城縣南掘?qū)f。為清季邑庫生。若金自幼勤奮好學(xué)，博覽經(jīng)史，不求仕進，以教館終身。先后設(shè)館于孔城、羅嶺、新店、魯洪、金神、天林等地。一時，廬江、懷寧、安慶四方學(xué)子，云集一堂。鄰近塾師，亦嘗聆聽教益。
先生教學(xué)循循善誘，講解文章，深入淺出，條分縷析，善于啟發(fā)學(xué)生思維，使之人于肺腑。弟子經(jīng)其指授，均能文辭暢達。
若金為人秉性剛直，富正義感，關(guān)心鄉(xiāng)鄰疾苦。清末差搖夫役繁重，石田年征谷一石，錢一千文，耕者怨聲載道。先生為此控訴積弊。歷三載，知縣蔣斯輒感其義，于光緒二十七年（1901)，明令減輕搖役費，石田年征谷二斗，錢三百文。
若金憫憐貧苦，對寒門弟子免收學(xué)棒，且資助書筆費。暮年，由衷擁護孫中山“耕者有其田”, “扶助農(nóng)工，聯(lián)俄聯(lián)共”主張，以此為題，引導(dǎo)學(xué)生撰文評述，鼓勵學(xué)生投身革命。中山辭世時，先生賦詩抒發(fā)敬仰哀悼之情，詩曰：“還我河山遭鞋夷，普天謳頌一戎衣。治平杰著醫(yī)華夏，創(chuàng)造共和奠礎(chǔ)基。滿目瘡瘓須拯救，驚心泰斗忽崩頹，蕭規(guī)自有群賢繼，盛世大同定可期。”
1930年，先生年近八旬，不顧子孫勸阻，仍帶病設(shè)館于天林莊，半月后，病情惡化，遂卒于學(xué)屋。親友、學(xué)子、鄉(xiāng)民咸來悼唁，挽嶂數(shù)百幅。其中戴皖挽先生云：“志扶弱小，愿鏟強梁，澤被百千家，魯?shù)铎`光，影射碧霄欽遐邇；衣授桂蘭，缽遺桃李，薪傳億萬載，茂林絳帳，塵封高閣悵鄉(xiāng)邦。”