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  • 張國龍

    張國龍(教授)

    1957年生于遼寧省沈陽市。1988年西安美術(shù)學(xué)院油畫系研究生畢業(yè),獲碩士學(xué)位。1991年赴德國美茵茲大學(xué)藝術(shù)系研修。在克勞斯·尤根費(fèi)申(KlausJurgen-Fischer)教授畫室學(xué)習(xí),現(xiàn)為北京中央美術(shù)學(xué)院實(shí)驗(yàn)藝術(shù)系教授,研究生導(dǎo)師。在二十余年的時間里,張國龍幾乎參加了國內(nèi)的所有重要大展,作品被中外美術(shù)館、基金會和重要藏家廣泛收藏,是中國綜合材料繪畫領(lǐng)域最重要的代表藝術(shù)家之一。

    藝術(shù)簡歷

    重要個展

    2013 “臻·度——張國龍2013”,亞洲藝術(shù)中心,北京

    2012 “塵·風(fēng)——張國龍2012新作展”,鑄造美術(shù)館,北京

    2011 “觀天悟道—張國龍藝術(shù)巡展”, 上海美術(shù)館,上海

    2010 “觀象·造象——張國龍藝術(shù)展”,鑄造美術(shù)館,北京

    2009 “問土·移位與再造—張國龍藝術(shù)展”,今日美術(shù)館,北京

    2008 “天圓地方—張國龍個人畫展”,德意志銀行藝術(shù)中心,柏林

    2007 “時間·空間—張國龍作品展”,杰孚畫廊,北京

    2006 “黃土厚成—張國龍2006”,錦都藝術(shù)中心,北京

    重要群展

    2013 “文化·精神·生成”—第55 屆威尼斯雙年展平行展中國大型獨(dú)立項(xiàng)目“重探”,莫拉宮殿,威尼斯

    2011 “第二屆學(xué)院實(shí)驗(yàn)藝術(shù)文獻(xiàn)展”外圍展, 中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館,北京

    2010 “重構(gòu)—中國當(dāng)代抽象藝術(shù)TOP展”,浙江美術(shù)館,杭州

    “開門—從文案到作品實(shí)施展”,中央美術(shù)學(xué)院,北京

    “三不靠”藝術(shù)家聯(lián)展,鑄造美術(shù)館,北京

    2009 “介—關(guān)于藝術(shù)表達(dá)的物質(zhì)化呈現(xiàn)”藝術(shù)展, 中央美術(shù)學(xué)院,北京

    “重返現(xiàn)代—當(dāng)代藝術(shù)家邀請展”,杭州美術(shù)館,杭州

    2008 “拓展與融合—中國現(xiàn)代油畫研究展”,中國美術(shù)館,北京

    “中央美術(shù)學(xué)院90周年校慶·教師作品展”,中央美術(shù)學(xué)院,北京

    2007 “冬季花開”當(dāng)代藝術(shù)展,錦都藝術(shù)中心,北京

    2006 “農(nóng)民·農(nóng)民—中國美術(shù)館藏品暨邀請展”, 中國美術(shù)館,北京

    2005 “第二屆中國北京國際美術(shù)雙年展”,中華世紀(jì)壇,北京

    “大河上下—新時期中國油畫回顧展”,中國美術(shù)館,北京

    2004 “?無關(guān)現(xiàn)實(shí)。2004當(dāng)代中國藝術(shù)”,劉海粟美術(shù)館,上海

    2003 “中國北京國際美術(shù)雙年展”,中國美術(shù)館,北京

    2000 “20世紀(jì)中國油畫展”,中國美術(shù)館,北京

    “當(dāng)代藝術(shù)國際交流展”,江蘇省美術(shù)館,南京

    “新中國畫大展”,劉海粟美術(shù)館,上海

    公共收藏

    中國美術(shù)館 上海美術(shù)館 劉海粟美術(shù)館 今日美術(shù)館

    張國龍的藝術(shù)語言

    在近三十年的創(chuàng)作生涯里張國龍的作品一直圍繞著兩個主題線索進(jìn)行創(chuàng)作:一個是關(guān)于生命的線索,表達(dá)對人與生命的思考;另一條線索是理性與感性的關(guān)系,尋求理性與感性的矛盾統(tǒng)一。張國龍把自己定位為一個學(xué)者型的藝術(shù)家:既有技術(shù)上的傳承和研究,同時也希望有一種個性化的表達(dá),兩者結(jié)合在一起正符合張國龍創(chuàng)作的面貌,正如藝評家劉驍純曾在一篇文章中的評價:「……在激情昂揚(yáng)的熱抽象中嵌入冷抽象因素……在動蕩不寧的畫面中,那些硬鑲上去的幾何形小塊,就像是通向另一個理性世界的窗口或墻洞!

    在張國龍看來藝術(shù)創(chuàng)作首先是一個社會行為或者是文化行為,從這個意義上講他關(guān)注東方文化與東方精神的呈現(xiàn),立足本土,使用足夠個人化、民族化的材料:土,尤其是黃土,不僅是一種自然物質(zhì),還飽含著國人對它特有的情感,足可作為中國文化的象征與符號。同時也將極具東方意味的大漆、宣紙、碑帖拓片等運(yùn)用到創(chuàng)作中。在藝術(shù)家的當(dāng)代美學(xué)觀念下,這些成為其求索生命、宇宙、時空等普世性問題的藝術(shù)語言,以此與西方對話,這其中他所強(qiáng)調(diào)的不是視覺和載體本身,而是里面的邏輯關(guān)系,更多的是東方文化語境。他所創(chuàng)作出的生命、黃土、黑白、方圓、陰陽、天地等一系列氣勢恢宏的當(dāng)代作品:激情奔放的材料揮灑、充滿生命力的冷暖色彩傾瀉而出,色料的結(jié)合如交響樂的高低音碰撞,沉重悲愴而充滿表現(xiàn)性;那放蕩不羈的刀筆、微妙復(fù)雜的肌理以及疾速噴灑的線條是藝術(shù)家生命激情的展現(xiàn),而布局的純粹和嚴(yán)謹(jǐn)也是其創(chuàng)作中的一把標(biāo)尺,在極具厚重感與視覺張力的畫面里嵌入穩(wěn)定、剛性的三角、矩形等幾何形狀!

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