戒臺(tái)寺位于北京市門頭溝區(qū)的馬鞍山上，始建于唐武德五年（公元622年），原名慧聚寺，明朝英宗皇帝賜名為萬壽禪寺，因寺內(nèi)建有全國最大的佛教戒壇，民間通稱為戒壇寺，又叫戒臺(tái)寺。
戒臺(tái)寺是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，它是中國北方保存遼代文物最多、最完整的寺院。最特別的其是保留了佛塔，經(jīng)幢、戒壇等遼代佛教中十分罕見的珍品。
2014年12月18日，北京門頭溝區(qū)責(zé)令古寺景區(qū)撤除違規(guī)功德箱。
歷史沿革
據(jù)戒臺(tái)寺內(nèi)現(xiàn)存碑記及參閱有關(guān)文獻(xiàn)得知，寺前身為創(chuàng)建于唐高祖武德五年（622年）的“慧聚寺”，是當(dāng)時(shí)以戒行見稱的智周禪師隱跡之地。
遼代道宗清寧年間，一位名震中外被譽(yù)為“鐘普賢之靈，孕凡夫之體”的高僧法均和尚來隱此山。法均于遼咸雍五年（1069年）冬奉詔佐綠金臺(tái)松務(wù)，他于寺左創(chuàng)建了一座菩薩戒壇，廣度四眾，日度數(shù)千年，當(dāng)時(shí)不僅遼國管轄下的民眾來此，南方宋土之人來此受戒的也很多。
元代此寺高僧是月泉長老。有碑記《大都馬鞍山慧聚寺月泉新公長老塔并序》，為元至正二十八年（1368年）立，文中對(duì)月泉重新修葺該寺的情況有這樣記載“因茲云山改色，鐘鼓樓新音，內(nèi)外雍容，遐邇善末，三五載增修產(chǎn)業(yè)，開拓山林，破垣頹屋，無非濟(jì)楚”。元末，寺內(nèi)殿堂及戒壇毀于兵燹。
明代宣德年間，司禮太監(jiān)阮簡(jiǎn)等以皇帝所賜金幣“僦工購材，做正殿奉三世佛，左右列十六大阿羅漢，外做四天王殿，左做迦藍(lán)殿，右做祖師殿，東西有廡，外廡做演論之堂，居僧之齋、庖、庫廩，糜不具備，外建三門，環(huán)以垣。”這次重修工程，是由知幻大師親自主掌的，始自宣德九年（1434年），完成于正統(tǒng)五年（1440年），竣工后由司禮太監(jiān)王振奏請(qǐng)更名，英宗皇帝賜額“萬壽禪寺”。
清代此寺著名高僧是紫哲公，從康熙年起住此寺四十余年。從文獻(xiàn)記載上末見清代對(duì)此寺有重大修葺記錄，僅在光緒十七年（1891年）由恭親王出資將羅漢堂、千佛閣及北宮（牡丹院）略事修葺。另外，從碑記中可知有許多民間組織起來的“會(huì)”，如“地藏會(huì)”、“三元大悲會(huì)”、“大悲隨心經(jīng)會(huì)”、“廣益米會(huì)”、“五顯財(cái)神圣會(huì)”等等，紛紛在寺內(nèi)空地建一些小殿，如財(cái)神殿、娘娘殿、老爺?shù)�、地藏殿等，使得這座佛寺中出現(xiàn)一些非佛教之殿。
1949年以后戒臺(tái)寺停止了佛事活動(dòng)，由北京市園林局經(jīng)營管理，并開辟為公園。1966年以后，因修理天壇齋宮需用木料，拆除了千佛閣，寺內(nèi)佛像大部分也于文革期間被毀。80年代以來，該寺經(jīng)過大修再次開放，并由北京雕塑工廠重新塑了若干佛像。
戒臺(tái)寺于1957年10月28日被列為北京市第一批文物保護(hù)單位。1998年，中國佛教協(xié)會(huì)選派僧人進(jìn)駐。
建筑布局
寺院坐西朝東，中軸線上依次排列山門殿、鐘鼓二樓、天王殿、大雄寶殿、千佛閣（遺址）、觀音殿和戒臺(tái)殿。其中戒臺(tái)是中心建筑。殿宇依山而筑。
寺院建筑格局獨(dú)特，主要寺院殿堂坐西朝東，中軸線直指距離70公里的北京城，建筑樣式基本是遼代風(fēng)格。從千佛閣遺址往北拐，首先看到一個(gè)兩進(jìn)的四合院，院內(nèi)幽雅清靜，自清代以來，這里以種植丁香、牡丹聞名，尤其黑牡丹等稀有品種，更是錦上添花，故稱牡丹院。清恭親王奕欣曾在這里隱居10年。牡丹院的建筑風(fēng)格別具特色，它將北京傳統(tǒng)的四合院形式與江南園林藝術(shù)巧妙融合。寺內(nèi)的戒壇，其規(guī)模是在遼咸雍年間形成的，人們稱其為“天下第一壇”，是中國佛教史上最高等級(jí)的受戒之所，雖歷盡滄桑，仍保存完好。
寺院景點(diǎn)
| 戒壇 | 戒壇設(shè)于西北院，為高3.5米的漢白玉方臺(tái)，雕刻精美。環(huán)壇雕刻113尊一尺多高的戒神，壇上供奉釋迦牟尼坐像。像前有十把雕花木椅，即和尚受戒時(shí)“三師七證”的座位。該戒壇為明代遺物，與杭州昭慶寺、泉州開元寺戒壇并稱中國三大戒壇，戒臺(tái)寺居首，被譽(yù)為“天下第一戒壇”。戒臺(tái)大殿是戒臺(tái)寺的標(biāo)志，也是寺內(nèi)最為主要的建筑。大殿正門上方高懸漆金大匾，上書“選佛場(chǎng)”三個(gè)大字，為袁世凱手書。殿內(nèi)的天花板為金漆彩繪，殿頂正中部分是一個(gè)“斗八藻井”。藻井內(nèi)縱深分為上圓下方兩個(gè)部分。井口內(nèi)壁雕有許多小天閣，每閣內(nèi)都雕有佛龕，龕內(nèi)則供有金裝小佛，寶相莊嚴(yán)。門內(nèi)橫舫上則掛有清代乾隆皇帝手書的“樹精進(jìn)幢”金字橫匾，內(nèi)側(cè)掛有康熙親筆的“清戒”二字匾額。可見數(shù)朝對(duì)戒臺(tái)寺感情之深，著力之重。不僅如此，戒臺(tái)殿內(nèi)的113尊戒神也是不可多得的奇景，那133尊泥塑金身，神形各異，有的威武雄壯，有的面目猙獰，有的頂盔貫甲，有的仙風(fēng)道骨，卻一個(gè)個(gè)栩栩如生，生動(dòng)傳神。這是迄今為止，北京地區(qū)絕無僅有的一組戒神塑像，難得的藝術(shù)珍品。 | |
| 牡丹院 | 晚清時(shí)期，道光皇帝的第六子恭親王奕欣，因朝廷內(nèi)部的權(quán)勢(shì)傾軋，而從光緒十年（1884年）開始，到戒臺(tái)寺“養(yǎng)疾避難”，留住長達(dá)十年之久。此間，奕欣出資改建了自己在寺內(nèi)所住的北宮院，使之成為一座環(huán)境優(yōu)雅、景色秀美的“寺中花園”，因院內(nèi)廣種牡丹花，所以人們俗稱“牡丹院”。牡丹院位于千佛閣北側(cè)，坐北朝南，分內(nèi)外兩重院落，中間以垂花門相連。其建筑風(fēng)格是北京傳統(tǒng)的四合院與江南園林藝術(shù)的巧妙結(jié)合，既有北方四合院的古樸又有南方園林的秀美。迎門是一座用太湖石疊砌而成的花壇影壁。院內(nèi)東、南兩側(cè)有房，前有回廊相連。西側(cè)為靠山花壇。兩院之間以木質(zhì)垂花門相連。門額上掛有晚清恭親王奕欣所題“慧聚堂”的匾額。院內(nèi)花木遍地，綠樹成蔭，幾塊太湖石點(diǎn)綴其間。后院東、西、北三面的房屋皆有回廊相連，雕梁畫棟，文采風(fēng)流。院子四角，用太湖石和花木建成的花壇各自成景。整個(gè)院落的布局采用了房屋建筑與園林造景、借景相結(jié)合的巧妙構(gòu)思，可以說是舉目皆景。正因景色怡人，美不勝收，由古至今，時(shí)有文人豪客，居住于此，修身養(yǎng)性，調(diào)養(yǎng)生息，古時(shí)的恭親王奕忻、現(xiàn)代藝術(shù)家梅蘭芳老先生，俱是此間�？汀Ｄ档ぴ阂灿纱寺劽�，每逢牡丹花期之時(shí)，牡丹院也成為了戒臺(tái)寺最美的風(fēng)景。 | |
| 彌勒佛 | 千佛閣上坐神佛，納得天下福滿門。千年香樟木雕彌勒佛，作為戒臺(tái)寺唯一一尊露天佛，常得日月之光，納天地靈氣，立于千佛閣上修得萬佛之心，用萬世不變的歡喜笑顏，用大肚笑納天下事，也容載著天下人的希望。彌勒佛即未來佛，俗稱大肚彌勒，他強(qiáng)調(diào)要大度能容，不要計(jì)較人世間的是非憎愛。大肚彌勒寓神奇于平淡，示美好于丑拙，顯莊嚴(yán)于詼諧，現(xiàn)慈悲于揶揄，代表了中華民族寬容、和善、智慧、幽默、快樂的精神。香樟木質(zhì)地堅(jiān)硬，且具香氣，是明清時(shí)期宮廷木器三大主要用材之一。香樟木年份越久越珍貴，千年香樟木自然就成了可遇不可求的無價(jià)之寶。戒臺(tái)寺此件木雕大佛系為一整塊千年香樟木根雕，雕工精美，形態(tài)可鞠，盤腿而坐，袒胸露腹，自然形態(tài)惟妙惟肖。 | |
| 大鐘亭 | 戒臺(tái)寺內(nèi)有一座大鐘亭，原是地藏院的附屬建筑。鐘亭為卷棚頂，四根支柱呈八字形叉開斜立，式樣別致。在亭內(nèi)原掛有一口高3.2米，下口直徑2.2米的大鐵鐘，名叫幽瞑鐘，主要供每年的7月30日戒臺(tái)寺做地藏法會(huì)之用。大鐘亭位于寺院東北角6米多高的臺(tái)基之上，背后三面環(huán)山，前方東望平原，居高臨下，毫無遮攔。由于三面環(huán)山形成了一個(gè)天然巨大的共鳴箱，鐘聲經(jīng)過震蕩共鳴，被環(huán)山反射而回，從東北側(cè)開口處沖出，因而可以傳得很遠(yuǎn)，據(jù)說在四十里之遙的阜成門外八里莊都能聽得見�，F(xiàn)今幽瞑鐘已不存在，大鐘亭內(nèi)掛有一口明景泰銅鐘，鐘高1.6米，下口直徑0.9米，壁厚8厘米，鐘紐高0.3米。此鐘為八峰波形口，鐘紐為虹形雙龍頭蒲牢，鐘體上鑄有云紋，銘為“大明景泰年月日制”。此鐘原掛在戒壇大殿內(nèi)，供舉行受戒儀式之用。公園管理處為了增添游藝項(xiàng)目，而將此鐘移到了大鐘亭，供游客撞擊娛樂。這口銅鐘雖然比原來的大鐵鐘要小得多，但鑄造精美，工藝考究，線條流暢。戒臺(tái)寺的鐘聲在歷史上是非常有名的，清代的江寧織造曹寅，即《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹的祖父，曾寫下了一首很有名的詩，名曰《馬上望戒壇》：“白云滿山誰打鐘？馬首西來路不逢。據(jù)此相看如一夢(mèng)，因緣還欠戒臺(tái)松”。 | |
| 山門殿 | 山門殿為南軸線上的第一座殿堂。兩側(cè)與院墻相連，左右各有一個(gè)旁門。殿前有石獅子一對(duì)，并立有清康熙皇帝撰文的“萬壽寺戒壇碑記�！鄙介T殿面闊三間，單檐廡殿頂，灰筒瓦覆頂。四角掛有風(fēng)鈴，門額上掛“山門殿” 斗子金匾。殿內(nèi)前后貫通，中間為通洞。兩側(cè)各立有一尊泥質(zhì)彩繪的護(hù)法神塑像，一為密執(zhí)金剛，一為那羅延金剛。 | |
| 天王殿 | 天王殿面闊三間，單檐廡殿式，頂覆綠色琉璃瓦，門額懸掛“天王殿”金匾。殿內(nèi)正中供奉木質(zhì)漆金彌勒佛坐像。與其相背為泥質(zhì)漆金護(hù)法韋馱立像。兩側(cè)為泥質(zhì)彩繪的四大天王立像。天王殿前有鐘鼓二樓。 | |
| 大雄寶殿 | 大雄寶殿在天王殿后面，坐落在近兩米高的月臺(tái)上。門額上高懸清乾隆帝手書“蓮界香林”雕龍橫匾。原來還掛有清康熙帝所題“般若無照” 匾額和“禪心似鏡留明月，松韻如莫振舞風(fēng)”的楹聯(lián)，今已不存。殿內(nèi)屋頂上有三個(gè)木雕藻井，上圓下方，井內(nèi)各雕有一條團(tuán)龍。下方漢白玉石雕的須彌座上供有明代鑄造的銅質(zhì)橫三世佛。正中為釋迦牟尼佛，南側(cè)為阿彌陀佛。北側(cè)為藥師佛。每尊佛像高3.2米，重5000公斤。大殿前左右兩側(cè)各有三間配殿，左側(cè)為伽藍(lán)殿，右側(cè)為祖師殿。 | |
| 千佛閣 | 千佛閣始建于遼代咸雍年間，明清兩代曾進(jìn)行整修。1965年因年久失修，經(jīng)北京市政府批準(zhǔn)落架保護(hù)。因“文革”動(dòng)亂未修成，現(xiàn)存遺址。千佛閣原為三層檐樓閣式木結(jié)構(gòu)建筑，廡殿頂。寬27米，進(jìn)深24米，高30余米。門額上掛有清乾隆皇帝手書“智光普照”的匾額。門內(nèi)楹柱上有乾隆手書－“金粟顯神光，人天資�！�，“琉璃開凈域，色相憑參” 的楹聯(lián)。閣內(nèi)正中供有高大的毗盧遮那佛銅像。兩側(cè)磚墻鑲以琉璃壁飾，遍布閣龕。每龕內(nèi)都供有一尊高10厘米的木雕小佛像，共計(jì)1680尊。 | |
| 戒壇大殿 | 戒壇大殿位于戒壇院內(nèi)。始建于遼咸雍五年（1069），金元明清各代均有維修，現(xiàn)仍保持著遼代的建筑風(fēng)格。大殿頂部四面呈坡形，正中間是一個(gè)正方形的小平臺(tái)。臺(tái)上安放有明成化十三年（1477）由僧人德秀捐贈(zèng)的銅質(zhì)鎏金寶頂，呈金剛寶座塔形分布。中間一個(gè)高約5米，四周四個(gè)較小。殿頂?shù)纳舷麻苤g有風(fēng)廊環(huán)繞，兩層檐角均掛有風(fēng)鈴，上圓下方。大殿外側(cè)四周有20根檐柱支撐，四面正中部分均配置有稱作“戒壇枋”的外枋門。正面門額上掛有“選佛場(chǎng)”匾額。殿內(nèi)的橫枋上掛有清乾隆帝手書“樹精進(jìn)幢”的匾額。橫枋內(nèi)側(cè)掛有清康熙帝手書“清戒”二字的匾額。殿內(nèi)天花板金漆彩畫．正中部分為“斗八藻井”，井內(nèi)級(jí)深分為上下兩層。方形的井口內(nèi)壁上四周雕有許多小天閣，閣內(nèi)雕有小佛龕，龕內(nèi)圓形小門洞內(nèi)均有木雕漆金小佛像。藻井上層的圓形部分正中的穹頂上倒掛著一條木雕團(tuán)龍，龍頭居于藻井中心，俯視下方。團(tuán)龍四周的穹壁上還雕有八條“升龍”，合為“九龍護(hù)頂”。 |
旅游信息
營業(yè)時(shí)間：8：30-17：30（夏季） 8：30-16：30（冬季）
行車路線：
1、沿阜石路向西 — 雙峪環(huán)島向南 — 石門營環(huán) — 108國道輔路7公里即到
2、自西客站沿蓮石路向西 — 臥龍崗 — 石門營環(huán) — 108國道輔路7公里即到（2、3、4環(huán)有進(jìn)出口）
3、長安街西行 — 首鋼廠東門右行 — 石景山立交橋左行 — 雙峪環(huán)島向南
4、乘地鐵到蘋果園站下， 換乘948路到戒臺(tái)寺站下車
功德箱事件
“中國網(wǎng)事”欄目2014年12月17日播發(fā)了《千年古寺內(nèi)，“功德箱”魚目混珠竟成上市公司“小金庫”》報(bào)道，引發(fā)廣泛關(guān)注。
2014年12月18日上午，門頭溝區(qū)區(qū)民宗僑辦、區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部、區(qū)旅游委、區(qū)公安分局等部門聯(lián)合對(duì)潭柘寺、戒臺(tái)寺兩處景區(qū)進(jìn)行了私設(shè)功德箱專項(xiàng)檢查整治。
檢查人員約談了兩寺景區(qū)企業(yè)負(fù)責(zé)人，責(zé)令潭柘寺景區(qū)、戒臺(tái)寺景區(qū)撤除全部違規(guī)設(shè)立的功德箱。今后該區(qū)相關(guān)部門將不定期進(jìn)行檢查，確保宗教活動(dòng)場(chǎng)所的正規(guī)秩序。