康有為，又名祖詒，字廣廈，號(hào)長(zhǎng)素(1858年3月19日～1927年3月31日），性別男，身高約合現(xiàn)今1.7米，中國(guó)政治家、思想家、教育家，廣東佛山市南海丹灶蘇村人，人稱康南�；蚰虾Ｏ壬�。他信奉孔子的儒家學(xué)說(shuō)，并致力于將儒家學(xué)說(shuō)改造為可以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的國(guó)教，曾擔(dān)任孔教會(huì)會(huì)長(zhǎng)。主要著作有《康子篇》、《新學(xué)偽經(jīng)考》（陳千秋、梁?jiǎn)⒊瑓f(xié)助編纂 ）、《春秋董氏學(xué)》、《孔子改制考》、《日本變政考》、《大同書(shū)》、《歐洲十一國(guó)游記》等。

康有為出生于封建官僚家庭，祖父康贊修是道光年間的舉人，父親康達(dá)初做過(guò)江西補(bǔ)用知縣�？涤袨樽杂讓W(xué)習(xí)儒家思想，1879年開(kāi)始接觸西方文化。

1882年，康有為到北京參加順天鄉(xiāng)試，沒(méi)有考取。南歸時(shí)途經(jīng)上海，購(gòu)買了大量西方書(shū)籍，吸取了西方傳來(lái)的進(jìn)化論和政治觀點(diǎn)，初步形成了維新變法的思想體系。

1888年，康有為再一次到北京參加順天鄉(xiāng)試，借機(jī)第一次上書(shū)光緒帝，請(qǐng)求變法，受阻未上達(dá)。1891年后，他在廣州設(shè)立萬(wàn)木草堂，收徒講學(xué)，弟子有梁?jiǎn)⒊�、陳千秋等人�?/p>

1895年，他到北京參加會(huì)試，得知《馬關(guān)條約》簽訂，聯(lián)合1300多名舉人，上萬(wàn)言書(shū)，即“公車上書(shū)”，又未上達(dá)。當(dāng)年5月底，他第三次上書(shū)，得到了光緒帝的贊許。7月，他和梁?jiǎn)⒊瑒?chuàng)辦《中外紀(jì)聞》，不久又在北京組織強(qiáng)學(xué)會(huì)。1897年，德國(guó)強(qiáng)占膠州灣，康有為再次上書(shū)請(qǐng)求變法。次年1月，光緒皇帝下令康有為條陳變法意見(jiàn)，他呈上《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》，又進(jìn)呈所著《日本明治變政考》、《俄羅斯大彼得變政記》二書(shū)。4月，他和梁?jiǎn)⒊�組織保國(guó)會(huì)，號(hào)召救國(guó)圖強(qiáng)。6月16日，光緒帝在頤和園勤政殿召見(jiàn)康有為，任命他為總理衙門章京，準(zhǔn)其專折奏事，籌備變法事宜，史稱戊戌變法。后因慈禧太后的干預(yù)，維新運(yùn)動(dòng)失敗，其具體細(xì)節(jié)尚有較大爭(zhēng)議。

變法失敗后，光緒皇帝被軟禁，康有為之弟康廣仁被殺，康有為逃往日本，自稱持有皇帝的衣帶詔，組織�；蕰�(huì)，鼓吹開(kāi)明專制，反對(duì)革命。為獲得國(guó)際支持，他曾游歷列國(guó)，會(huì)見(jiàn)歐洲各國(guó)君主。

辛亥革命后，康有為于1913年回國(guó)，主編“不忍”雜志，宣揚(yáng)尊孔復(fù)辟。作為保皇黨領(lǐng)袖，他反對(duì)共和制，一直謀劃清廢帝溥儀復(fù)位。1917年，康有為和效忠前清的北洋軍閥張勛發(fā)動(dòng)復(fù)辟，擁離溥儀登基，不久即在當(dāng)時(shí)北洋政府總理段祺瑞的討伐下宣告失敗。

康有為晚年始終宣稱忠于清朝，溥儀被馮玉祥逐出紫禁城后，他曾親往天津，到溥儀居住的張園覲見(jiàn)探望。1927年，康有為病死于青島。

康有為故居又名“延香古屋”，建于1858年，康有為誕生于古屋。故居為一間一廳兩房?jī)衫鹊那啻u鑊耳屋，是珠江三角洲典型的清代民宅。延香古屋采用青磚墻櫞木結(jié)構(gòu)，古色古香。古屋大廳用黑色木板搭建了閣樓，兩廊中間留有天井，古屋采光足通風(fēng)好，冬暖夏涼，環(huán)境非常舒適。延香古屋是保留完好的一處清代建筑，具有很好的觀賞和研究?jī)r(jià)值。在這座故居中，康有為飽讀中西書(shū)籍，初步形成了維新思想體系，并在此處撰寫(xiě)了至今仍在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)的論著《大同書(shū)》初稿。

康有為故居坐落在佛山市南海區(qū)丹灶鎮(zhèn)銀河蘇村的康有為故居，是變法的前沿，是維新的搖籃，這里孕育了中國(guó)近代史上著名的愛(ài)國(guó)思想家、政治家、教育家和文學(xué)藝術(shù)家，戊戌變法運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖康有為。康有為故居是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是聞名全國(guó)、揚(yáng)名海外的一處景區(qū)。 康有為故居由康有為紀(jì)念館、康有為故居、康氏宗祠、澹如樓、松軒、荷塘等主要建筑和景區(qū)組成，占地面積2萬(wàn)多平方米�？涤袨榧o(jì)念館共由兩層展廳組成，展出了康子從少年時(shí)代刻苦求學(xué)，青年時(shí)代立志報(bào)國(guó)，中年時(shí)代布衣上書(shū)，請(qǐng)求變法維新挽救民族危機(jī)，變法失敗流亡海外以及辦強(qiáng)學(xué)會(huì)、著書(shū)立說(shuō)等波瀾壯闊的人生，從中可以了解到一代偉人康有為為尋求真理的奮斗軌跡，具有深厚的文化歷史底蘊(yùn)。 1983年南�？h政府撥款對(duì)康有為故居按原貌進(jìn)行修復(fù)，同年10月對(duì)外開(kāi)放接待國(guó)內(nèi)外游客。1983年南海縣政府撥款對(duì)康有為故居按原貌進(jìn)行修復(fù)，同年10月對(duì)外開(kāi)放接待國(guó)內(nèi)外游客。1984年6月康有為故居被列為佛山市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

1986年在故居旁修建康有為紀(jì)念館，面積599平方米，內(nèi)設(shè)中英文對(duì)照的康有為生平事跡展覽。1989年6月，康有為故居被廣東省人民政府列為廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1996年11月被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，還被列為佛山市和南海區(qū)的愛(ài)國(guó)主義教育基地。

隨著佛山建設(shè)歷史文化名城步伐的不斷加快和南海文化強(qiáng)區(qū)、丹灶文化強(qiáng)鎮(zhèn)戰(zhàn)略的深入實(shí)施，康有為故居、紀(jì)念館正以全新的形象、方便的交通和深厚的歷史文化底蘊(yùn)吸引了越來(lái)越多的中外游客。坐落在南海市丹灶鎮(zhèn)蘇村的康有為故居，是佛山市目前僅有的兩處全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一(另一處為佛山祖廟)。

康有為故居“延香老屋”為一廳兩房?jī)衫鹊那啻u“鑊耳屋”，面積8直平方米，走進(jìn)這間有100多年歷史的老屋正廳，神案、八仙臺(tái)椅之類的清代紅木家具便呈現(xiàn)在面前，墻上掛著“維新變法時(shí)期光緒皇帝、康有為、梁?jiǎn)⒊�照片”、“康有�?0誕辰在上海居所前留影”、“康有為逝世前兩日在青島家中留影”、 “1926年徐悲鴻描畫(huà)的康有為油畫(huà)像”等一批歷史資料。丹灶鎮(zhèn)宣傳辦主任張國(guó)輝帶筆者來(lái)到大廳旁邊的主房說(shuō)，按康氏老一輩人的回憶，現(xiàn)在陳設(shè)著一張雕花木大床的地方，就是康有為出生之處。在這間老屋里，康有為飽讀中外書(shū)籍，度過(guò)了他一生中最重要的青少年階段，初步形成了他的維新思想體系，并撰寫(xiě)了至今仍在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)的《大同書(shū)》初稿。

1987年，南縣政府撥出�？钤诳涤袨楣示优孕陆ǔ煽涤袨榧o(jì)念館，請(qǐng)康有為的徒孫、全國(guó)書(shū)協(xié)副主席王學(xué)仲題寫(xiě)了館名。館內(nèi)的“康有為史跡展覽”，分為“青少年時(shí)期”、“探索救國(guó)道路”、“布上書(shū)”、“萬(wàn)木草堂講學(xué)”、“公車上書(shū)”、“組織學(xué)會(huì)與發(fā)行報(bào)刊”等部分，客觀、全面地介紹了他尋求救國(guó)救民道路的一生。 與康有為紀(jì)念館隔水而立的，則有澹如樓、九曲橋、康氏宗祠、松軒等一批仿古建筑。丹灶廣播電視站站長(zhǎng)杜志剛說(shuō)，這些景點(diǎn)是康有為堂侄女、香港同胞陳康靜瑜女士捐資1998年建成的，她慷慨拿出450多萬(wàn)元，并親自參加建筑物的選址、設(shè)計(jì)、工程監(jiān)督。登上澹如樓二樓的康氏家族私塾，便能見(jiàn)到按當(dāng)年原樣重新恢復(fù)的康有為讀書(shū)處擺著先生座位和6套學(xué)生用的桌椅。書(shū)柜里陳列著《段注說(shuō)文》(光緒三年印)、《大清通禮》(光緒九年印)以及清代出版的《康熙字典》、《全唐詩(shī)》等，是珍稀古籍善本。

基礎(chǔ)設(shè)施的影響到紀(jì)念館憑吊這位戊戌變法運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖故居的游人寥寥無(wú)幾，周圍氣氛冷冷清清。據(jù)康有為故居工作人員介紹，去年這里僅接待了2萬(wàn)余人，與它所蘊(yùn)藏的巨大歷史價(jià)值和深刻教育意義顯然不相稱。這可能是整個(gè)景區(qū)還沒(méi)有完全修復(fù)好，不少配套設(shè)施還有待建設(shè)；另外是交通方面，盡管目前從廣州、佛山、南海桂城到丹灶鎮(zhèn)中心每天都有班車，但鎮(zhèn)中心到康有為故居有3公里，這段路程沒(méi)有專線車，游人深感不便。

可喜的是，當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)已意識(shí)到建設(shè)好這個(gè)全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位具有深遠(yuǎn)意義。去年底鎮(zhèn)里專門成立了“康有為故居旅游開(kāi)發(fā)公司籌備組”，緊貼著康有為故居的樵丹路已于2000年重月建成4車道，整個(gè)景區(qū)正準(zhǔn)備申報(bào)省級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地。

張國(guó)輝介紹說(shuō)，現(xiàn)在規(guī)劃的擴(kuò)建工程包括輔助區(qū)、保護(hù)區(qū)和游覽區(qū)，輔助區(qū)內(nèi)要建商業(yè)街、停車場(chǎng)、酒樓、辦公室，游覽區(qū)內(nèi)重建七樹(shù)堂、大吉山館、述農(nóng)茅廬、一天園、長(zhǎng)興學(xué)舍等景點(diǎn)，把康有為青年時(shí)代的活動(dòng)場(chǎng)所再現(xiàn)出來(lái)，并且重現(xiàn)珠江三角洲重9世紀(jì)時(shí)的農(nóng)村景象，讓游人在感受康有為生活足跡的同時(shí)，接受愛(ài)國(guó)主義教育。

康有為故居原名"涎香老屋"，座落于廣東省佛山市南海區(qū)丹灶鎮(zhèn)銀河鄉(xiāng)蘇村，清代民居建筑，為一廳、二廊、二房布局，硬山頂，故居面積81平方米，是一座典型的珠江三角洲清代農(nóng)村住宅形式--“ 鑊耳屋”。 “涎香老屋”始建于清代中葉，至康有為時(shí)，康氏家族已在老屋住了五代人，故康有為故居稱之為“百年舊宅”。 是康有為出生及幼年生活和讀書(shū)的地方，有“涎香書(shū)屋”、“澹如樓”、“七檜園”和康有為中進(jìn)士時(shí)所豎立的旗桿夾石。

康有為在這座老屋中渡過(guò)了他一生中最重要的青少年時(shí)期。在此，他遍覽群籍，初步形成了他的維新思想體系。并攥寫(xiě)了傳誦千古的《大同書(shū)》（初稿）。

1983年，南海將康有為故居修復(fù)，作"康有為史跡陳列室"。1986年在故居附近建"康有為紀(jì)念館"，舉辦"康有為史跡陳列展覽"。

1996年11月康有為故居現(xiàn)已被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，佛山市愛(ài)國(guó)主義教育基地，故居北近仙湖，南鄰西樵，區(qū)內(nèi)環(huán)境幽雅、鳥(niǎo)語(yǔ)花香，是集旅游、教育、文物保護(hù)、學(xué)術(shù)研討于一體的特色旅游勝地。

隨著佛山建設(shè)歷史文化名城步伐的不斷加快和南海文化強(qiáng)區(qū)、丹灶文化強(qiáng)鎮(zhèn)戰(zhàn)略的深入實(shí)施，康有為故居以全新的形象、方便的交通和深厚的歷史文化底蘊(yùn)吸引了越來(lái)越多的中外游客。

正廳是“康有為先生故居陳列室”，正門上方懸掛有康有為弟子劉海粟先生題寫(xiě)的“康有為故居”匠額。一樓正廳安放一座康有為先生塑像，背襯這樣寫(xiě)道：自從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗那時(shí)起，先進(jìn)的中國(guó)人經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，向西方國(guó)家尋找真理。洪秀全、康有為、嚴(yán)復(fù)和孫中山代表了中國(guó)共產(chǎn)黨出世以前向西方尋求真理的一派人物。這是毛澤東在《論人民民主專政》一文中給予康先生的正確評(píng)價(jià)。

展廳對(duì)面是康先生的客房，是康先生會(huì)客之處。此處雖遠(yuǎn)離權(quán)利中心，但當(dāng)時(shí)卻依然鴻儒滿座，足見(jiàn)康先生在政界和文化界的影響。房中的陳設(shè)都為紫檀螺鈿家具，據(jù)說(shuō)是親王博偉赴大連后留給康先生的。房西角落的“哥倫布石像”是康先生在“百日維新”失敗后流亡海外時(shí)所帶回的。墻上掛有康先生生前作品：“南生北來(lái)何事蕩 湘云楚水目及傷”這是康先生變法失敗后動(dòng)蕩后半生的心情寫(xiě)照。海氣蒼蒼島嶼 回山顛樓閣抗崔嵬茂林峻嶺百弛道重入仙山畫(huà)里來(lái)這是1925年，康先生同次女康同璧、外甥羅邦榮同來(lái)青島，恰好公園櫻花盛開(kāi)去賞櫻時(shí)寫(xiě)下的。

客房隔壁是康先生的臥室，是康先生休憩之處�？涤袨槌Ｒ耘P榻聽(tīng)濤為樂(lè)。室內(nèi)掛著康先生三夫人的畫(huà)像及其白描作品。三夫人深得康先生寵愛(ài)，她知書(shū)達(dá)理，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣皆通，可惜英早逝。

南墻上掛著：截海為塘山作堤茂林峻嶺樹(shù)為芥莊嚴(yán)舊日節(jié)樓在 以落吾家可隱棲這是康先生在買下此樓后，寫(xiě)下的《甲子六月領(lǐng)得德劇日提督樓》一詩(shī)，記述了他得此新居的愉悅心情。

樓上是康先生的書(shū)房，是康先生讀書(shū)寫(xiě)作及書(shū)法創(chuàng)作之處，命為“解慍軒”，表達(dá)了他后期政治思想上的苦悶心情。房?jī)?nèi)有康先生用過(guò)的六角櫥，和一個(gè)跟其輾轉(zhuǎn)南北的書(shū)箱。墻上掛有康先生青年時(shí)寫(xiě)下的詩(shī)句“天地誰(shuí)開(kāi)辟，江山此玉據(jù)”。

這里藏有多幅康先生生前留下的書(shū)法遺跡。比較珍貴的有：一幅為：櫻寧簸(“櫻”為干擾的意思)；一幅為：大觀拓宇宙，即事高華嵩(是康先生生前送其得意門生潘書(shū)箕的)。

南�？涤袨楣示娱T票：旺季：5 元 淡季：5 元

南海康有為故居交通：廣州芳村客運(yùn)站（地鐵一號(hào)線坑口站對(duì)面）乘坐丹灶專線大巴車，票價(jià)13元，走行時(shí)間一個(gè)小時(shí)左右。從南海桂城乘汽車沿桂丹路向西行，經(jīng)丹灶工業(yè)大道轉(zhuǎn)入蘇村，約40分鐘就可以到達(dá)。

南�？涤袨楣示有〕裕好鳡t烤乳豬 廣東臘腸 百花釀椒子 蛇羹

南海康有為故居特產(chǎn)：荔枝、麻涌香蕉、厚街瀨粉、厚街臘腸、白沙油鴨、虎門麻蝦、虎門膏蟹

地址：米市胡同43號(hào)院 原廣東南海會(huì)館，其中“七樹(shù)堂”是康有為在北京時(shí)的住所。

康有為（1858—1927），廣東南海人，清光緒年間進(jìn)士，是近代改良派領(lǐng)袖。曾七次上書(shū)光緒皇帝，要求變法。

1895年，清政府簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的“馬關(guān)條約”，康有為再次上書(shū)主張變法，并邀請(qǐng)赴京會(huì)試的舉人聯(lián)合書(shū)名，要求拒簽合約，反對(duì)割地賠款，要求變法維新，即中國(guó)近代史上有名的“公車上書(shū)”。 康有為變法維新運(yùn)動(dòng)失敗后移居日本。1984年，康有為故居被列為北京市文物保護(hù)單位。

康有為(1858—1927)，原名祖詒，字廣廈，號(hào)長(zhǎng)素，又號(hào)更生，廣東南海(今廣東省佛山市)人，人稱”南海先生”�？涤袨槭乔迥└牧贾髁x運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。早在1888年，他便前來(lái)京城，試圖上書(shū)朝廷，鼓吹效法西方、實(shí)行改革，但未獲結(jié)果。

1895年清政府在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)敗，被迫與日本簽訂屈辱的《馬關(guān)條約》，引起全國(guó)人民的反對(duì)。4月17日，清廷代表李鴻章與日本首相伊藤博文在日本馬關(guān)(即下關(guān))簽訂條約。當(dāng)時(shí)恰逢科舉會(huì)試，各省應(yīng)考舉人會(huì)集北京，康有為與梁?jiǎn)⒊�等人也�?lái)應(yīng)考，得知此事，義憤填膺，四處奔走，發(fā)動(dòng)舉人上書(shū)朝廷。

4月22曰，有百余名舉人首先聯(lián)名上書(shū)，后來(lái)響應(yīng)者日漸增多。4月30日，約一千三百名舉人在松筠庵集會(huì)，推選康有為連夜起草了一萬(wàn)二千多字的《上清帝第二書(shū)》，由到會(huì)全體舉人簽字。此“萬(wàn)言書(shū)”痛陳割地之害，提出拒簽和約、遷都抗戰(zhàn)。變法圖強(qiáng)的主張。又建議改革腐朽的官制，實(shí)行代表民意，體現(xiàn)科學(xué)民主的議會(huì)制度。同時(shí)，就富國(guó)強(qiáng)民主張?zhí)岢鲋T多具體意見(jiàn)。

因舉人無(wú)權(quán)直接向皇帝上書(shū)，需由都察院代奏，5月2曰眾舉人游行前往都察院，造成極大的社會(huì)影響。由于依漢朝舊例舉人應(yīng)試時(shí)乘公車進(jìn)京，“公車”便成為舉人京試的代稱，所以這次請(qǐng)?jiān)高\(yùn)動(dòng)史稱“公車上書(shū)”。盡管上書(shū)未獲結(jié)果，但為日后的“變法”埋下了伏筆， 康有為在此次京試中考中進(jìn)士。

1897年德國(guó)強(qiáng)占膠州灣，康有為再次上書(shū)，經(jīng)翁同龢引薦，被光緒接見(jiàn)并獲得極大信任，他的主張為光緒所接受。1898年6月11日光緒宣布變法，起用康有為等維新派，至9月21日，頒布了數(shù)十道改革命令，強(qiáng)力推行新政，這就是所謂的“戊戌變法”，也稱”戊戌維新”。

9月21日，慈禧太后等發(fā)動(dòng)政變，幽禁光緒，殺譚嗣同等6人，變法遂告失敗�？涤袨榱魍龊Ｍ猓�組織�；蕰�(huì)。辛亥革命后回國(guó)，任孔教會(huì)會(huì)長(zhǎng)，后參加張勛復(fù)辟。1927年逝世。

從提倡效法西方資本主義國(guó)家推行變法改革到維護(hù)封建皇權(quán)制度，康有為代表了那個(gè)特殊時(shí)代的特殊思想潮流。康有為主張博愛(ài)哲學(xué)，認(rèn)為家、國(guó)、天下都應(yīng)以“仁“為本，指出：君尊臣卑、男尊女卑符合“仁”的原則；主張“公羊三世”說(shuō)，以為歷史是由據(jù)亂(君主專制)經(jīng)小康(君主立憲)到達(dá)大同，大同世界沒(méi)有階級(jí)，人人平等。著有《新學(xué)偽經(jīng)考》、《孔子改制考》、《大同書(shū)》、《戊戌奏稿》、《論語(yǔ)注》等，后合編為《萬(wàn)木草堂叢書(shū)》。

康有為故居在宣武區(qū)米市胡同43號(hào)原南海會(huì)館。該會(huì)館始建于清道光四年(1824年)，原為董文恪(董邦達(dá))故第，由在京南海籍的官員籌資買下，后又購(gòu)入一幢相鄰的房舍。至光緒六年(1880年)時(shí)，因海南縣進(jìn)京應(yīng)試舉人頗多，又購(gòu)得南側(cè)宅院，形成了由十三個(gè)小院組成的會(huì)館大院。院內(nèi)“形勢(shì)安恬，花木競(jìng)秀”，環(huán)境十分幽雅。其中的“七樹(shù)堂”，因有七棵古槐而得名，院內(nèi)的西房便是康有為多次來(lái)京時(shí)居住的“汗漫舫”。這個(gè)名字是康有為起的。由七樹(shù)堂北望，是老便宜坊那座二層小樓，如同一艘畫(huà)舫上的樓閣，康有為把南海會(huì)館想像成大海，自己的住房也似一舫，可在海中自由的漂浮。所謂“汗漫”，就是無(wú)拘無(wú)束、漫無(wú)邊際的意思。十九世紀(jì)九十年代．這里成為愛(ài)國(guó)志士薈萃之地�？涤袨樵谶@里創(chuàng)辦過(guò)《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》(后改名《中外紀(jì)文》)，并親自撰稿，宣傳變法維新。他還寫(xiě)下了《上皇帝書(shū)》等重要文章及大量詩(shī)文。

然而由于歷史變遷，如今這里只是普通民居，院內(nèi)住戶雜多，早已失去昔日的風(fēng)采。不知是否由于年代久遠(yuǎn)地基下沉的緣故，院落低于胡同路面一大截，望去頗有落魄之感。 宣武區(qū)是北京城的肇始之地，然而多達(dá)39處的市級(jí)、區(qū)級(jí)文保單位中，有近半數(shù)還是民居和經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所，許多故居、會(huì)館的房屋年久失修造成安全隱患，這一問(wèn)題引起了市政協(xié)委員張文華的關(guān)注。日前，記者在走訪宣武區(qū)部分名人故居時(shí)發(fā)現(xiàn)，不少百年老屋處境岌岌可危。

委員建言 張文華市政協(xié)委員、宣武區(qū)政協(xié)主席

1、由于文物騰退在《文物保護(hù)法》中沒(méi)有明確規(guī)定，北京市也沒(méi)有關(guān)于文物周邊環(huán)境整治相關(guān)政策，根據(jù)目前文物騰退工作的進(jìn)展情況，望有關(guān)部門盡快制定文物騰退使用和文物單位周邊環(huán)境整治的專項(xiàng)政策。

2、建議市政府有關(guān)部門加大文物保護(hù)單位內(nèi)居民、單位騰退和周邊環(huán)境整治的資金支持力度，由市區(qū)兩級(jí)財(cái)政分別承擔(dān)一部分，保證文物修繕保護(hù)資金的落實(shí)。 現(xiàn)場(chǎng)對(duì)話 康有為故居已經(jīng)是危房

米市胡同41號(hào)院是清末民初古院落，錯(cuò)綜復(fù)雜的狹窄巷道讓人覺(jué)得好像突然掉進(jìn)迷宮。民房、簡(jiǎn)易窩棚將過(guò)道擠成了1米左右的“一線天”。而大門口赫然掛著“康有為故居――北京市重點(diǎn)文物保護(hù)單位”的標(biāo)牌。

正在洗衣服的王大媽好心提醒張委員和記者：“別走得太深，小心迷了路！”她指著西北側(cè)兩間半邊屋頂是灰瓦、半邊蓋著防雨水塑料布的房子說(shuō)：“那就是康有為住過(guò)的老房子，100多年了，從沒(méi)修過(guò)，早就是危房了。”

住在北側(cè)偏房的張樹(shù)楓知道自己這間老屋是康有為故居“七樹(shù)堂”中的一間，但也無(wú)可奈何：“房頂?shù)乃芰喜际俏医衲赇伒�，要不下雨的時(shí)候屋里沒(méi)處落腳，外邊是大雨，屋里是小雨�！彼�還指著門口30厘米高的門檻說(shuō)，沒(méi)有它，房子下雨時(shí)必定會(huì)雨水倒灌，因?yàn)檎麄�(gè)院落比胡同路面低將近一米。而全院七八十戶人家竟然只有一個(gè)時(shí)堵時(shí)通的下水口。

王大媽說(shuō)，去年因?yàn)殡娋�老化，院子里曾經(jīng)著了一場(chǎng)大火。眨眼間七間民房燒得片瓦不剩，消防車進(jìn)不來(lái)，在墻外面接水管滅火才保住了這兩間康有為住過(guò)的老房子。后來(lái)供電局來(lái)修線路，工作人員爬上去檢修，沒(méi)想到房頂瓦片竟開(kāi)始往下掉，把睡午覺(jué)的居民全給嚇出來(lái)了�！耙�是再下場(chǎng)大雨，這兩間老房子真不知道還能撐多久！”

中山會(huì)館百戶居民年底搬完

在位于珠朝街的中山會(huì)館，居民們正在進(jìn)行搬遷。在這里一住30多年的劉大媽告訴委員，她年底前就要離開(kāi)居住多年的地方有點(diǎn)舍不得，但也希望故居能再現(xiàn)“小時(shí)候清靜美麗”的面貌。

張委員告訴她，作為政協(xié)委員，他正積極呼吁有關(guān)方面落實(shí)文物保護(hù)單位騰退資金。100多戶老住戶年底搬出中山會(huì)館的老房子。

據(jù)了解，目前宣武區(qū)的文保單位面臨著四個(gè)問(wèn)題：居民長(zhǎng)期不合理使用；存在建筑、消防安全隱患；居民外遷、建筑修繕、環(huán)境整治等綜合問(wèn)題導(dǎo)致保護(hù)利用難度極大；名人故居評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)尚無(wú)權(quán)威部門作出統(tǒng)一規(guī)定。

據(jù)張文華委員調(diào)查，在宣武區(qū)39處市級(jí)、區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位中，近二分之一的單位仍作為民居和生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所。

根據(jù)市文物局的統(tǒng)計(jì)資料顯示，北京現(xiàn)有市級(jí)以上文物保護(hù)單位324處，其中開(kāi)放單位約30%。由于歷史原因，部分文物保護(hù)單位被機(jī)關(guān)團(tuán)體和居民占用，存在嚴(yán)重的火險(xiǎn)隱患，名人故居的保護(hù)實(shí)際上是全市性的難題。

宣武區(qū)文委：建設(shè)名人故居景觀標(biāo)志

康有為故居的保護(hù)方案正在制定，將結(jié)合居民外遷、周圍歷史風(fēng)貌保護(hù)等綜合性措施。目前，楊椒山祠、朱彝尊故居、康有為故居的電表改裝已經(jīng)完成。

中山會(huì)館的搬遷改造工作已列入今年的“城中村”整治工程，目前院內(nèi)100多戶居民年將在底前遷出，并陸續(xù)拆除私搭亂建。

宣武區(qū)已制定保護(hù)規(guī)劃，確定對(duì)一批重點(diǎn)文物，包括名人故居進(jìn)行修繕和搬遷整治，同時(shí)建設(shè)一批具有宣南文化特色的博物館、紀(jì)念館和展覽館。根據(jù)文保專家的意見(jiàn)，目前正在進(jìn)行結(jié)合城市道路建設(shè)和景觀標(biāo)識(shí)設(shè)置工作，樹(shù)立名人雕像，形成藝術(shù)組群�！熬坝^標(biāo)志的設(shè)置將在5年時(shí)間內(nèi)基本完成�！�

市文物局將會(huì)同市法制辦等部門研究起草文物保護(hù)單位的保護(hù)、騰退工作標(biāo)準(zhǔn)及管理辦法，使建立文物保護(hù)與合理利用的長(zhǎng)效機(jī)制得到法律上的保障。相關(guān)工作正在調(diào)研中。

康有為寓所：韶九胡同23號(hào)

韶九胡同屬東城區(qū)東華門地區(qū)，是王府井大街路西從北往南數(shù)的第五條胡同。胡同自東向西溝通王府井大街與東黃城根南街，長(zhǎng)300多米。胡同南側(cè)有支巷通錫拉胡同，北側(cè)與北官場(chǎng)胡同相通。

明代，稱“燒酒胡同”，因有光祿寺所屬燒酒作坊而得名。清宣統(tǒng)時(shí)以其諧音改稱“韶九胡同”，“文化大革命”中一度改稱“人民路七條”，后復(fù)稱“韶九胡同”。

韶九胡同23號(hào)，舊時(shí)的門牌是韶九胡同12號(hào)，在胡同西端北側(cè)，坐北朝南。1951年9月，登記為“萬(wàn)壽關(guān)帝廟”，有房屋44.5間，建筑面積為640平方米，空地面積為315平方米。據(jù)《北京文物勝跡大全·東城區(qū)卷》載：“據(jù)50年代調(diào)查，主要建筑原有山門殿、前后殿以及配殿、配房。山門殿為硬山筒瓦頂，前帶抱廈，懸有乾隆辛卯年（三十六年、1771年）題u2018護(hù)法安僧u2019木匾；前、后殿均為硬山箍頭脊筒瓦頂，殿內(nèi)分別供奉泥塑十八羅漢、雷公、菩薩等神像幾十尊。1985年調(diào)查時(shí)，除存留三間配房外，其余建筑均已拆除蓋樓�！睒欠繛橐粭澚鶎泳用駱�，樓號(hào)為“東黃城根88號(hào)”。

康有為在戊戌變法之時(shí)居住在“萬(wàn)壽關(guān)帝廟”中。

康有為（1858-1927），近代維新派領(lǐng)袖，后為�；逝墒最I(lǐng)，原名祖詒，字廣廈，號(hào)長(zhǎng)素，又號(hào)更生，廣東南海人。著作有《新學(xué)偽經(jīng)考》、《孔子改制考》、《戊戌奏稿》、《大同書(shū)》、《康南海先生詩(shī)集》等。

光緒十四年（1888年），康有為鑒于民族危機(jī)日益加深，第一次向光緒皇帝上書(shū)，建議“變成法、通下情、慎左右”三事。后在廣州長(zhǎng)興里聚徒講學(xué)，名噪一時(shí)。

康有為人生最為精彩的兩筆是“公車上書(shū)”和“戊戌變法”。

光緒二十一年（1895年）4月，中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，清政府派李鴻章赴日本簽訂《馬關(guān)條約》，引起全國(guó)人民的反對(duì)。5月2日，康有為聯(lián)合各省在北京會(huì)試的舉人一千三百余人簽名上書(shū)，提出拒簽和約、遷都抗戰(zhàn)、變法圖強(qiáng)三項(xiàng)主張。因漢代以公家車馬遞送應(yīng)舉的人，故“公車”被后人引申為舉人入京應(yīng)試的代稱。此次事件遂被稱為“公車上書(shū)”。參加會(huì)試的舉人都是盼望在仕途一展才華的社會(huì)精英，他們的聯(lián)合行動(dòng)自然震驚朝野，康有為更以領(lǐng)袖群倫的作用而名聲大振。

康有為中舉后，被授予工部主事，但他沒(méi)有到職，卻在北京組織了強(qiáng)學(xué)會(huì)，編印《中外紀(jì)聞》，積極鼓吹“變法維新”，并讓其弟子梁?jiǎn)⒊瑸椤稌r(shí)務(wù)報(bào)》主筆�！帮L(fēng)聲所樹(shù)，舉國(guó)傾動(dòng)，未及一年而變法自強(qiáng)之思想四方勃興……康、梁之名亦一時(shí)震于宇內(nèi)”。康有為遂有“康圣人”之譽(yù)。光緒二十四年（1898年）為戊戌年，康有為在北京又成立了保國(guó)會(huì)，以保國(guó)、保種、保教為宗旨，得到軍機(jī)大臣翁同■等人的支持。“四月，帝以外交急迫，決意變法，下《定國(guó)是詔》。于是，以侍讀、學(xué)士徐致靖之薦，召見(jiàn)康有為，垂問(wèn)天下大計(jì)。”光緒皇帝任命康有為“在總理各國(guó)事務(wù)衙門行走”。之后，光緒皇帝又召見(jiàn)梁?jiǎn)⒊�，讓其“辦理譯書(shū)局事務(wù)”，掌握理論宣傳大權(quán)。維新派人士?jī)?nèi)閣候補(bǔ)侍讀楊銳、刑部候補(bǔ)主事劉光第、內(nèi)閣候補(bǔ)中書(shū)林旭、江蘇候補(bǔ)知府譚嗣同“均加賞四品卿銜，著在軍機(jī)章京上行走”，當(dāng)時(shí)被稱為軍機(jī)四卿。

康有為感激光緒皇帝的知遇之恩，“凡有所見(jiàn)無(wú)不上達(dá)，帝亦言無(wú)不從。自四月至八月，革新之詔不下百數(shù)十通，雷厲風(fēng)行、中外震動(dòng)�！�

這場(chǎng)發(fā)生在1898年6月11日至9月20日歷時(shí)一百零三天的變法維新運(yùn)動(dòng)，被以慈禧太后為首的守舊派扼殺了。光緒皇帝被幽禁，康有為、梁?jiǎn)⒊�逃亡�?guó)外，最為悲壯的是譚嗣同等六君子引頸受戮。

譚嗣同決意用自己的熱血喚醒國(guó)人，在獄中墻壁上題寫(xiě)絕命詩(shī)：“望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”其父譚繼洵則有字字泣血的《哭子殉難聯(lián)》：

謠風(fēng)遍萬(wàn)國(guó)九州，無(wú)非是罵；

昭雪在千秋百世，不得而知！

康有為出逃后，組織�；蕰�(huì)反對(duì)民主革命。辛亥革命后，主編《不忍》雜志，并任孔教會(huì)會(huì)長(zhǎng)，為復(fù)辟帝制制造輿論，還積極參與“張勛復(fù)辟”，有逆歷史潮流。據(jù)說(shuō)，在軍閥角逐中，康有為看好有“儒將”之稱的吳佩孚。在吳佩孚五十壽辰之時(shí)，康有為曾獻(xiàn)壽聯(lián)：

牧野鷹揚(yáng)，一世英名功半倍；

洛陽(yáng)虎踞，八方風(fēng)雨會(huì)中州。

“張勛復(fù)辟”失敗后，康有為流亡海外，還去了一趟北極。中國(guó)科學(xué)院大氣物理研究所研究員高登義在武漢大學(xué)舉行《極地變化與人類活動(dòng)》學(xué)術(shù)講座時(shí)披露：“1908年5月，康有為曾經(jīng)到達(dá)北極斯瓦爾德群島的那岌島，該島位于北緯84度附近……康有為是有據(jù)可查的到過(guò)北極的中國(guó)第一人。”對(duì)此，康有為有文字記錄：“攜同璧（康有為之女）游挪威北冰洋那岌島夜半觀日將下來(lái)而忽”，并有注釋：“時(shí)五月二十四日，夜半十一時(shí)，泊舟登山，十二時(shí)至頂，如日正午。頂有亭，飲三邊酒，視日稍低如幕，旋即上升，實(shí)不夜也，光景奇艷。”康有為詳細(xì)地描寫(xiě)了極晝現(xiàn)象。

對(duì)于這位“康圣人”，天津相聲名家蘇文茂先生在相聲《文章會(huì)》中敢拿其抓哏；以錚錚鐵骨著稱的梁漱溟先生對(duì)康有為更是頗有微詞。

梁漱溟在《這個(gè)世界會(huì)好嗎》一書(shū)中回憶康有為，說(shuō)：“康有為他有他的價(jià)值，不過(guò)他的價(jià)值是在他比較早的時(shí)候，比較年輕的時(shí)候，他越到后來(lái)他越是不行了”。還說(shuō)：“有一個(gè)四川人廖平，康有為的許多見(jiàn)解和特別是對(duì)古書(shū)的看法吧，他都是從這兒來(lái)的，從廖平來(lái)的，旁人都是這么說(shuō)，他是竊取了廖平的東西發(fā)表……《大同書(shū)》嘛是一種，用不好的話說(shuō)吧，是一種做夢(mèng)的書(shū)，不算什么學(xué)問(wèn)�！�

梁漱溟在書(shū)中還揭露了康有為不太光彩的兩件事：一是康有為曾將西安城南臥龍寺古代版本的佛經(jīng)偷運(yùn)出來(lái)想據(jù)為己有，被當(dāng)?shù)厝税l(fā)現(xiàn)給追了回去；二是康有為以自己的聲望向當(dāng)時(shí)的中國(guó)銀行副總裁余凡澄借了一幅古畫(huà)，言明“回家觀賞兩三天”，結(jié)果是到期不還，逾期不給，余凡澄急了，帶著一伙子人到康宅將古畫(huà)強(qiáng)行取走。

1923年，康有為結(jié)束了流亡生活，到青島定居，悠閑自在。先生對(duì)青島的描述是“紅瓦綠樹(shù)，碧海藍(lán)天”。如今，青島人正按照“康圣人”的描述打造青島市的形象。一句八十多年前的話成為城市建設(shè)的現(xiàn)代理念。

康有為故居，位于青島市南區(qū)福山支路5號(hào)，始建于1899年，三層德式磚木結(jié)構(gòu)建筑，為德占時(shí)期總督府要員官邸。

1924年康有為先生購(gòu)買此房作為寓所，直至1927年3月病逝于此，現(xiàn)為山東省重點(diǎn)保護(hù)。 康有為是清末維新運(yùn)動(dòng)的主要領(lǐng)導(dǎo)人物，維新變法失敗后便流亡海外，到辛亥革命后又回到祖國(guó)。

1923年康有為來(lái)青島后便買下此樓居住，并對(duì)此院十分滿意，說(shuō)“青島此屋之佳，吾生所未有”，“此屋卑小而園甚大，望海碧波僅距百步”。由于溥儀曾贈(zèng)給康有為一個(gè)堂，名叫“天游堂”，所以康有為將這里取名“天游園”。自此，康有為每年都要在此住一段時(shí)間。

青島康有為故居主體為一幢三層磚木結(jié)構(gòu)樓房，紅瓦黃墻，屬青島最早的德式建筑。站在小樓上環(huán)望，右側(cè)幾丈之遙即是一派蔥蘢的小魚(yú)山，正前方是蔚藍(lán)色彎月形的匯泉灣，就在這個(gè)依山面海、高雅別致的地方，1923至1927年，康有為作為自己的棲息之地，度過(guò)了四年美好的時(shí)光。

康有為第一次來(lái)青島是在1917年，目的是拜謁第二代恭親王溥偉，發(fā)現(xiàn)青島的美麗是他的意外收獲。面對(duì)旖旎的山海風(fēng)光，康有為發(fā)出了“青山綠樹(shù)、碧海藍(lán)天，中國(guó)第一”的贊嘆，在給家人的信中，他盛贊青島美景是“碧海青天，不寒不暑；綠樹(shù)紅瓦，可舟可車”，青島“綠樹(shù)紅瓦，碧海藍(lán)天”的贊語(yǔ)就是由此歸納而出的。

南依匯泉灣，比鄰小魚(yú)山公園，環(huán)境清幽。1923年康有為購(gòu)買此房作為寓所，由于溥儀曾贈(zèng)給康有為一個(gè)堂，名叫“天游堂”，故題名“天游園”。此屋花了足足五萬(wàn)個(gè)大洋，其時(shí)魯迅先生千字不過(guò)值40大洋而已，此后，他每年都來(lái)此居住一段時(shí)間，直到1927年3月病逝于此。洋樓為德式三層樓房，磚木結(jié)構(gòu)，建筑面積1128平米。始建于1899年，原系德國(guó)駐青島總督府要員官邸�？涤袨樽兎ㄊ�敗后流亡海外，辛亥革命后回國(guó)，當(dāng)時(shí)在青島市政當(dāng)局就安排他住在此處，對(duì)此院十分滿意，說(shuō)“青島此屋之佳，吾生所未有”，“此屋卑小而園甚大，望海碧波僅距百步”。

入門處是團(tuán)團(tuán)得繡球花迎賓（小魚(yú)山一帶頗喜種植繡球花，與康有為影響與否已不可考），樓上匾額為其弟子劉海粟先生86歲高齡時(shí)親筆所書(shū)：康有為故居，不愧是康之高徒，字體頗似康有為；樓側(cè)有康有為手書(shū)特展，均為南�？涤袨楣示拥洳卣孥E，至今一共開(kāi)展過(guò)兩次，一次2003年為紀(jì)念康有為寓居青島80周年，今年是第二次，紀(jì)念康有為逝世八十周年；一樓正廳有一尊康有為先生的塑像，背后為紅底金子“法既積久，弊必叢生，故無(wú)百年不變之法”；樓內(nèi)木質(zhì)樓梯總給人搖搖欲墜得感覺(jué)，會(huì)客廳正中央的墻面上掛著一幅康有為先生親筆手書(shū)的字引起了我的注意，辨了半天終于搞明白了，上書(shū)“南生北來(lái)何事蕩湘云楚水目極傷心”，讓我立刻聯(lián)想到電視劇《少年包青天》的劇情，當(dāng)時(shí)周杰對(duì)句“南麟北走滿山禽獸遍低頭”，背道而馳的意境，不知怎么的就被聯(lián)系到了一起。

故居共設(shè)三個(gè)展廳，分別為康有為生活居所，康有為收藏展覽館，康有為生平圖片展。文革期間照例多遭毀壞，后經(jīng)復(fù)員維修，基本恢復(fù)原貌。康有為來(lái)青定居，適逢清朝第二代恭親王溥偉舉家遷往大連，因二人頗有私交，故樓內(nèi)家具陳設(shè)多為溥偉所贈(zèng)，因此居所內(nèi)并無(wú)華麗得歐式陳設(shè)，均為高雅得中式家具，以目前而言，也是頗為值錢的；至于康有為所收藏的珍寶，那更是價(jià)值連城，喜歡收藏的朋友倒可以多研究一番，相信會(huì)耗去不少時(shí)間的；喜歡歷史考證的朋友適合在生平展廳里留連，故居有專門的研究講解人員為你做向?qū)А?/p>

康有為故居至于掩映在“綠林之梢，碧山之下，滄波之上，花氣葉香，萬(wàn)綠青英之中”的康有為墓，參觀也好，憑吊也罷，都可免之。

淡季（11月1日至3月31日），票價(jià)5元；

旺季（4月1日至10月31日），票價(jià)8元。

70歲以上免票，60歲以上及中小學(xué)生半價(jià)。

乘6路，15路，26路，304路，311路，312路，316路公交車“海水浴場(chǎng)”下車即到；或者乘214、220、228路車小魚(yú)山站下車；附近建筑多依山勢(shì)而建，路比較窄，停車不是很方便。

從南海桂城乘汽車沿桂丹路向西行，經(jīng)丹灶工業(yè)大道轉(zhuǎn)入蘇村，約40分鐘就可以到達(dá)康有為故居。咸豐八年二月初五（1858年3月19日）深夜，南海縣伏隆堡蘇村（舊名銀塘，今屬丹灶鎮(zhèn)銀河管理區(qū)）敦仁里一間普通的一廳二房?jī)衫惹啻u鑊耳屋里，一名男嬰呱呱落地。男嬰的父親康達(dá)初十分高興，當(dāng)即寫(xiě)信向遠(yuǎn)在欽州任學(xué)正的父親康贊修報(bào)喜，請(qǐng)他為孫兒起名。康贊修接報(bào)喜后，欣喜萬(wàn)分，為孫兒取名“有欽”，并寫(xiě)下《聞長(zhǎng)孫有欽生》七律一首：“舊切孫謀望眼穿，震雷未發(fā)巽風(fēng)先。

慢將璋瓦猜三索，湖報(bào)喪胡話以前、忽報(bào)桑弧畫(huà)一乾。畫(huà)省孤燈宮獨(dú)冷，書(shū)香再世汝應(yīng)延�？蓱z大母含朝露，空話含飴慰九泉�！痹�(shī)中表達(dá)他希望孫兒延續(xù)世代書(shū)香，并安慰去世不久的妻子。

由于南海與欽州相距千里，交通不便，家書(shū)往來(lái)頗費(fèi)時(shí)日，康氏家族急切盼望嬰兒早日有個(gè)名字，伯祖父康學(xué)修給他起名“有為”，希望他今后“大有作為”。等到祖父的信到達(dá)時(shí)，家人已叫慣“有為”，便沒(méi)有用“有欽”的名字。

康有為出生在"世以理學(xué)傳家"的官僚地主家庭。在“西學(xué)東漸”的年代，青年時(shí)代的康有為博覽群書(shū)，開(kāi)始了向西方尋找救民真理的艱苦歷程。1895年，中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)敗，清政府被迫接受割地賠款的恥辱，康有為聯(lián)合各省1300多名應(yīng)試舉人上書(shū)光緒，請(qǐng)求拒簽各約，提出"遷都、練兵、變法"的主張，史稱“公車上書(shū)”。其后，康有為與維新派人士在全國(guó)各地組織學(xué)會(huì) ，建立學(xué)堂，創(chuàng)辦報(bào)刊，廣泛宣傳維新變法的主張。

從1888年至1898年，康有為先后7次上書(shū)，設(shè)計(jì)了一個(gè)以君主立憲為主體的救國(guó)方案，反復(fù)申述和論證了他的政治主張。在翁同和等支持下，光緒在1898年6月11日頒布“明定國(guó)是”詔書(shū)，宣布正式變法。

慈禧太后在是年9月21日發(fā)動(dòng)宮遷政變，囚禁光緒，重新垂簾聽(tīng)政，并下令捕殺康有為�！鞍偃站S新”被打入血泊之中。 流亡海外的康有為16年間周游列國(guó)，尋找救國(guó)救民的方案。然而，迷信皇帝的康有為在海外組織�；蕰�(huì)，與孫中山領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)革命派展開(kāi)了論戰(zhàn)，1917年更參加了張勛復(fù)辟，寫(xiě)下一生中最大的敗筆。他在晚年完成的《大同書(shū)》中，描繪出一個(gè)東方式的烏托邦：“無(wú)邦國(guó)，無(wú)帝王，人人相親，人人平等，天下為公，是謂大同�！�

西樵山位于佛山市南海區(qū)西南部，是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。西樵山是一座沉寂了億萬(wàn)…

三水荷花世界

三水荷花世界是世界上規(guī)模最大的荷花園。該園占地1000畝，種植著300多種…

南海市位于廣東省中部，珠江三角洲腹地，緊連廣州，鄰近港澳。境內(nèi)沃野平曠。

順德清暉園位于順德市大良鎮(zhèn)，據(jù)傳建于明萬(wàn)歷丁未年，廟院樓閣，幽深清雅，奇花異草。

三水市森林公園三水森林公園位于市區(qū)北郊之公里處，321國(guó)道北側(cè)：總面積3380公頃。園內(nèi)…世紀(jì)蓮體育中心體育場(chǎng)佛山世紀(jì)蓮體育中心體育場(chǎng)位于佛山市順德區(qū)樂(lè)從鎮(zhèn)東平河畔。

佛山祖廟佛山祖廟坐落在佛山市祖廟路的鬧市中。它是供奉道教崇信的北方玄天大帝的神廟。

佛山梁園梁園在佛山市松風(fēng)路先鋒古道。。

南風(fēng)古灶南風(fēng)灶--我國(guó)現(xiàn)存最古老的龍窯。石灣以前燒窯以龍窯為主。

劉傳紀(jì)念館為紀(jì)念陶塑藝術(shù)大師劉傳先生，2001年10月16日，在劉傳大師逝世一周年時(shí)候，劉傳紀(jì)…

梁?jiǎn)⒊�故�?/b>梁?jiǎn)⒊�故居在新�?huì)市環(huán)城鎮(zhèn)茶坑村。