中國高僧
（540～594） 隋代名僧。又稱三階 禪師。為三階教之祖。魏郡（ 河南 安陽）人，俗姓王。少蘊悲懷，慧悟奇拔。出家后博涉群經(jīng)，潔身自愛，備受尊敬，后蒙 隋文帝招請，住于 長安。主張釋尊之時代為正法時代；其次，正受教法之時代為像法時代；即今（隋）正法、像法時代已過，正值佛教衰微之時，故 經(jīng)典與特定之佛皆無濟于事，乃倡三階新義，稱第三階佛教，解行頗異前人。又謂當(dāng)世之人成就我見邊見，或偏學(xué)一乘，或偏學(xué)三乘，或偏念彌陀，或偏念法華，愛此憎彼，非彼是此，故提倡u2018普真普正宗u2019。即法不分大小，人不辨凡圣，普信普歸，稱為普法。因而舍棄具足戒，與民眾同勞動、共修行，故產(chǎn)生一日一食之嚴(yán)格規(guī)律。因其人格高潔，教義簡明，故信徒云集。至 唐朝，其弟子信義設(shè)立一庶民金庫，稱無盡藏院，以利濟民眾。然于隋 開皇二十年（600）至唐 開元十三年（725 ）間，此派系四度遭到禁令與壓迫，安史亂后乃漸銷歇。師于開皇十四年正月入寂，享年五十五。著有三階位別集錄三卷、對根起行雜錄三十三卷、三階佛法四卷等數(shù)十種，然以開皇二十年以后， 三階教遭禁遏，師所著三階教典籍亦隨之湮沒，今僅存者為三階佛法四卷一書，其余對根起行法等數(shù)書則僅余斷片殘篇。
來源：《佛學(xué)大詞典》
佛教術(shù)語
來源：《佛學(xué)大詞典》
朝鮮名僧
朝鮮僧人， 最早將 禪宗傳入韓國者為法朗及其門人信行（704-779，一名神行），信行所傳者為中國北宗神秀之法脈。
當(dāng)代大德
信行法師祖籍浙江省瑞安市，生于一九六二年。法師宿具善根，于五、六歲時，即能感人生無常。十一歲已諳熟金剛經(jīng)、大悲咒的念誦等；十五歲即不甘處俗，曾在溫州大羅山觀音洞帶發(fā)修行一年余。一九七九年投平陽流水巖安靈寺上各下本老和尚門下，正式剃度出家，法名：如修；法號：信行。
信行法師于一九八一年往五臺山 廣宗寺 清海上師處求受三壇大戒，得戒后依止上師學(xué)習(xí)顯密教法，直至上師圓寂。盡得顯密教法傳承，為上師入室弟子。系能海上師法脈傳人。法師自披緇以來，精進修學(xué)、建寺度僧、廣行菩薩道，可謂僧中之翹楚者，于一九九三年受瑞安佛協(xié)和宗教局的邀請，下山回溫州住持千年古剎龍翔寺。然法師與五臺山有著甚深的因緣和感情，時刻不忘文殊道場對自己的培育之恩，一直想為五臺山盡綿薄之力。經(jīng)過信行法師的辛苦努力，2003年得到山西省民族宗教事務(wù)局批準(zhǔn)，發(fā)起重建玉華寺，并同時任五臺山玉華寺道場住持。
