青城山（Mount Qingcheng）位于四川省成都市都江堰市西南，東距成都市區(qū)68公里，處于都江堰水利工程西南10公里處。景區(qū)面積200平方千米，最高峰老君閣海拔1260米，青城山分為前山和后山，群峰環(huán)繞起伏、林木蔥蘢幽翠，享有“青城天下幽”的美譽(yù)。為道教全真龍門(mén)派圣地，中國(guó)道教名山之一。?
青城山地質(zhì)地貌獨(dú)特，植被茂密，氣候適宜，林木蔥翠，層巒疊障，曲徑逶迤，古觀(guān)藏趣，有飛泉、神仙、紅巖、五龍四條深隧、蔥籠、奇險(xiǎn)的溝壑雄奇絕妙，峽谷棧道，淵潭水簾，靈谷飛瀑，巖穴石筍等自然景觀(guān)500多處，構(gòu)成了一幅幅幻化無(wú)窮，令人神往的精美畫(huà)卷。
2020年3月30日至4月30日，景區(qū)推出“你消費(fèi)，我免費(fèi)，這個(gè)四月青城山—都江堰任你游”活動(dòng)，凡是在都江堰市消費(fèi)的游客，有機(jī)會(huì)享受免費(fèi)游景區(qū)。
歷史沿革
青城山歷史悠久，相傳軒轅黃帝時(shí)有寧封子居青城山修道，曾向黃帝傳授御風(fēng)云的“龍躋之術(shù)”，黃帝筑壇拜其為“五岳丈人”，故后世又稱(chēng)青城山為丈人山，并建觀(guān)（丈人觀(guān)）紀(jì)念。古時(shí)青城山與湖北武當(dāng)山、江西龍虎山、安徽齊云山、陜西景福山合稱(chēng)五大仙山，分別供奉五岳丈人寧封真君、真武蕩魔大帝、昊天玉皇上帝、降魔護(hù)道天尊和廣援普度天尊。
西漢末年，被稱(chēng)為“蜀中八仙”之一的陰長(zhǎng)生入青城山修道。但真正奠定青城山為道教名山地位的是張道陵。東漢順帝初年，張道陵入鶴鳴山（今成都市大邑縣境內(nèi)）修道，創(chuàng)立五斗米道，亦即天師道。東漢漢安二年（143），在寫(xiě)畢二十四道書(shū)兩年后，張道陵到達(dá)青城山，在此結(jié)茅傳道，并羽化山中。
晉代以后，山中道教漸盛，極盛時(shí)有道觀(guān)70余處，勝景108處。晉隋時(shí)期，北天師道和南天師道相繼興起，一些新教派產(chǎn)生，青城山所傳屬于南天師道的正一教派。
隋唐統(tǒng)治者對(duì)道教的扶持，使這一時(shí)期的青城山實(shí)乃“神仙都會(huì)之府”。隋唐時(shí)期道教興盛，青城山宮觀(guān)遍布，高道輩出。天寶之亂后，中原不寧，唐玄宗、僖宗先后入蜀避難。
唐僖宗命青城山修靈寶道場(chǎng)羅天大醮，設(shè)醮位2400個(gè)。唐末五代，道門(mén)的一些著名人物也都出入蜀中，如彭曉、陳摶等曾游青城山，杜光庭、譚峭等皆終老于青城山。其中唐末五代著名道士杜光庭長(zhǎng)期隱居青城山白云溪，整理和撰寫(xiě)了大量道書(shū)。后人在白云溪畔建“杜光庭讀書(shū)臺(tái)”，供人憑吊。北宋三十代天師張繼先曾來(lái)此朝拜，在常道觀(guān)再興天師道脈。
明代，青城山道教所傳屬于全真道龍門(mén)派。明朝末年，戰(zhàn)亂不斷，道士逃散。清康熙八年（1669年），武當(dāng)山全真道龍門(mén)派道士陳清覺(jué)來(lái)青城山主持教務(wù)，又使局面重新改觀(guān)。
1982年，青城山作為四川青城山一都江堰風(fēng)景名勝區(qū)的重要組成部分，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)名單。
2000年，青城山和都江堰共同作為一項(xiàng)世界文化遺產(chǎn)被列入世界遺產(chǎn)名錄。
2007年5月8日，青城山一都江堰旅游景區(qū)經(jīng)國(guó)家旅游局正式批準(zhǔn)為首批國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。
地理環(huán)境
位置境域
青城山位于四川省成都市都江堰市西南、成都平原西北部、青城山-都江堰風(fēng)景區(qū)內(nèi)，距成都68千米，距都江堰市區(qū)16千米。全山林木青翠，四季常青，諸峰環(huán)峙，狀若城廓，故名青城山。丹梯千級(jí)，曲徑通幽，以幽潔取勝，自古就有“青城天下幽”的美譽(yù)。與劍門(mén)之險(xiǎn)、峨眉之秀、夔門(mén)之雄合稱(chēng)為“蜀中四秀”。
地形地貌
青城山古稱(chēng)丈人山，為邛崍山脈的分支。青城山靠岷山雪嶺，面向川西平原。主峰老霄頂海拔1260米（2007年測(cè)到的數(shù)據(jù)）。青城山背靠千里岷江，俯瞰成都平原，景區(qū)面積200平方千米。古人記述中，青城山有“三十六峰”“八大洞”“七十二小洞”“一百八景”之說(shuō)。全山有36座山峰，諸峰環(huán)繞狀如城廓。
青城山地質(zhì)地貌上以“丹巖溝谷，赤壁陡崖”為特征，土壤類(lèi)型主要為山地黃壤，母巖為侏羅紀(jì)紫色砂巖、泥巖和礫巖的坡積物。
氣候特點(diǎn)
青城山景區(qū)地處四川盆地西部邊緣山地著名的“華西雨屏帶”的中北段，約30°54u2032N和103°35u2032E。全境周?chē)?20千米，保護(hù)面積1522公頃。區(qū)內(nèi)氣候溫和濕潤(rùn)，屬亞熱帶溫濕型氣候，年平均溫度15.2℃，最熱月極端溫度34.2℃，最冷月極端溫度-7.1℃；平均相對(duì)濕度81%；年降水量1225.1毫米；無(wú)霜期271天。
自然資源
青城山主要植被類(lèi)型有亞熱帶常綠闊葉林、常綠落葉闊葉混交林和暖性針葉林。根據(jù)青城山樣地調(diào)查資料、野外路線(xiàn)踏勘記錄的植物種類(lèi)及《中國(guó)都江堰市植物名錄》中所記載的青城山植物，初步估計(jì)青城山植物約346種，其中蕨類(lèi)植物51種，隸屬于26屬l6科，種子植物295種，隸屬于192屬90科；雙子葉植物252種169屬77科；單子葉植物36種22屬8科。
主要景點(diǎn)
綜述
青城山分前、后山。前山是青城山風(fēng)景名勝區(qū)的主體部分，約15平方千米，景色優(yōu)美，文物古跡眾多，主要景點(diǎn)有建福宮、天然圖畫(huà)、天師洞、朝陽(yáng)洞、祖師殿、上清宮等；后山總面積100平方千米，水秀、林幽、山雄，高不可攀，直上而去，冬天則寒氣逼人、夏天則涼爽無(wú)比，主要景點(diǎn)有金壁天倉(cāng)、圣母洞、山泉霧潭、白云群洞、天橋奇景等。
主要景區(qū)
青城山景區(qū)分為前山和后山兩部分。
前山景區(qū)
前山以常觀(guān)、上清宮為核心，宮觀(guān)相望。建福宮、祖師殿、朝陽(yáng)洞等人文景觀(guān)與金鞭巖、石筍峰、丈人山等自然風(fēng)光彼此增色。主要景點(diǎn)為老君閣、月城湖、天師洞、上清宮、五洞天、仙履清涼、碧翠青城、天然圖畫(huà)、祖師殿、朝陽(yáng)洞、圓明宮、建福宮。
后山景區(qū)
青城后山距成都60千米，距都江堰市區(qū)20多千米，總面積約100平方千米。與臥龍自然保護(hù)區(qū)相鄰，是世界自然遺產(chǎn)四川大熊貓棲息地的重要組成部分之一。有“一山幽意論平分”之說(shuō)。主要景點(diǎn)有金壁天倉(cāng)、泰安古鎮(zhèn)、水晶溶洞、三潭霧泉（金娃娃沱）、龍隱峽棧道、雙泉水簾、百丈長(zhǎng)橋、白云群洞、天橋奇景等。于20世紀(jì)90年代初正式開(kāi)放。
主要景點(diǎn)
天然圖畫(huà)坊
天然圖畫(huà)坊位于龍居山牌坊崗的山脊上，是一座十角重檐式的亭閣，建于清光緒（1875～1909年）年間。這里風(fēng)景優(yōu)美，游人到此仿佛置身畫(huà)中，故將其稱(chēng)為“天然圖畫(huà)”。天然圖畫(huà)位于建福宮與天師洞之間，海拔893米，兩峰夾峙。游人至此，可見(jiàn)亭閣矗立于蒼崖立壁、綠蔭濃翠之間，如置身畫(huà)中。亭閣后是常有丹鶴成群，唳于山間的駐鶴莊；右有橫石臥于兩山之間的懸崖上，被稱(chēng)為“天仙橋”，傳為仙人聚會(huì)游戲處。
建福宮
建福宮坐落于丈人峰下。始建于唐開(kāi)元十八年（730年），后經(jīng)歷代多次修復(fù)，現(xiàn)僅存兩殿三院。現(xiàn)存建筑為清代光緒年間（1888年）重建�，F(xiàn)有大殿三重，分別奉祀道教名人和諸神，殿內(nèi)柱上的394字的對(duì)聯(lián)，被贊為“青城一絕”。建福宮筑于峭壁之下，氣度非凡。其左側(cè)是明慶府王妃遺址，西行一千米，即至巖石聳立，云霧繚繞的“天然圖畫(huà)”。宋代詩(shī)人范成大曾在此為宋帝祈禱，皇帝特授名為“會(huì)慶建福宮”。詩(shī)人陸游有詩(shī)描寫(xiě)當(dāng)時(shí)的確良建福宮是“黃金篆書(shū)榜金門(mén)，夾道巨竹屯蒼云。巖嶺劃若天地分，千柱眈眈在其垠”，觀(guān)宮內(nèi)保存有古木假山、委心亭、明慶符王妃的梳妝臺(tái)遺址，以及壁畫(huà)、楹聯(lián)等文物。
祖師殿
祖師殿位于天師洞右后側(cè)山腰間，出天師洞過(guò)訪(fǎng)寧橋即到。祖師殿又名真武官，創(chuàng)建于唐代。唐代詩(shī)人杜光庭、薛昌，宋代張愈均在此隱居。唐睿宗的女兒玉真公主也曾在此修道，以求成仙。該殿環(huán)境幽靜，殿內(nèi)在真武祖師、呂洞賓、鐵拐李等神仙塑像及八仙圖壁畫(huà)、詩(shī)文刻石等。
朝陽(yáng)洞
朝陽(yáng)洞位于主峰老霄頂巖腳，洞口正對(duì)東方，深廣數(shù)丈，可容百人，傳為寧封丈人棲息處。清人黃云鴿曾在此結(jié)茅而居，并撰聯(lián)曰：“天遙紅日近，地厭繹宮寬”。近代畫(huà)家徐悲鴻也曾在此撰聯(lián)：“空洞親迎光照耀，蒼崖時(shí)有鳳來(lái)儀”。
老君閣
老君閣位于青城第一峰絕頂（即彭祖峰頂，或稱(chēng)高臺(tái)山、老霄頂），海拔高1260米，頂上原有呼應(yīng)亭，取“登高一呼，眾山皆應(yīng)”之意。20世紀(jì)80年代末改亭建閣。2008年“5.12”特大地震毀壞后，20世紀(jì)80年代末改亭建閣。
圓明宮
圓明宮，坐落在青城丈人山北木魚(yú)山的緩坡谷地。始建于明代萬(wàn)歷年間，因供奉圓明道母天尊而得名。宮內(nèi)有四重殿堂：前為靈祖殿，供奉靈官神像；二殿為老君殿，供奉太上老君；三殿為斗姆殿，斗姆即圓明道母天尊，為北斗眾星之母；后殿為三官殿，供奉天、地、水三官大帝，及全真道的呂祖、邱祖和重陽(yáng)祖師。殿堂之間，各有庭院，宮內(nèi)宮外，瑞草奇花，楠木成林，松竹繁茂，有即景聯(lián)云：“栽竹栽松，竹隱鳳凰松隱鶴；培山培水，山藏虎豹水藏龍�！杯h(huán)境十分出靜宜人。圓明宮殿內(nèi)設(shè)有道家辟谷養(yǎng)生研修院
上清宮
上清宮位于青城山第一峰、距峰頂約500米的半坡上。上清宮始建于晉代，現(xiàn)存廟宇為清朝同治年間所建，上有“天下第五名山”、“青城第一峰”等摩崖石刻，宮門(mén)“上清宮”三字由蔣介石題寅。宮內(nèi)祀奉道教始祖李老君，有老子塑像和《道德經(jīng)》五千言木刻，還有麻姑池、鴛鴦井等傳說(shuō)遺跡。上清宮后為老霄頂、建有呼應(yīng)亭、是賞觀(guān)日出、神燈和云海奇觀(guān)的絕佳地點(diǎn)。
天師洞
天師洞洞中有“天師”張道陵及其三十代孫“虛靖天師”像。自建福宮北行兩千米即至青城主觀(guān)——天師洞。天師洞始建于隋朝大業(yè)年間，三面環(huán)山，一面臨澗，古樹(shù)參天，古分幽靜�，F(xiàn)存殿宇建于清末，規(guī)模宏偉，雕刻精細(xì)，并有不少珍貴文物和古樹(shù)。相傳東漢末年張道陵曾在此講經(jīng)傳道。觀(guān)內(nèi)正殿為“三清殿”，殿后有黃帝祠和天師洞等古跡。天師洞右下角有一小殿，名三皇殿，內(nèi)有軒轅、伏羲、神農(nóng)石像。洞門(mén)前有一株古銀杏樹(shù)，高約50余米，胸圍7.06米、直徑2.24米。據(jù)說(shuō)乃張?zhí)鞄熓种�，�?shù)齡已達(dá)1800余年。
1943年夏，杰出的畫(huà)家和美術(shù)教育家徐悲鴻先生曾來(lái)青城山寫(xiě)生。他在天師洞獨(dú)居一室，先后創(chuàng)作了屈原《九歌》中的插圖《國(guó)殤》、《山鬼》等多幅作品，送給青城道士的《奔馬》和《天馬》圖，已制成石刻陳列。
泰安古鎮(zhèn)
泰安古鎮(zhèn)自古為扼成都一帶西入金川必經(jīng)之驛道——“花坪老澤路”重要的重鎮(zhèn)。宋代設(shè)味江鎮(zhèn)，清代始依場(chǎng)后的古泰安寺，易名為泰安鎮(zhèn)。泰安寺即坐落于古鎮(zhèn)中央。古鎮(zhèn)里有很多飯店和旅店供游客歇腳。
五龍溝
五龍溝古稱(chēng)蠻河溝，長(zhǎng)約8千米，因傳說(shuō)古時(shí)有五條神龍隱藏于溝中而得名。其中的景色有金娃娃沱，景色絕佳的龍隱峽棧道，石筍巖，回音壁等。
又一村
又一村位于五龍溝之上的桃花溪，得名于陸游的“柳暗花明又一村”。村中有二十多戶(hù)農(nóng)家以發(fā)展旅游業(yè)為主，是又一個(gè)爬山歇腳的好地方。其中桃花溪度假公園亦坐落于又一村。
白云洞
白云索道從又一村上行到白云古寨。白云洞古為佛教徒精修之地。
飛泉溝
飛泉溝古名冷凝溝，由泰安寺過(guò)黃鶴橋即至。水源出鎣華山南天門(mén)，納白云洞古磨溝、觀(guān)音巖溝、響水溝，流入味江，全長(zhǎng)10千米。其中又?jǐn)?shù)“幽谷飛泉”、“百丈長(zhǎng)橋”、“雙泉水簾”最為壯觀(guān)。
百丈橋
百丈橋位于翠映湖與白云古寨之間，飛泉溝中游，用木板鋪成曲橋，逆水而上，長(zhǎng)約百余米。兩岸老樹(shù)龍鐘，附生著草綠色的“木蘿莎”如薄紗飄舞。翠映湖：翠映湖是幾十米長(zhǎng)的山間水潭，周?chē)吧沱悺?/p>
白云古塞
白云索道從又一村上行到白云古寨。
圣母洞
青城山圣母洞是一個(gè)天然沙頁(yè)巖溶洞，位于卦口山山腰，深藏在古木參天的密林中。圣母洞主洞長(zhǎng)300余米，支岔洞總長(zhǎng)1000余米，曲折迂回，緩慢向上延伸。洞內(nèi)冬暖夏涼，鐘乳石山遍布，奇巖怪石叢生，清泉潺潺，碧潭粼粼。
趙公山
趙公山為青城山主峰，海拔2434米，人們青城山景區(qū)，其最高處是老君閣，也才1600多米，趙公山不僅僅在于景色優(yōu)美，風(fēng)光旖旎，寧?kù)o靜寂，水的清澈溫柔，更有一個(gè)永恒的名字，有一個(gè)黃皮膚敬奉的財(cái)神趙公明財(cái)神爺祖廟。到了青城山不到趙公山，等于沒(méi)青城山。
歷史文化
道教文化
歷史沿革和傳說(shuō)
青城山歷史悠久，相傳軒轅黃帝時(shí)有寧封子居青城山修道，曾向黃帝傳授御風(fēng)云的“龍躋之術(shù)”，黃帝筑壇拜其為“五岳丈人”，故后世又稱(chēng)青城山為丈人山，并建觀(guān)（丈人觀(guān)）紀(jì)念。古時(shí)青城山與湖北武當(dāng)山、江西龍虎山、安徽齊云山、陜西景福山合稱(chēng)五大仙山，分別供奉五岳丈人寧封真君、真武蕩魔大帝、昊天玉皇上帝、降魔護(hù)道天尊和廣援普度天尊。
西漢末年，被稱(chēng)為“蜀中八仙”之一的陰長(zhǎng)生入青城山修道。但真正奠定青城山為道教名山地位的是張道陵。東漢順帝初年，張道陵入鶴鳴山（今成都市大邑縣境內(nèi)）修道，創(chuàng)立五斗米道，亦即天師道。東漢漢安二年（143），在寫(xiě)畢二十四道書(shū)兩年后，張道陵到達(dá)青城山，在此結(jié)茅傳道，并羽化山中。
晉代以后，山中道教漸盛，極盛時(shí)有道觀(guān)70余處，勝景108處。晉隋時(shí)期，北天師道和南天師道相繼興起，一些新教派產(chǎn)生，青城山所傳屬于南天師道的正一教派。
隋唐統(tǒng)治者對(duì)道教的扶持，使這一時(shí)期的青城山實(shí)乃“神仙都會(huì)之府”。 隋唐時(shí)期道教興盛，青城山宮觀(guān)遍布，高道輩出。天寶之亂后，中原不寧，唐玄宗、僖宗先后入蜀避難。唐僖宗命青城山修靈寶道場(chǎng)舉辦羅天大醮，設(shè)醮位2400個(gè)。唐末五代，道門(mén)的一些著名人物也都出入蜀中，如彭曉、陳摶等曾游青城山，杜光庭、譚峭等皆終老于青城山。其中唐末五代著名道士杜光庭長(zhǎng)期隱居青城山白云溪，整理和撰寫(xiě)了大量道書(shū)。后人在白云溪畔建“杜光庭讀書(shū)臺(tái)”，供人憑吊。
北宋三十代天師張繼先曾來(lái)此朝拜，在常道觀(guān)再興天師道脈。
明代，青城山道教所傳屬于全真道龍門(mén)派。明朝末年，戰(zhàn)亂不斷，道士四散。清康熙八年（1669），武當(dāng)山全真道龍門(mén)派道士陳清覺(jué)來(lái)青城山主持教務(wù)，又使局面得到重新改觀(guān)。
主要道觀(guān)
青城山的現(xiàn)存主要道觀(guān)有：常道觀(guān)（天師洞）、祖師殿、上清宮、老君閣、建福宮、圓明宮、玉清宮等。
建福宮坐落于丈人峰下。始建于唐開(kāi)元十八年（730），后經(jīng)歷代多次修復(fù)，現(xiàn)僅存兩殿三院，現(xiàn)存建筑為清代光緒年間（1888）重建�，F(xiàn)有大殿三重，分別奉祀道教名人和諸神，殿內(nèi)柱上的394字的對(duì)聯(lián)被贊為“青城一絕”。建福宮筑于峭壁之下，氣度非凡。其左側(cè)是明慶府王妃遺址，西行一千米，即至巖石聳立、云霧繚繞的“天然圖畫(huà)”。宋代詩(shī)人范成大曾在此為宋帝祈禱，皇帝特賜名為“會(huì)慶建福宮”。
祖師殿位于天師洞右后側(cè)山腰間，出天師洞過(guò)訪(fǎng)寧橋即到。祖師殿又名真武宮，創(chuàng)建于唐代。唐代詩(shī)人杜光庭、薛昌，宋代張愈均曾在此隱居。唐睿宗的女兒玉真公主也曾在此修道，以求成仙。該殿環(huán)境幽靜，殿內(nèi)有真武祖師、呂洞賓、鐵拐李等神仙塑像及八仙圖壁畫(huà)、詩(shī)文刻石等。
朝陽(yáng)洞位于主峰老霄頂巖腳，洞口正對(duì)東方，深廣數(shù)丈，可容百人，傳為寧封丈人棲息處。清人黃云鴿曾在此結(jié)茅而居，并撰聯(lián)曰：“天遙紅日近，地厭繹宮寬。”
名稱(chēng)由來(lái)
青城山歷史上又叫“丈人山”、“清城山”。
為什么叫做“青城山”呢？一種說(shuō)法是說(shuō)青城山林木蔥郁，好像一座綠色的城郭，故名“青城山”。另一種說(shuō)法是說(shuō)“青城山”原名“清城山”，青字有偏旁三點(diǎn)水。這是因?yàn)楣湃苏J(rèn)為“清都、紫微，是天帝所居的地方”，也就是神仙居住之處，所以名為“清城山”。唐時(shí)清城山上發(fā)生了佛道間地盤(pán)之爭(zhēng)，于是唐玄宗下詔“觀(guān)還道家，寺依山外”。詔書(shū)中將清城山的“清”字寫(xiě)成了沒(méi)有水旁的“青”字，自此“清城山”更名為“青城山”。
既然青城山是仙都，那當(dāng)然少不了仙人。在此修煉成仙之人，亦是歷代不絕。東漢時(shí)，張陵來(lái)到青城山傳道。張陵之后，從漢末至明清時(shí)期，來(lái)青城山修道的先后有李阿、陳勛、范長(zhǎng)生、杜光庭、楊超遠(yuǎn)、徐無(wú)極、陳清覺(jué)等名士。
早期的山居道士，大多穴居山洞，或者在洞旁結(jié)茅舍。到了晉代，青城山始建宮觀(guān)，主要有：古常道觀(guān)、祖師殿、上清宮、老君閣、建福宮、圓明宮、玉清宮等。古常道觀(guān)又名天師洞，當(dāng)年張陵就在此“結(jié)茅傳道”。觀(guān)內(nèi)還有黃帝祠和三皇殿，殿內(nèi)供奉著伏羲、神農(nóng)、黃帝。觀(guān)后的混元頂上有一個(gè)洞穴，相傳張陵曾經(jīng)在此修煉，最后羽化成仙，被封為張?zhí)鞄�。因此，青城山成為中�?guó)道教的發(fā)源地和天師道的祖山祖庭。
其他文化
史料記載
青城山，在成都府灌縣西南五十里�！睹接洝�、《唐六典》、《道書(shū)》、《郡志》、《記》、《志》等均有記載青城山。
青城四絕
一絕“洞天貢茶”，唐時(shí)蜀州味江是全國(guó)七大產(chǎn)茶區(qū)之一。宋時(shí)青城“紫背龍芽”、“白背龍芽”就被列為貢品。洞天貢茶茶質(zhì)優(yōu)良，汁色清澈，茶香味醇；二絕“白果燉雞”，成都青城山地區(qū)的傳統(tǒng)名菜，湯汁濃白，雞肉異常鮮美；三絕“青城泡菜”，俗稱(chēng)青城道家老泡菜。以青城山道士生產(chǎn)的鮮黃瓜、豇豆、水紅辣椒、蘿卜、大蒜、白菜、仔姜、良姜等為原料，放入用山泉水、精鹽、花椒等配制而成的特殊汁液中，脆嫩清鮮，深有回味；四絕“洞天乳酒”，以青城山所產(chǎn)的獼猴桃鮮果為原料，按道家傳統(tǒng)工藝榨取果汁，再配以醪糟汁、冰糖水和少許曲酒釀造加工而成。酒味濃而不烈，甜而不膩。
郵票
2006年4月12日完工發(fā)行一套《青城山》郵票。
詩(shī)詞碑歇
青城山自古就有“青城天下幽”的贊譽(yù)。唐杜甫有詩(shī)寫(xiě)道：“自為青城客，不唾青城池。為愛(ài)丈人山，丹梯近幽意�！庇帧罢扇遂粑骷褮鉂�，綠云擬住最高峰。”這些著名詩(shī)句抒發(fā)了對(duì)青城山的愛(ài)慕的感情。唐代詩(shī)人岑參、錢(qián)起、賈島，宋代詩(shī)人陸游、范成大等，對(duì)青城山都有題詠。
藥王孫思邈與青城山
孫思邈（541年—682年），陜西耀縣孫家塬人，隋、唐兩代大名鼎鼎的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家，文史學(xué)家。幼年天資聰穎，好學(xué)上進(jìn)，被視為“神童”。20歲時(shí)就精通諸子百家，善言老莊，又好釋典，精通陰陽(yáng)，文史、醫(yī)學(xué)全面發(fā)展。他博涉經(jīng)史，廣集張仲景、華佗等幾十位著名醫(yī)學(xué)家的醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)和醫(yī)藥學(xué)精髓，充實(shí)自己的臨床實(shí)踐，治愈不少疑難重病，被喻為“神醫(yī)”。畢生以鉆研醫(yī)學(xué)和巡醫(yī)天下為己任，常常奔走在崇山峻嶺之中，餐風(fēng)飲露，為人就醫(yī)。那里留下了他不少遺跡，如太玄洞，洗藥池等。后來(lái)他輾轉(zhuǎn)徒步到了青城山，一邊著書(shū)立說(shuō)，一邊采藥。
杜光庭與青城山
杜光庭（850—933年），唐末五代著名道士、學(xué)者、文學(xué)家。字賓圣（一說(shuō)賓至）。號(hào)東瀛子，處州縉云（今屬浙江）人，一說(shuō)長(zhǎng)安（今西安）人。少習(xí)儒學(xué)，勤奮好學(xué)，博通經(jīng)、子，科教落第后入天臺(tái)山學(xué)道。后經(jīng)翰林鄭畋推薦，得僖宗召見(jiàn)，授麟德殿文章應(yīng)制，為上者太清宮內(nèi)供奉，成為道門(mén)領(lǐng)袖，人稱(chēng)“扶宗立教海內(nèi)一人而已”。中和元年，隨僖宗入青城山，賜號(hào)“廣成先生”。客居青城山近30年，是唐末五代道教學(xué)術(shù)集大成者。時(shí)人盛贊其為“詞林萬(wàn)葉，學(xué)海千尋，扶宗立教，天下第一”。杜光庭一生著述頗豐，共30部250多卷，在中國(guó)道教典籍中占有重要地位，存世的有神怪故事集《靈異記》、《神仙感遇記》、《墉城集仙記》等，對(duì)道教儀則、應(yīng)驗(yàn)方面的著錄有《道德真經(jīng)廣圣義》、《道門(mén)科范大全集》、《廣成集》、《太上老君常說(shuō)清凈經(jīng)注》，編成《三洞藏》、《道門(mén)科范大全》、《青城山志》等，卒后葬于青城山清都觀(guān)。
另外，杜光庭對(duì)中國(guó)武俠小說(shuō)貢獻(xiàn)非常大，中國(guó)第一篇武俠小說(shuō)《虬髯客傳》就是杜光庭寫(xiě)的，因此他當(dāng)之無(wú)愧的成為了中國(guó)武俠小說(shuō)的鼻祖。
馮玉祥與青城山
在世界自然和文化遺產(chǎn)地青城山眾多的道教宮觀(guān)中，有一處不太起眼，且位置僻靜幽靜的道教宗教場(chǎng)所——“祖師殿”。抗戰(zhàn)時(shí)期，著名的抗日將領(lǐng)馮玉祥曾三次到此游歷，并在祖師殿長(zhǎng)住，留下忠心報(bào)國(guó)和抗日救亡的詩(shī)詞碑碣，祖師殿也隨之而名聲大振。那時(shí)，馮將軍雖身在后方暫得一時(shí)安寧，但仍心系著當(dāng)時(shí)的國(guó)難和民族危機(jī)，心系著前方將士們的浴血奮戰(zhàn)。在青城山，他和各界愛(ài)國(guó)人士一起廣泛宣傳抗日主張，留下了著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)碑《青城頌》（今存天師洞茶園后壁）和碑刻《聞勝亭》、《聞勝碑》。其中《青城頌》這樣贊道：“真雄奇，實(shí)寶地，子子孫孫保守你。誠(chéng)幽秀，要固守，不使強(qiáng)盜搶了走�！�
同時(shí)，馮將軍還常到山下位于長(zhǎng)生觀(guān)內(nèi)的一所從成都遷來(lái)的“蔭唐中學(xué)”，向師生們作抗日演講，極大地鼓舞了人們的抗日斗志和信心�！昂由叫琶�，當(dāng)以熱血保衛(wèi)之”，至今青城山天師洞門(mén)前的石壁上還可清晰地看到當(dāng)年愛(ài)國(guó)將士們的題寫(xiě)的赤膽忠心誓詞。
馮玉祥（1882—1948），安徽巢縣人，近代著名的民主思想家、軍事家和政治家。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，時(shí)任重慶國(guó)民政府委員會(huì)副委員長(zhǎng)的馮玉祥將軍因力主抗戰(zhàn)而遭到國(guó)民黨反動(dòng)派的政治迫害�！捌咂摺北R溝橋抗戰(zhàn)爆發(fā)后，相繼任第三、第六戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官，不久受蔣排擠離職，奔走于鄂、豫、湘、黔、川等省，積極從事抗日救國(guó)活動(dòng)。1941年，馮玉祥將軍來(lái)到青城山，前后近一月。1942年和1945年，馮玉祥又兩次重游青城山。適逢抗戰(zhàn)勝利，喜訊傳來(lái)，在青城山中的將軍喜極而泣，提筆撰寫(xiě)了《聞勝亭》碑文。其碑文如下：
“三十四年八月初予來(lái)青城山，下榻真武宮。十一日晨，日本接洽投降消息傳來(lái)，同志鼓掌歡呼。時(shí)予方在灶間取火，聞悉不禁喜極淚流。八載艱苦，竟獲全勝，積年大恥，終免盡雪，予能不為吾民族國(guó)家慶乎！乃筑亭以為紀(jì)念，名曰聞勝亭云。馮玉祥敬志�！�
青城山為紀(jì)念這段歷史，特命人勒石刻碑，并在祖師殿側(cè)建一亭名之“聞勝亭”，將碑立于其中�，F(xiàn)該碑作為文物保存，被殿內(nèi)師傅移存于祖師殿內(nèi)，供人瞻仰。
榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)
青城山古建筑群是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
1982年，青城山作為四川青城山-都江堰風(fēng)景名勝區(qū)的重要組成部分，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)名單。
2000年11月，青城山與都江堰根據(jù)文化遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn)C（II）（IV）（VI）被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
2007年5月8日，成都市青城山-都江堰旅游景區(qū)經(jīng)國(guó)家旅游局正式批準(zhǔn)為首批國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。
2020年4月，入選“2020中國(guó)避暑名山榜”。
旅游信息
交通
公路：成灌高速公路直達(dá)都江堰，都汶高速公路至都江堰西
鐵路：成都站，犀浦站乘坐動(dòng)車(chē)可直達(dá)青城山站
航空：成都雙流國(guó)際機(jī)場(chǎng)在都江堰市設(shè)有候機(jī)室，可提前打印成都雙流國(guó)際機(jī)場(chǎng)的登機(jī)牌，并有定時(shí)班車(chē)直達(dá)機(jī)場(chǎng)
門(mén)票
①全票90.00元/張。
②符合以下條件的游客購(gòu)買(mǎi)半票：身高1.2米（含1.2米）以下的學(xué)生、60歲以上未滿(mǎn)70周歲的老人、軍隊(duì)離休干部和部隊(duì)現(xiàn)役軍人、武警官兵。
開(kāi)放時(shí)間
開(kāi)放時(shí)間：
旺季（3月2日—11月30日）08：00—17：00
淡季（12月1日—3月1日）08：00—18：00