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  • 大伾山(遺址)簡介

    2021-10-03    鶴壁   

    大伾山(東山、黎山)位于河南省鶴壁?h,國家4A級景區(qū)。因其有中國最早、北方最大的大石佛而著稱于世。

    大伾山系太行余脈,東西寬0.95公里,南北長1.75公里,面積約1.66平方公里,海拔高度135米,平地高起70米。大伾山的石佛始建于北魏,依山開鑿,總高八丈,藏于七丈高的樓內(nèi),素有“八丈佛爺七丈樓”之稱,為世界佛屋景觀之唯一。大伾山上現(xiàn)存道觀佛寺建筑群7處,名亭8座,石窟6處,各式古建筑138間,摩崖碑刻460余處,各具特色。

    大伾山

    歷史沿革

    大伾山是中國文字記載最早的名山之一!渡袝,禹貢》載:"東過洛油,至于大伾。"相傳大禹治水,到過大伾山。故歷代名人登臨大使,多賦詩留言,刻碑勒石,抒發(fā)"登大伾、俯大河,懷大禹"的感慨豪情。金明昌以前,大伾山為黃河轉(zhuǎn)折點(diǎn),南控名渡黎陽津(又名黎陽關(guān),對岸為白馬津),為大河南北要沖。縣城"憑山為基,東阻于河",山阻河險(xiǎn),故歷來為兵家必爭之地。東漢光武帝以幽、并二州的兵力攻取天下,首先于黎陽立營以障河北。曹操、袁紹交兵,都以黎陽為制勝之地。十六國時(shí)后趙石勒的大將箓明筑壘于大伾山之東,以控制大河南北。隋末瓦崗軍于大伾山巔筑中軍亭,以瞭望敵情。唐高祖置黎州總管府,總攝殷、衛(wèi)、澶、黎四州之眾。五代時(shí)朱溫、李克用紛爭黎陽。北宋于大伾山北麓建通利軍,作為軍事重鎮(zhèn)。這些歷史事例,都足以表明大伾山地理形勢的重要。

    五代前釋道二教并存,道廟佛寺數(shù)量眾多。至五代后周下詔滅佛,現(xiàn)東麓天寧寺內(nèi)有五代后周顯德六年( 959 )刻的“準(zhǔn)敕不停廢記碑”,為山上現(xiàn)存最早的碑刻,研究后周滅佛的重要資料。道教宮觀現(xiàn)存呂祖祠、壺天道院、禹王廟等。另有大石佛像、唐代《大伾山銘》摩崖題記以及藏經(jīng)閣、陽明書院、龍洞、豐澤廟等勝跡。

    地理環(huán)境

    大伾山,位于河南省鶴壁?h城東,故又稱東山。又名黎山,山勢巍峨,松柏蒼郁,秀麗幽靜。

    大伾山系太行余脈,東西寬0.95公里,南北長1.75公里,面積約1.66平方公里,海拔高度135米,平地高起70米。它不是叢山中的峻嶺,而是平原突起的孤峰。大伾山上現(xiàn)存道觀佛寺建筑群7處,名亭8座,石窟6處,各式古建筑138間,摩崖碑刻460余處,各具特色。其中有后趙時(shí)依山鑿就的大石佛,高22.7米,為中國北方第一大佛,又稱"八丈佛爺七丈樓";始建于北魏的天寧寺,規(guī)模宏大,年代最早,寺內(nèi)有藏經(jīng)閣,原藏明代南藏經(jīng)6053卷,為宗教典籍珍品。大佛和天寧寺是國家級文物保護(hù)單位。宋代的天齊廟、太平興國寺、豐澤廟,元代的觀音巖,明清的陽明書院、呂祖祠、禹王廟、張仙洞等建筑,皆各有其妙,為大伾山增光添彩。

    各位且看山門上的這副對聯(lián)"邯鄲道上,黃鶴樓頭,一劍西風(fēng)留幻跡;衛(wèi)水橋邊,浮丘林表,三山海路在塵寰。",前門橫額題"青壇紫府"。"青壇",即青壇山。相傳,東漢劉秀鎮(zhèn)壓河北王郎軍,還師經(jīng)過大還山,在山上筑青壇祭告天地。謚大伾山為青壇山。"紫府",指神仙所居之處。注:山上并沒有泉水,所以山上的水均是人工引上的。(我家就在山旁邊親自驗(yàn)證過的)

    主要景點(diǎn)

    因其有中國最早,北方最大的大石佛而著稱于世。該石佛始建于北魏,依山開鑿,總高八丈,藏于七丈高的樓內(nèi),素有“八丈佛爺七丈樓”之稱,為世界佛屋景觀之唯一。古時(shí),黃河流于其腳下,每到雨季,常會洪水泛濫,故雕石佛以鎮(zhèn)之。2001年6月被國務(wù)院公布為國保文物,屬國家“AAAA”級景區(qū)。

    說起大伾山,還要和浮丘山、?h縣城聯(lián)系在一起??h是于1994年被國務(wù)院命名公布的國家歷史文化名城。大伾山風(fēng)景區(qū)又是省政府1987年首批公布的省級風(fēng)景名勝區(qū)。

    大伾山平地拔起,孤峰凌云,山勢奇特,氣象睜蝶。山上寺廟洞閣棋布,摩崖碑刻林立,松柏夾道,曲徑幽回,自古即為"河朔勝景"。帝王將相、文人學(xué)士、登山攬勝者代不乏人。大伾山與浮丘山東西對峙,相去1里有余,衛(wèi)河環(huán)城傍繞,"城中有山,山上有城,山下有水,山水輝映"構(gòu)成獨(dú)特的自然和人文景觀。

    幸運(yùn)鐘

    該鐘造于明朝景泰四年(1453),高1.8米口徑1.3米,重1500余斤。其聲渾厚悠遠(yuǎn),敲擊八個(gè)方位,發(fā)音各不相同,終身鑄有八卦符號,人稱“八卦幸運(yùn)鐘!笔翘煊钏碌逆(zhèn)寺之寶。

    盤山路

    過山門,便登上了一條用碎石砌成的盤山路。古柏夾道,郁郁蔥蔥。及至略有疲憊,也就到了歇歇亭,即游人登山中途小憩之處。亭子石柱上有一副對聯(lián):"到此依依莫不感懷神禹,請君歇歇且看對面太行"。對聯(lián)含義在于啟發(fā)游人在欣賞祖國河山的同時(shí),莫忘懷古人創(chuàng)業(yè)之艱難。

    恩榮坊

    沿盤山路繼續(xù)攀登,迎面屹立著一座石坊--恩榮坊。它是從衛(wèi)賢鎮(zhèn)南大街搬遷過來的,高寬皆10米,平面呈"一"字形。為四柱三間五樓式建筑。柱下有抱鼓石,透雕猛獅。頂為歇山式,并雕出脊獸、瓦件等構(gòu)件。樓檐下平板枋的上部雕刻二龍戲珠和火球圖案,下部刻仰蓮;平板訪下的龍鳳板單額枋等構(gòu)件上雕"竹林七賢"、"八仙慶壽"、"一門三進(jìn)土"等圖案及創(chuàng)建年代。恩榮坊為河南省重點(diǎn)保護(hù)文物。

    呂祖祠

    走過石坊,過了落虹橋,便到呂祖祠。呂祖即八仙之一呂洞賓,名巖,號純陽,唐末道士。咸通三年(862年)進(jìn)士及第,年已64歲。后浪游江湖,入山學(xué)道。他對北宋道教教理的發(fā)展有一定影響。被全真道奉為北五祖之一,通稱呂祖。每年夏歷4月14日為呂祖誕辰。

    壺天道院

    壺天道院又稱"方壺天",在呂祖祠之右側(cè)。是住持呂祖凋的道人之居所。院內(nèi)有餐霞閣,建于清康熙十八年,?h知縣劉德所建。劉信奉道教,自認(rèn)有仙風(fēng)遺骨。常常大捐俸祿修建呂祖祠,早晚焚香禮拜,并在道院里建起了一座四層高閣,從縣衙搬到閣上來住,在閣上處理政務(wù)。政余時(shí)間就穿著道袍到呂祖構(gòu)先跪拜后默禱,極其虔誠。

    八卦洛書圖

    呂祖祠左側(cè)有"八卦洛書圖"和"斗姆閣"遺址。八卦洛書圖建于清康熙年間,原來建筑已不存在,莫知其詳;斗姆閣常建于道教官觀中,斗姆為道教所信奉的女神,傳說是北斗眾星之母,名紫光夫人,她的"法身像"一般為三日、四首、左右各出四臂。

    斗姆閣

    斗姆閣之前有"瀛洲別墅",今存有磚雕樓一間。門樓對面是陡崖數(shù)丈,崖壁布滿題記,共有"千仞崗","山河一望 ","瞻彼淇澳","壁立千仞","群玉山頭"等十余處,都有一定書法價(jià)值。循經(jīng)而南,有鐘離殿,柳仙堂,紫衣魁星閣,孫、邵二先生洞,曹仙媼庵等。攀巖登階,迂回北止,為張仙洞,均是清初所建。

    張仙洞

    張仙洞在大伾山西崖?滴跛哪(1665年)倚崖筑樓一面,坐東向西,小巧別致,樓前是懸崖,北山墻上開一角門,樓內(nèi)后墻連巖雕有張仙臥像一座,形象逼真。不幸于"文化大革命"中被人毀壞。1986年根據(jù)原像復(fù)制,臥像旁有題記云:"臥游天地間",又名"觀瀾處"。

    張仙洞之北的崖壁上,有"東皋舒嘯"題記,相傳張三豐曾在此筑臺練功,傳教拳術(shù)。張三豐,宋代人,技擊家,武當(dāng)派太極拳的始祖。后人稱此臺為"三豐嘯臺"。

    出張仙洞向北,跨過"云渡橋",就到了"純陽洞天"了。

    純陽洞天

    呂祖祠乾元殿之后是層巒峭壁,沿崖筑有一道南北高墻。在這道用磚石筑成的高墻上,正對乾元殿后坡,開有一個(gè)直徑2米的圓門,這就是"純陽洞天"。"純陽洞天"是呂純陽所居的地方,是一個(gè)絕好的所在。圓門前,沿崖是一條崎嶇蜿蜒的石徑,寬僅l米。幽徑邊沿有石欄。山崖上,遍布石刻,題有"山河一望"、"步虛聲"、"第一峰"、"懷禹"、"東皋舒嘯"等,真是琳瑯滿目。純陽洞天名列?h"八景"之首。

    太極宮

    太極宮挺立在大伾山的最高峰,它是大伾山的標(biāo)志。太極宮建于康熙十六年(1677年),是一座八棱柱形的三層高樓,通高33米,為八角攢尖樓閣式建筑。我們看到的是禹王廟。禹王廟原在大伾山東南麓。明萬歷年間(1573-1620年)建。清康熙十八年(1679年)知縣劉德新遷至陽明書院故址上,建大殿三間,內(nèi)塑禹王像,以示敬仰。

    中軍亭和天齊廟

    在禹王廟前,我們可以看一看中軍亭。中軍亭為隋末瓦崗軍守黎陽時(shí)所建,用以練兵點(diǎn)將,瞭望敵情。原亭已毀,1984年又進(jìn)行了修復(fù)。經(jīng)過中軍亭之南的玉皇閣遺址就是天齊廟,現(xiàn)有山門三間,東西兩廊各五間。原有正殿三間。為宋代所建,于1978年夏毀于火災(zāi),幸存雕花石柱兩根。柱上精雕滾龍飛云,藝術(shù)價(jià)值很高。天齊廟的主神是東岳大帝,為道教所奉的泰山神。

    宋真宗朝東岳時(shí)加其封號為"東岳天齊仁圣大帝"。

    興國寺

    在天齊廟東北、大伾山東側(cè)的半腰間,是興國寺,它的全稱叫"太平興國寺"。該寺周圍的山崖上,刻有許多唐、宋、元、明、清各時(shí)代的題記。主要建筑為大佛殿五問,殿內(nèi)原有二木雕佛龕,內(nèi)供明代所塑的釋迦"泥沙像"。木龕雕工極為精細(xì),很有藝術(shù)價(jià)值。

    興國寺之北即天寧寺,始建于北魏太和年間(477-499年),元代以前名大還山寺,F(xiàn)存布局為"東西"、"南北''兩條軸線,成十字形,殿宇20余間,總面積為2600余平方米。

    東西軸線建筑

    東西軸線上的建筑有山門、藏經(jīng)閣和大佛樓。山門5間,硬山頂,灰板瓦,建于清道光二十八年。藏經(jīng)閣建于明萬歷三年(1575年),面闊5間,高約2丈,分兩層,聲偉壯觀。閣內(nèi)有"千手千眼"觀音像,高I丈3尺,左右各有六雙手。最上層,兩手托日月;第二層,左手持拐尺,右手握金;第三層,兩手合掌胸前;第四層,左持弓,右手拈箭;第五層,左手拿青楊枝,右手拿凈水瓶;第六層,兩手自然下垂。穿過藏經(jīng)閣,便是大佛樓。大佛樓是東西軸線上的最后一座建筑,原為北魏時(shí)建的7層高閣,庇護(hù)大石佛,元代末年,為紅巾軍所燒。按1985年發(fā)現(xiàn)大佛樓院中地下的石柱推測,原閣面闊當(dāng)為5間,進(jìn)深約為10米,F(xiàn)今的大佛樓為明代正統(tǒng)十年(1445年)所建面闊三間、高7丈。內(nèi)座大石佛,高8丈(實(shí)測22.7米)。"八丈佛爺七丈樓"。傳為奇談。

    大石佛

    大石佛,古稱大佛巖,倚山鑿就,高與崖齊,整軀為巖石,為明代成化十年(1478年)裝飾。大石佛結(jié)跏趺坐,面方頰圓,略呈梯形,形似彌勒佛像。目平視,唇緊閉,表情莊嚴(yán)。兩肩立挺,脖頸較長,在三道肉領(lǐng)。左手覆膝,手心向下,右手曲肘舉。手心向外,示"無畏印"。身穿五彩方格袈裟。因胸部殘破,衣紋不清,似是雙襟直垂。按其雕刻的紋路,屬于直平階梯式刀法。但在其轉(zhuǎn)彎處有突起的圓棱。從大石佛的整軀造型輪廓來看,呈三角形。似是比例失調(diào),表現(xiàn)出早期造像藝術(shù)的不成熟性。

    大石佛自身形象所提供的時(shí)代特征很不一致,有北朝早期,也有北朝晚期,甚至還有唐代因素,如螺發(fā)。經(jīng)研究考查,有些細(xì)部,認(rèn)為是后人改造的。因?yàn)榇笫饸v史悠久,幾經(jīng)興廢,特別是元代末年遭受的兵火,大佛閣被燒,大石佛軀體的有些部位被燒壞脫落,至明代無法補(bǔ)綴復(fù)原,因而加以改造并糊上泥皮彩,致使大石佛原貌無從考查。雖然某些部位失真,但大石佛的整體輪廓是無法改變的,故而仍保留著一部分原始狀貌,如三角形體、方墩座、平板腳等,因大石佛的原始證據(jù)失察,現(xiàn)存特征又不一致,故一時(shí)尚不能絕對斷定它的創(chuàng)造年代。關(guān)于大石佛年代考證之類的文章、研究資料較多,最后統(tǒng)一的意見是:"后趙一北齊",確鑿年代有待進(jìn)一步考證。

    大石佛是中國大型摩崖造像之一,即使為北魏晚期的作品,仍不失為中國一大歷史名勝古跡。

    水陸殿

    天寧寺南北軸線上的最后一座建筑是水陸殿,早已不存。水陸殿遺址前有大雄殿三間,明崇禎十七年(1644年)重修。殿前有拜廈。殿內(nèi)原供"三世佛",今僅存墻上彩色背光。三佛殿前有十八羅漢殿,再有四大天王殿及地藏殿,均為清代建筑。左側(cè)有鐘林,內(nèi)懸景泰四年(1453年)鑄造的大鐵鐘一口。

    天寧寺

    天寧寺歷史悠久,后周世宗柴榮滅佛,全國90%以上的寺院被廢掉,而天寧寺得以"準(zhǔn)救不停廢",可知其當(dāng)時(shí)的歷史地位了。

    出天寧寺后左走,沿一條緩坡青山盤路,即至龍洞。龍洞是一個(gè)天然洞穴,在大伾山東崖上。三個(gè)洞均通向山頂?shù)捏料叮柟馍淙胧,映入洞中晃晃有光,為?h"八大景"之一。天將下雨,洞中先有云氣冉冉上升,人們將其命名為"龍洞吐樣煙"。洞口石壁上精雕五條滾龍,另有碑刻、題記數(shù)方。

    摩崖石刻

    大伾山上遺存的摩崖石刻歷史悠久,文化藝術(shù)價(jià)值很高。大伾山摩崖石刻游讓你眼界大開!領(lǐng)略到中國的石刻藝術(shù)真是博大精深!

    大伾山石刻,從唐代至明清時(shí)期共遺存460多處,其中以唐代的《洪經(jīng)倫題記》和明代的王鐸書法最為有名。因此,以欣賞大伾山摩崖石刻,鑒賞其書法、藝術(shù)價(jià)值為主題的“大伾山摩崖石刻風(fēng)情游”越來越火。

    陽明書院

    系呂祖祠建筑群之部分,院內(nèi)有"三豐嘯臺"為明初太極拳創(chuàng)始人之一張三豐所建,院西北角有小石坊,小巧玲瓏 ,完整無損,坊橫額一面書"到此心清",一面書"引人入勝"。東門面對陡壁懸崖,摩崖題記遍布其間,諸如"舊地重游"、"瞻彼淇澳"、"千仞崗"等等,內(nèi)容豐富,字體蒼勁雋秀。崖下有一長方形水池,入夏積水于此,明麗如鏡。據(jù)云:"池中沿崖下有一水泉,雖小且水流時(shí)斷時(shí)續(xù),后干涸而泉絕"。院內(nèi)古柏參天,詩詞歌賦之碑碣林立,顏、柳、歐、趙各具風(fēng)格。北墻壁嵌有劉德新書之"似瀛洲"硅刻。院內(nèi)存有王守仁(號陽明)的"大伾山賦","大伾山詩"和王陽明畫像碑等石刻。故后人稱之"陽明書院"。

    歷史人文

    景區(qū)文化

    詩作介紹

    大伾山:明·高尚志

    紫霧通危嶂,蒼山逼古城。諸峰伏地起,獨(dú)岫入云橫。

    俯帶淇濱險(xiǎn),遙襄晉嶺平。河隍中野曲,沙勢大江迎。

    窈窕開幽徑,參差構(gòu)綺甍。松巢留鶴羽,蘭若問僧名。

    洞久含靈潤,花奇照晚晴。乘高瞻巨跡,尋古辨深銘。

    興洽攀藤藟,懷舒委旆旌。浩歌安終極,萬里望蓬瀛。

    【題解】

    大伾山“危”、“險(xiǎn)”、“幽”、“綺”、“洞久”、“花奇”,有大禹治水的“巨跡”,有漫山“深銘”。到此一游,令人“浩歌安終極,萬里望蓬瀛”,感慨萬千,心曠神怡。

    【注釋】

    大伾山:位于?h城東南,山勢巍峨,秀麗幽靜。是我國文獻(xiàn)記載最早的名山之一,商周時(shí),浚地稱黎,山稱黎山。西漢初,朝廷于黎山腳下、黃河之濱置縣!翱h取山之名,取水在其陽”,因稱黎陽,山亦名黎陽山。東漢初年,劉秀在山巔筑青壇祭告天地,遂賜名“青壇山”。明初,俗稱?h東山。金代明昌以前,大伾山為黃河轉(zhuǎn)折點(diǎn),黎陽津(又名黎陽關(guān),對岸為白馬津)為黃河重要渡口。黎陽縣城“憑山為基,東阻于河”。因?yàn)椤吧阶韬与U(xiǎn)”,這里成為兵家必爭之地。戰(zhàn)國時(shí)張儀勸趙王守白馬津,蘇代約燕王決白馬口,秦末酈食其勸漢王塞白馬口,白馬津、白馬口說的都是這里。秦二世元年(公元前209年),陳勝命張耳、陳余率兵三千渡白馬津攻取趙地。東漢初年,光武帝劉秀以幽并二州兵取天下,首先在黎陽立營,作為河北的屏障。東漢末年,曹操與袁紹交兵,皆以黎陽為制勝之地,幾經(jīng)爭奪。兩晉與前趙、后趙、前秦、后燕在黎陽曾多次大戰(zhàn)。后趙大將逯明曾筑壘于大伾山東。后燕慕容德南遷,巧遇黃河結(jié)冰,軍民踏冰過河,擺脫追兵。于是慕容德改黎陽津?yàn)椤疤鞓蚪颉薄K迥,李密率瓦崗軍攻占黎陽,打開這里的國家糧倉賑濟(jì)災(zāi)民。時(shí)間不長,李密就招募了20余萬兵士。唐初,朝廷在這里設(shè)置黎州總管府,轄四州八縣。五代時(shí),朱溫、李克用曾在黎陽爭斗。北宋宣和七年(公元1125年),金兵進(jìn)軍黎陽,宋守軍燒掉大伾、鳳凰、紫金三山之間的兩座浮橋后潰退。金兵乘小舟從這里渡河南進(jìn),直搗京師。清嘉慶年間,民間反清秘密組織天理教在大伾山設(shè)立了據(jù)點(diǎn)。天理教起義軍在滑縣起義后,擬先攻下浚縣城,然后北進(jìn)奪取北京。起義軍圍困?h縣城數(shù)月,始終沒有攻克,天理教起義由此失敗。清朝時(shí),詩人張端曾任浚縣縣丞。在游覽了大伾山之后,即興題詩一首:“極目煙霞景萬重,太行西峙水朝宗。是誰忽地開生面,第一山頭第一峰。”

    危嶂: 高如屏障的山峰。此指大伾山。

    古城:浚縣城。商代稱黎,西漢初年置黎陽縣,明初稱謂?h至今。現(xiàn)尚存明洪武三年(1370)古城墻。

    諸峰句:各座山峰。此指大伾山在內(nèi)的浮丘山、鳳山等山峰。

    獨(dú)岫:一座山,指大伾山。

    河隍句:曠野中的黃河故道曲曲折折。隍,huáng,沒有水的護(hù)城壕。此指大伾山腳下的黃河故道。

    窈窕:yǎotiǎo,幽深的宮室、山水、道路等。

    甍:méng,房屋。

    蘭若:寺廟,即梵語“阿蘭若”的省稱。

    巨跡:巨人的足跡。指大禹治水曾到過大伾山一事。《尚書·禹貢》載:禹疏河,“東過洛汭,至于大伾”。

    深銘:大伾山有歷史價(jià)值較高的歷代摩崖題字65處,摩崖題記63處,碑刻126通。匯聚了一千多年來的宗教風(fēng)習(xí)、石雕造像、摩崖石刻、民族文字、詩文、書法、建筑、墓葬、園林、風(fēng)物傳說等等遺存。銘,在器物上雕刻文字。此指摩崖石刻。

    藟:lěi,藤,葛類蔓草名。

    旆旌:pèijīng,泛指旌旗。

    浩歌二句:縱情而歌(大伾山)什么時(shí)候是個(gè)頭?放眼眺望蓬萊和瀛洲。意思是說大伾山可歌的內(nèi)容多得歌詠不完,令人想到它就像萬里之外的仙山——蓬萊和瀛洲。神話中渤海里有仙人居住的三座神山:方丈、蓬萊、瀛洲。

    【作者簡介】

    高尚志,明冠縣(今屬山東)人,進(jìn)士。萬歷十七年(1589)任浚縣知縣。

    因“伾”字較為生僻,故多有誤寫。

    大坯山及大伓山均為誤寫所致。

    旅游信息

    交通信息

    ?h距鶴壁新區(qū)20公里,車行25分鐘;南至鄭州120公里,車行2小時(shí)左右,至新鄉(xiāng)60公里,車行1小時(shí)左右;北上安陽40公里,邯鄲70公里,石家莊290公里,北京500公里,并有京珠高速,京廣鐵路,京廣高鐵,107國道連接,交通便捷。東距濮陽30公里,經(jīng)鶴濮高速半小時(shí)可達(dá).因此,?h交通十分便捷.京廣鐵路、京深高速公路、107國道穿越浚縣西部,鶴濮高速,穿過?h北部、安長、浚大、新濮3條省級干線縱橫全縣東西南北,是豫北新鄉(xiāng)、焦作、安陽、濮陽、鶴壁各地市來往的交通中樞。

    ?h--北京、天津、濟(jì)南、石家莊、邯鄲、侯馬、武漢、青島、臨汾、邢臺、晉城、磁縣、濟(jì)南、淄博、長治、鄭州、安陽、開封、洛陽、新鄉(xiāng)、濮陽、焦作、鶴壁老區(qū)(鶴壁新區(qū))、衛(wèi)輝、淇縣、內(nèi)黃、道口。

    開放時(shí)間

    景區(qū)開放時(shí)間:8:00-16:00

    門票信息

    票價(jià):60元

    兒童票:1.4米以下免票。

    憑老年證60-70歲之間購優(yōu)惠票,70歲以上免票;現(xiàn)役軍官證免票。

    入園憑證:憑票入內(nèi)(如提前預(yù)定俠行客旅游網(wǎng)門票或同類折扣門票應(yīng)憑短信入內(nèi))

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