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  • 抽紙影簡介

    2021-12-26    潮州   

    抽紙影又名鐵枝木偶戲,俗稱仔戲,是一種古老的漢族傳統(tǒng)戲劇。因操縱木偶表演的桿是鐵枝,故稱鐵枝戲。有的也稱鐵線戲。廣東潮州、汕頭、揭陽、汕尾,潮汕一帶常稱為抽紙影,因其表演方法與紙影皮影 同,鐵枝戲是把平面的紙影變?yōu)榱Ⅲw的戲偶,皮影在廣東被稱為“陰窗”紙影戲,故鐵枝戲亦稱為“陽窗”紙影戲。漳州鐵枝戲據(jù)傳系于清道光、咸豐年間由粵東傳入,流布于詔安、云霄、東山、平和、漳浦等縣。但最近出版的《福建傀儡戲史論》認(rèn)為鐵枝戲當(dāng)是形成于宋代的江南今江蘇等地 。而廣東潮州流傳的泥塑及紙影戲偶技藝的藝人吳靜山,其祖籍即為漳州的漳浦西林都頭村今在云霄縣境內(nèi) ,于宋代避禍潮州,而將此藝傳至潮州。由此可證鐵枝戲不是遲至清末才形成,更不是由潮州傳至詔安,而是宋代已流泥塑頭行,從江浙南傳福建再傳潮州。

    抽紙影

    基本內(nèi)容

      抽紙影又名鐵枝木偶戲,俗稱仔戲,因操縱木偶表演的桿是鐵枝,故稱鐵枝戲。有的也稱鐵線戲。廣東潮州、汕頭、揭陽、汕尾,潮汕一帶常稱為抽紙影,因其表演方法與紙影?皮影 同,鐵枝戲是把平面的紙影變?yōu)榱Ⅲw的戲偶,皮影在廣東被稱為“陰窗”紙影戲,故鐵枝戲亦稱為“陽窗”紙影戲。漳州鐵枝戲據(jù)傳系于清道光、咸豐年間由粵東傳入,流布于詔安、云霄、東山、平和、漳浦等縣。但最近出版的《福建傀儡戲史論》認(rèn)為鐵枝戲當(dāng)是形成于宋代的江南?今江蘇等地 。而廣東潮州流傳的泥塑及紙影戲偶技藝的藝人吳靜山,其祖籍即為漳州的漳浦西林都頭村?今在云霄縣境內(nèi) ,于宋代避禍潮州,而將此藝傳至潮州。由此可證鐵枝戲不是遲至清末才形成,更不是由潮州傳至詔安,而是宋代已流泥塑頭行,從江浙南傳福建再傳潮州。?見葉明生《福建傀儡戲史論引言》,載于《中國戲劇》2004年第10期 。   鐵枝戲的偶人頭部用泥土雕塑,軀干四肢以木刻制,手用紙?jiān)F線作成,一般的身長八寸 ,老丑和彩旦一尺二寸;服裝以綢緞繡金花線,顏色鮮艷顯目。表演木偶的操縱桿有三支,主桿置于偶人背后的中部,稱“背線”;側(cè)桿分置于兩臂。表演時(shí),左手中指、無名指、小指緊握背線,支撐著木雕軀干,拇指、食指則夾捻木偶左臂鐵線,右手操縱木偶右臂鐵線。如一個(gè)人同時(shí)表演兩個(gè)木偶則一手操縱一個(gè),拇指和食指兼顧木偶左右手的動(dòng)作。在表演騎馬作戰(zhàn)時(shí),另加一枝鐵線插在馬的背部連同偶人的背線一起握住。鐵線木偶的雙手表演特別靈活,能開扇、搖扇、撐傘、弄甕、射箭、舞劍、打虎、拿書、寫字、斟酒、旋瓶、燒香點(diǎn)燭等動(dòng)作,活潑優(yōu)美,精練細(xì)致,為群眾所喜聞樂見。

    藝術(shù)分類

       鐵線戲的音樂,采用潮音和漢調(diào)兩種,故分潮音班和漢調(diào)班。詔安縣最早的潮音鐵線戲班系西門外沈和尚?沈欺頭 于民國初年創(chuàng)辦的“老元華”班和林家村林顯東創(chuàng)辦的“忠正順”班,同期還有“玉春香”、“樂天香”、“中元華”、“萬年春”等班社。漢調(diào)班有“小昆岡”、“碧壺天”、“彩春華”、“新金華”等班社。潮音班的鐵線戲大都采用潮劇的定型劇本,按角色的行當(dāng)分派專人擔(dān)任配音,樂隊(duì)設(shè)置、音樂伴奏和表演風(fēng)格完全和潮劇一樣,故樂隊(duì)可以參加潮劇團(tuán)的演出。二十世紀(jì)六十年代初挖掘搶救傳統(tǒng)劇目,許振三、沈開德口述劇目有130個(gè)。主要演出劇目有《黃飛虎反五關(guān)》、《陸文龍歸案》、《巧姻緣》、《洪少玉》等。

      傳統(tǒng)的舞臺(tái)是搭于1.5米左右高的戲棚上,表演區(qū)正面掛一錦帳,類潮劇,左右兩片為出將入相,中幅為邊幅的三分之二長,下綴流蘇,前置一桌兩椅,操縱者席地而坐或屈坐,偶人從縫隙和流蘇中出入平行移動(dòng)。重大節(jié)日演出活動(dòng),演員和樂隊(duì)都要身穿淺藍(lán)色的長衫以示隆重。

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