蕭竑，字立之（《宋詩紀事補遺》卷一六）， 尤溪（今屬于 福建）人。仁宗嘉祐八年（一○六三） 特奏名進士。神宗熙寧中知長樂縣。事見清乾隆《 福建通志》卷二九、三三。

《長樂縣求誨堂記》熙寧五年，邑今 蕭竑撰。 《閩清縣遷創(chuàng)獄舍記》熙寧中，邑令徐絳撰。 長樂縣《元佑港碑》 黃裳撰。 《增學(xué)額記》元豐中，范擴撰。簿。簿廨，縣之側(cè)，淳化中廢，詔以尉兼焉，后復(fù)置。尉廳，本縣東南，紹興十年，移 行衙右。元豐二年，增置西尉，建治教場間；紹興八年，郭昭仲辟所舍之西為堂，曰隱吏；乾道六年， 遷教場西門外，重架廳事居之。崇寧，置丞，于縣西為廨。

永福舊令、尉二員止尉廳， 縣鼓門內(nèi)之西。元豐二年，始置 簿廳，即縣東隅四十步創(chuàng)。崇寧置丞，又拓鼓門內(nèi)之東為廳。建炎三年火，沿縣以東丞、 簿廳皆災(zāi)。陳炎為宰，趣調(diào)二役，僅措立縣宇。（底本作“二役”，崇抄作“ 工役”；底本作“指立”， 庫本、崇抄作“措立”，皆據(jù)改。）紹興改元，王禹同繼之，乃建外鼓樓門樓。至二十一年，令葉秉彝補葺蓋造，乃備。是時，丞、簿寓重光寺二十三年矣。吳庭表為丞，秉彝仍與創(chuàng)復(fù)舊治。獨簿至今猶寄重光寺西廡。若尉治，則無所改易，崇寧三年，尉江信攝縣事所重建也。

閩清以 稅場為縣。近起乾化，草創(chuàng) 陋狹。大中祥符初， 史溫為令，上事之月，守嚴辟疆適至，一見而知之。于是去宿弊，興滯利，不一歲稱治�！犊h記》云：“征口之耗登，戶輸之損益，金谷之逋負，詞牒之稽留，胥吏之侵漁，兼并之驕僭，寇攘之聚集，巫覡之淫祀，緇流之偽濫，（底本作“巫□之淫祀□流之偽濫”，缺二字，據(jù)崇抄補。）契券之欺詐，封洫之交爭，稱責(zé)之倍息。（底本作“稱責(zé)之□息”， 庫本同，崇抄作“稱貸而倍息”，補“倍”字，仍“責(zé)”字。）俾自陳而改張，責(zé)伍保而督察。又列為簿領(lǐng)，（底本作“簿□”，缺一字，據(jù)崇抄補。）制以 關(guān)防。強則抑之，弱則舉之，懲之頑惡，誨之孝悌，戒之 游惰，勸之播種。養(yǎng)生送死，節(jié)用知方。未逾期月，一境咸格。”（底本作“□格”，缺一字，據(jù)崇抄補。）既為之建學(xué)立社，設(shè)市井，置射場，表分閭巷，界定村落，陸途則布石，水渡則造舟。置越客亭以備迎送。又為雙舟，名曰仙槎。亭之行，有二小舟從焉。民大悅之矣。大姓者四十四人，乃 鳩財以“愿葺公宇”為請。首新令廨，置敕書樓。有臺曰勵俗、齋曰無惑、閣曰退食、樓曰將歸。有亭二：內(nèi)曰北堂，外曰星徽。至于 諸僚厘務(wù)之所，靡不修蓋。其外，則鼓門之右有南昌閣，公圃之內(nèi)有波心亭。 廓開公庭，徹視通路，民有訟訴，罔有不達。時，民有訴告，令相追究。未嘗遣一吏攝一民，面自 窮理，至則遣之，以是囹圄多空。招攜疲瘵，給以曠土，寬以祖制（ 庫本、崇抄皆作“寬以租賦”。），樹以 室廬，因其登谷，誨以儲蓄。不急之用，無或為者。秩滿去官，所有惟琴書，所得惟民謠。皆祥符三年，溫自為《記》。時，主簿已廢，壞宇猶在，后復(fù)建。治平改元， 尉廨，以州司戶沈安圃攝邑，乃修復(fù)之。熙寧元年五月，霖雨薦作，山谷百水爭出。前去數(shù)百步，大江復(fù)漲溢，民廬漂沒，官舍亦遂蕩然。有僧遠思等余八十人，（底本作“余八十八”， 庫本同，復(fù)旁改“八”為“人”，崇抄作“百十余人”，據(jù)庫本改。）以住院 遺積請任其役。閱四月，為屋五十七楹。規(guī)模始大于前。故獄舍在東南隅，遠不可察視，遷創(chuàng)于內(nèi)。時知縣徐絳也。絳自為《記》。淳熙四年十二月，災(zāi)。其明年正月，令朱棨視事，以二月調(diào)役，六月告成。令、尉、簿廨，以次悉復(fù)。

寧德縣本鹽場。令、簿、尉、丞，舊四廳。建炎二年，建寇皆焚之。紹興改元，令，趙詵之更創(chuàng)；丞，縣西。尉，又在其西；簿，二十八年始移治故驛舍地，今館驛即舊主簿廳。今縣南。

羅源自慶歷八年移廨宇縣北。時，令 陳偁也。偁，延平人。開渠以膏民田，人號永利渠。作亭以來商征，且燕息于是，人號陳公亭。新孔廟以勸民學(xué)，數(shù)年，學(xué)優(yōu)而仕，知名者眾。人曰：陳公之門人。既去，而人思之。元豐中，守溫陵。士人、父老越境迎之?dāng)?shù)十人，爭奉酒肴。（底本作“爭奏”，庫本同，據(jù)崇抄改。）陳詩云：“壺漿壓境來迎拜，猶記溪山舊主人。”元祐中，聞其訃。邑人相與聚哭者三日。元符改元，為立祠堂。余太宰深時為太學(xué)正，為《記》。舊令、尉二廳，尉兼簿。亦坐建寇毀。（底本無“毀”字，據(jù)崇抄補。）建炎三年，令吳確始建縣宇。尉猶草創(chuàng)，其廳事，淳熙六年，尉施炎乃克為之。簿，自紹興四年初置，寓水陸寺。淳熙二年災(zāi)。其明年， 王葵為簿，始即寺建廳事。（底本作“始印寺”，據(jù)崇抄改。）

此其諸縣興造 廢革之大概也。若縣故各有回車院，縣官率先后秩滿移此以俟代者。懷安，天禧初改創(chuàng)；古田，祥符初，以廢 簿廳為之；長樂，元祐初，簿廢，尉遷入其廨，以所居立。斯見于碑志者。他可知矣。今皆無之。

社稷，宰邑有之，從古然也。風(fēng)伯、雨師附社稷壇左右，雷師之祭寓雨師壇。自唐，州、縣同制。五代，干戈蹂躪無禁；潔夷繕飾，取其臨時。（庫本、崇抄皆前句作“ 蹂踐”、末句作“ 取具”。）

皇朝景德、祥符以來，申戒 嚴飭諸縣，以次修舉。至政和，頒降圖式，或乃改創(chuàng)焉。

閩縣　故壇南臺尉廳之西。紹興二年，始移于西南。（底本作“始□□西南”，缺二字，崇抄作“始移西南”，據(jù) 庫本補。）今法海寺北。

侯官烏石山下。于縣亦為西南。政和元年，始建齋廳。

懷安在縣東北，舊矣。政和二年，吳與為宰，援據(jù) 禮典，正位西南。見教授張讀《記》。

長樂， 福清皆去縣西南一里，如故。

古田壇今縣西南。景德二年， 李堪始立壇二于縣東，《記》云：“廨垣東址曰 縣學(xué)，學(xué)左顧曰縣社�！闭龔d一，祭器房四。自 初獻至終獻與陪位者，齋宿有所。祀事畢，引鄉(xiāng)老、秀民，效“鄉(xiāng)飲酒”、歌豐年。時人稱之。

閩清大中祥符二年，史溫亦始置社稷壇縣西南隅，壇左右，風(fēng)伯、雨師壇各一，其南植 雙表，北為亭以待三獻�？�、溫皆自為文記之。

寧德自有縣以來，建于白鶴巖西。政和二年，徙西南置。

惟連江、長溪、永福各分置壇近縣三所，如郡之制。

連江社稷壇縣西南，風(fēng)伯壇縣西，雷、雨師壇縣東北。

長溪壇社稷縣西南惠海山下，壇風(fēng)伯縣西明宗山下，壇雷、雨師東北龍泉山下。（此段文中，庫本、崇抄皆置“壇”字于“ 社稷”、“風(fēng)伯”、“雷雨師”之后，與底本異。）

永福　方位如二縣，皆政和后作也。

（底本只以“諸縣廟”三字為題，按本志目錄，當(dāng)是“諸縣廟學(xué)”，據(jù)補。又，底本自標(biāo)題以下脫簡一整頁，即自“唐制……”至侯官條“……治平甲辰重修侯”止，復(fù)將前一章“諸縣社壇”之半頁文字竄入。今去其竄入之重復(fù)內(nèi)容，并據(jù) 庫本、崇抄補正所缺。）

唐制： 縣學(xué)立孔子廟。釋奠，以令、丞、主簿若尉為三獻。本州，唐以前諸邑 故行之矣。巢寇之后，毀廢殆盡。皇朝始漸建廟。景德中，詔定縣令、丞、主簿三獻之禮。是時，令之賢有才者，間請于郡自建學(xué)，然作者尚寡。慶歷四年，詔諸郡置學(xué)，二百人以上許更置 縣學(xué)，若民力未給，許姑就孔子廟，或系官屋宇。于是，建學(xué)者始眾，然教養(yǎng)規(guī)約，人自為之。職事、生員，大率略具耳。（崇抄作“大率略具爾至……”， 庫本作“大率略具耳……”，據(jù)改。）崇寧初行舍法，乃詔：學(xué)置學(xué)長一人，學(xué)諭一人。學(xué)長掌一學(xué)之事，學(xué)諭以經(jīng)術(shù)訓(xùn)導(dǎo)諸生。委州知、通、教授，選老成有行藝、為閭里所推服者，各給俸祿，縣以不系省雜收錢充。諸生在學(xué)一年，從學(xué)長、學(xué)諭考選，以報令、佐審驗，升州學(xué)。仍置小學(xué)，擇可為教諭者。十歲以上愿入學(xué)者，聽之。惟倚郭縣皆不置。時，學(xué)各增建 齋宇。逮舍法罷，重以兵火，圮壞者相繼。后率更創(chuàng)，猶有舊制焉。閩、侯官，蓋倚郭縣。

閩縣　以萬歲寺，補山下。

侯官以縣治之東為宣圣廟。慶歷后皆嘗修完。閩縣，慶歷中始建，治平甲辰重修。侯官縣，先圣神座，熙寧九年正月二十八日，縣令 方叔完塑像并建廟；（各本皆作“熙寧九年……建廟”，后文重修卻作“熙寧三年”，疑前為“熙寧元年”之誤。）熙寧三年，知縣莊誼重修。舍法行，二 縣學(xué)并寓府學(xué)西北。后罷。今為府學(xué)房廊。今春秋釋奠，即廟行事而已。

懷安故有亭。北門道南為祭所。（底本作“切門道南”，崇抄同，據(jù) 庫本改。）大中祥符四年，主簿陸柬乃卜縣東隅為廟。自為《記》。嘉祐二年，知縣樊紀復(fù)移于縣西，擇地之勝，崇建學(xué)宮，講堂敞嚴，齋室閟靜，中尊夫子，（崇抄作“中奠孔夫子”。）殿配享以 十哲，圖七十二弟子、傳經(jīng)諸儒于壁，塑孟、荀、揚、韓、王五賢于堂，辟小學(xué)，祭器、 庖廩咸具。周先生希孟為之《記》。舍法行，增至八十一區(qū)。建炎中，建寇焚毀。紹興初改創(chuàng)縣東。齋二：資深、日新與小學(xué)為三。

連江嘉祐三年，修廟為學(xué)。政和初廣之，凡四十三區(qū)。有善養(yǎng)堂；齋二：篤信、好信。武士及小學(xué)，軍興久廢。紹興八年， 林覺為縣之三月，改作于縣東南，背長汀，面云居。邑人林日華率陳元禮、林芘、林錞等緡線萬有奇助之。重門、修廊，巍殿中峙，有：繙經(jīng)閣、駕說堂，更為四齋：富文、能信、移孝、懷忠。（底本作“龍信移忠”，據(jù)崇抄、 庫本改。）邑人李侍郎彌遜為《記》。淳熙八年，以學(xué)與夫子?xùn)|向非宜，改為面南。用邑人鄭侍講鑒之言也。陳淳宗率生徒為之。

長溪學(xué)，縣東南。慶歷中筑菱湖地以建。元祐二年，移東門外，以建善寺地為之。五年，仍舊。大觀二年，知縣 葉安節(jié)重創(chuàng)，為屋八十八間，大風(fēng)拔毀。明年復(fù)葺，凡四十六區(qū)，（底本作“凡六十四區(qū)”，據(jù) 庫本、崇抄改。）齋四：近智、養(yǎng)智、崇智、好智。外，小學(xué)。長樂　學(xué)最古。起唐乾符四年，建于縣東南。皇朝，宰 董淵、吳仲舉、 蕭竑、施聞踵繕治，（底本作“吳外舉”，據(jù)崇抄改。）莫能就。元祐戊辰，袁正規(guī)既視事，（底本作“租事”，據(jù)崇抄改。）亟議修建。邑人林通者作《縣圖經(jīng)》，命鬻之，得錢二十萬，縣富民皆相與出力，乃仍舊殿新之。背殿有堂，翼以兩序，為齋十二。歲種田十二斛，更蓋房廊、后圃余十間，以佐給費。時養(yǎng)士幾一百人。見林通《圖經(jīng)》及林勰《學(xué)記》。崇寧初，增至五十三區(qū)。后舍法罷，多省廢。今齋二： 依仁、 進德，與小學(xué)為三。

福清學(xué)，縣東，元豐元年，廣廟地作。崇寧初，增至八十四區(qū)。有稽古堂，（底本作“有稽古□”缺一字，據(jù) 庫本、崇抄補。）邑宰 方叔完市錢塘?xí)�籍以儲。齋三： 親仁、 依仁、武士及小學(xué)。

古田舊學(xué)，廨垣東趾，其地也。景德二年， 李堪為宰，毀淫祠三百一十五，撤佛宮四十三，取其材植為縣廟學(xué)。位先圣，列十哲，繪六十二子、二十一賢及 孔伋以下大儒至唐韓愈氏九十六人。有亭一，曰函丈；臺一，曰舞雩；又閣一，（底本作“閣十二”，崇抄作“閤十二”，據(jù) 庫本改。）曰草玄。校典一人，主緗牘，禮生二人，主奠謁。躡屩贏糧來就學(xué)者蓋多。國初時，視諸邑獨盛�？白詾椤队洝贰＜蔚v二年，陳昌期領(lǐng)邑事，復(fù)修之。昌期自為《記》。（底本作“□期自□記”，缺二字，據(jù) 庫本、崇抄補。）崇寧初，增至九十一區(qū)。有九經(jīng)閣、（底本作“九理閣”，據(jù)崇抄、 庫本改。）會道堂。左右序為齋八：精義、達義、 遵義、 思義、抱義、 由義、摩義、喻義，外小學(xué)。紹興元年，建寇盡焚之，寓講所于佛屋。（底本作“寓□所”，缺一字，崇抄作“ 齋所”，據(jù) 庫本改。）三年，令周彥雄始作于縣西郊。（底本作“令周君”，據(jù) 庫本、崇抄改。） 林好古《記》。（底本自“始作”以下四頁皆殘失上半，每行缺六至八字不等。今以崇抄、 庫本互校，但兩本文字出入甚大，或至全異其意，而崇抄多文從句順，因取崇抄，以庫本之文存注備考。此處庫本作“創(chuàng) 于邑西郊”，其下無“ 林好古記”注文。）七年，諸生 林好古、 陳高、卓冠與其邑人鳩金錢百余萬，（底本“陳高”，崇抄作“陳鬲”；并以崇抄“其邑人鳩金錢”六字補底本缺文。）請還學(xué)景德舊址于令鄧觀。帥張致遠許之。（“于令”以下，庫本作“二十四年湯選”六字。）歲終告成。像塑、 繪事、講堂、 齋舍、庖圃之所皆備。（“講堂”以下，庫本作“齋室祭器 庖廩”六字。）李廣文為《記》。講堂之側(cè)有應(yīng)沙軒。 林好古為之《記》。

永福舊有廟學(xué)。（“永”字以下， 庫本作“福學(xué)在縣東崇”六字。）崇寧元年修，凡五十二區(qū)。有養(yǎng)士堂。齋三：篤行、成行、（“養(yǎng)士”以下， 庫本作“齋三敦行修行”六字。）武士及小學(xué)。建炎三年火。紹興初，復(fù)葺完。更為四齋：（“紹”字下， 庫本作“興間復(fù)修建有四”六字。）博文、 敏行、履信、懷忠。

閩清景德四年，令 史溫上事之三日，（“閩清”以下， 庫本作“學(xué)縣東南令史溫”六字。）謁廟無所，即議建立。得縣東南隅廢廩地，（ 庫本于“即議”下作“建禮殿于縣東南”，無“隅”字。）召鄉(xiāng)之秀民謀之。既塑像 先圣先師、 十哲、周其壁畫六十子及大儒。（ 庫本于“既”字下作“建塑先圣 十哲像”七字。）乃營仁、義、禮、智、信?五，（ 庫本于“乃營”以下作“樓閣齋堂 庖廩以”七字。）聚諸生肄業(yè)。講堂一，以資辯論。有談經(jīng)樓、 三禮（ 庫本于“講堂一”以下作“談經(jīng)樓三、閣五、續(xù)創(chuàng)學(xué)舍三十區(qū)外，又創(chuàng)善養(yǎng)”，長達十八字，比崇抄多出八字。）堂、祭器庫、嚴奉軒。大中祥符二年，溫自為《記》。紹圣二年，祝圣為宰。陳公旸初擢制科第一以歸。邑人又新其學(xué)，（ 庫本自“科第”以下作“邑人同請于令以小學(xué)”。）作堂以祀其兄館閣�？毕榈�。四年，鄭居仲為《記》。崇寧二年，（ 庫本自“閣�！币韵伦鳌翱奔嫣�常博士至崇”，中無注文。）增為四十一區(qū)，有稽古閣。齋曰：教祗、教中、教和、有造。（ 庫本自“四十一區(qū)有”之下作“養(yǎng)士堂又為齋三教”。）淳熙五年火。明年，重建經(jīng)史閣。齋十二：（ 庫本自“淳熙五年火”之下作“令趙鞏之復(fù)創(chuàng)為齋”。）教中、教和、進道、經(jīng)德、 居仁、 由義、立禮、 尚志、（庫本自“進道、經(jīng)德”以下作“有造能信移忠敏行”。） 會文、 興能、升俊、養(yǎng)正。

寧德廟學(xué)，縣東。嘉祐三年，（庫本于“ 寧德”下作“學(xué)南，嘉祐三年”。）以省地建。崇寧二年，增為四十七區(qū)，有敷教堂，（ 庫本自“增為”以下作“四十二區(qū)又建創(chuàng)”。）齋四：東，富文、移忠；西，敏行、篤信。乾道七年，令徐石建小學(xué)。（庫本自“ 敏行”以下作“能信復(fù)于學(xué)內(nèi)省地”。）

羅源廟學(xué)，縣西南。慶歷八年，令陳偁建。（ 庫本自“廟學(xué)縣西”以下作“南慶歷八年令陳?創(chuàng)”。）延鄭先生穆為師，以勸民學(xué)。元祐六年移縣東。（ 庫本自“以勸”之下作“民元祐六年令袁符移于縣東為今所”。）崇寧初，增至九十九區(qū)。有議道堂。齋九：勤禮、（ 庫本自“九十九區(qū)”以下只作“齋五”二字，下接“篤禮”。）篤禮、彰禮、 由禮、善禮、好禮、 隆禮、崇禮。外小學(xué)。（ 庫本于“好禮”之下只有“及小”二字，徑接句末“學(xué)”字。以上底本每行所缺字， 庫本與崇抄多異文，字數(shù)出入亦甚大。）建炎間遭爇，建，兵后重創(chuàng)。

諸縣倉庫　縣倉有三：一曰鹽倉，（崇抄有“諸縣倉庫”標(biāo)題及“縣倉有三，一曰鹽倉”，底本缺，庫本亦缺。）二曰省倉，三曰 常平倉。鹽倉者，國初有之，分貯漕鹽于此。（底本自“常平倉鹽”以下至“漕鹽”之前皆缺文，庫本同，據(jù)崇抄補。）其旁置場，聽民自市焉。元豐，運額既多，（底本自“聽民”以下至“既多”之前皆缺，庫本同，據(jù)崇抄補。）隨產(chǎn)科賣。無產(chǎn)者，謂之浮鹽。民以時視價值多寡，（底本自“謂之”以下至“多寡”之前，皆缺，庫本同，據(jù)崇抄補。）于此取給。閩、侯官、 懷安、古田、閩清、永福，（底本自“懷”字以下至“此六縣”之前皆缺，庫本同，據(jù)崇抄補。）此六縣者，由 南臺倉搬請。以往，倉場皆附縣置。（底本自“搬請以”之下至注文“ 閩縣”之前皆缺，庫本同，據(jù)崇抄補。）閩縣，舊在主簿廳東。侯官，系天圣元年附主簿廳置場。古田，“治平記”：“賣茶鹽場在縣南�！庇栏＃�曾師建“記”：“鹽倉，在縣城東。” 懷安、閩清，并 縣內(nèi)。（以上注文，底本缺“田治平記賣茶鹽”和“記鹽倉在縣城東”十四字，據(jù)崇抄補。庫本則無此整段注文。） 連江、羅源、 寧德、長溪、 長樂、福清，（底本缺“羅源寧德長溪”六字，庫本同，據(jù)崇抄補。）此六縣者，各地產(chǎn)鹽，歲捐，賣其民。以其余運納 南臺倉。（底本缺“歲捐賣其民以其”七字，庫本同，據(jù)崇抄補。）雖海倉逐邑別創(chuàng)，許亭戶輸納至縣給賣，（底本缺“別創(chuàng)許亭戶輸”六字，庫本同，據(jù)崇抄補。）則又各置倉場縣東、西。連江在縣西南，羅源在縣西之側(cè)，建炎二年，知縣吳確重建。寧德在縣門內(nèi)之西，亦兵火后重創(chuàng)。長溪、福清，皆縣門內(nèi)之西。長樂， 縣內(nèi)。天圣六年，四縣罷煎漕課，猶命鬻縣鹽。惟長樂嶺口、福清�？诙�海倉如故。嶺口倉，去縣東二里，舊在臨水渡側(cè)。熙寧中，運使賈青移此。�？趥}，去縣東二十五里。嶺口有 監(jiān)倉一員，（底本作“監(jiān)倉”，庫本同，崇抄作“鹽倉”。）廨舍在縣尉廳之西。�？趥}以監(jiān)鎮(zhèn)兼管。政和中，鹽本不給。官吏趣辦漕額，謂民產(chǎn)浮鹽可米償，因仍至今，倉場皆在也。

省倉者，咸平四年始置。初，諸邑輸米，悉趨都倉。至是，大理寺丞馬易從奏：“諸郡外縣合銷糧草，令順便受納�！庇谑�，敕各置倉。閩、侯官、懷安以倚郭不置，余九縣皆置。連江、永福，皆 縣內(nèi)之西。福清，縣門外之右。長樂，去縣西半里。長溪，縣之東南。羅源、寧德，皆在縣東，建寇焚毀。其明年，羅源再創(chuàng)；寧德至紹興二十八年乃更造。古田、閩清，皆在縣側(cè)。古田，兵火后再創(chuàng)；閩清，淳熙四年災(zāi)，明年更造。其后，水口、雞菜兩鎮(zhèn)置寨，又分兩倉，凡十一所。隆興二年，以連江民赴都倉輸米便，自后 科撥，歲止十倉。

常平倉者，皇祐元年始置。初，詔州置常平，翰林侍讀學(xué)士宋祁以為，遠縣鄉(xiāng)保力農(nóng)之家，無由沾被。是歲，州始以 常平都數(shù)量戶口多寡，分 九縣置倉。連江，縣西廡。福清，縣門內(nèi)之左。永福，在縣東隅，去縣四里，崇寧三年建。長樂，縣西。長溪，縣東。寧德，縣門內(nèi)之西，紹興元年創(chuàng)六廒，乾道七年增創(chuàng)一廒。羅源、古田、閩清，與省倉同�？刀ǘ�年，復(fù) 義倉法。元祐中，許于常平倉別項樁管。隆興元年，州始撥還逐縣 義倉合管數(shù)目。明年，連江既并赴州倉，常平獨八縣受納。若縣 錢庫。

有省庫，國初，州縣錢物悉以系省，始置有常平庫，與倉同置于皇祐元年。有免役庫，熙寧五年，起催 免役錢，置閩、侯官省庫。各縣廳西常平、免役，移丞廳置。余十縣并縣門內(nèi)。福清，縣廳西街上。長樂，縣廳側(cè)，舊建。連江，縣東，乾道三年重建。羅源，常平庫在縣廳西，省、役庫在縣廳東，建炎三年重建。寧德，省、役庫在縣西，紹興元年建，淳熙六年并 歸省庫，以免役庫為架閣庫；常平庫舊在縣西，紹興二十八年移在縣東。古田、懷安，皆縣廳西，皆建炎兵火后建。其后，有經(jīng)制、總制、 抵當(dāng)、米價錢，各并就庫眼。惟長溪，運司、免役、常平、 抵當(dāng)庫，縣西，經(jīng)、總制、米價庫，縣東，元豐元年重建；永福，省、役、常平庫，縣東，經(jīng)、總制、抵當(dāng)、雜交庫縣西，建炎三年重建。 錢庫外，各置架閣庫。

諸縣鎮(zhèn)務(wù)　祖宗時，州城都務(wù)、臨河務(wù)，號里、外稅務(wù)。二務(wù)之外，惟 九縣十務(wù)而已。閩清、 長樂、羅源、 寧德、長溪、永福、 連江、福清與古田，里、外二務(wù)是也。是時，閩安鎮(zhèn)特遣赴臨河務(wù)輸稅爾，非別立征課也。黃崎鎮(zhèn)，雖自閩時為稅場，實屬 長溪縣務(wù)。 �？阪�(zhèn)，乃福清主簿兼監(jiān)，西自 漁溪，地名漁溪徑，有徑港。東及�？�，皆入縣額。水口鎮(zhèn)，即古田外務(wù)也。

自太平興國至 明道、景祐間，州較虧剩，只十二務(wù)，見于文籍如此。景祐二年，水口鎮(zhèn)始以巡轄馬鋪兼監(jiān)。四年，閩安鎮(zhèn)始輪里、外務(wù)官兼監(jiān)。治平二年，海口鎮(zhèn)始以 鐘門巡檢兼監(jiān)。其后，或復(fù)用縣官，或別差官，然稅額如故。崇寧初，乃增置懷安縣務(wù)。十縣務(wù)，舊并號茶鹽商稅務(wù)。后罷 科賣茶，只號鹽商稅務(wù)。今雖民產(chǎn)茶，鹽不支給。其務(wù)名及務(wù)官帶銜如故。政和八年，遂定十縣務(wù)及四鎮(zhèn)正額：閩安鎮(zhèn)，閩縣東南八十里；除州輪里、外務(wù)官監(jiān)外，黃崎鎮(zhèn)， 長溪縣西一百五十里；崇寧四年，就建 市易務(wù)，（崇抄作“就建平市場務(wù)”。）以鎮(zhèn)官兼。有《碑記》。水口鎮(zhèn)，古田縣南八十里； �？阪�(zhèn)，福清縣東二十五里；皆自朝廷差官主之。懷安、福清，以縣官兼；古田、長溪、 連江、羅源、 寧德、閩清、永福、長樂嘗專置監(jiān)務(wù)，尋罷；唯古田、閩清、連江、羅源四縣今存。（底本“羅源”下旁添“古”字，以“四”作“田”字，則古田重出，據(jù)崇抄改作“四縣今存”。）紹興二十六年，減并閩安鎮(zhèn)、臨河務(wù)。明年，復(fù)閩安鎮(zhèn)，獨罷臨河務(wù)。乾道元年，州置稅亭河口津。淳熙五年，并懷安、永福、 寧德、福清縣務(wù)皆罷。明年，復(fù)四縣務(wù)。州仍于美化門收河頭稅錢。若侯官有侯官鎮(zhèn)，舊縣治。懷安有雞菜鎮(zhèn)，今五縣寨。長溪有峰火鎮(zhèn)、今峰火寨。莆門鎮(zhèn)，今抵溫州鎮(zhèn)界。連江有北交鎮(zhèn)、三砂鎮(zhèn)，皆今縣東。永福有 永泰鎮(zhèn)，今縣郭下。羅源有飛泉鎮(zhèn)，今飛泉渡。舊皆不征商。唯長溪白沙務(wù)，紹興二年置，十年以稅額令黃崎管認，罷寧德關(guān)棣鎮(zhèn)，號長境渡口，縣故有欄腳巡稅；永福辜嶺務(wù)，元豐三年置；登沖務(wù)，政和三年，析辜嶺稅額置，舊在歸義里，后移洑口埕渡。縣故許百姓 買撲，（“買撲”，宋代稱商人呈官包稅為買撲。）紹興二十六年并罷。

縣祠廟率里社自建立，歲月深遠，一邑或至數(shù)百所，不可勝載也。姑取有事跡、姓氏、封爵、廟額者記之。

閩縣金崎廟，去縣七十里。晉康帝時，漁人釣于此，得 金鎖二尺，因詔立廟。見《舊記》，詳見《海道》。

侯官福頂廟，縣西南，號 古靈，其山之陽，其神居焉。唐天復(fù)三年，始降于義興社，后遷于 吳嶼，已乃遷此。每歲孟春，土人競祭以祈福，于是以福頂名山。政和八年，賜額昭惠。紹興十九年，封普濟侯。二十九年，加威顯。乾道三年，又加靈應(yīng)。

連江大小亭廟，縣東江口。晉時，有黃助兄弟三人，漢黃香之孫也。舟回，自海南至是遇風(fēng)，兄弟連臂浮于 江岸，夜則畫沙成字，表其履歷，復(fù)現(xiàn)夢于鄉(xiāng)人曰：“為我南山作墳，北山立廟，吾能辟災(zāi)降福�！比缙溲裕�里無虎豹之患；建鹽亭，獲其利。人號其兄廟為大亭，弟廟為小亭。永隆元年，大亭號浮濟將軍，小亭號昭遠將軍�！�爐峰廟，縣北，號 東鄉(xiāng)。唐景福中，王氏入閩，淮民隨之。始至，有桴浮香爐及書硯，闊尺余，今猶存。漂于岸側(cè)。其人異之曰：“此吾鄉(xiāng)杜三郎故物也。”因創(chuàng)為祠。通文三年，號高義侯。永隆元年，改稽圣侯。保大中，升為靈瑞王。鄭簽判南卿為《記》�！∮� 靈津侯廟。相傳：始有物浮波間，達境上，睨而視之，石也。眾異之，遂立廟。今有唐敕文，漫滅不可讀。

長溪，韓將軍廟，縣北莆門鎮(zhèn)。前漢橫海將軍韓說也。見《舊記》。又云：陳五官廟�！●R郎廟，縣東北。晉元帝時，司馬浮入閩，后為江夏太守，溺死。鄉(xiāng)人思之，為立廟。

長樂植柱廟，縣南。唐開元中，有神降于察山之陰，乘大木溯湍流而上。漁者 林生負而趨下還。不旋踵復(fù)溯而至，如此者三。心異之，取而置石室下，遠近望之若植柱，遂以為名廟。嘗有洪氏女 浣紗其旁，見若銀卮浮水， 褰裳探之，水漸深，為蛟所吞。其家訴于神，不終日，雷雨暴作，刳蛟于水濱。得女尸蛟腹中。洪氏感涕，虛其居，刻所取木為像，塑其女配焉。景祐中，縣尉王侯以 禱雨獲應(yīng)，倡里人更立廟宇。紹興三年，賜額顯應(yīng)。慶歷中潘奎為《記》�！⊥ń驈R，縣東南。永隆四年封通津侯。有敕牒云：“惟神稟氣幽玄，效祥甌冶，享惟馨之廟食，幾換星霜；回不測之陰功，動諧舒慘。既彰通感，是切依憑。幾因舟船之去歸，皆契威靈之保護。今得 申舉，爰示封崇。宜欽優(yōu)異之恩，用著聰明之德。事須承制，封通津侯�！�

福清昭靈廟，縣南六十里，號余坑。其山之陽，有神降焉。古老相傳：昔張仙師乘鐵舟抵浮山，海旁古舟痕猶存。舍舟而陸，憩于磐石，有柱杖步履在。（底本作“有柱□步履□”， 庫本作“有住舟步履在”，據(jù)崇抄改。）陟而北，留巨跡鹿蹤于蒼石之上�！队洝吩疲骸安绞�而成獨跡，可尺有 二許，今在廟中。許難詩：“玉鹿帶符 來月苑，（底本作“許難詩”， 庫本同，崇抄作“許離詩”；底本“來月□”，缺一字，據(jù)庫本、崇抄補。）鐵船擁旆下星河�！碧祆�元年，邑人高赟率眾為立廟�；实v中，陳良為《記》。熙寧十年，封保禧真人。言其窒溪流，（底本作“言縣靈溪流”，據(jù) 庫本、崇抄改。）易平崗，捍濤，致雨，護餉，弭兵，有功在民，無德不報。紹興八年，賜額昭靈。三十年，加封 妙應(yīng)。乾道三年，又加普佑。有釀酒風(fēng)、歲六月，社民集祠其下。時 歊熱，酒善酸敗。輒旬日北風(fēng)以持之，號張公釀酒風(fēng)。浙商常候以為便。盧焦石。高數(shù)丈。海濤漱激為龕巖玲瓏之狀，或采為 池亭玩，必致譴怪�！≌褢�(yīng)廟，縣南四十五里。閩王牙將盧雄也。嘗戰(zhàn)歿于 漁溪，因立廟，號通感王。紹興二十六年，賜今額。

永福，洑口廟，縣東南二里。姓陳氏，居烏石山。兄弟九人皆著奇節(jié)，沒而為神。初置永泰之年，溪潦暴漲，有若枯木溯而上者數(shù)四，乃洑口祠所刻像也。邑人柯氏取之，即今廟之址，累石為室，奉焉。民禱祠，或樵牧過者，往往石室中獲銅錢。開寶中，號洑口通靈護境廟。嘉祐七年，黃彝為《記》。紹興元年，賜額威顯。九年，封靈貺侯。

古田寧境廟，縣西一里。唐開元中，大姓 劉彊率其部歸于州，始立縣。卒之后，邑人思之，為立廟，號寧境。景德中，李堪為宰，毀淫祠數(shù)百，獨不廢侯祠。未幾，民請遷之，乃更立今所。嘉祐中， 陳琮、 張彥博為《記》。崇寧二年，賜額忠應(yīng)。（底本作“忠應(yīng)”，庫本、崇抄皆作“惠應(yīng)”。）政和二年， 封順寧侯。加正應(yīng)�！§`淵廟，（底本作“靈湖廟”，崇抄作“靈源廟”，據(jù) 庫本改。）縣北五里。舊號羊角龍王廟。紹興十四年賜額�！∷�口孚應(yīng)廟，縣南八十里。舊號川陸廟。紹興二十七年，封英濟侯。

閩清梅川廟，縣西。舊有之。相傳姓陳氏。乾德二年， 鮑修讓以水不傷廟，封為侯。天圣四年，淫雨為沴水橫流，民居、高陵皆墊溺，廟在其下，獨不浸潤。五年，權(quán)縣邵賀為《記》。紹興元年，賜額德威。三十年，封昭顯侯�！∧仙降聭褟R，縣南。姓陳氏。同年立。紹興三十年，封英惠靈顯侯�！↓埻鯊R，縣三十五里，宣和三年立。政和六年，賜額顯利。鬼神之為德不可掩也，而每為巫嫗所累。 李堪《古田縣記》云：“風(fēng)俗秕瘁特甚。怪節(jié)戾常，祈求于神祟，禍福出入，乘人怖疑，以求所欲，浸蔓也。乃灰淫祠三百一十五所，化其墟，成嘉谷二百一十三畝�！睉c歷中，蔡公襄為守，尤深惡疾家依巫索祟之弊。蓋非獨古田然也。二公憤惋至矣。然不擇貴賤，愚者常易惑；不問富貧，弱者常易欺。故風(fēng)俗至今未能盡革。每一鄉(xiāng)率巫嫗十?dāng)?shù)家，奸民與為道地，遇有病者， 相為表里，既取其貨貲，又使其不得訪醫(yī)問藥以死。如是者，可痛也。夫愚弱者，必賴聰明有氣力者救助教誘之。仁者不可不。