先后在《中國社會科學(xué)》、《史學(xué)月刊》和《中國史研究動態(tài)》等十多種報刊上發(fā)表秦漢史和中國家族史學(xué)術(shù)論文數(shù)十篇。主要著作有《中國家族制度史》、《宋明家族制度史論》等。其中《中國家族制度史》獲首屆湖北省社科優(yōu)秀成果獎著作類二等獎。

徐揚杰研究員主要從事中國古代社會史的研究和教學(xué)。他長期致力于中國家族制度的研究，他撰寫的學(xué)術(shù)專著《中國家族制度史》（人民出版社1992年版），將古代家族劃分為“原始社會末期的父家長制家族”、“殷周時期的宗法式家族”、“魏晉至唐代的世家大族式家族”、“宋以后的近代封建家族組織”四種家族形態(tài)。該書屬通論性的學(xué)術(shù)著作，時間跨度較大，材料豐富，論證充分，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，填補了中國家族制度研究的空白，為后來研究者的必讀書目。20世紀(jì)80年代，徐揚杰發(fā)表了《宋明以來的封建家族制度述論》(《中國社會科學(xué)》1980年第4期)，對宋以后近代家族制度的形成過程、形態(tài)結(jié)構(gòu)、社會影響，以及維護(hù)專制統(tǒng)治的作用等，作了較為全面的論述，并指出家族制度是中國封建社會長期延續(xù)的重要因素。1995年，徐揚杰出版了另一部專著《宋明家族制度史論》（中華書局1995年版），該書集中了作者對宋以后家族研究的主要成果，全書36萬字，共13章，涉及家族結(jié)構(gòu)、家族規(guī)模、家族生產(chǎn)、家族財產(chǎn)、家族倫理、家族觀念、家族法律、家族祭祀、家族教育、家族譜牒、家族械斗、家族防衛(wèi)、家訓(xùn)族規(guī)等，作者認(rèn)為：宋以后的家族制度，盡管在形態(tài)結(jié)構(gòu)上繼承了古代家族制度的某些特點，但它基本上是在宋以后新的歷史條件下形成的一種家族制度，這種家族制度以祠堂、家譜和族田為基本特征，與古代家族制度有顯著的區(qū)別。在近代家族制度中，祠堂是近代家族的象征和中心，家譜是維系家族的主要紐帶，族田是家族賴以存在的物質(zhì)基礎(chǔ)。該書結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容翔實，征引書目達(dá)五百多種，包括大量家譜、方志、家訓(xùn)、族規(guī)和鄉(xiāng)約，是作者家族制度研究的又一力作，出版后，引起國內(nèi)外學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注。